“전체” 에 대한 검색결과 (총 86건)
표제어(24건)
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도기(道綦)
중국 당(唐) 나라의 승려. 우두선(牛頭禪)의 개조(開祖)인 법융(法融)의 제자로, 도빙(道憑)과 함께 우두산(牛頭山)에서 스승을 따라 수행함.
중국>당 , 중국 , 인명>종교인>승려
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도빙(道憑)
중국 당(唐) 나라 때의 승려. 우두선(牛頭禪)의 개조(開祖)인 법융(法融)의 제자로, 도기(道綦)와 함께 우두산(牛頭山)에서 스승을 따라 수행함.
중국>당 , 중국 , 인명>종교인>승려
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도신(道信)
중국 선종(禪宗)의 제4조. 좌선행(坐禪行)을 통해 불교 본래의 가치인 수행력을 회복하게 하였고, 선종이 중국화 되는 계기를 마련함.
580~651 중국>당ㅣ중국>수 , 중국 , 인명>종교인>승려
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도일(道一)
중국 당(唐) 나라의 선승(禪僧). 남악 회양(南岳懷讓)의 법을 이어 종풍(宗風)을 일시에 융성시키고, 후일 임제종(臨濟宗)으로 발전함. 일상생활 속에서 선(禪)을 실천하는, '평생심시도(平生心是道)'를 주창함.
709~788 중국>당 , 중국 , 인명>종교인>승려
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방온(龐蘊)
중국 당(唐) 무종(武宗)~선종(宣宗) 때의 승려. 황벽(黃蘗) 희운선사(希運禪師)에게 불법, 특히 선도(禪道)를 닦아 깨달음을 얻음.
?~808 중국>당 , 중국 , 인명>종교인>승려
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법융(法融)@당
중국 당(唐) 나라의 선승(禪僧)이며 우두선(牛頭禪)의 개조(開祖). 19세에 경사(經史)에 통달하고, 《대반야경(大般若經)》을 읽다가 진공(眞空)의 이치를 깨달음.
594~657 중국>당 , 중국 , 인명>종교인>승려
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보원(普願)
중국 당(唐) 나라의 선승(禪僧). 도일(道一)의 제자이며, 종심(從諗)의 스승. 대혜선사(大慧禪師)에게 출가한 뒤 후에 도일의 제자가 되었으며, 지주(池州)의 남천산(南泉山)에 선원(禪院)을 짓고 30여 년 동안 수행함.
748~835 중국>당 , 중국 , 인명>종교인>승려
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문언(文偃)
중국 당(唐) 말~오대(五代)의 선승(禪僧). 운문종(雲門宗)의 시조(始祖).
864~949 중국>오대십국ㅣ중국>당 , 중국 , 인명>종교인>승려
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선감(宣鑑)
중국 당(唐) 나라의 선승(禪僧). 용담(龍潭) 숭신(崇信)의 제자.《금강경(金剛經)》에 정통하였으며 엄격한 수행으로 유명함. 제자를 가르칠 때 몽둥이를 잘 썼으므로 ‘임제(臨濟)의 할(喝)’이라는 말이 생김.
782~865 중국>당 , 중국 , 인명>종교인>승려
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여만(如滿)
중국 당(唐) 나라의 승려. 마조 도일(馬祖道一)의 제자로 백거이(白居易)와 교유하였으며, 그와 함께 향산(香山)에서 향화사(香火寺)를 지음.
중국>당 , 중국 , 인명>종교인>승려
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영우(靈祐)
중국 당(唐) 나라 때의 승려. 위앙종(潙仰宗)의 창시자. 항주(杭州) 용흥사(龍興寺)에서 수계를 받고, 백장 회해(百丈懷海)의 입실제자가 되어 불법을 전수받음.
771~853 중국>당 , 중국 , 인명>종교인>승려
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신수(神秀)
중국 당(唐) 나라의 승려. 북종선(北宗禪)의 조사(祖師). 동산사(東山寺)의 오조(五祖) 홍인(弘忍) 선사(禪師)에게 수학하고, 무후(武后)ㆍ중종(中宗)ㆍ예종(睿宗) 3대에 걸쳐 국사(國師)를 지냄. 낙양(洛陽)의 천공사(天空寺)에서 입적함.
605~706 중국>당 , 중국 , 인명>종교인>승려
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종심(從諗)
중국 당(唐) 나라의 승려. 남전 보원(南泉普願)의 법제자로, 조주(趙州)의 관음원(觀音院)에 있으면서 불교를 전양(傳揚)하는 데 힘을 다하여 당시에 조주문풍(趙州門風)이라 불림. 승려 하나가 조주에게 달마가 서쪽에서 온 뜻[祖師西來意]이 무엇이냐고 묻자, 뜰 앞에 있는 잣나무[庭前栢樹子]라고 대답한 유명한 일화가 있음.
375~443 중국>당 , 중국 , 인명>종교인>승려
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지엄(智儼)
중국 당(唐) 나라의 승려. 화엄종(華嚴宗)의 제2조로, 화엄종의 교학적 기초를 마련함. 신라의 고승 의상(義湘)이 661년(문무왕 1) 당 나라로 가 그의 문하에서 화엄교학(華嚴敎學)을 공부함.
602~668 중국>당 , 중국 , 인명>종교인>승려
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지장(智藏)
중국 당(唐) 나라의 승려. 도일(道一)의 문하에 들어가 중국 선불교(禪佛敎)의 법맥(法脈)을 이음.
735~814 중국>당 , 중국 , 인명>종교인>승려
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지한(智閑)
중국 당(唐) 나라의 승려. 위산(僞山) 영우(靈祐)의 제자로, 향엄상수(香嚴上樹)ㆍ향엄적빈(香嚴赤貧)ㆍ향엄격죽(香嚴擊竹) 등의 선종(禪宗) 화두(話頭)와 관련한 일화를 남겼음.
?~898 중국>당 , 중국 , 인명>종교인>승려
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의현(義玄)
중국 당(唐) 나라의 승려. 임제종(臨濟宗)의 개조(開祖)로, 희운(希運)에게 법을 이어받았으며, 삼해탈문(三解脫門)을 내세워 문도들을 책려하였고, 중국 선종(禪宗) 가운데서 법손(法孫)이 가장 번창함.
?~867 중국>당 , 중국 , 인명>종교인>승려
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혜능(慧能)@당
중국 당(唐) 나라의 승려. 선종(禪宗)의 제6조(第六祖). 신수(神秀)와 함께 홍인(弘忍) 문하의 이대선사(二大禪師)로, 후에 북종선(北宗禪)은 신수의 점수설(漸修說)을, 남종선(南宗禪)은 혜능의 돈오설(頓悟說)을 계승함.
638~713 중국>당 , 중국 , 인명>종교인>승려
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혜안(慧安)
중국 수(隋)~당(唐) 나라의 선승. 5조(祖) 홍인(弘忍)의 십대제자(十大弟子) 중 한 사람. 수 문제(文帝) 때 출가하여 양제(煬帝) 때 기민(饑民)을 구제하고, 당 태종(太宗) 때 홍인의 제자가 되었으며, 중종(中宗) 때 신수(神秀)와 함께 궁중의 초청을 받음.
중국>당ㅣ중국>수 , 중국 , 인명>종교인>승려
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혜적(慧寂)
중국 당(唐) 나라 무종(武宗)~희종(僖宗) 때의 선승(禪僧). 위산 영우(潙山靈祐)의 제자로, 앙산(仰山)을 중심으로 법을 선양하여 위앙교(潙仰敎)를 성립시킴.
807~883 중국>당 , 중국 , 인명>종교인>승려