“전체” 에 대한 검색결과 (총 101건)
유의어(43건)
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가유기(可遊記) - 단양산수가유자속기(丹陽山水可遊者續記)
조선 전기의 문신ㆍ학자인 이황(李滉)이 단양 군수(丹陽郡守)를 지낼 때 그 지역의 산수(山水)를 유람하고 지은 기문(記文).
1548 한국>조선전기 , 문헌>작품명
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경조회도(京兆會圖) - 경조계회도(京兆契會圖)
조선 선조(宣祖) 21년에 전ㆍ후임(前後任) 한성부 판윤(漢城府判尹)들의 계(契) 모임을 그린 그림. 윤근수(尹根壽)가 발문(跋文)을 지음.
1588 한국>조선전기 , 문헌>작품명
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녹동규해(鹿洞規解) - 백록동규해(白鹿洞規解)
조선 전기의 학자 박영(朴英)이 중국 송(宋) 나라 주희(朱熹)가 세운 백록동서원(白鹿洞書院)의 학규(學規)에 대하여 자세하게 풀이한 글.
1518 한국>조선전기 , 문헌>작품명
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규해(規解) - 백록동규해(白鹿洞規解)
조선 전기의 학자 박영(朴英)이 중국 송(宋) 나라 주희(朱熹)가 세운 백록동서원(白鹿洞書院)의 학규(學規)에 대하여 자세하게 풀이한 글.
1518 한국>조선전기 , 문헌>작품명
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도동곡구장(道東曲九章) - 도동곡(道東曲)
조선 중종(中宗) 때의 학자 주세붕(周世鵬)이 지은 경기체가(景幾體歌) 형식의 한글가사. 유교의 내력과 학자 회헌(晦軒) 안향(安珦)의 덕을 찬양하며 읊었는데, 주세붕(周世鵬)의 시문집(詩文集)인 《무릉잡고(武陵雜稿)》에 실려 전함.
1542 한국>조선전기 , 경상도>풍기 , 문헌>작품명
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도설(圖說) - 심통성정도(心統性情圖)
조선 전기의 대학자 이황(李滉)이 선조(宣祖)에게 바친 성학십도(聖學十圖) 가운데 여섯 번째 도설(圖說). 심(心)ㆍ성(性)ㆍ정(情)의 성리학적 개념을 도식(圖式)으로 표현함.
1568 한국>조선전기 , 서울 , 문헌>작품명
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도원도(桃源圖) - 몽유도원도(夢遊桃源圖)
조선 세종(世宗) 때의 화가인 안견(安堅)이 그린 산수화. 1447년(세종 29년)에 안평대군(安平大君) 이용(李瑢)이 꿈에서 무릉도원(武陵桃源)을 거닌 이야기를 듣고 그림.
1447 한국>조선전기 , 문헌>작품명
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독락곡(獨樂曲) - 독락팔곡(獨樂八曲)
조선 명종(明宗)~선조(宣祖) 때의 문인ㆍ학자인 권호문(權好文)이 지은 경기체가(景幾體歌). 경기체가의 마지막 작품으로 일민(逸民)으로서의 독락(獨樂)과 소외감이 함께 내재되어 있음. 《송암집(松巖集)》에 수록됨.
한국>조선전기 , 경상도>안동 , 문헌>작품명
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구곡사(九曲詞) - 고산구곡가(高山九曲歌)
조선 명종(明宗)~선조(宣祖) 때의 문신ㆍ학자인 이이(李珥)가 지은 연시조. 황해도 해주(海州)의 석담(石潭)에 은거할 때 수양산(首陽山)의 풍경과 감회를 읊은 시로, 주희(朱熹)의 〈무이구곡(武夷九曲)〉를 본떠 지음.
1578 한국>조선전기 , 황해도>해주 , 문헌>작품명
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담적기(談寂記) - 용천담적기(龍泉談寂記)
조선 중종(中宗) 때 김안로(金安老)가 경기도 용천(龍泉)에서 유배 생활을 하면서 적막함을 달래기 위해 지은 일종의 필기류(筆記類).
