“전체” 에 대한 검색결과 (총 96건)
표제어(45건)
-
서유체(徐庾體)
중국 남북조시대 양(梁) 나라의 동궁(東宮)에서 관직을 맡았던 유견오(庾肩吾)ㆍ유신(庾信) 부자와 서추(徐推)ㆍ서능(徐陵) 부자가 즐겨 짓던 화려한 궁체시(宮體詩)의 문체.
중국>남북조시대 , 중국 , 사상>기법>방법
-
선종(禪宗)
불교 종파의 가운데 참선수행을 중시하는 종파. 이심전심(以心傳心)ㆍ불립문자(不立文字)를 종지(宗旨)로 삼음. 우리나라에는 신라말에 들어와 고려시대 주요한 종파였으나, 조선시대 억불정책으로 1424년(세종 6)에 조계종(曹溪宗)ㆍ천태종(天台宗)ㆍ총남종(摠南宗)을 합쳐 선종이라고 부름.
중국>남북조시대 , 중국 , 사상>이론>교리
-
설순빙리(雪筍冰鯉)
중국 삼국시대 오(吳) 나라의 맹종(孟宗)이 눈 속에서 죽순(竹筍)을 구한 일과 남북조시대 진(晉) 나라의 왕상(王祥)이 얼음을 녹여 잉어를 얻은 일에서 나온 고사성어로, 지극한 효성을 뜻함.
중국>남북조시대ㅣ중국>삼국시대 , 중국 , 사상>술어>고사성어
-
연^총(淵^聰)
중국 남북조시대 전조(前趙)의 황제인 고조(高祖) 유연(劉淵)과 무제(武帝) 유총(劉聰)을 함께 부르는 말. 전조의 기반을 다진 고조와 멸망을 부른 무제 부자를 일컬음.
중국>남북조시대 , 중국 , 사상>술어>관용어
-
왕^사(王^謝)
중국 남북조시대 진(晉) 나라의 재상인 왕도(王導)와 사안(謝安)을 함께 부르는 말. 명문거족(名門巨族)으로 이름을 날렸던 두 집안의 대표적인 인물 두 사람을 일컬음.
중국>남북조시대 , 중국 , 사상>술어>관용어
-
왕^우(王^虞)
중국 남북조시대 동진(東晉)의 서예가인 왕희지(王羲之)와 왕희지의 서법을 익힌 당(唐) 태종(太宗) 때의 서예가인 우세남(虞世南)을 함께 부르는 말. 서예가로 명성을 떨친 사람을 가리킴.
중국>당ㅣ중국>남북조시대 , 중국 , 사상>술어>관용어
-
왕^조(王^趙)
중국 남북조시대 동진(東晉)의 서예가인 왕희지(王羲之)와 원(元) 나라의 서화가ㆍ문인인 조맹부(趙孟頫)를 함께 부르는 말. 서예가로 명성을 떨친 사람을 가리킴.
중국>원ㅣ중국>남북조시대 , 중국 , 사상>술어>관용어
-
왕^하(王^何)
중국 남북조시대 진(晉) 나라 무제(武帝)의 사위인 왕제(王濟)와 하증(何曾)을 함께 부르는 말. 사치스런 생활을 한 사람을 가리킴.
중국>남북조시대 , 중국 , 사상>술어>관용어
-
왕상빙리(王祥冰鯉)
중국 남북조시대 진(晉) 나라의 왕상(王祥)이 병에 걸린 계모를 위해 한겨울에 잉어를 구하러 얼어붙은 강에 나가자 얼음이 저절로 갈라지고 잉어가 뛰어올랐다는 이야기에서 유래한 고사성어. 효심이 지극함을 뜻함.
중국>남북조시대 , 중국 , 사상>술어>고사성어
-
종^왕(鍾^王)
중국 삼국시대 위(魏) 나라의 서예가인 종요(鍾繇)와 남북조시대 동진(東晉)의 서예가인 왕희지(王羲之)를 함께 부르는 말. 중국 고금(古今)의 서성(書聖)인 두 사람을 말함.
