“전체” 에 대한 검색결과 (총 1,735건)
표제어(550건)
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풍환(馮驩)
중국 춘추전국시대 제(齊) 나라의 인물. 재상인 맹상군(孟嘗君)의 식객(食客)으로 있으면서 맹상군의 안위를 위한 충언(忠言)을 아끼지 않음.
중국>춘추전국시대 , 중국 , 인명>기타인명>기타인물
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하육(夏育)
중국 춘추전국시대 위(衛) 나라의 역사(力士). 천균(千鈞)의 무게를 들어 올렸다고 하며, 오획(烏獲)ㆍ맹분(孟賁)ㆍ북궁유(北宮黝) 등과 함께 용맹으로 이름을 떨침.
중국>춘추전국시대 , 중국 , 인명>기타인명>기타인물
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하징서(夏徵舒)
중국 춘추전국시대 진(陳) 나라의 대부(大夫). 어머니인 하희(夏姬)가 영공(靈公)ㆍ공손녕(孔孫寧)ㆍ의행보(儀行父)와 간통한 사실을 고발한 대부 예야(洩冶)를 영공이 죽이자 영공을 시해하였는데, 이로 인해 초(楚) 장왕(莊王)에게 살해됨.
중국>춘추전국시대 , 중국 , 인명>관인>경대부
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윤편(輪扁)
중국 춘추전국시대 제(齊) 나라의 장인(匠人). 수레바퀴를 잘 만드는 사람으로, 제 환공(桓公)에게 기술의 미묘한 점은 자식에게도 가르칠 수 없다고 말한 일화로 유명함.
중국>춘추전국시대 , 중국 , 인명>기술인>장인
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의^연(儀^衍)
중국 춘추전국시대 위(魏) 나라의 재상인 장의(張儀)와 공손연(公孫衍)을 함께 부르는 말. 여러 제후국을 유세(遊說)하며 돌아다녔는데, 맹자(孟子)가 이 두 사람을 대장부(大丈夫)라 칭함.
중국>춘추전국시대 , 중국 , 사상>술어>관용어
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의돈(猗頓)
중국 춘추전국시대 노(魯) 나라 때의 부자(富者). 월(越) 나라 구천(句踐)의 신하인 범려(范蠡)에게 상술(商術)을 배운 뒤 의(猗) 지방에서 목축업으로 거부(巨富)가 됨.
중국>춘추전국시대 , 중국 , 인명>기타인명>기타인물
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의례(儀禮)
중국 춘추전국시대에 편찬한 유교 경전. 13경(經) 중의 하나이며, 《주례(周禮)》ㆍ《예기(禮記)》와 함께 삼례(三禮)로 불림. 관혼상제(冠婚喪祭)를 비롯하여 사회적 의식을 자세히 기록한 책으로 원래는 57편이었으나 17편만이 전함.
중국>춘추전국시대 , 중국 , 문헌>서명
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의화(醫和)
중국 춘추전국시대 진(秦) 나라의 명의(名醫). 의술(醫術)에 능통하여 흔히 편작(扁鵲)과 더불어 병칭되며, 진(晋) 나라 평공(平公)이 성병을 앓자 초빙되어 병의 원인을 정확히 진단하였으므로, 조맹(趙孟)으로부터 ‘양의(良醫)’라는 칭송을 들음.
중국>춘추전국시대 , 중국 , 인명>기술인>의원
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이^안(伊^顔)
중국 은(殷) 나라의 재상 이윤(伊尹)과 춘추전국시대 노(魯) 나라의 현인 안회(顔回)를 함께 부르는 말. 훌륭한 현인(賢人)을 가리킴.
중국>춘추전국시대ㅣ중국>은 , 중국 , 사상>술어>관용어
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이^여(尼^輿)
중국 춘추전국시대 노(魯) 나라의 성인(聖人) 공자(孔子)와 초(楚) 나라의 광인(狂人) 접여(接輿)를 함께 부르는 말. 《논어(論語)》 〈미자(微子)〉에 두 사람의 문답이 보임.
