“전체” 에 대한 검색결과 (총 80건)
표제어 (61건)
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대윤(大尹)
조선 인종(仁宗) 때에 세도정치를 하던 외척 윤임(尹任) 일파를 지칭하는 말. 경원대군(慶元大君)의 세자 책봉 문제를 둘러싸고 윤원형(尹元衡)의 소윤(小尹) 일파와 치열한 암투를 벌이다가 을사사화(乙巳士禍) 때 모두 축출됨.
한국>조선전기 , 사상>술어>핵심어
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도^목(陶^牧)
고려 말의 문신ㆍ학자인 도은(陶隱) 이숭인(李崇仁)과 목은(牧隱) 이색(李穡)을 함께 부르는 말. 문장(文章)에 뛰어난 사람을 가리킴.
한국>고려후기 , 충청도>한산ㅣ경상도>성주 , 사상>술어>관용어
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도^환(度^桓)
조선 태조(太祖) 이성계(李成桂)의 조부인 도조(度祖) 이춘(李椿)과 아버지인 환조(桓祖) 이자춘(李子春)을 함께 부르는 말.
한국>고려후기 , 함경도>함흥ㅣ함경도>영흥ㅣ함경도>덕원 , 사상>술어>관용어
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발^길(潑^洁)
조선 선조(宣祖) 때의 문신인 이발(李潑)과 이길(李洁) 형제를 함께 부르는 말. 형제간의 우애가 좋았으나 함께 기축옥사(己丑獄事)에 연루되어 장살(杖殺)당함.
한국>조선전기 , 사상>술어>관용어
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발^립(潑^立)
조선 선조(宣祖) 때의 문신인 이발(李潑)과 정여립(鄭汝立)을 함께 부르는 말. 기축옥사(己丑獄事)에 연루되어 서인(西人)에 의해 제거된 동인(東人)의 대표적 인물을 가리킴.
한국>조선전기 , 사상>술어>관용어
유의어 (19건)
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교(敎) - 교종(敎宗)
불교 종파 가운데 경전(經典)ㆍ석론(釋論) 등의 교학(敎學)을 중시하는 종파를 아우르는 말. 조선시대 억불정책(抑佛政策)으로 1424년(세종 6)에 선(禪)ㆍ교(敎) 양종으로 통합할 때 화엄(華嚴)ㆍ자은(慈恩)ㆍ중신(中神)ㆍ시흥(始興)의 네 종파를 합하고 교종이라 함.
1424 한국>조선전기 , 사상>이론>교리
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기^이(奇^李) - 퇴^고(退^高)
조선 중종(中宗)~선조(宣祖) 때의 문신ㆍ학자인 퇴계(退溪) 이황(李滉)과 고봉(高峯) 기대승(奇大升)을 함께 부르는 말. 조선 성리학의 발전에 큰 영향을 끼친 두 사람을 일컬음.
한국>조선전기 , 사상>술어>관용어
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목^도(牧^陶) - 도^목(陶^牧)
고려 말의 문신ㆍ학자인 도은(陶隱) 이숭인(李崇仁)과 목은(牧隱) 이색(李穡)을 함께 부르는 말. 문장(文章)에 뛰어난 사람을 가리킴.
한국>고려후기 , 충청도>한산ㅣ경상도>성주 , 사상>술어>관용어
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성^간(成^簡) - 우^율(牛^栗)
조선 선조(宣祖) 때의 성리학자인 문간공(文簡公) 우계(牛溪) 성혼(成渾)과 문성공(文成公) 율곡(栗谷) 이이(李珥)를 함께 부르는 말.
한국>조선후기ㅣ한국>조선전기 , 경기도>파주ㅣ강원도>강릉ㅣ서울 , 사상>술어>관용어
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성^호(惺^虎) - 호^성(虎^惺)
조선 선조(宣祖) 때의 문신인 문경호(文景虎)와 박성(朴惺)을 함께 부르는 말. 정철(鄭澈)을 간흉으로 비판했기 때문에 죄 없는 사람에 대해 무고한 사람을 말함.
한국>조선후기 , 서울 , 사상>술어>관용어