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“전체” 에 대한 검색결과 (총 52,762건)

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대전(大田) - 이보흠(李甫欽)

조선 세종(世宗)~세조(世祖) 때의 문신. 본관은 영천(永川). 이현보(李玄寶)의 아들로, 지대구군사(知大丘郡事)를 지낼 때 성공적으로 사창법(社倉法)을 실시함. 세조 때 단종복위(端宗復位)를 모의하였다는 혐의를 받고 유배된 뒤 교살(絞殺)됨.

?~1457 한국>조선전기 ， 경상도>영천(永川) ， 인명>관인>문신
대전거사(大田居士) - 이보흠(李甫欽)

조선 세종(世宗)~세조(世祖) 때의 문신. 본관은 영천(永川). 이현보(李玄寶)의 아들로, 지대구군사(知大丘郡事)를 지낼 때 성공적으로 사창법(社倉法)을 실시함. 세조 때 단종복위(端宗復位)를 모의하였다는 혐의를 받고 유배된 뒤 교살(絞殺)됨.

?~1457 한국>조선전기 ， 경상도>영천(永川) ， 인명>관인>문신
대전전속록(大典前續錄) - 대전속록(大典續錄)

조선시대 기본법전인 《경국대전(經國大典)》 반포 이후 성종(成宗) 22년(1491)까지의 새로운 수교(受敎)와 법규(法規)를 수집하여 편찬한 법전. 6권 1책. 목판본.

1492 한국>조선전기 ， 서울 ， 법제>법률ㅣ문헌>서명
대정(大楨) - 유대정(兪大禎)

조선 선조(宣祖)~광해군(光海君) 때의 문신. 본관은 기계(杞溪)로, 단성 현감(丹城縣監) 유호(兪灝)의 아들. 기축옥사(己丑獄死)에 관련되어 파직되었다가 다시 등용되었으며, 황해도 관찰사(黃海道觀察使) 시절 이이첨(李爾瞻) 등 대북파(大北派)의 전횡이 심하자 사직하고 낙향함.

1552~1616 한국>조선후기 ， 서울 ， 인명>관인>문신
대정(大禎) - 유대정(兪大禎)

조선 선조(宣祖)~광해군(光海君) 때의 문신. 본관은 기계(杞溪)로, 단성 현감(丹城縣監) 유호(兪灝)의 아들. 기축옥사(己丑獄死)에 관련되어 파직되었다가 다시 등용되었으며, 황해도 관찰사(黃海道觀察使) 시절 이이첨(李爾瞻) 등 대북파(大北派)의 전횡이 심하자 사직하고 낙향함.

1552~1616 한국>조선후기 ， 서울 ， 인명>관인>문신
대정(大貞) - 김대정(金大貞)

조선 후기의 유학. 김륭(金隆)의 《물암집(勿巖集)》에 그에게 화답하는 시가 실려 있음.

한국>조선후기 ， 인명>문사>유학
대정(大鼎) - 기대정(奇大鼎)

조선 선조(宣祖) 때의 문신. 본관은 행주(幸州). 음보(蔭補)로 강릉 참봉(康陵參奉)이 되었고, 품계를 뛰어 넘어 사헌부 지평(司憲府持平)과 장령(掌令)을 지냄.

한국>조선전기 ， 경기도>고양 ， 인명>관인>문신
대정강(大定江) - 박천강(博川江)

평안도 천마산(天馬山)에서 발원하여 청천강(淸川江)으로 흘러드는 강 이름. 청천강의 가장 큰 지류로, 사행로이자 유람지임.

평안도>태천ㅣ평안도>박천 ， 지명>자연지명
대정공(大鄭公) - 정백웅(鄭伯熊)

중국 송(宋) 나라 고종(高宗) 때의 문신ㆍ학자. 정호(程顥)ㆍ정이(程頤)의 사상을 계승한 영가학파(永嘉學派)를 부흥시키는 데 중요한 역할을 함. 저서에 《몽재필담(蒙齋筆談)》ㆍ《부문서설(敷文書說)》이 있음.

1127~1181 중국>송 ， 중국 ， 인명>문사>학자ㅣ인명>관인>문신
대제(大齊) - 남당(南唐)

중국 오대십국(五代十國) 때 이변(李昪)이 오국(吳國)의 예제(睿帝)를 몰아내고 금릉(金陵)에 세운 나라. 3대 38년 만에 송(宋) 나라에게 멸망됨.

937~975 중국>오대십국 ， 중국 ， 시간>국명
대조(大調) - 금궁조(琴宮操)

조선 후기의 유학. 금경의(琴景儀)의 아들로, 송암(松巖) 권호문(權好文)이 대조(大調)라는 자(字)를 지어줌.

한국>조선전기 ， 인명>문사>유학
대조영(大祚榮) - 고왕(高王)

발해 제1대 왕. 재위 699~719. 고구려 유민과 말갈족을 규합하여 지금의 길림성(吉林省) 돈화현(敦化縣) 지역인 동모산(東牟山)에 도읍하여 진(震)이라는 나라를 건국함. 713년 국호를 발해(渤海)로 바꿈.

?~719 한국>발해 ， 인명>왕실>국왕
대종(岱宗) - 태산(泰山)

중국 산동성(山東省) 태안(泰安) 북쪽에 있는 산 이름. 오악(五岳)의 하나로서 위치상 동악(東岳)에 해당하며, 중국 역대 왕조의 국가적 행사인 봉선(封禪)이 열리던 곳임.