중국>춘추전국시대 , 중국 , 사상>술어>관용어
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이^혜(夷^惠)
중국 은(殷) 나라의 충신ㆍ은자인 백이(伯夷)와 춘추전국시대 노(魯) 나라의 대부인 유하혜(柳下惠)를 함께 부르는 말. 유교에서 성인(聖人)을 가리킴.
중국>은ㅣ중국>춘추전국시대 , 중국 , 사상>술어>관용어
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이이(李耳)
중국 춘추전국시대의 철학자. 도가(道家)의 창시자로, 무위자연설(無爲自然說)을 주창함.
중국>춘추전국시대 , 중국 , 인명>문사>학자
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이목(李牧)
중국 춘추전국시대 조(趙) 나라의 무신. 이좌거(李左車)의 할아버지로, 조 나라 사대명장(四大名將) 중의 한 사람. 오랜 기간 북부 변경지대에 주둔하면서 흉노(匈奴)를 방비함.
?~B.C.229 중국>춘추전국시대 , 중국 , 인명>관인>무신
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이소(離騷)
중국 춘추전국시대 초(楚) 나라의 굴원(屈原)이 지은 서정적 장편 서사시(敍事詩).
중국>춘추전국시대 , 중국 , 문헌>작품명
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인상여(藺相如)
중국 춘추전국시대 조(趙) 나라 혜문왕(惠文王) 때의 정치가. 염파(廉頗)와 교유했으며, 외교술이 뛰어나 진(秦) 나라 소양왕(昭襄王)에게서 화씨벽(和氏璧)을 되찾아 온 고사가 유명함.
중국>춘추전국시대 , 중국 , 인명>관인>문신
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한궐(韓厥)
중국 춘추전국시대 진(晉) 나라의 경대부. 한기(韓起)의 아버지로, 여공(厲公)이 무도(無道)하여 난서(欒書)와 순언(荀偃)이 죽이려 할 때 동참하기를 거부함.
중국>춘추전국시대 , 중국 , 인명>관인>경대부
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한기(韓起)
중국 춘추전국시대 진(晉) 나라의 경대부. 한궐(韓厥)의 아들로, 평공(平公) 때 노(魯) 나라에 사신으로 가 《주역(周易》등을 보고는, 주(周) 나라의 예법이 노 나라에 남아 있음을 감탄함.
?~B.C.514 중국>춘추전국시대 , 중국 , 인명>관인>경대부
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한비(韓非)
중국 춘추전국시대 한(韓) 나라의 공자ㆍ학자. 법가(法家)의 대표적인 인물로, 순자(荀子)의 성악설(性惡說)과 노장(老莊)의 무위자연설(無爲自然說)을 받아들여 법가의 학설을 대성하였으며, 저서에 《한비자(韓非子)》가 있음.
B.C.280?~B.C.233 중국>춘추전국시대 , 중국 , 인명>문사>학자ㅣ인명>왕실>왕자
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한비자(韓非子)
중국 춘추전국시대 한(韓) 나라의 사상가인 한비(韓非)의 저서. 55편 20책. 인성이기설(人性利己說), 법치주의(法治主義) 등 법의 지상(至上)을 강조한 법가사상(法家思想)의 대표적인 책임.
중국>춘추전국시대 , 중국 , 문헌>서명
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합려(闔閭)
중국 춘추전국시대 오(吳) 나라 제24대 제후. 재위 B.C.515~B.C.496. 초(楚) 나라 사람 오운(伍員)과 《손자(孫子)》의 저자인 손무(孫武)를 등용하여 오 나라의 세력을 중원(中原)에까지 넓혔으나, 월(越) 나라와의 전쟁에서 전사함.
?~B.C.496 중국>춘추전국시대 , 중국 , 인명>왕실>국왕