“전체” 에 대한 검색결과 (총 508건)
표제어(157건)
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요^사(姚^姒)
중국 고대 전설상의 황제인 순(舜) 임금과 하(夏) 나라의 우(禹) 임금을 함께 부르는 말. 성군(聖君)을 가리킴.
중국>하ㅣ고대 , 중국 , 사상>술어>관용어
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요^순(堯^舜)
중국 고대 전설상의 황제인 요(堯)와 순(舜)을 함께 부르는 말. 태평성대를 이룬 성군(聖君)을 가리키거나 임금의 성덕(聖德)을 말함. 《서경(書經)》 〈요전(堯典)〉에 사신(史臣)이 요(堯)의 덕을 ‘방훈(放勳)’이라 하고, 〈순전(舜典)〉에 순(舜)의 덕을 ‘중화(重華)’라고 한 데서 ‘훈^화(勳^華)’로 병칭되기도 함.
고대 , 중국 , 사상>술어>관용어
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요^척(堯^跖)
중국 고대 전설상의 성천자(聖天子)인 요(堯) 임금과, 춘추전국시대 노(魯) 나라의 도둑인 도척(盜跖)을 함께 부르는 말. 가장 선한 것과 가장 악한 것을 가리킴.
중국>춘추전국시대ㅣ고대 , 중국 , 사상>술어>관용어
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요^헌(堯^軒)
중국 고대 전설상의 성천자(聖天子)인 요(堯) 임금과, 전설상의 제왕으로 염제(炎帝)와 치우(蚩尤)를 물리치고 제위에 오른 헌원(軒轅)을 함께 부르는 말.
고대 , 중국 , 사상>술어>관용어
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요당(堯唐)
중국 고대의 임금인 도당씨(陶唐氏) 요(堯)가 다스리던 나라. 희화(羲和) 등에게 명하여 역법(曆法)을 정하게 하고, 순(舜)을 등용하여 천하의 정치를 섭정하게 함. 중국 역사에서 이상적인 태평시대로 꼽힘.
고대 , 중국 , 시간>국명
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우^여(牛^女)
한국ㆍ중국ㆍ일본에 전래되는 견우직녀(牽牛織女) 설화의 주인공인 견우와 직녀를 함께 부르는 말.
고대 , 사상>술어>관용어
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우^직(禹^稷)
중국 최초의 국가를 세운 하(夏) 나라 왕인 우(禹)와, 주(周) 왕조의 전설적 시조(始祖)인 후직(后稷)을 함께 부르는 말. 순(舜) 임금의 어진 신하를 가리킴.
중국>하ㅣ고대 , 중국 , 사상>술어>관용어
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우^직^설(禹^稷^卨)
중국 고대 하(夏) 나라를 세운 우(禹)와 농관(農官)인 후직(后稷), 사도(司徒)인 설(契)을 함께 부르는 말. 순(舜) 임금의 어진 신하를 가리킴.
중국>하ㅣ고대 , 중국 , 사상>술어>관용어
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우공(愚公)
중국 고대 전설상의 인물. 나이 90에 자기가 살던 북산(北山)을 가로막고 있는 태항산(太行山)과 왕옥산(王屋山)을 옮기기로 맹세하고 흙을 퍼 나르자 천제(天帝)가 감동하여 두 산을 옮겨 주었다 함.
고대 , 중국 , 인명>기타인명>기타인물
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우공이산(愚公移山)
꾸준히 노력하면 큰일을 이룰 수 있음을 비유한 말. 전설에, 북산(北山)의 우공(愚公)이 집 앞을 가로막은 태항산(太行山)과 왕옥산(王屋山)을 옮기기로 맹세하고 흙을 퍼 나르자, 천제(天帝)가 과아씨(夸蛾氏)의 두 아들을 시켜 산을 옮겨 주었다 함.
고대 , 중국 , 사상>술어>고사성어
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주^균(朱^均)
중국 고대 요(堯) 임금의 아들인 단주(丹朱)와 순(舜) 임금의 아들인 상균(商均)을 함께 부르는 말. 악한 행실로 인해 적자로서 황위를 계승하지 못한 두 인물을 말함.
고대 , 중국 , 사상>술어>관용어
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준왕(準王)
고대 기자조선(箕子朝鮮)의 마지막 국왕. 망명하여 온 연(燕) 나라 사람 위만(衛滿)이 모반을 일으키자 마한(馬韓) 땅으로 도망하여 유민(流民)을 수습하고 한왕(韓王)이라 칭하였음.
고대 , 인명>왕실>국왕
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직^설(稷^契)
중국 고대 전설상의 황제인 순(舜) 임금 때의 농관(農官) 후직(后稷)과, 사도(司徒)인 설(契)을 함께 부르는 말. 순 임금의 어진 신하를 가리킴.
고대 , 중국 , 사상>술어>관용어
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직녀(織女)
한국ㆍ중국ㆍ일본에 전래되는 견우직녀(牽牛織女) 설화의 여자 주인공. 견우(牽牛)와 만나느라 베 짜는 일을 게을리 한 벌로 은하수(銀河水)를 사이에 두고 헤어지게 되었는데, 칠월 칠석(七夕)에야 오작교(烏鵲橋)를 통해 한 번 만난다 함.
고대 , 인명>기타인명>기타인물
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장^해(章^亥)
중국 고대 우(禹) 임금 때의 인물인 대장(大章)과 수해(豎亥)를 함께 부르는 말. 걸음을 잘 걸었던 사람들을 가리킴.
고대 , 중국 , 사상>술어>관용어
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전욱(顓頊)
중국 고대 전설에 나오는 삼황오제(三皇五帝) 중의 한 사람. 황제(黃帝)의 손자이며 창의(昌意)의 아들로, 천하를 잘 다스려 명군(明君)으로 이름이 높았음.
고대 , 중국 , 인명>기타인명>기타인물
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제곡(帝嚳)
중국 고대 전설상의 국왕. 오제(五帝) 중의 한 사람으로, 셋째 아내 경도(慶都)가 요(堯)를 낳았으며 150세까지 살았다고 전해짐.
고대 , 중국 , 인명>기타인명>기타인물
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제주양씨(濟州梁氏)
탐라(耽羅) 개국설화에 나오는 삼신인(三神人) 중의 한 사람인 양을나(良乙那)를 시조로 하는 성씨. 후손 양탕(良宕)이 신라에 입조(入朝)하여 양성(梁姓)으로 사성됨.
고대 , 전라도>제주 , 인명>집단>성씨
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제준(帝俊)
중국 고대의 전설상의 황제. 후직(后稷)의 아버지로, 아황(娥皇)ㆍ희화(羲和)ㆍ상희(常羲) 세 아내를 둠. 태양과 달의 아버지 신으로, 은(殷) 민족의 조상이라 전해짐.
고대 , 중국 , 인명>기타인명>기타인물
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진주소씨(晉州蘇氏)
중국에서 이주하여 진한(辰韓)을 세웠다는 소백손(蘇伯孫)을 시조로 삼고, 신라 때 각간(角干)을 지낸 소경(蘇慶)을 중시조로 하는 성씨.
고대 , 경상도>진주 , 인명>집단>성씨