중국 ， 지명>자연지명
대주(岱州) - 성주(星州)

경상북도 남서부에 있는 고을 이름.

경상도>성주 ， 지명>행정지명
대중(大中)@이개립 - 이개립(李介立)

조선 선조(宣祖)~인조(仁祖) 때의 문신ㆍ의병장. 본관은 경주(慶州)로, 이해(李𥩲)의 아들. 박승임(朴承任)ㆍ김성일(金誠一)의 문인으로, 효행(孝行)과 유일(遺逸)로 천거되어 참봉(參奉)을 지냈으며, 임진왜란 때 의병을 일으켜 군량을 조달함.

1546~1625 한국>조선후기 ， 경상도>용궁ㅣ경상도>영천(榮川) ， 인명>관인>문신
대중(大中)@성대중 - 성대중(成大中)

조선 영조(英祖)~순조(純祖) 때의 문신ㆍ학자. 본관은 창녕(昌寧). 서얼 출신으로 서얼통청운동(庶蘖通淸運動)에 힘입어 청직(淸職)에 임명됨. 홍대용(洪大容)ㆍ박지원(朴趾源) 등과 교유하여 북학사상 형성에 기여하였으며, 저서로 《청성집(靑城集)》이 있음.

1732~1812 한국>조선후기 ， 경기도>포천 ， 인명>문사>학자ㅣ인명>관인>문신
대중(大中) - 기정진(奇正鎭)

조선 순조(純祖)~고종(高宗) 때의 학자. 본관은 행주(幸州). 이학(理學) 6대가의 한 사람이며, 위정척사(衛正斥邪)의 정신적 지주.

1798~1879 한국>조선후기 ， 전라도>장성ㅣ전라도>순창 ， 인명>문사>학자
대중(大中)@장문 - 장문(張問)

중국 송(宋) 나라의 문신. 정의대부(正議大夫) 등을 역임하였으며, 장수인(長壽人) 13명과 모여 기영회(耆英會)를 만들었음.

중국>송 ， 중국 ， 인명>관인>문신
대중(大仲) - 이해수(李海壽)

조선 명종(明宗)~선조(宣祖) 때의 문신. 건저 문제(建儲問題)에 연루되어 종성(鐘城)으로 유배되었다가 임진왜란(壬辰倭亂) 때 선조를 의주(義州)로 호종함. 부제학(副提學) 등을 지내고, 시와 예서에 뛰어남.

1536~1599 한국>조선후기 ， 서울 ， 인명>관인>문신
대중영공(大仲令公) - 이해수(李海壽)

조선 명종(明宗)~선조(宣祖) 때의 문신. 건저 문제(建儲問題)에 연루되어 종성(鐘城)으로 유배되었다가 임진왜란(壬辰倭亂) 때 선조를 의주(義州)로 호종함. 부제학(副提學) 등을 지내고, 시와 예서에 뛰어남.

1536~1599 한국>조선후기 ， 서울 ， 인명>관인>문신
대지(大之)@나덕준 - 나덕준(羅德峻)

조선 선조(宣祖) 때의 문신. 이산 현감(尼山縣監) 나사침(羅士忱)의 아들이며, 정개청(鄭介淸)의 문인. 정여립(鄭汝立)의 옥사(獄事)에 연루되어 귀향 갔다가 해배 후 보은 현감(報恩縣監)을 지냄. 박순(朴淳)ㆍ이이(李珥)와 교유함.

1553~1604 한국>조선후기 ， 전라도>나주 ， 인명>관인>문신
대지(大之) - 여희림(呂希臨)

조선 중종(中宗)~명종(明宗) 때의 문신ㆍ학자. 본관은 성산(星山). 고향으로 내려가 여씨향약(呂氏鄕約)을 시행하였고, 정광필(鄭光弼)의 추천으로 복성군(福城君)의 사부가 되었으며, 도학과 문장으로 명성을 떨침.

1481~1553 한국>조선전기 ， 경상도>성주 ， 인명>관인>문신
대지(大支) - 유탱(柳樘)

조선 명종(明宗) 때의 문신. 본관은 흥양(興陽). 선조(宣祖) 때의 효자 유몽웅(柳夢熊)과 《어우야담(於于野談)》을 지은 유몽인(柳夢寅)의 아버지로, 제용감 주부(濟用監主簿)를 지냄.

1518~1567 한국>조선전기 ， 전라도>흥양 ， 인명>관인>문신
대지(大池) - 천지(天池)

함경도와 중국 길림성(吉林省)에 걸쳐 있는 백두산(白頭山) 정상의 화구호(火口湖).

함경도>갑산 ， 지명>자연지명
대지국사(大智國師) - 찬영(粲英)

고려 충정왕(忠定王)~공양왕(恭讓王) 때의 승려. 사복시 직장(司僕寺直長) 한적(韓績)의 아들이고, 보우(普愚)의 제자. 공민왕(恭愍王) 때 양가도승록(兩街都僧錄)이 되고, 우왕(禑王) 때 왕사(王師)가 되었으며, 사후에 국사(國師)의 시호를 받음.

