“전체” 에 대한 검색결과 (총 737건)
유의어(318건)
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강동미(江東味) - 순로(蓴鱸)
중국 남북조시대 진(晉) 나라 장한(張翰)이 가을바람을 맞고는 고향 강동(江東)의 순채국과 농어회 맛을 잊지 못하여 벼슬을 버리고 고향으로 돌아갔던 데서 나온 고사로, 고향을 그리워함을 뜻함.
중국>남북조시대 , 중국 , 사상>술어>고사성어
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강동순(江東蓴) - 순로(蓴鱸)
중국 남북조시대 진(晉) 나라 장한(張翰)이 가을바람을 맞고는 고향 강동(江東)의 순채국과 농어회 맛을 잊지 못하여 벼슬을 버리고 고향으로 돌아갔던 데서 나온 고사로, 고향을 그리워함을 뜻함.
중국>남북조시대 , 중국 , 사상>술어>고사성어
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강동순로(江東蓴鱸) - 순로(蓴鱸)
중국 남북조시대 진(晉) 나라 장한(張翰)이 가을바람을 맞고는 고향 강동(江東)의 순채국과 농어회 맛을 잊지 못하여 벼슬을 버리고 고향으로 돌아갔던 데서 나온 고사로, 고향을 그리워함을 뜻함.
중국>남북조시대 , 중국 , 사상>술어>고사성어
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강동순채(江東蓴菜) - 순로(蓴鱸)
중국 남북조시대 진(晉) 나라 장한(張翰)이 가을바람을 맞고는 고향 강동(江東)의 순채국과 농어회 맛을 잊지 못하여 벼슬을 버리고 고향으로 돌아갔던 데서 나온 고사로, 고향을 그리워함을 뜻함.
중국>남북조시대 , 중국 , 사상>술어>고사성어
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강동지흥(江東之興) - 순로(蓴鱸)
중국 남북조시대 진(晉) 나라 장한(張翰)이 가을바람을 맞고는 고향 강동(江東)의 순채국과 농어회 맛을 잊지 못하여 벼슬을 버리고 고향으로 돌아갔던 데서 나온 고사로, 고향을 그리워함을 뜻함.
중국>남북조시대 , 중국 , 사상>술어>고사성어
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강동풍미(江東風味) - 순로(蓴鱸)
중국 남북조시대 진(晉) 나라 장한(張翰)이 가을바람을 맞고는 고향 강동(江東)의 순채국과 농어회 맛을 잊지 못하여 벼슬을 버리고 고향으로 돌아갔던 데서 나온 고사로, 고향을 그리워함을 뜻함.
중국>남북조시대 , 중국 , 사상>술어>고사성어
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강동회(江東膾) - 순로(蓴鱸)
중국 남북조시대 진(晉) 나라 장한(張翰)이 가을바람을 맞고는 고향 강동(江東)의 순채국과 농어회 맛을 잊지 못하여 벼슬을 버리고 고향으로 돌아갔던 데서 나온 고사로, 고향을 그리워함을 뜻함.
중국>남북조시대 , 중국 , 사상>술어>고사성어
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강동흥(江東興) - 순로(蓴鱸)
중국 남북조시대 진(晉) 나라 장한(張翰)이 가을바람을 맞고는 고향 강동(江東)의 순채국과 농어회 맛을 잊지 못하여 벼슬을 버리고 고향으로 돌아갔던 데서 나온 고사로, 고향을 그리워함을 뜻함.
중국>남북조시대 , 중국 , 사상>술어>고사성어
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강동흥미(江東興味) - 순로(蓴鱸)
중국 남북조시대 진(晉) 나라 장한(張翰)이 가을바람을 맞고는 고향 강동(江東)의 순채국과 농어회 맛을 잊지 못하여 벼슬을 버리고 고향으로 돌아갔던 데서 나온 고사로, 고향을 그리워함을 뜻함.
중국>남북조시대 , 중국 , 사상>술어>고사성어
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강서종파(江西宗派) - 강서시파(江西詩派)
중국 북송 말기에서 남송 초기에 유행한 시(詩)의 유파. 황정견(黃庭堅)을 시종(詩宗)으로 하며, 여본중(呂本中)이 처음으로 이름한 데서 유래함.
