“전체” 에 대한 검색결과 (총 3,190건)
표제어(961건)
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주돈이(周敦頤)
중국 송(宋) 나라의 유학자. 정호(程顥)ㆍ정이(程頤) 형제의 스승으로, 도가사상(道家思想)의 영향을 받아 새로운 유교이론을 창시함. 저서에 《태극도설(太極圖說)》ㆍ《통서(通書)》등이 있음.
1017~1073 중국>송 , 중국 , 인명>문사>학자
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주량(周良)
중국 송(宋) 나라의 학자. 육구연(陸九淵)의 문인으로, 주희(朱熹)에게도 수학하였으며 문답한 내용이 《주자어류(朱子語類)》에 실려 있음.
중국>송 , 중국 , 인명>문사>학자
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주모(周謨)@송
중국 송(宋)의 학자. 주희(朱熹)의 문인(門人). 효우(孝友)가 깊었고, 상례를 치르는 데 고례(古禮)를 써 많은 사람들이 본받음.
1141~1202 중국>송 , 중국 , 인명>문사>학자
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주방언(周邦彥)
중국 송(宋) 나라 철종(哲宗)~휘종(徽宗) 때의 문신ㆍ문인. 북송 말기의 대표적 사인(詞人)으로, 사대사인(四大詞人)의 한 사람. 음률(音律)에 정통하여 많은 사(詞) 작품을 남기고, 대성부 제거(大晟府提舉) 등을 지냄.
1056~1121 중국>송 , 중국 , 인명>문사>문인ㅣ인명>관인>문신
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주송(朱松)
중국 송(宋) 나라의 문신ㆍ학자. 주희(朱熹)의 아버지로, 주희의 어린시절 스승이었음. 금(金) 나라와의 투쟁을 강하게 주장하다가 지방으로 좌천되었으며, 이부랑(吏部郞) 등을 역임하였음.
1097~1143 중국>송 , 중국 , 인명>문사>학자ㅣ인명>관인>문신
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주숙(朱塾)
중국 송(宋) 나라의 유학. 주희(朱熹)의 아들로, 여조겸(呂祖謙)에게 학문을 배웠는데 일찍 죽었음.
중국>송 , 중국 , 인명>문사>유학
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주역경전훈해(周易經傳訓解)
중국 송(宋) 나라 영종(寧宗) 때의 학자인 채연(蔡淵)이 지은 《주역(周易)》해설서. 원래는 4권이었으나 산일되어 지금은 상경(上經)과 하경(下經) 2권만이 남아 있으며, 훈석(訓釋)은 의리(義理)를 밝힌 것이 대부분임.
중국>송 , 중국 , 문헌>서명
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주역구의(周易口義)
중국 송(宋) 나라 인종(仁宗) 때의 문신ㆍ학자인 호원(胡瑗)의 《주역(周易)》해설서. 12권. 호원의 제자인 예천은(倪天隱)이 스승의 해설을 서술하여 엮은 책으로, 정자(程子)의 역학(易學) 사상의 근원을 이룸.
중국>송 , 중국 , 문헌>서명
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주옥사(珠玉詞)
중국 송(宋) 나라 인종(仁宗) 때의 문인이자 재상인 안수(晏殊)의 시집. 1권. 사(詞) 작품 130여 수가 수록되어 있으며, 사대부들의 연회(宴會) 모습, 흐르는 세월에 대한 아쉬움, 남녀의 이별하는 정을 읊은 내용이 대부분임.
중국>송 , 중국 , 문헌>서명
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주의(奏議)
중국 송(宋) 나라의 문신인 황중(黃中)의 저서. 10권.
중국>송 , 중국 , 문헌>서명
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주자대전(朱子大全)
중국 송(宋) 나라의 성리학자인 주희(朱熹)의 문집. 목판본. 본편 100권, 별집 11권, 속집 10권. 주희의 모든 학설과 학자들의 질의(質疑)에 대해 회답한 편지, 시(詩)ㆍ기(記)ㆍ명(銘)ㆍ비문(碑文)ㆍ묘지(墓誌) 등을 엮음.
1165 중국>송 , 중국 , 문헌>서명
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주자십회훈(朱子十悔訓)
중국 송(宋) 나라의 유학자인 주희(朱熹)가 남긴 학설. 사람이 일생을 살아가면서 하기 쉬운 후회 가운데 열 가지를 뽑아 제시함.
중국>송 , 중국 , 사상>이론>학설
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주자어록(朱子語錄)
중국 송(南) 나라 영종(寧宗) 때의 문신ㆍ학자인 이도전(李道傳)이 주희(朱熹)와 문답한 문하생 33명의 대화 기록을 모아 엮은 책. 45권. 1215년에 지주(池州)에서 간행하였으며, 황간(黃榦)이 서문(序文)을 씀.
1215 중국>송 , 중국 , 문헌>서명
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주자어류(朱子語類)
중국 송(宋) 나라 도종(度宗) 때의 학자인 여정덕(黎靖德)이 이전까지 각각 따로 간행된 주희(朱熹)의 어록(語錄)과 어류(語類)를 집대성하여 정리한 책. 140권. 1270년에 처음 간행됨.
1270 중국>송 , 중국 , 문헌>서명
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주재(朱在)
중국 송(宋) 나라의 문신. 주희(朱熹)의 막내아들로, 《주문공문집(朱文公文集)》을 편찬하였으며, 공부 시랑(工部侍郞) 등을 역임함.
중국>송 , 중국 , 인명>관인>문신
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주희(朱熹)
중국 송(宋) 나라의 유학자. 송대(宋代) 유학자들의 학설을 집성 정리해서 공전(空前)의 사변철학(思辨哲學)과 실천윤리(實踐倫理)의 체계를 확립하여 성리학(性理學)을 집대성함. 《사서집주(四書集注)》등 많은 저서가 있음.
1130~1200 중국>송 , 중국 , 인명>문사>학자
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준요록(遵堯錄)
중국 송(宋) 나라의 학자인 나종언(羅從彦)의 저서. 8권. 송 나라 군신의 사적(事迹)에 비평을 가한 정치사상서.
1126 중국>송 , 중국 , 문헌>서명
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중용설(中庸說)
중국 송(宋) 나라의 학자인 나종언(羅從彦)이 지은, 《중용(中庸)》에 대한 논설서.
중국>송 , 중국 , 문헌>서명
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중용의(中庸義)
중국 송(宋) 나라의 학자인 진양(陳襄)이 지은, 《중용(中庸)》에 대한 강해서(講解書).
중국>송 , 중국 , 문헌>서명
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중현(重顯)
중국 송(宋) 나라 운문종(雲門宗)의 승려. 성도 보안원(成都普安院)의 인선(仁銑)과 지문 광조(智門光祚)에게 사사하였으며, 저서에는 《설두송고(雪竇頌古)》와 《설두칠부집(雪竇七部集)》 등이 있음.
980~1052 중국>송 , 중국 , 인명>종교인>승려