1328~1390 한국>고려후기 ， 경기도>양주 ， 인명>종교인>승려
대지도경론(大智度經論) - 대지도론(大智度論)

인도의 승려ㆍ학자인 용수(龍樹)가 저술한 《대품반야경(大品般若經)》의 주석서. 대승불교(大乘佛敎)의 백과사전적 저작으로, 용수의 산스크리트 원전(原典)은 없고, 구마라습(鳩摩羅什)이 번역한 한역본(漢譯本) 100권만이 전함.

기타지역 ， 문헌>서명
대지선사(大智禪師) - 회해(懷海)

중국 당(唐) 나라의 승려. 마조 도일(馬祖道一)의 제자로 선거(禪居)를 처음 제창하여 좌선의 법도를 새로이 구체화했으며, 선종(禪宗)의 세력을 더욱 강화시킴.

720~814 중국>당 ， 중국 ， 인명>종교인>승려
대진(大津) - 벽파진(碧波津)

전라도 진도(珍島)에 있었던 나루터. 진도의 동부에 위치하여 진도의 관문 역할을 함. 임진왜란 때 수군영(水軍營)이 배치되어 있었던 곳으로 외적의 침입 경계에 중요한 역할을 함.

전라도>진도 ， 지명>자연지명
대진(大進)@유대진 - 유대진(兪大進)

조선 선조(宣祖) 때의 문신ㆍ공신. 본관은 기계(杞溪)로, 좌의정 유홍(兪泓)의 아들. 이이(李珥)의 천거로 홍문관(弘文館)에 발탁되고 이조 참의(吏曹參議) 등을 역임하였으며, 임진왜란 때 의병장으로 활약하여 선무원종공신(宣武原從功臣)에 책록됨.

1554~1599 한국>조선후기 ， 서울 ， 인명>기타인명>공신ㅣ인명>관인>문신
대진(大進) - 황종해(黃宗海)

조선 광해군(光海君)~인조(仁祖) 때의 학자. 본관은 회덕(懷德). 정구(鄭逑)의 문인으로, 1611년(광해군 3) 유생들과 상소하여 정인홍(鄭仁弘)의 전횡을 논박함. 폐모론(廢母論)이 일어나자 과거를 단념하고 사계(沙溪) 김장생(金長生)에게 예학(禮學)을 배움.

1579~1642 한국>조선후기 ， 충청도>목천 ， 인명>문사>학자
대진(大震) - 발해(渤海)

고구려 유민(遺民) 대조영(大祚榮)이 699년에 세운 나라. 중국 동북(東北) 지방ㆍ연해주(沿海州)ㆍ한반도 북부를 차지하였으며, 신라와 함께 남북국시대(南北國時代)를 이룸. 14대 228년간 존속.

698~926 한국>발해 ， 시간>국명
대참(大參) - 소천작(蘇天爵)

중국 원(元) 나라 인종(仁宗)~순제(順帝) 때의 문신ㆍ문인. 이부 상서(吏部尙書)ㆍ강절행성참지정사(江浙行省參知政事) 등을 지냈으나, 홍건적(紅巾賊)을 진압하다가 군중에서 사망함.

1294~1352 중국>원 ， 중국 ， 인명>문사>문인
대천(代天) - 박인량(朴寅亮)@고려전기

고려 문종(文宗)~숙종(肅宗) 때의 문신ㆍ학자. 본관은 평산(平山). 사은사(謝恩使)로 송(宋) 나라에 가서 김근(金覲)과 함께 지은 《소화집(小華集)》을 간행하여 명성을 얻었으며, 참지정사(參知政事) 등을 지냄. 저서로 《고금록(古今錄)》ㆍ《수이전(殊異傳)》 등이 있음.

?~1096 한국>고려전기 ， 경기도>죽산 ， 인명>문사>학자ㅣ인명>관인>문신
대첩비(大捷碑) - 황산대첩비(荒山大捷碑)

조선 선조(宣祖) 때 전라도 남원(南原)에 세운 비석. 이성계(李成桂)ㆍ이지란(李之蘭) 장군이 1380년(고려 우왕 6)에 지리산 부근 황산에서 왜적 아기발도(阿只拔都) 군대를 물리친 사실을 기념하기 위해 세움. 김귀영(金貴榮)이 짓고 송인(宋寅)이 썼으며, 남응운(南應雲)이 각자(刻字)함.

1577 한국>조선전기 ， 전라도>남원 ， 유적>기타유적
대총강(大摠江) - 압록강(鴨綠江)

함경도 백두산(白頭山) 천지(天池) 부근에서 발원하여 우리나라와 만주(滿洲)의 경계를 이루며 서해(西海)로 흘러드는 강 이름. 우리나라에서 제일 긴 강으로, 물빛이 오리의 머리 빛깔과 같아 이름함.

함경도>갑산ㅣ평안도>의주 ， 지명>자연지명
대총강(大總江) - 압록강(鴨綠江)

함경도 백두산(白頭山) 천지(天池) 부근에서 발원하여 우리나라와 만주(滿洲)의 경계를 이루며 서해(西海)로 흘러드는 강 이름. 우리나라에서 제일 긴 강으로, 물빛이 오리의 머리 빛깔과 같아 이름함.

함경도>갑산ㅣ평안도>의주 ， 지명>자연지명
대춘(大春)@조대춘 - 조대춘(趙大春)

조선 전기의 문신. 본관은 횡성(橫城)으로, 조목(趙穆)의 아버지.

