“전체” 에 대한 검색결과 (총 1,734건)
유의어(1,185건)
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택반소인(澤畔騷人) - 굴원(屈原)
중국 춘추전국시대 초(楚) 나라의 대부ㆍ시인. 회왕(懷王)의 좌도(左徒)를 맡아 활약하였으나 정적(政敵)들의 중상모략을 받아 자신의 뜻을 펴지 못하다가 멱라수(汨羅水)에 투신하여 죽음.
B.C.343~B.C.277 중국>춘추전국시대 , 중국 , 인명>문사>문인ㅣ인명>관인>경대부
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토수주(兔守株) - 수주대토(守株待兎)
나무의 그루터기를 지켜보며 토끼가 나오기를 기다린다는 뜻으로, 융통성 없이 어리석고 완고함을 비유함. 《한비자(韓非子)》 〈오두편(五蠹篇)〉에 나옴.
중국>춘추전국시대 , 중국 , 사상>술어>고사성어
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통현(洞玄) - 원저(元宁)
고려 후기 이규보(李奎報)의 가전체 소설인 〈청강사자현부전(淸江使者玄夫傳)〉에 나오는 현부(玄夫)의 둘째 아들. 오(吳)와 월(越) 사이를 방랑하면서 자호(自號)를 통현선생(洞玄先生)으로 지음.
중국>춘추전국시대 , 중국 , 인명>기타인명>기타인물
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특생궤식례(特牲饋食禮) - 의례(儀禮)
중국 춘추전국시대에 편찬한 유교 경전. 13경(經) 중의 하나이며, 《주례(周禮)》ㆍ《예기(禮記)》와 함께 삼례(三禮)로 불림. 관혼상제(冠婚喪祭)를 비롯하여 사회적 의식을 자세히 기록한 책으로 원래는 57편이었으나 17편만이 전함.
중국>춘추전국시대 , 중국 , 문헌>서명
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특생례(特牲禮) - 의례(儀禮)
중국 춘추전국시대에 편찬한 유교 경전. 13경(經) 중의 하나이며, 《주례(周禮)》ㆍ《예기(禮記)》와 함께 삼례(三禮)로 불림. 관혼상제(冠婚喪祭)를 비롯하여 사회적 의식을 자세히 기록한 책으로 원래는 57편이었으나 17편만이 전함.
중국>춘추전국시대 , 중국 , 문헌>서명
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팽^담(彭^聃) - 노^팽(老^彭)
중국 춘추전국시대 도교(道敎)의 창시자인 노자(老子)와 《장자(莊子)》에 등장하는 인물인 팽조(彭祖)를 함께 부르는 말. 도가(道家)의 선인(仙人)을 가리킴.
중국>춘추전국시대 , 중국 , 사상>술어>관용어
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편^화(扁^和) - 화^편(和^扁)
중국 춘추전국시대 진(秦) 나라의 명의(名醫)인 의화(醫和)와 주(周) 나라의 명의인 편작(扁鵲)을 함께 부르는 말. 뛰어난 의술을 지닌 사람을 말함.
중국>춘추전국시대ㅣ중국>주 , 중국 , 사상>술어>관용어
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평고(平固) - 영공(靈公)@춘추전국(陳)
중국 춘추전국시대 진(陳) 나라의 제후. 대부인 공손녕(孔孫寧)ㆍ의행보(儀行父)와 함께 하희(夏姬)와 간통하였는데, 이를 간하는 대부 예야(洩冶)를 죽임. 이 때문에 하희의 아들인 하징서(夏徵舒)에게 시해됨.
?~B.C.599 중국>춘추전국시대 , 중국 , 인명>왕실>제후
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한건(韓虔) - 경후(景侯)
중국 춘추전국시대 한(韓) 나라의 제후. 재위 B.C.403~B.C.400. 위사(魏斯)ㆍ조적(趙籍)과 함께 진(晉) 나라의 대부(大夫)였다가 주(周) 위열왕(威烈王)으로부터 제후에 봉해지고, 이때부터 전국시대가 비롯됨.
중국>춘추전국시대 , 중국 , 인명>왕실>제후
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한비자(韓非子)@한비 - 한비(韓非)
중국 춘추전국시대 한(韓) 나라의 공자ㆍ학자. 법가(法家)의 대표적인 인물로, 순자(荀子)의 성악설(性惡說)과 노장(老莊)의 무위자연설(無爲自然說)을 받아들여 법가의 학설을 대성하였으며, 저서에 《한비자(韓非子)》가 있음.