1525 한국>조선전기 , 경기도>풍덕 , 문헌>작품명
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면앙정장가(俛仰亭長歌) - 면앙정가(俛仰亭歌)
조선 중종(中宗) 때의 문신ㆍ문인인 송순(宋純)이 지은 가사(歌辭). 작자가 고향인 담양(潭陽)에 면앙정을 짓고 은거할 때 주변 산수의 아름다움과 정서를 읊은 것.
한국>조선전기 , 전라도>담양 , 문헌>작품명
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명경수(明鏡數) - 삼원명경수(三元明鏡數)
조선 전기의 문신 정희량(鄭希良)이 상(上)ㆍ중(中)ㆍ하(下) 삼원(三元)의 사람 운수를 헤아려 만들었다는 점서(占書). 《허암유집(虛庵遺集)》의 부록(附錄)에 보임.
한국>조선전기 , 문헌>작품명
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동호(東湖)@동호문답 - 동호문답(東湖問答)
조선 선조(宣祖) 때의 문신ㆍ학자인 이이(李珥)가 지은 글. 1569(선조 2) 이이가 홍문관 교리(弘文館校理)로 독서당(讀書堂)에서 사가독서(賜暇讀書)하면서 쓴 것으로, 자신의 정치관(政治觀)을 문답식으로 서술하여 선조에게 올림.
1569 한국>조선전기 , 서울 , 문헌>작품명
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두류유산록(頭流遊山錄) - 유두류록(遊頭流錄)@김종직
조선 성종(成宗) 때 김종직(金宗直)이 지리산(智異山)을 유람하고 지은 기행문(紀行文). 지리산에 관한 기행문 중에 가장 오래되고 상세한 글임.
1472 한국>조선전기 , 문헌>작품명
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등설(燈說) - 등유설(燈油說)
조선 성종(成宗) 때의 문신인 양희지(楊熙止)가 쓴 글. 그가 8․9세 정도 되었을 때 지은 글로, 등(燈)을 군주로, 유(油)를 신하로 비유해 기름으로 인해 등불이 밝혀지듯 군주는 신하로 인해 다스림을 이루어야 한다는 내용을 담고 있음.
한국>조선전기 , 문헌>작품명
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몽도원도(夢桃源圖) - 몽유도원도(夢遊桃源圖)
조선 세종(世宗) 때의 화가인 안견(安堅)이 그린 산수화. 1447년(세종 29년)에 안평대군(安平大君) 이용(李瑢)이 꿈에서 무릉도원(武陵桃源)을 거닌 이야기를 듣고 그림.
1447 한국>조선전기 , 문헌>작품명
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백록규해(白鹿規解) - 백록동규해(白鹿洞規解)
조선 전기의 학자 박영(朴英)이 중국 송(宋) 나라 주희(朱熹)가 세운 백록동서원(白鹿洞書院)의 학규(學規)에 대하여 자세하게 풀이한 글.
1518 한국>조선전기 , 문헌>작품명
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백록동규집해(白鹿洞規集解) - 백록동규해(白鹿洞規解)
조선 전기의 학자 박영(朴英)이 중국 송(宋) 나라 주희(朱熹)가 세운 백록동서원(白鹿洞書院)의 학규(學規)에 대하여 자세하게 풀이한 글.
1518 한국>조선전기 , 문헌>작품명
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설공찬환혼전(薛公瓚還魂傳) - 설공찬전(薛公贊傳)
조선 중종(中宗) 때 채수(蔡壽)가 지은 고전소설. 귀신 또는 저승을 주요 소재로 활용하여 당대의 정치와 사회 및 유교이념의 한계를 비판함.
1511 한국>조선전기 , 문헌>작품명
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소백록(小白錄) - 유소백산록(遊小白山錄)
조선 명종(明宗) 때 풍기 군수(豐基郡守)로 재임 중이던 이황(李滉)이 소백산(小白山)을 유람하면서 쓴 기행문(紀行文).
1549 한국>조선전기 , 경상도>풍기 , 문헌>작품명