1487~1573 한국>조선전기 ， 강원도>횡성 ， 인명>관인>문신
대춘(大春)@양팽손 - 양팽손(梁彭孫)

조선 중종(中宗) 때의 문신. 본관은 제주(濟州). 송흠(宋欽)의 문인이며 송순(宋純)ㆍ나세찬(羅世贊) 등과 동문으로서 학문을 연마함. 기묘사화(己卯士禍) 때 삭직되어 고향인 능주(綾州)로 돌아와 독서로 소일함.

1488~1545 한국>조선전기 ， 전라도>능성 ， 인명>관인>문신
대춘(大春) - 노연령(魯延齡)

조선 중종(中宗) 때의 문신. 본관은 함평(咸平). 노인산(魯仁山)의 아들로, 경성 교수(鏡城敎授)를 역임했고 임형수(林亨秀) 등과 교유함.

한국>조선전기 ， 전라도>함평 ， 인명>관인>문신
대춘(大春)@정단 - 정단(井丹)

중국 후한(後漢) 광무제(光武帝) 때의 학자. 환제(桓帝) 때의 주거(周擧)와 함께 오경(五經)에 능통하고 담론(談論)에도 뛰어남.

중국>후한 ， 중국 ， 인명>문사>학자
대춘(大椿) - 박공량(朴公亮)

조선 중종(中宗)~명종(明宗) 때의 문신ㆍ서예가. 본관은 고령(高靈). 갑자사화 때 사형된 홍문관 수찬(弘文館修撰) 박은(朴誾)의 아들. 글씨에 능하여 많은 금석문(金石文)을 남겼고, 《중종실록(中宗實錄)》과 《인종실록(仁宗實錄)》편찬에도 참여함.

1494~1556 한국>조선전기 ， 서울 ， 인명>예술인>서화가ㅣ인명>관인>문신
대충(大冲) - 임대충(任大冲)

조선 중종(中宗) 때의 유학. 본관은 풍천(豊川). 정략장군(定略將軍) 임맹달(任孟達)의 아들로, 1513년(중종 8) 식년시(式年試)에 입격함.

한국>조선전기 ， 충청도>공주 ， 인명>문사>유학
대충(大忠) - 여대충(呂大忠)

중국 송(宋) 나라의 문신ㆍ학자. 여대방(呂大防)의 형으로, 하북전운판관(河北轉運判官) 등을 지내고, 여씨향약(呂氏鄕約)을 지음.

중국>송 ， 중국 ， 인명>문사>학자ㅣ인명>관인>문신
대충(大蟲) - 호(虎)

호랑이. 민속(民俗)에서 잡귀(雜鬼)를 물리치고 효(孝)와 보은(報恩)의 동물로 묘사되는 등 신수(神獸)로 일컬어짐.

자연물>동물
대토(待兔) - 수주대토(守株待兎)

나무의 그루터기를 지켜보며 토끼가 나오기를 기다린다는 뜻으로, 융통성 없이 어리석고 완고함을 비유함. 《한비자(韓非子)》〈오두편(五蠹篇)〉에 나옴.

중국>춘추전국시대 ， 중국 ， 사상>술어>고사성어
대토주(待兔株) - 수주대토(守株待兎)

나무의 그루터기를 지켜보며 토끼가 나오기를 기다린다는 뜻으로, 융통성 없이 어리석고 완고함을 비유함. 《한비자(韓非子)》〈오두편(五蠹篇)〉에 나옴.

중국>춘추전국시대 ， 중국 ， 사상>술어>고사성어
대통선사(大通禪師) - 신수(神秀)

중국 당(唐) 나라의 승려. 북종선(北宗禪)의 조사(祖師). 동산사(東山寺)의 오조(五祖) 홍인(弘忍) 선사(禪師)에게 수학하고, 무후(武后)ㆍ중종(中宗)ㆍ예종(睿宗) 3대에 걸쳐 국사(國師)를 지냄. 낙양(洛陽)의 천공사(天空寺)에서 입적함.

605~706 중국>당 ， 중국 ， 인명>종교인>승려
대팔주(大八洲) - 일본(日本)

아시아 대륙의 가장 동쪽에 위치하며, 열도(列島)로 이루어진 섬나라.

일본 ， 시간>국명
대평(大坪) - 유치명(柳致明)

조선 순조(純祖)~철종(哲宗) 때의 문신ㆍ학자. 본관은 전주(全州). 유회문(柳晦文)의 아들로, 대사간(大司諫)ㆍ병조 참판(兵曹參判) 등을 지내고, 만년에는 만우재(晩愚齋)에서 후진 양성에 전념함.

1777~1861 한국>조선후기 ， 경상도>안동 ， 인명>문사>학자ㅣ인명>문사>문인
대풍곡(大風曲) - 대풍가(大風歌)

중국 한(漢) 고조(高祖) 유방(劉邦)이 경포(黥布)를 토벌하고 고향인 패군(沛郡)에 들렀을 때, 난세에 천하를 평정하고 금의환향한 감회를 읊은 노래.

B.C.196 중국>전한 ， 중국 ， 문헌>작품명
대풍사(大風詞) - 대풍가(大風歌)

중국 한(漢) 고조(高祖) 유방(劉邦)이 경포(黥布)를 토벌하고 고향인 패군(沛郡)에 들렀을 때, 난세에 천하를 평정하고 금의환향한 감회를 읊은 노래.