B.C.280?~B.C.233 중국>춘추전국시대 , 중국 , 인명>문사>학자ㅣ인명>왕실>왕자
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한자(韓子) - 한비(韓非)
중국 춘추전국시대 한(韓) 나라의 공자ㆍ학자. 법가(法家)의 대표적인 인물로, 순자(荀子)의 성악설(性惡說)과 노장(老莊)의 무위자연설(無爲自然說)을 받아들여 법가의 학설을 대성하였으며, 저서에 《한비자(韓非子)》가 있음.
B.C.280?~B.C.233 중국>춘추전국시대 , 중국 , 인명>문사>학자ㅣ인명>왕실>왕자
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한자(韓子)@한비자 - 한비자(韓非子)
중국 춘추전국시대 한(韓) 나라의 사상가인 한비(韓非)의 저서. 55편 20책. 인성이기설(人性利己說), 법치주의(法治主義) 등 법의 지상(至上)을 강조한 법가사상(法家思想)의 대표적인 책임.
중국>춘추전국시대 , 중국 , 문헌>서명
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한헌자(韓獻子) - 한궐(韓厥)
중국 춘추전국시대 진(晉) 나라의 경대부. 한기(韓起)의 아버지로, 여공(厲公)이 무도(無道)하여 난서(欒書)와 순언(荀偃)이 죽이려 할 때 동참하기를 거부함.
중국>춘추전국시대 , 중국 , 인명>관인>경대부
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합려(闔廬) - 합려(闔閭)
중국 춘추전국시대 오(吳) 나라 제24대 제후. 재위 B.C.515~B.C.496. 초(楚) 나라 사람 오운(伍員)과 《손자(孫子)》의 저자인 손무(孫武)를 등용하여 오 나라의 세력을 중원(中原)에까지 넓혔으나, 월(越) 나라와의 전쟁에서 전사함.
?~B.C.496 중국>춘추전국시대 , 중국 , 인명>왕실>국왕
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평국(平國) - 영공(靈公)@춘추전국(陳)
중국 춘추전국시대 진(陳) 나라의 제후. 대부인 공손녕(孔孫寧)ㆍ의행보(儀行父)와 함께 하희(夏姬)와 간통하였는데, 이를 간하는 대부 예야(洩冶)를 죽임. 이 때문에 하희의 아들인 하징서(夏徵舒)에게 시해됨.
?~B.C.599 중국>춘추전국시대 , 중국 , 인명>왕실>제후
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평원(平原) - 평원군(平原君)
중국 춘추전국시대(春秋戰國時代) 조(趙) 나라의 공자(公子). 혜문왕(惠文王)의 동생으로 혜문왕(惠文王)ㆍ효성왕(孝成王) 때 재상이 되었으며, 전국 사군자(戰國四君子)의 한 사람으로 유명함.
?~B.C.251 중국>춘추전국시대 , 중국 , 인명>관인>경대부ㅣ인명>왕실>왕자
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평음후(平陰侯) - 유약(有若)
중국 춘추전국시대 노(魯) 나라의 학자. 공자(孔子)의 제자로, 공자의 모습과 닮아 공자가 죽은 뒤 제자들이 그를 스승처럼 섬기려 하였으나 증삼(曾參)의 반박으로 무산됨.
B.C.518~? 중국>춘추전국시대 , 중국 , 인명>문사>학자
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평자(平子) - 계손의여(季孫意如)
중국 춘추전국시대(春秋戰國時代)의 노(魯) 나라 대부. 삼환(三桓)의 하나인 계손씨(季孫氏)의 우두머리로 노 나라의 정권을 전횡함.
중국>춘추전국시대 , 중국 , 인명>관인>경대부
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평중(平仲)@안영 - 안영(晏嬰)
중국 춘추전국시대 제(齊) 나라 영공(靈公)~경공(景公) 때의 재상. 제 나라의 어진 재상으로 관중(管仲)과 비견되고, 어떤 권력에도 굽히지 않는 지조가 있었음.
?~B.C.500 중국>춘추전국시대 , 중국 , 인명>관인>경대부
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평치장(平治章) - 대학(大學)
유교 경전인 사서(四書)의 하나. 《예기(禮記)》의 제42편이었던 것을 중국 송(宋) 나라의 사마광(司馬光)이 처음으로 따로 떼어서 《대학광의(大學廣義)》를 만들었고, 송 나라의 주희(朱熹)가 《대학장구(大學章句)》를 지음.
중국>춘추전국시대 , 중국 , 문헌>서명