“전체” 에 대한 검색결과 (총 201건)
표제어(114건)
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역경몽인(易經蒙引)
중국 명(明) 나라 헌종(憲宗) 때의 문신ㆍ학자인 채청(蔡淸)이 지은 역학서(易學書). 주희(朱熹)의 《주역본의(周易本義)》를 발명(發明)하는 것을 위주로 삼음.
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역대통감찬요(歷代通鑑纂要)
중국 명(明) 나라 효종(孝宗) 때의 문신인 이동양(李東陽) 등이 편찬한 역사책. 92권. 목판본. 상고(上古)에서 원(元) 나라까지의 역사를 서술함.
1507 중국>명 , 중국 , 문헌>서명
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역법신서(曆法新書)
중국 명(明) 나라 신종(神宗) 때의 문신인 원황(袁黃)이 지은 역법서(曆法書). 천(天)ㆍ지(地)ㆍ인(人) 삼원(三元) 체계는 진양(陳襄)의 학설에 근본을 둠. 5권.
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역학계몽의견(易學啓蒙意見)
중국 명(明) 나라 세종(世宗) 때의 문신ㆍ학자인 한방기(韓邦奇)가 지은 역학서(易學書). 주희(朱熹)가 지은 《역학계몽(易學啓蒙)》의 논설을 밝혀줌. 5권.
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영락대전(永樂大典)
중국 명(明) 나라 성조(成祖) 때 황명을 받아 해진(解縉) 등이 편찬한 유서(類書). 경서(經書)ㆍ사서(史書)ㆍ시문집(詩文集)ㆍ불교(佛敎)ㆍ도교(道敎)ㆍ의학ㆍ천문ㆍ복서(卜筮) 등을 총망라한 백과서(百科書)의 일종.
1407 중국>명 , 중국 , 문헌>서명
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예문희집(倪文僖集)
중국 명(明) 나라 영종(英宗)~헌종(憲宗) 때의 문신인 예겸(倪謙)의 문집. 총 32권.
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예원치언(藝苑巵言)
중국 명(明) 나라 세종(世宗)~신종(神宗) 때의 문신ㆍ학자인 왕세정(王世貞)이 찬술한 시문평론서(詩文評論書). 고대부터 명대(明代)까지의 시문(詩文)ㆍ시문평(詩文評) 등을 수록하고 자신의 의견을 붙임.
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오경대전(五經大全)
중국 명(明) 나라 성조(成祖) 때 황명을 받아 호광(胡廣)이 편찬한 주석서. 총 117권. 오경(五經)과 오경(五經)에 관한 주석의 비판을 주로 다룸.
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십구사략(十九史略)
중국 명(明) 나라의 학자 여진(余進)이 편찬한 역사서. 원(元) 나라 때 증선지(曾先之)가 편찬한 《십팔사략(十八史略)》에 원사(元史)를 보태어 만듦. 원래 서명은 《십구사략통고(十九史略通考)》.
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왕문단집(王文端集)
중국 명(明) 나라의 문신인 왕가병(王家屛)의 문집.
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왕필전(王弼傳)
중국 명(明) 나라 태조(太祖) 때의 문신ㆍ학자인 송렴(宋濂)이 쓴 왕필(王弼)에 대한 전기. 《송학사전집(宋學士全集)》 권2에 실려 있음.
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요범사훈(了凡四訓)
중국 명(明) 나라 신종(神宗) 때의 문신인 원황(袁黃)의 저서. 아이들에게 운명은 자신의 의지로 개척할 수 있다고 훈시하는 내용을 담음.
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용문자(龍門子)
중국 명(明) 나라 태조(太祖) 때의 문신ㆍ학자인 송렴(宋濂)의 저서.
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조선기사(朝鮮紀事)
중국 명(明) 나라 영종(英宗)~헌종(憲宗) 때의 문신인 예겸(倪謙)의 저서. 1450년(조선 세종 32) 조선에 사신으로 다녀간 뒤 적은 기행문.
1450 중국>명 , 중국 , 문헌>서명
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조선부(朝鮮賦)
중국 명(明) 나라의 문신ㆍ학자인 동월(董越)의 저서. 1488년(조선 성종 19) 우리나라에 사신으로 왔다가 돌아가서 조선(朝鮮)의 풍토(風土)를 기록하고 주(註)를 달아 간행함. 조선에서는 1697년(조선 숙종 23)에 간행됨.
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주자만년정론(朱子晩年定論)
중국 명(明) 나라의 문신ㆍ학자인 왕수인(王守仁)의 저서. 1권. 주희(朱熹)도 말년에는 도문학(道問學)을 버리고 존덕성(尊德性)으로 회귀하였다는 주장을 담고 있어 나흠순(羅欽順) 등 주자학파들의 신랄한 비판을 받음.
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중용장구상설(中庸章句詳說)
중국 명(明) 나라 태조(太祖) 때의 학자인 유청(劉淸)이 지은, 《중용장구(中庸章句)》에 대한 해설서. 사백선(史伯璿)의 견해와 팽정견(彭廷堅)의 표제를 덧붙임.
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지퇴헌집(知退軒集)
중국 명(明) 나라 신종(神宗) 때의 문신인 화찰(華察)의 문집.
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진녕행고(鎭寧行稿)
중국 명(明) 나라 헌종(憲宗)~효종(孝宗) 때의 문신ㆍ서예가인 소현(蕭顯)의 문집.
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일봉집(一峯集)
중국 명(明) 나라 헌종(憲宗) 때의 문신ㆍ학자인 나륜(羅倫)의 문집. 10권.
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