B.C.196 중국>전한 ， 중국 ， 문헌>작품명
대풍시(大風詩) - 대풍가(大風歌)

중국 한(漢) 고조(高祖) 유방(劉邦)이 경포(黥布)를 토벌하고 고향인 패군(沛郡)에 들렀을 때, 난세에 천하를 평정하고 금의환향한 감회를 읊은 노래.

B.C.196 중국>전한 ， 중국 ， 문헌>작품명
대하(大厦) - 안관후(安寬厚)

조선 세종(世宗)~성종(成宗) 때의 문신. 본관은 순흥(順興). 검참판(檢參判)을 지낸 안경(安璟)의 아들로, 예조 참의(禮曹參議)ㆍ대사간(大司諫)ㆍ경상도 관찰사(慶尙道觀察使)를 지냄. 다섯 형제가 모두 과거에 급제함.

1417~? 한국>조선전기 ， 경상도>영천(榮川) ， 인명>관인>문신
대하(大河) - 대릉하(大凌河)

중국 요녕성(遼寧省) 북쪽의 노노아호산(努魯兒虎山)과 남쪽의 흑산(黑山)에서 발원하여 서부의 강줄기를 합쳐 요동만(遼東灣)으로 흘러드는 강.

중국 ， 지명>자연지명
대학서(大學書) - 대학(大學)

유교 경전인 사서(四書)의 하나. 《예기(禮記)》의 제42편이었던 것을 중국 송(宋) 나라의 사마광(司馬光)이 처음으로 따로 떼어서 《대학광의(大學廣義)》를 만들었고, 송 나라의 주희(朱熹)가 《대학장구(大學章句)》를 지음.

중국>춘추전국시대 ， 중국 ， 문헌>서명
대학전(大學傳) - 대학(大學)

유교 경전인 사서(四書)의 하나. 《예기(禮記)》의 제42편이었던 것을 중국 송(宋) 나라의 사마광(司馬光)이 처음으로 따로 떼어서 《대학광의(大學廣義)》를 만들었고, 송 나라의 주희(朱熹)가 《대학장구(大學章句)》를 지음.

중국>춘추전국시대 ， 중국 ， 문헌>서명
대학통지(大學通旨) - 대학(大學)

유교 경전인 사서(四書)의 하나. 《예기(禮記)》의 제42편이었던 것을 중국 송(宋) 나라의 사마광(司馬光)이 처음으로 따로 떼어서 《대학광의(大學廣義)》를 만들었고, 송 나라의 주희(朱熹)가 《대학장구(大學章句)》를 지음.

중국>춘추전국시대 ， 중국 ， 문헌>서명
대함(大咸) - 함지(咸池)

중국 고대 전설상의 제왕인 황제(黃帝)가 지은 음악. 요(堯) 임금이 증보(增補)하여 연주함.

고대 ， 중국 ， 기타>가무
대함(大涵) - 윤심(尹沈)

조선 중종(中宗) 때의 문신. 본관은 무송(茂松). 사헌부 감찰(司憲府監察) 윤화명(尹化溟)의 아들로, 사간원 정언(司諫院正言) 등을 지냄.

한국>조선전기 ， 서울 ， 인명>관인>문신
대항(大恒) - 기대항(奇大恒)

조선 명종(明宗) 때의 문신. 본관은 행주(幸州). 응교를 지낸 기준(奇遵)의 아들. 권신 이량(李樑)이 사화(士禍)를 일으키려 하자, 이량의 죄상을 폭로하여 그 무리를 모두 귀양가게 함.

1519~1564 한국>조선전기 ， 서울 ， 인명>관인>문신
대해주류왕(大解朱留王) - 대무신왕(大武神王)

고구려의 제3대 왕. 재위 18~44. 유리왕(瑠璃王)의 셋째 아들. 동부여(東扶餘)를 공격하여 대소왕(帶素王)를 죽이고 고구려에 병합하였고, 국토를 살수(薩水) 이북까지 확대하였으며, 왕자 호동(好童)을 시켜 낙랑군(樂浪郡)을 정벌하는 등 많은 나라를 공략하여 무공을 세움.

4~44 한국>고구려 ， 인명>왕실>국왕
대행내전(大行內殿) - 의인왕후(懿仁王后)

조선 제14대 선조(宣祖)의 비. 본관은 반남(潘南). 반성부원군(潘城府院君) 박응순(朴應順)의 딸로, 1569년(선조 2) 왕비에 책봉됨.

1555~1600 한국>조선후기 ， 서울 ， 인명>왕실>왕비
대헌(大憲) - 대사헌(大司憲)

고려~조선시대 사헌부(司憲府)의 장관. 정사(政事)를 논하고 백관(百官)을 감찰하여 기강을 진작하는 등의 업무를 맡았으며, 집의(執義)ㆍ장령(掌令)ㆍ지평(持平)ㆍ감찰(監察) 등의 관원을 감독하고 통솔함.

한국>조선시대ㅣ한국>고려시대 ， 법제>관직
대현(大賢) - 김대현(金大賢)

조선 선조(宣祖) 때의 문신ㆍ학자. 본관은 풍산(豊山)으로, 성혼(成渾)의 문인. 학행(學行)으로 천거되어 찰방ㆍ현감 등을 지냈고, 임진왜란이 일어나자 향병을 모아 민심을 수습하는데 공헌함.

