“전체” 에 대한 검색결과 (총 1,735건)
표제어(550건)
-
숙손표(叔孫豹)
중국 춘추전국시대 노(魯) 나라의 대부. 가신(家臣) 수우(豎牛)의 농간으로 서자(庶子)인 숙손야(叔孫婼)에게 적통을 물려주었으며, 병이 들자 수우에 의해 아사(餓死) 당함.
중국>춘추전국시대 , 중국 , 인명>관인>경대부
-
숙아(叔牙)
중국 춘추전국시대 노(魯) 나라 환공(桓公)의 아들. 장공(莊公)의 이복동생. 장공이 아들인 반(般)을 태자로 삼으려 할 때 형 경보(慶父)를 지지하였으므로 아우인 계우(季友)에게 독살당함.
?~B.C.662 중국>춘추전국시대 , 중국 , 인명>왕실>왕자
-
순^양(荀^揚)
중국 춘추전국시대 조(趙) 나라의 학자인 순황(荀況)과 전한(前漢) 말의 학자ㆍ문인인 양웅(揚雄)을 함께 부르는 말.
중국>전한ㅣ중국>춘추전국시대 , 중국 , 사상>술어>관용어
-
순^양(荀^楊)
중국 춘추전국시대 조(趙) 나라의 학자인 순황(荀況)과 위(魏) 나라의 학자인 양주(楊朱)를 함께 부르는 말. 정통 유학자들에게 이단시되는 유학자를 가리킴.
중국>춘추전국시대 , 중국 , 사상>술어>관용어
-
순^척(舜^跖)
중국 고대 전설상의 황제인 순(舜)과 춘추전국시대 노(魯) 나라의 도둑인 도척(盜跖)을 함께 부르는 말. 선인(善人)과 악인(惡人)을 가리킴.
중국>춘추전국시대ㅣ고대 , 중국 , 사상>술어>관용어
-
순언(荀偃)
중국 춘추전국시대 진(晉) 나라의 대부. 난서(欒書)와 함께 여공(厲公)을 시해하고 망명해 있던 도공(悼公)을 영립(迎立)함.
중국>춘추전국시대 , 중국 , 인명>관인>경대부
-
순우곤(淳于髡)
중국 춘추전국시대 제(齊) 나라의 변사(辯士). 학문이 깊고 넓어 섭렵하지 않은 것이 없었으며, 초(楚) 나라가 제 나라를 치려 할 때 조왕(趙王)을 설복(說服)해 정병(精兵) 십만을 얻어서 위기를 모면함.
B.C.386~B.C.310 중국>춘추전국시대 , 중국 , 인명>문사>학자
-
순자(荀子)
중국 춘추전국시대 조(趙) 나라의 학자인 순황(荀況)의 사상서. 20권. 예치주의(禮治主義)를 강조하고, 성악설(性惡說)을 담고 있어 유자(儒者)들의 비판을 받음. 후에 한비자(韓非子) 등이 계승하여 법가(法家) 사상을 낳음.
중국>춘추전국시대 , 중국 , 문헌>서명
-
순황(荀況)
중국 춘추전국시대 조(趙) 나라의 학자. 성악설(性惡說)을 주장해 유자(儒者)들의 비판을 받았고, 강력한 예치주의(禮治主義)를 주장함.
B.C.298~B.C.238 중국>춘추전국시대 , 중국 , 인명>문사>학자
-
아^묵(阿^墨)
중국 춘추전국시대 제(齊) 나라의 고을인 아(阿) 고을과 즉묵(卽墨) 고을을 함께 부르는 말. 담당 수령의 선정(善政) 여부에 따라 잘 다스려지고 그렇지 못한 고을을 가리킴.
중국>춘추전국시대 , 중국 , 사상>술어>관용어
-
악양(樂羊)
중국 춘추전국시대 위(魏) 나라 문후(文侯) 때의 장군. 악의(樂毅)의 선조로, 수많은 참소에도 흔들리지 않은 문후의 절대적 신임 속에 중산(中山)을 정벌하고 3년 만에 돌아왔으며, 영수(靈壽)에 봉해짐.
중국>춘추전국시대 , 중국 , 인명>관인>무신
-
악의(樂毅)
중국 춘추전국시대 연(燕) 나라의 무신. 악양(樂羊)의 후손으로, 소왕(昭王)의 아경(亞卿)이 되고 상장군(上將軍)에 제수되어 연(燕)ㆍ조(趙)ㆍ초(楚)ㆍ한(韓)ㆍ위(魏) 다섯 나라의 군사를 이끌고 제(齊) 나라의 70여 성을 함락시킴.
중국>춘추전국시대 , 중국 , 인명>관인>무신
-
악정자춘(樂正子春)
중국 춘추전국시대 노(魯) 나라의 학자ㆍ효자. 증삼(曾參)의 문인(門人)으로, 효성이 지극하여 모친상을 당하자 5일 동안 음식을 먹지 않았고, 당(堂)을 내려가다 발을 다치자 효심을 망각한 것이라 하여 수개월 동안 두문불출하며 근심하였다 함.
중국>춘추전국시대 , 중국 , 인명>기타인명>효자ㅣ인명>문사>학자
-
안^계(顔^季)
중국 춘추전국시대 노(魯) 나라의 현인(賢人)인 안회(顔回)와 계유(季由) 중유(仲由)를 함께 부르는 말. 공자(孔子)의 뛰어난 제자로 꼽힘.
중국>춘추전국시대 , 중국 , 사상>술어>관용어
-
안^공^맹(顔^孔^孟)
중국 춘추전국시대 노(魯) 나라의 현인(賢人)인 안회(顔回)와 공자(孔子), 추(鄒) 나라의 맹자(孟子)를 함께 부르는 말. 유교(儒敎)의 대표적인 성현(聖賢).
중국>춘추전국시대 , 중국 , 사상>술어>관용어
-
안^맹(顔^孟)
중국 춘추전국시대 노(魯) 나라의 안회(顔回)와 추(鄒) 나라의 맹자(孟子)를 함께 부르는 말. 유교(儒敎)의 성현(聖賢)으로 꼽힘.
중국>춘추전국시대 , 중국 , 사상>술어>관용어
-
안^민(顔^閔)
중국 춘추전국시대 노(魯) 나라의 현인(賢人)인 안회(顔回)와 민손(閔損)을 함께 부르는 말. 공자(孔子)의 제자로, 공문십철(孔門十哲)에 속함.
중국>춘추전국시대 , 중국 , 사상>술어>관용어
-
안^염(顔^冉)
중국 춘추전국시대 노(魯) 나라의 현인(賢人)인 안회(顔回)와 염경(冉耕)을 함께 부르는 말. 공문십철(孔門十哲)에 속했으나, 모두 요절(夭折)함.
중국>춘추전국시대 , 중국 , 사상>술어>관용어
-
안^우(顔^禹)
중국 춘추전국시대 노(魯) 나라의 현인(賢人)인 안회(顔回)와 하(夏) 나라의 왕인 우(禹)을 함께 부르는 말.
중국>춘추전국시대ㅣ중국>하 , 중국 , 사상>술어>관용어
-
안^우(顔^虞)
중국 춘추전국시대 노(魯) 나라의 현인(賢人)인 안회(顔回)와 중국 고대 황제인 순(舜)을 함께 부르는 말.
중국>춘추전국시대ㅣ고대 , 중국 , 사상>술어>관용어