중국>송 , 중국 , 사상>기타사상
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강서파(江西派) - 강서시파(江西詩派)
중국 북송 말기에서 남송 초기에 유행한 시(詩)의 유파. 황정견(黃庭堅)을 시종(詩宗)으로 하며, 여본중(呂本中)이 처음으로 이름한 데서 유래함.
중국>송 , 중국 , 사상>기타사상
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강호파(江湖派) - 강호시파(江湖詩派)
중국 남송(南宋) 때 유행한 시파(詩派). 유극장(劉克莊) 등이 주도하여 강서시파(江西詩派)의 형식 기교와 답습 모방의 폐해에 반발하며 만당체(晩唐體)를 표방하고 시풍(詩風)의 일변을 도모함.
중국>송 , 중국 , 사상>기타사상
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검각주(劍刻舟) - 각주구검(刻舟求劍)
중국 춘추전국시대(春秋戰國時代) 초(楚) 나라 사람이 강에 빠뜨린 칼을 뱃전에 표시해 두었다가 나중에 찾으려 했다는 고사에서 나온 말로, 어리석어 시세에 어둡거나 완고함을 비유함.
중국>춘추전국시대 , 중국 , 사상>술어>고사성어
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계량미(季良眉) - 백미(白眉)
중국 삼국시대 촉(蜀) 나라의 마씨(馬氏) 형제 중에 흰 눈썹이 난 막내 마량(馬良)이 가장 뛰어났던 데서 나온 말로, 출중한 사람이나 물건을 비유함.
중국>삼국시대 , 중국 , 사상>술어>고사성어
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계명구도지도(鷄鳴狗盜之徒) - 계명구도(鷄鳴狗盜)
닭의 울음소리를 잘 내는 사람과 개 흉내를 잘 내는 도둑. 중국 춘추전국시대 제(齊) 나라 맹상군(孟嘗君)의 고사에서 나온 말로, 고상한 학문은 없고 천박한 꾀를 써서 남을 속이는 사람을 비유함. 《사기(史記)》〈맹상군전〉에 나옴.
중국>춘추전국시대 , 중국 , 사상>술어>고사성어
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공^주(孔^周) - 주^공(周^孔)
중국 주(周) 나라의 종친이자 충신인 주공(周公)과 춘추전국시대 노(魯) 나라의 학자인 공자(孔子)를 함께 부르는 말. 왕도정치를 주장하고 실행한 대표적인 인물을 말함.
중국>춘추전국시대ㅣ중국>주 , 중국 , 사상>술어>관용어
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노^부(盧^跗) - 유^편(兪^扁)
중국 고대 헌원(軒轅) 때의 의관(醫官)인 유부(兪跗)와 주(周) 나라의 의관인 편작(扁鵲)을 함께 부르는 말. 뛰어난 명의(名醫)를 가리킴.
중국>주ㅣ고대 , 중국 , 사상>술어>관용어
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노^석(老^釋) - 석^노(釋^老)
인도(印度)에서 활동한 불교(佛敎)의 창시자인 석가(釋迦)와 중국 춘추전국시대의 철학자이자 도교(道敎)의 창시자인 노자(老子)를 함께 부르는 말. 흔히 불교와 도교를 가리키며, 유교적 관점에서는 대표적인 이단(異端)을 뜻함.
중국>춘추전국시대 , 기타지역ㅣ중국 , 사상>술어>관용어
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노^순^장(老^荀^莊) - 노^장^순^열(老^莊^荀^列)
중국 춘추전국시대의 사상가인 노자(老子)ㆍ장주(莊周)ㆍ순황(荀況)ㆍ열어구(列禦寇)를 함께 부르는말. 노자ㆍ장주ㆍ열어구는 도가(道家)의 대표적 인물이고, 순황은 성악설(性惡說)을 주창한 인물로, 유교적 관점에서는 이단(異端)을 뜻함.
중국>춘추전국시대 , 중국 , 사상>술어>관용어
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노래지의(老萊之衣) - 노래의(老萊衣)
중국 춘추전국시대 초(楚) 나라의 노래자가 늙어서도 어린아이처럼 색동옷을 입고 부모를 기쁘게 해드렸다는 고사에서 온 말로, 부모에게 효도함을 뜻함.
중국>춘추전국시대 , 중국 , 사상>술어>고사성어