1553~1602 한국>조선후기 ， 경상도>영천(榮川) ， 인명>문사>학자ㅣ인명>관인>문신
대혈사(大穴寺) - 해운사(海雲寺)

통일신라 때 도선국사(道詵國師)가 경상도 선산(善山) 금오산(金烏山)에 창건한 사찰. 고려 말에 길재(吉再)가 머무른 곳으로 전해지며, 임진왜란 때 폐사되었다가 복구됨. 현재 경상북도 구미시(龜尾市)에 속함.

한국>통일신라 ， 경상도>선산 ， 유적>건물>사찰
대형(大亨) - 조창원(趙昌遠)

조선 선조(宣祖)~인조(仁祖) 때의 문신. 본관은 양주(楊州). 지돈녕부사(知敦寧府事)를 지낸 조존성(趙存性)의 아들로, 형조 좌랑(刑曹佐郞) 등을 지내고, 딸이 인조의 계비(繼妃)로 간택됨.

1583~1646 한국>조선후기 ， 서울 ， 인명>관인>문신ㅣ인명>왕실>인척
대혜(大慧) - 종고(宗杲)

중국 송(宋) 나라의 승려. 속성은 해씨(奚氏). 임제종(臨濟宗) 승려로 동산(東山) 혜운사(慧雲寺)의 혜제(慧齊)에게서 득도(得道)하여 구족계를 받고, 원오선사(圓悟禪師)의 법을 전해 받음.

?~1163 중국>송 ， 중국 ， 인명>종교인>승려
대혜도경집요(大慧度經集要) - 대지도론(大智度論)

인도의 승려ㆍ학자인 용수(龍樹)가 저술한 《대품반야경(大品般若經)》의 주석서. 대승불교(大乘佛敎)의 백과사전적 저작으로, 용수의 산스크리트 원전(原典)은 없고, 구마라습(鳩摩羅什)이 번역한 한역본(漢譯本) 100권만이 전함.

기타지역 ， 문헌>서명
대혜선사(大慧禪師)@회양 - 회양(懷讓)

중국 당(唐) 나라의 승려. 혜안(慧安)에게 구족계(具足戒)를 받은 후에 조계산(曹溪山)에 들어가 선종(禪宗) 6조(祖)인 혜능(慧能) 밑에서 수행하고, 반야사(般若寺)에서 30년 동안 교화(敎化)를 펼침.

677~744 중국>당 ， 중국 ， 인명>종교인>승려
대혜선사(大慧禪師) - 종고(宗杲)

중국 송(宋) 나라의 승려. 속성은 해씨(奚氏). 임제종(臨濟宗) 승려로 동산(東山) 혜운사(慧雲寺)의 혜제(慧齊)에게서 득도(得道)하여 구족계를 받고, 원오선사(圓悟禪師)의 법을 전해 받음.

?~1163 중국>송 ， 중국 ， 인명>종교인>승려
대호(大頀) - 대호(大濩)

중국 은(殷) 나라의 제왕인 탕왕(湯王)이 이윤(伊尹)에게 명해서 지었다는 음악 이름. 탕왕이 천하를 구제한 후 만민(萬民)을 편안하게 하기 위해 불렀다고 함.

중국>은 ， 중국 ， 기타>가무
대화(大華) - 강종(康宗)

고려의 제22대 왕. 재위 1211~1213. 명종(明宗)의 맏아들. 1197년 부왕과 함께 최충헌(崔忠獻)에게 쫓겨 강화도로 갔다가, 희종(熙宗)을 폐한 최충헌에 의해 왕위에 오름.

1152~1213 한국>고려후기 ， 경기도>개성 ， 인명>왕실>국왕
대화루(大和樓) - 태화루(太和樓)

신라시대에 경상도 울산(蔚山)에 건립한 누각. 진주 촉석루(晉州矗石樓)ㆍ밀양 영남루(密陽嶺南樓)ㆍ평양 부벽루(平壤浮碧樓)와 함께 조선 4대 명루로 불리며, 조선 성종(成宗) 때 박복경(朴復卿)에 의해 중수됨. 《신증동국여지승람(新增東國輿地勝覽)》〈울산읍지(蔚山邑誌)〉에 기록이 남아 있음.

한국>신라 ， 경상도>울산 ， 유적>건물>누정
대효(大孝) - 박지화(朴枝華)

조선 명종(明宗)~선조(宣祖) 때의 학자. 정선박씨(旌善朴氏)의 시조. 서경덕(徐敬德)의 문인(門人)으로, 유(儒)ㆍ불(佛)ㆍ도(道)에 해박하고 특히 기수학(氣數學)에 뛰어남.

1513~1592 한국>조선후기 ， 강원도>정선 ， 인명>문사>학자
대훈(大訓) - 장적(張籍)@조선

조선 중종(中宗) 때의 문신. 본관은 창녕(昌寧)으로, 장옥견(張玉堅)의 아들. 1507년(중종 2) 증광시(增廣試) 문과(文科)에 등과하여 호조 참의(戶曹參議) 등을 지냈으며, 1540년(중종 35) 김대유(金大有)를 일사(逸士)로 천거함.

