“전체” 에 대한 검색결과 (총 48건)
표제어(34건)
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우^율(牛^栗)
조선 선조(宣祖) 때의 성리학자인 문간공(文簡公) 우계(牛溪) 성혼(成渾)과 문성공(文成公) 율곡(栗谷) 이이(李珥)를 함께 부르는 말.
한국>조선후기ㅣ한국>조선전기 , 경기도>파주ㅣ강원도>강릉ㅣ서울 , 사상>술어>관용어
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주초위왕(走肖爲王)
주초(走肖)는 조(趙)라는 글자를 나눈 것으로, 조(趙)씨가 왕이 된다는 뜻. 조선 중종(中宗) 때 훈구파(勳舊派)들이 신진사류(新進士流)인 조광조(趙光祖) 일파를 제거하려고 대궐 나뭇잎에 과즙으로 ‘주초위왕(走肖爲王)’이란 글자를 써서 벌레가 갉아먹게 한 후, 그것을 왕에게 바침으로써 기묘사화(己卯士禍)의 발단이 됨.
1519 한국>조선전기 , 서울 , 사상>술어>핵심어
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중^인(中^仁)
조선 제11대 국왕인 중종(中宗)과 제12대 국왕인 인종(仁宗)을 함께 부르는 말.
한국>조선전기 , 서울 , 사상>술어>관용어
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임^류(任^瑠)
조선 인종(仁宗)의 외척인 대윤(大尹) 윤임(尹任)과, 월산대군(月山大君) 이정(李婷)의 손자로 성종(成宗)의 첫 번째 서자인 계성군(桂城君) 이순(李恂)에게 출계한 이류(李瑠)을 함께 부르는 말. 명종(明宗) 때 소윤(小尹) 일파에 의해 죽임을 당한 인물들을 가리킴.
한국>조선전기 , 경기도>파주ㅣ서울 , 사상>술어>관용어
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정^퇴(靜^退)
조선 중종(中宗) 때의 학자인 정암(靜菴) 조광조(趙光祖)와 퇴계(退溪) 이황(李滉)을 함께 부르는 말.
한국>조선전기 , 경상도>예안ㅣ서울 , 사상>술어>관용어
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정^효(靖^孝)
조선 제11대 중종(中宗)의 능호(陵號)인 정릉(靖陵)과, 제12대 인종(仁宗)의 능호인 효릉(孝陵)을 함께 부르는 말.
한국>조선전기 , 서울 , 사상>술어>관용어
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정유삼흉(丁酉三凶)
조선 중종(中宗) 32년 정유년(1537)에 사사(賜死)된 김안로(金安老)ㆍ허항(許沆)ㆍ채무택(蔡無擇) 세 사람을 가리키는 말. 이들은 권력을 전횡하여 여러 번 옥사를 일으켰으며, 문정왕후(文定王后)의 폐위를 꾀하다가 사사됨.
1537 한국>조선전기 , 사상>술어>관용어
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퇴^고(退^高)
조선 중종(中宗)~선조(宣祖) 때의 문신ㆍ학자인 퇴계(退溪) 이황(李滉)과 고봉(高峯) 기대승(奇大升)을 함께 부르는 말. 조선 성리학의 발전에 큰 영향을 끼친 두 사람을 일컬음.
한국>조선전기 , 사상>술어>관용어
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퇴^율(退^栗)
조선 전기의 문신ㆍ학자로서 영남학파(嶺南學派)의 종장(宗匠)인 이황(李滉)과 기호학파(畿湖學派)의 종장인 이이(李珥)를 함께 부르는 말. 조선시대의 대표적인 성리학자(性理學者)를 가리킴.
한국>조선전기 , 경상도>예안ㅣ경기도>파주 , 사상>술어>관용어
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한^두(寒^蠹)
조선 성종(成宗)~연산군(燕山君) 때의 문신ㆍ학자인 한훤(寒喧) 김굉필(金宏弼)과 일두(一蠹) 정여창(鄭汝昌)을 함께 부르는 말. 김종직(金宗直)의 문인으로 성리학 이기론(理氣論)의 대표적인 인물을 가리킴.
한국>조선전기 , 경상도>합천ㅣ경상도>함양 , 사상>술어>관용어
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이기호발(理氣互發)
이기이원론(理氣二元論)에 입각하여 사단(四端)과 칠정(七情)을 각각 이(理)와 기(氣)의 발현으로 구분하는 이황(李滉)의 학설. 이기일원론(理氣一元論)에 입각한 기대승(奇大升)과 8년간에 걸친 사단칠정(四端七情) 논쟁을 이룸.
한국>조선전기 , 사상>이론>학설
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호^곤(虎^鯤)
조선 전기의 문신인 이호변(李虎變)과 문인인 이곤변(李鯤變) 형제를 함께 부르는 말.
한국>조선전기 , 경상도>진주 , 사상>술어>관용어
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호^소^지(湖^蘇^芝)
조선 명종(明宗)~선조(宣祖) 때의 문신ㆍ시인인 호음(湖陰) 정사룡(鄭士龍)ㆍ소재(蘇齋) 노수신(盧守愼)ㆍ지천(芝川) 황정욱(黃庭彧)을 함께 부르는 말. 해동강서시파(海東江西詩派) 또는 관각삼걸(館閣三傑)이라 불렀는데, 관료문인(官僚文人)으로서 시에 뛰어난 사람을 말함.
한국>조선전기 , 경상도>동래ㅣ서울 , 사상>술어>관용어
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회^퇴(晦^退)
조선 중종(中宗)~명종(明宗) 때의 문신ㆍ학자인 이언적(李彦迪)과 중종~선조(宣祖) 때의 문신ㆍ학자인 이황(李滉)을 함께 부르는 말. 성리학에 조예가 깊은 학자를 가리킴.
한국>조선전기 , 경상도>예안ㅣ경상도>경주 , 사상>술어>관용어