“전체” 에 대한 검색결과 (총 321건)
표제어(104건)
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태강(太姜)
중국 주(周) 나라 태왕(太王)의 비(妃). 왕계(王季)의 어머니. 부덕(婦德)이 훌륭하여 태임(太任)ㆍ태사(太姒)와 더불어 주 나라 왕실의 ‘삼모(三母)’로 일컬어짐.
중국>주 , 중국 , 인명>왕실>왕비
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태백(太伯)
중국 주(周) 나라 태왕(太王)의 맏아들. 태왕이 셋째 아들인 왕계(王季)에게 전위(傳位)하려 하자, 동생 중옹(仲雍)과 함께 형만(荊蠻)으로 들어가 그들의 습속을 따라 몸에 문신을 하고 머리를 짧게 깎아 왕계에게 후계자의 자리를 양보함. 무왕(武王)이 천하를 통일한 다음 그의 자손을 오(吳) 나라에 봉해 줌.
중국>주 , 중국 , 인명>왕실>왕자
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태사(太姒)
중국 주(周) 나라 문왕(文王)의 비(妃). 무왕(武王)의 어머니. 부덕(婦德)이 훌륭하여 태임(太任)ㆍ태강(太姜)과 더불어 주 나라 왕실의 ‘삼모(三母)’로 일컬어짐.
중국>주 , 중국 , 인명>왕실>왕비
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태왕(太王)
중국 주(周) 나라 문왕(文王)의 조부. 적인(狄人)들의 침략을 피해 빈(邠) 땅에서 기산(岐山)으로 이주한 후 국호를 ‘주(周)’라 정하고 주 나라의 기틀을 마련함. 무왕(武王)에 의해 태왕으로 추존됨.
중국>주 , 중국 , 인명>왕실>국왕
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태임(太任)
중국 주(周) 나라 문왕(文王)의 어머니. 부덕(婦德)이 훌륭하여 태강(太姜)ㆍ태사(太姒)과 더불어 주 나라 왕실의 ‘삼모(三母)’로 일컬어짐.
중국>주 , 중국 , 인명>왕실>왕비
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편^타(扁^佗)
중국 주(周) 나라의 명의(名醫)인 편작(扁鵲)과 후한(後漢) 말기의 명의인 화타(華佗)를 함께 부르는 말. 의술이 뛰어난 명의를 가리킴.
중국>후한ㅣ중국>주 , 중국 , 사상>술어>관용어
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평왕(平王)@주
중국 주(周) 나라 제13대 왕. 재위 B.C.770~B.C.720. 유왕(幽王)의 아들로, 외조부인 신후(申侯)에 의해 왕으로 옹립되었으나, 유왕의 제거를 도왔던 서방 이민족 세력이 커지자 낙읍(洛邑)으로 천도함. 이때부터 주 왕실이 약화되어 춘추전국시대(春秋戰國時代)로 접어듦.
?~B.C.720 중국>주 , 중국 , 인명>왕실>국왕
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포^달(褒^妲)
중국 주(周) 나라 유왕(幽王)의 총희(寵姬) 포사(褒姒)와 은(殷) 나라 주왕(紂王)의 비(妃) 달기(妲己)를 함께 부르는 말. 중국의 음란하고 잔인한 대표적인 독부(毒婦)들로, 나라를 망친 총희를 가리킴.
중국>주ㅣ중국>은 , 중국 , 사상>술어>관용어
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포^소(暴^蘇)
중국 주(周) 나라의 제후인 포공(暴公)과 소공(蘇公)을 함께 부르는 말. 포공이 경사(卿士)로 있을 때 친구인 소공을 천자에게 참소하자, 소공이 〈하인사(何人斯)〉라는 시를 지어 포공과 단절함.
중국>주 , 중국 , 사상>술어>관용어
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포공(暴公)
중국 주(周) 나라의 제후. 경사(卿士)로 있을 때 친구인 소공(蘇公)을 천자에게 참소함.
