“전체” 에 대한 검색결과 (총 346건)
표제어(122건)
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헌^기(軒^岐)
중국 고대 전설상의 제왕인 황제 헌원(黃帝軒轅)과 그 시대의 명의(名醫)인 기백(岐伯)을 함께 부르는 말. 의술(醫術)의 비조(鼻祖)를 일컫는 말.
고대 , 중국 , 사상>술어>관용어
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헌^농(軒^農)
중국 고대 전설상의 제왕인 헌원(軒轅)과 신농(神農)을 함께 부르는 말. 의약(醫藥)의 시조(始祖)를 말함.
고대 , 중국 , 사상>술어>관용어
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헌^힐(軒^頡)
중국 고대 전설의 제왕인 헌원(軒轅)과 그의 사관(史官)인 창힐(蒼頡)을 함께 부르는 말. 중국 문명 발전의 시조(始祖)를 말함.
고대 , 중국 , 사상>술어>관용어
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헌원(軒轅)
중국 고대 전설상의 제왕. 중국 문명의 개조(開祖)로, 당시 천자인 신농(神農)의 세력이 약해져 세상이 어지러워지자, 판천(阪泉)과 탁록(涿鹿) 싸움에서 염제(炎帝)와 치우(蚩尤)를 각각 물리치고 제후들의 추대를 받아 제위에 오른 후 문명의 발전을 이끎.
고대 , 중국 , 인명>기타인명>기타인물
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환도(驩兜)
중국 고대의 전설적인 악인(惡人). 사람 얼굴에 새 부리 형상에 날개를 지녔고 바다의 고기를 먹는데, 순임금 때에 공공(共工)ㆍ삼묘(三苗)ㆍ곤(鯀) 등과 함께 숭산(崇山)으로 쫓겨남.
고대 , 중국 , 인명>기타인명>기타인물
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황^노(黃^老)
중국 고대 전설상의 제왕인 헌원(軒轅)과 춘추전국시대 초(楚) 나라의 도가(道家)인 이이(李耳)를 함께 부르는 말. 도가의 시조(始祖)로, 양생술(養生術)을 잘 아는 사람을 가리킴.
중국>춘추전국시대ㅣ고대 , 중국 , 사상>술어>관용어
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황^우(黃^禹)
중국 고대 전설상의 제왕인 헌원(軒轅)과 하(夏) 나라를 세운 우(禹)를 함께 부르는 말. 큰 업적을 남긴 성군(聖君)을 말함.
중국>하ㅣ고대 , 중국 , 사상>술어>관용어
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황^우(黃^虞)
중국 고대 전설상의 제왕인 헌원(軒轅)과 순(舜)을 함께 부르는 말. 태평성대를 이룬 성군(聖君)을 가리킴.
고대 , 중국 , 사상>술어>관용어
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황정경(黃庭經)
도가 경전(道家經典)의 하나. 중국 남북조시대 위(魏)ㆍ진(晉)의 도가들이 양생(養生)과 수련(修練)의 학습에 사용하던 책으로, 왕희지(王羲之)가 써주고 거위와 바꾸었다는 고사로 유명함.
고대 , 중국 , 문헌>서명
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황정내경경(黃庭內景經)
도가(道家)의 양생법(養生法)을 기술한 책. 양구자(梁邱子)가 주석을 달았으며, 도가서(道家書) 중에서도 가장 중요하게 생각되어 많이 읽힘.
고대 , 중국 , 문헌>서명
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황정외경경(黃庭外景經)
중국 위(魏)ㆍ진(晉) 시대에 성행한 도가(道家) 수련비결서. 《황정내경경(黃庭內景經)》의 바탕이 됨. 도가에서 중시한 서적으로, 양구자(粱邱子)와 무성자(務成子)의 주석이 유명함.
고대 , 중국 , 문헌>서명
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황제내경(黃帝內經)
중국 고대 신화상의 인물인 황제(黃帝)와 신하이자 명의인 기백(岐伯)이 의술에 관해 토론한 것을 기술한 책. 진한(秦漢)시대에 가탁(假託)한 것이라고도 함. 18권.
고대 , 중국 , 문헌>서명
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후^기(后^夔)
중국 고대 순(舜) 임금 때의 농관(農官)인 후직(后稷)과 악관(樂官)인 기(夔)를 함께 부르는 말. 순 임금의 훌륭한 신하를 가리킴.
고대 , 중국 , 사상>술어>관용어
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후직(后稷)
중국 주(周) 왕조의 전설적 시조. 성은 희(姬)이고 이름은 기(棄). 농경신(農耕神)으로, 제곡(帝嚳)의 아내가 된 강원(姜嫄)이 거인의 발자국을 밟고 잉태하여 낳았다고 함. 후에 요제(堯帝)의 농관(農官)이 됨.
고대 , 중국 , 인명>기타인명>기타인물
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희^공(羲^孔)
중국 고대 전설상의 제왕인 복희(伏羲)와 춘추전국시대 노(魯) 나라의 학자인 공자(孔子)를 함께 부르는 말. 복희는 처음으로《주역(周易)》을 만들었고 공자는《주역》의 온갖 이치를 전수함.
중국>춘추전국시대ㅣ고대 , 중국 , 사상>술어>관용어
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희^농(羲^農)
중국 고대 전설상의 제왕인 복희(伏羲)와 신농(神農)을 함께 부르는 말. 복희는 팔괘(八卦)를 처음 만들고 어획(漁獲)과 수렵(狩獵)의 방법을 가르쳤으며, 신농은 백성에게 농경을 가르치고 의약을 제조하여 병을 치료하였으므로 태평성대를 이룬 성군(聖君)을 가리킴.
고대 , 중국 , 사상>술어>관용어
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희^문(羲^文)
중국 고대 전설상의 제왕인 복희(伏羲)와 주(周) 나라의 창건자인 문왕(文王)을 함께 부르는 말. 《주역(周易)》은 8괘(卦)와 64괘 및 괘사(卦辭)․효사(爻辭)․십익(十翼) 등으로 되어있는데, 복희는 괘를 그리고 문왕은 괘사를 만들어 도(道)를 밝혀 가르쳤으므로 훌륭한 성군(聖君)을 가리킴.
중국>주ㅣ고대 , 중국 , 사상>술어>관용어
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희^소(羲^邵)
중국 고대 전설상의 제왕인 복희(伏羲)와 송(宋) 나라 인종(仁宗) 때의 학자인 소옹(邵雍)을 함께 부르는 말. 복희가 창조한 선천도(先天圖)를 소옹이 전수받아 상수(象數)에 의거하여 우주 만물의 생성과정을 연역해 내는 선천상수학(先天象數學)을 확립함.
중국>송ㅣ고대 , 중국 , 사상>술어>관용어
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희^아(羲^娥)
중국 고대 전설상의 태양신인 희화(羲和)와 달의 신인 항아(姮娥)를 함께 부르는 말. 일월(日月)을 지칭하므로, 전하여 세월을 뜻함.
고대 , 중국 , 사상>술어>관용어
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희^우(羲^虞)
중국 고대 전설상의 황제인 복희(伏羲)와 순(舜)을 함께 부르는 말. 복희는 팔괘(八卦)를 처음 만들고 어획(漁獲)과 수렵(狩獵)의 방법을 가르쳤으며, 순은 천하를 잘 다스려 태평시대를 이루었으므로 훌륭한 성군(聖君)을 가리킴.
고대 , 중국 , 사상>술어>관용어