한국>조선전기 ， 서울 ， 인명>관인>문신
대휴(大休) - 문계창(文繼昌)

조선 연산군(燕山君)~중종(中宗) 때의 문신. 본관은 남평(南平). 탁월한 무재(武才)로써 왜구를 물리친 공으로 창원 부사(昌原府使)로 발탁됨.

?~1522 한국>조선전기 ， 전라도>남평 ， 인명>관인>문신
대흑산도(大黑山島) - 흑산도(黑山島)

전라남도 신안(新安)에 속한 섬 이름. 홍도(紅島)ㆍ대둔도(大芚島)ㆍ영산도(永山島)ㆍ가거도(可居島) 등과 함께 흑산군도를 이룸.

전라도>나주 ， 지명>자연지명
대흠(大欽) - 목대흠(睦大欽)

조선 선조(宣祖)~인조(仁祖) 때의 문신. 본관은 사천(泗川). 이조 참판(吏曺參判)을 지낸 목첨(睦瞻)의 아들로, 1624년(인조 2) 이괄(李适)의 난(亂) 때 공을 세움. 저서로는 《다산집(茶山集)》이 있음.

1575~1638 한국>조선후기 ， 경상도>사천 ， 인명>문사>학자ㅣ인명>관인>문신
대흥성(大興城) - 장안성(長安城)

중국 섬서성(陝西省) 장안(長安)에 있는 성(城) 이름. 지금의 서안시(西安市)에 해당함.

중국 ， 유적>시설>성,진,책
덕감(德鑑) - 이덕감(李德鑑)

조선 정조(正祖) 때의 유학. 본관은 전의(全義)로, 이기경(李基敬)의 아들. 이기경이 정조의 즉위를 반대했던 홍지해(洪趾海) 집안과 친밀하다 하여 죄안(罪案)에 올랐을 때 상언(上言)하여 죄명을 씻게 함.

한국>조선후기 ， 충청도>전의 ， 인명>문사>유학
덕개(德蓋) - 유덕개(劉德蓋)

조선 전기의 문신. 본관은 거창(居昌). 유학 유우삼(劉友參)의 아들로, 교서관 정자(校書館正字)를 지냄.

1537~? 한국>조선전기 ， 경상도>거창 ， 인명>관인>문신
덕겸(德兼) - 김안중(金安重)

조선 전기의 유학. 박흥생(朴興生)과 교유하였고, 《국당유고(菊堂遺稿)》에 차운한 시가 실려 있음.

한국>조선전기 ， 인명>문사>유학
덕겸(德謙) - 김덕겸(金德謙)

조선 선조(宣祖)~인조(仁祖) 때의 문신. 본관은 상산(商山). 김홍(金洪)의 아들로, 충청 도사(忠淸都事)를 지냈으나, 1612년(광해군 4) 광해군(光海君)을 비방하는 언서(諺書)로 추국을 당한 후 은거함. 시(詩)로 명성이 높았음.

1552~1633 한국>조선후기 ， 황해도>배천 ， 인명>관인>문신
덕계(德溪) - 오건(吳健)

조선 명종(明宗)~선조(宣祖) 때의 학자ㆍ문신. 본관은 함양(咸陽). 조식(曺植)ㆍ김인후(金麟厚)ㆍ이황(李滉)의 문인으로, 이조 좌랑으로 있으면서 춘추관 기사관을 겸하여 《명종실록(明宗實錄)》의 편찬에 참여함.

1521~1574 한국>조선전기 ， 경상도>산음 ， 인명>문사>학자ㅣ인명>관인>문신
덕계선생문집(德溪先生文集) - 덕계집(德溪集)

조선 명종(明宗) 때의 학자ㆍ문신인 오건(吳健)의 문집. 1729년(영조 5) 이전의 18세기 초엽에 간행되었을 것으로 추정됨. 8권 4책.

한국>조선후기 ， 문헌>서명
덕고(德固) - 한관(韓綰)

조선 중종(中宗)~명종(明宗) 때의 문신. 본관은 청주(淸州)로, 영의정 한효원(韓效元)의 아들. 1528년(중종 23) 사마 양시(司馬兩試)에 입격하여 정랑(正郞)을 지냈으며, 이황(李滉)과 주고받은 서신이 《퇴계집(退溪集)》에 실려 있음.

한국>조선전기 ， 충청도>청주ㅣ서울 ， 인명>관인>문신
덕곡(德谷)@조승숙 - 조승숙(趙承肅)

고려 우왕(禑王)~조선 태종(太宗) 때의 문신ㆍ학자. 본관은 함안(咸安). 정몽주(鄭夢周)의 문인으로 감무(監務) 등을 지내고, 조선 개국 후 고향에 은거하여 후진양성에 전념함. 두문동칠십이현(杜門洞七十二賢) 중의 한 사람.

1357~1417 한국>조선전기ㅣ한국>고려후기 ， 경상도>함양 ， 인명>문사>학자ㅣ인명>관인>문신
덕곡(德谷) - 조충숙(趙忠肅)

고려 말 조선~초의 충신. 본관은 함안(咸安). 고려가 망한 뒤 조선 태조(太祖)가 과거를 실시하였으나 이에 응하지 않고 두문동(杜門洞)에 들어가 충의를 지킨 태학생(太學生) 중 72명 한 사람.