중국>주 , 중국 , 인명>왕실>제후
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포사(褒姒)
중국 주(周) 나라의 마지막 왕인 유왕(幽王)의 비(妃). 유왕이 총애하여 신후(申后)를 폐하고 왕비로 삼았으며, 이로 인해 견융(犬戎)의 침공을 야기하여 주 나라가 멸망하게 됨.
중국>주 , 중국 , 인명>왕실>왕비
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풍수지탄(風樹之嘆)
어버이가 세상을 떠나 모시지 못함을 탄식하는 말. 주(周) 나라 때의 고어(皐魚)가 어머니의 죽음에 탄식하며 “나무는 고요히 있으려 하나 바람이 그치지 않고, 아들은 어버이를 봉양하려 하나 어버이가 기다려 주지 않는다(樹欲靜而風不止子欲養而親不待).”라고 한 말에서 유래함.
중국>주 , 중국 , 사상>술어>고사성어
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하인사(何人斯)
《시경(詩經)》 〈소아(小雅)〉의 한 편명. 주(周) 나라 소공(蘇公)이 친구 포공(暴公)을 나무라는 내용을 담은 시.
중국>주 , 중국 , 문헌>편명
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학가(鶴駕)
태자의 거가(車駕). 중국 주(周) 나라 영왕(靈王)의 태자인 왕자교(王子喬)가 신선(神仙)이 되어 백학(白鶴)을 타고 구씨산(緱氏山)에 내려앉았다는 고사에서 유래되어, 황태자를 비유함.
중국>주 , 중국 , 물품>기타물품
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윤어(尹圉)
중국 주(周) 나라의 경대부. 선왕(宣王) 때 윤길보(尹吉甫)가 대부가 된 뒤로부터 세습해 경대부가 됨.
중국>주 , 중국 , 인명>관인>경대부
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윤희(尹喜)
중국 주(周) 나라의 대부(大夫). 함곡관 윤(函谷關尹)을 지낼 때 서역(西域)으로 가던 노자(老子)가 함곡관(函谷關)을 지나가자 제자(弟子)의 예를 갖추고 《도덕경(道德經)》 오천언(五千言)을 받았다 함.
중국>주 , 중국 , 인명>관인>경대부
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은주(殷周)
중국 고대 왕조(王朝)인 은(殷) 나라와 주(周) 나라를 함께 부르는 말. 요순(堯舜)의 시대를 이어받은 이상적인 정치시대를 말함. 혹은 걸(桀)을 멸한 은 나라의 탕(湯)과 주(紂)를 멸한 주 나라의 무왕(武王)이 중국의 질서를 바로 잡았기 때문에 폭군ㆍ폭정을 제거한 사람을 말하기도 함.
B.C.1600~B.C.771 중국>주ㅣ중국>은 , 중국 , 사상>술어>관용어
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의왕(懿王)
중국 주(周) 나라의 제7대 왕. 재위 B.C.899~B.C.892. 공왕(共王)의 아들로, 호(鎬)에서 견구(犬口)로 도읍을 옮겼으나, 거듭된 융적(戎狄)의 침략으로 주 왕조가 쇠퇴하기 시작함.
중국>주 , 중국 , 인명>왕실>국왕
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이^주(伊^周)
중국 은(殷) 나라의 재상인 이윤(伊尹)과 주(周) 나라의 종친인 주공(周公)을 함께 부르는 말. 이윤은 방탕한 태갑(太甲)을 추방하여 깨우치게 하고 주공은 어린 성왕(成王)을 도와 섭정(攝政)한 고사로 인해, 충신(忠臣)을 가리킴.
중국>주ㅣ중국>은 , 중국 , 사상>술어>관용어
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이왕(夷王)
중국 주(周) 나라 제9대 왕. 재위 B.C.885~B.C.878. 의왕(懿王)의 아들이자, 효왕(孝王)의 조카이며, 여왕(厲王)의 아버지로, 제후들과 대립하여 제(齊) 나라 애공(哀公)을 팽살(烹殺)하였으며, 집권 후 권위가 떨어져 왕실의 힘이 약화되었음.
중국>주 , 중국 , 인명>왕실>국왕