“전체” 에 대한 검색결과 (총 503건)
유의어(170건)
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장^관(張^關) - 관^장(關^張)
중국 삼국시대 촉(蜀) 나라의 무장인 관우(關羽)와 장비(張飛)를 함께 부르는 말. 용맹이 뛰어난 사람을 가리킴.
중국>삼국시대 , 중국 , 사상>술어>관용어
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장^노(莊^老) - 노^장(老^莊)
중국 춘추전국시대 도가(道家)의 대표적인 인물인 노자(老子)와 장주(莊周)를 함께 부르는 말. 유교적 관점에서는 이단(異端)을 뜻하며, 때로는 그들의 저서인 《도덕경(道德經)》과 《장자(莊子)》를 함께 지칭하는 말로도 쓰임.
중국>춘추전국시대 , 중국 , 사상>술어>관용어
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장^소(張^邵) - 소^장(邵^張)
중국 송(宋) 나라 인종(仁宗) 때의 학자인 소옹(邵雍)과 장재(張載)를 함께 부르는 말.
중국>송 , 중국 , 사상>술어>관용어
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장^안(張^顔) - 안^장(顔^張)
중국 당(唐) 나라 현종(玄宗) 때의 충신인 안고경(顔杲卿)과 장순(張巡)을 함께 부르는 말. 안녹산(安祿山)이 반란을 일으켰을 때 맞서 싸우다가 순절함.
중국>당 , 중국 , 사상>술어>관용어
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장^주(張^周) - 주^장(周^張)
중국 송(宋) 나라의 학자인 장재(張載)와 주돈이(周敦頤)를 함께 부르는 말. 송 나라 유학(儒學)의 발전에 기여한 두 학자를 말함.
중국>송 , 중국 , 사상>술어>관용어
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장^진(張^陳) - 양^평(良^平)
중국 전한(前漢)의 공신인 장량(張良)과 진평(陳平)을 함께 부르는 말. 한(漢) 나라 통일에 공을 세운 두 신하를 일컬음.
중국>전한 , 중국 , 사상>술어>관용어
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장추(長秋) - 장추궁(長秋宮)
중국 후한(後漢) 명제(明帝)의 비(妃)인 명덕마황후(明德馬皇后)가 거처한 궁. 일반적으로 황후의 궁전이나 황후 자신을 가리키는 말로 쓰임.
중국>후한 , 중국 , 사상>술어>관용어ㅣ유적>건물>궁궐
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정^노(鄭^盧) - 노^정(盧^鄭)
중국 후한(後漢)의 학자인 노식(盧植)과 정현(鄭玄)을 함께 부르는 말. 모두 마융(馬融)의 제자로, 흔히 후한의 명유(名儒)를 가리킴.
중국>후한 , 중국 , 사상>술어>관용어
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정^모(鄭^毛) - 모^정(毛^鄭)
중국 전한(前漢)의 학자 모형(毛亨)과 후한(後漢)의 학자 정현(鄭玄)을 함께 부르는 말. 《시경(詩經)》의 대표적인 주석가(註釋家)를 가리킴.
중국>후한ㅣ중국>전한 , 중국 , 사상>술어>관용어
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정이자(程二子) - 이정(二程)
중국 송(宋) 나라의 유학자인 정호(程顥)와 정이(程頤) 형제를 함께 부르는 말. 정주학(程朱學)을 창시함.
중국>송 , 중국 , 사상>술어>관용어
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종^엄(終^嚴) - 엄^종(嚴^終)
중국 전한(前漢) 무제(武帝) 때의 문신인 엄안(嚴安)과 종군(終軍)을 함께 부르는 말. 당대에 문학(文學)으로 이름을 날렸던 두 사람을 말함.
중국>전한 , 중국 , 사상>술어>관용어
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종사(從事) - 청주종사(靑州從事)
중국 청주(靑州)에 제군(齊郡)이 있는데, 제(齊)는 제(臍)와 통용되어, 좋은 술은 배꼽[臍] 아래에까지 이른다는 뜻. 중국 남북조시대 진(晉) 나라 환온(桓溫)에게 술맛을 잘 아는 주부(主簿)가 있었는데, 그가 좋은 술을 청주종사(靑州從事)라 부른 데서 유래한 말로, 좋은 술을 의미함.
중국>남북조시대 , 중국 , 사상>술어>관용어
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주^걸(紂^桀) - 걸^주(桀^紂)
중국 하(夏) 나라의 마지막 왕인 걸(桀)과 은(殷) 나라의 마지막 왕인 주(紂)를 함께 부르는 말. 폭군(暴君)을 가리킴.
중국>은ㅣ중국>하 , 중국 , 사상>술어>관용어
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주^관(周^灌) - 강^관(絳^灌)
중국 전한(前漢) 고조(高祖)~문제(文帝) 때의 문신ㆍ공신인 강후(絳侯) 주발(周勃)과 무신인 영음후(潁陰侯) 관영(灌嬰)을 함께 부르는 말. 외척을 몰아내고 왕실의 기반을 다진 충신을 가리킴.
중국>전한 , 중국 , 사상>술어>관용어
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주^왕(周^王) - 능^발(陵^勃)
중국 한(漢) 나라 고조(高祖) 때의 개국공신(開國功臣)인 왕릉(王陵)과 주발(周勃)을 함께 부르는 말. 둘 다 서주(徐州) 출신으로, 흔히 충신(忠臣)을 가리킴.
중국>전한 , 중국 , 사상>술어>관용어
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주^이(周^伊) - 이^주(伊^周)
중국 은(殷) 나라의 재상인 이윤(伊尹)과 주(周) 나라의 종친인 주공(周公)을 함께 부르는 말. 이윤은 방탕한 태갑(太甲)을 추방하여 깨우치게 하고 주공은 어린 성왕(成王)을 도와 섭정(攝政)한 고사로 인해, 충신(忠臣)을 가리킴.
중국>주ㅣ중국>은 , 중국 , 사상>술어>관용어
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주^장(朱^張) - 장^주(張^朱)
중국 송(宋) 나라의 학자인 장재(張載)와 주희(朱熹)를 함께 부르는 말. 송대 성리학(性理學)의 발전에 기여한 두 학자를 말함.
중국>송 , 중국 , 사상>술어>관용어
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주^적(朱^翟) - 양^묵(楊^墨)
중국 춘추전국시대 위(魏) 나라의 도가(道家) 철학자인 양주(楊朱)와 노(魯) 나라의 사상가로 묵가(墨家)의 창시자인 묵적(墨翟)을 함께 부르는 말. 맹자(孟子) 이후 유학자들이 인의(仁義)를 해치는 이단 학설로 여겨 배척함.
중국>춘추전국시대 , 중국 , 사상>술어>관용어
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주^정(周^程) - 정^주(程^周)
중국 송(宋) 나라의 학자인 정호(程顥)와 주돈이(周敦頤)를 함께 부르는 말. 또는 정이(程頤)와 주돈이를 함께 부르는 말로도 쓰임. 성리학(性理學)을 발달시킨 대표적인 학자나 성리학 그 자체를 가리킴.
중국>송 , 중국 , 사상>술어>관용어
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주^정(朱^程) - 정^주(程^朱)
중국 송(宋) 나라의 학자인 정호(程顥)와 주희(朱熹)를 함께 부르는 말. 또는 정이(程頤)와 주희를 함께 부르는 말로도 쓰임. 성리학(性理學)을 발달시킨 대표적인 학자나 성리학 그 자체를 가리킴.
중국>송 , 중국 , 사상>술어>관용어