한국>조선전기ㅣ한국>고려후기 ， 경기도>개성 ， 인명>기타인명>은자
덕곤(德鵾) - 김덕곤(金德鵾)

조선 명종(明宗) 때의 문신. 본관은 안동(安東). 대사헌(大司憲)을 지낸 김덕룡(金德龍)의 동생.

1525~? 한국>조선전기 ， 경상도>안동 ， 인명>관인>문신
덕공(德公) - 소열제(昭烈帝)

중국 삼국시대 촉(蜀)의 제1대 황제. 재위 221~223. 후한(後漢)의 영제(靈帝) 때 황건적을 쳐서 공을 세우고, 후에 제갈량(諸葛亮)의 도움을 받아 오(吳) 나라의 손권(孫權)과 함께 조조(曹操)의 대군을 적벽(赤壁)에서 격파함.

161~223 중국>삼국시대ㅣ중국>후한 ， 중국 ， 인명>왕실>국왕
덕공(德功) - 강묵(江默)

중국 송(宋) 나라 효종(孝宗)~이종(理宗) 때의 문신ㆍ학자. 주희(朱熹)의 문인으로, 선조인 강지(江贄)가 편찬한 《자치통감절요(資治通鑑節要)》를 주희에게 질정받아 1237년(이종 1)에 출간함. 건녕현 지사(建寧縣知事)를 지냄.

중국>송 ， 중국 ， 인명>문사>학자ㅣ인명>관인>문신
덕광(德光) - 김구(金𥗫)

조선 전기의 문신. 본관은 경주(慶州). 십청헌(十淸軒) 김세필(金世弼)의 둘째 아들로, 참봉(參奉)에 제수되었으나 나아가지 않음.

한국>조선전기 ， 경상도>경주 ， 인명>관인>문신
덕굉(德宏) - 홍부(洪溥)

조선 명종(明宗)~선조(宣祖) 때의 문신. 본관은 남양(南陽). 강원도 관찰사(江原道觀察使) 홍신(洪愼)의 아들로, 사재감 정(司宰監正)ㆍ광주 목사(光州牧使) 등을 지냄.

1521~? 한국>조선전기 ， 서울 ， 인명>관인>문신
덕구(德久)@송복기 - 송복기(宋福基)

조선 선조(宣祖) 때의 문신. 본관은 야성(冶城). 충순위(忠順衛) 송의(宋儀)의 아들이며, 이황(李滉)의 문인. 추천으로 소촌도 찰방(召村道察訪)에 제수되었지만 사양하고 평생 명사(名士)들과 시주(詩酒)로 교유하며 일생을 마침.

1541~1605 한국>조선후기 ， 강원도>양양 ， 인명>관인>문신
덕구(德久) - 성수익(成壽益)

조선 명종(明宗)~선조(宣祖) 때의 문신. 본관은 창녕(昌寧)으로, 장흥고 영(長興庫令)을 지낸 성예원(成禮元)의 아들. 종계변무(宗系辨誣)의 공으로 광국원종공신(光國原從功臣)에 책록되고, 임진왜란(壬辰倭亂) 때 왕비를 호종함.

1528~1598 한국>조선후기 ， 경상도>창녕 ， 인명>기타인명>공신ㅣ인명>관인>문신
덕구(德求) - 송상현(宋象賢)

조선 선조(宣祖) 때의 무신. 본관은 여산(礪山). 송화 현감(松禾縣監) 송복흥(宋復興)의 아들로, 임진왜란(壬辰倭亂) 때 동래 부사(東萊府使)로서 항전하다가 순직함.

1551~1592 한국>조선후기 ， 경상도>동래 ， 인명>관인>무신
덕구(德求)@성덕구 - 성덕구(成德求)

조선 영조(英祖) 때의 문신ㆍ효자. 본관은 창녕(昌寧). 성긍주(成肯柱)의 아버지로, 사헌부 감찰(司憲府監察) 등을 지냄. 효성이 지극하여 나라로부터 정문(旌門)의 표창을 받음.

1721~1766 한국>조선후기 ， 경상도>창녕 ， 인명>기타인명>효자ㅣ인명>관인>문신
덕구(德耉) - 오백령(吳百齡)

조선 선조(宣祖)~인조(仁祖) 때의 문신. 본관은 동복(同福). 사옹원 직장(司饔院直長)을 지낸 오세현(吳世賢)의 아들로, 광해군(光海君) 때 폐모론을 반대하여 파직되었으나 인조반정(仁祖反正) 후에 형조 참판(刑曹參判) 등을 지냄.

1560~1633 한국>조선후기 ， 전라도>동복 ， 인명>관인>문신
덕규(德圭) - 김장(金璋)

조선 중종(中宗) 때의 유학. 본관은 안산(安山). 승문원 교감(承文院校勘)을 지낸 김맹강(金孟鋼)의 아들로, 1513년(중종 8) 생원시(生員試)에 입격함.

한국>조선전기 ， 서울 ， 인명>문사>유학
덕근(德根) - 이덕근(李德根)

조선 성종(成宗)~연산군(燕山君) 때의 문신. 본관은 전주(全州). 의령 현감(宜寧縣監) 등을 역임하였으며, 김일손(金馹孫)의 《탁영집(濯纓集)》〈금란계록(金蘭契錄)〉에 이름이 실려 있음.

한국>조선전기 ， 전라도>전주 ， 인명>관인>문신

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