중국>남북조시대ㅣ중국>삼국시대 , 중국 , 사상>술어>관용어
-
장^뇌(張^雷)
중국 남북조시대 진(晉) 나라의 문신인 장화(張華)와 뇌환(雷煥)을 함께 부르는 말. 함께 명검(名劍)인 용천검(龍泉劍)과 태아검(太阿劍)을 발견함.
중국>남북조시대 , 중국 , 사상>술어>관용어
-
장두백전(杖頭百錢)
중국 남북조시대 진(晉) 나라 때 완수(阮脩)가 외출할 때면 언제나 지팡이 끝에다 돈 1백 전을 걸고 나가 주점(酒店)에 이르러 혼자 즐기며 마셨던 데서 온 고사성어로, 술 살 돈을 말함.
중국>남북조시대 , 중국 , 사상>술어>고사성어
-
적^함(籍^咸)
중국 삼국시대 위(魏) 나라의 학자인 완적(阮籍)과 남북조시대 진(晉) 나라의 은자인 완함(阮咸)을 함께 부르는 말. 죽림칠현(竹林七賢)의 일원으로, 은자(隱者)를 가리킴.
중국>남북조시대ㅣ중국>삼국시대 , 중국 , 사상>술어>관용어
-
조^사(曹^謝)
중국 삼국시대 위(魏) 나라의 시인인 조식(曹植)과 남북조시대 송(宋) 나라의 시인인 사영운(謝靈運)을 함께 부르는 말. 시에 뛰어난 두 시인을 말함.
중국>남북조시대ㅣ중국>삼국시대 , 중국 , 사상>술어>관용어
-
찬^가(粲^可)
중국 남북조시대 서위(西魏)~수(隋) 나라 때의 승려이자 선종(禪宗)의 제3조(第三祖)인 승찬(僧璨)과, 그의 스승인 제2조(第二祖) 혜가(慧可)를 함께 부르는 말.
중국>수ㅣ중국>남북조시대 , 중국 , 사상>술어>관용어
-
청주종사(靑州從事)
중국 청주(靑州)에 제군(齊郡)이 있는데, 제(齊)는 제(臍)와 통용되어, 좋은 술은 배꼽[臍] 아래에까지 이른다는 뜻. 중국 남북조시대 진(晉) 나라 환온(桓溫)에게 술맛을 잘 아는 주부(主簿)가 있었는데, 그가 좋은 술을 청주종사(靑州從事)라 부른 데서 유래한 말로, 좋은 술을 의미함.
중국>남북조시대 , 중국 , 사상>술어>관용어
-
평원독우(平原督郵)
중국 평원(平原)에 격현(鬲縣)이 있는데, 격(鬲)은 격(膈)과 통용되어, 나쁜 술은 가슴[膈] 위까지만 머무른다는 뜻. 중국 남북조시대 진(晉) 나라 환온(桓溫)에게 술맛을 잘 아는 주부(主簿)가 있었는데, 그가 나쁜 술을 평원독우(平原督郵)라 부른 것에서 유래한 말로, 나쁜 술을 의미함.
중국>남북조시대 , 중국 , 사상>술어>관용어
-
포^사(鮑^謝)
중국 남북조시대 남송(南宋)의 시인인 포조(鮑照)와 사영운(謝靈運)을 함께 부르는 말. 시(詩)에 뛰어난 사람을 가리킴.
중국>남북조시대 , 중국 , 사상>술어>관용어
-
하^유(何^劉)
중국 남북조시대 양(梁) 나라의 시인인 하손(何遜)과 유효작(劉孝綽)을 함께 부르는 말. 시(詩)에 뛰어난 사람을 가리킴.
중국>남북조시대 , 중국 , 사상>술어>관용어
-
하^음(何^陰)
중국 남북조시대 양(梁) 나라의 시인인 하손(何遜)과 음갱(陰鏗)을 함께 부르는 말. 시(詩)에 뛰어난 사람을 가리킴.
중국>남북조시대 , 중국 , 사상>술어>관용어