“전체” 에 대한 검색결과 (총 3,567건)
유의어(1,609건)
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수신장(修身章) - 대학(大學)
유교 경전인 사서(四書)의 하나. 《예기(禮記)》의 제42편이었던 것을 중국 송(宋) 나라의 사마광(司馬光)이 처음으로 따로 떼어서 《대학광의(大學廣義)》를 만들었고, 송 나라의 주희(朱熹)가 《대학장구(大學章句)》를 지음.
중국>춘추전국시대 , 중국 , 문헌>서명
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수암고(守庵稿) - 수암유고(守庵遺稿)
조선 선조(宣祖) 때의 학자인 박지화(朴枝華)의 문집. 1684년(숙종 10) 용강 현령(龍岡縣令) 김구(金構)가 2권 1책 목판으로 간행함.
1684 한국>조선후기 , 평안도>용강 , 문헌>서명
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수암선생유고(守庵先生遺稿) - 수암유고(守庵遺稿)
조선 선조(宣祖) 때의 학자인 박지화(朴枝華)의 문집. 1684년(숙종 10) 용강 현령(龍岡縣令) 김구(金構)가 2권 1책 목판으로 간행함.
1684 한국>조선후기 , 평안도>용강 , 문헌>서명
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수암집(守庵集) - 수암유고(守庵遺稿)
조선 선조(宣祖) 때의 학자인 박지화(朴枝華)의 문집. 1684년(숙종 10) 용강 현령(龍岡縣令) 김구(金構)가 2권 1책 목판으로 간행함.
1684 한국>조선후기 , 평안도>용강 , 문헌>서명
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수언(粹言) - 이정전서(二程全書)
중국 송(宋) 나라의 학자인 정호(程顥)ㆍ정이(程頤) 형제의 글을 총괄하여 편집한 책. 유서(遺書)ㆍ외서(外書)는 주희(朱熹)가 편집하고, 수언(粹言)ㆍ경설(經說)ㆍ문집(文集) 등은 양시(楊時)가 정정(訂定)하여, 1606년 서필달(徐必達)이 간행함.
1606 중국>명 , 중국 , 문헌>서명
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수월도량공화불사여환빈주몽중문답(水月道場空花佛事如幻賓主夢中問答) - 불사문답(佛事問答)
조선 명종(明宗) 때의 승려인 나암(懶菴) 보우(普雨)의 저서. 목판본. 1책. 도인(道人)과 객(客)이 꿈결에 문답하는 형식으로 불사(佛事)의 요체를 설명함.
한국>조선전기 , 문헌>서명
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수헌선생시집(睡軒先生詩集) - 수헌집(睡軒集)
조선 성종(成宗) 때의 문신인 권오복(權五福)의 문집. 1585년(선조 18)에 달성 부사(達城府使)로 있던 후손 권문해(權文海)에 의해 3권 2책 목판본으로 간행됨.
1585 한국>조선전기 , 경상도>대구 , 문헌>서명
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수헌시집(睡軒詩集) - 수헌집(睡軒集)
조선 성종(成宗) 때의 문신인 권오복(權五福)의 문집. 1585년(선조 18)에 달성 부사(達城府使)로 있던 후손 권문해(權文海)에 의해 3권 2책 목판본으로 간행됨.
1585 한국>조선전기 , 경상도>대구 , 문헌>서명
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수현문(守玄文) - 태현경(太玄經)
중국 한(漢) 나라의 사상가 양웅(揚雄)이 《주역(周易)》을 본떠 지은 책. 10권.
중국>전한 , 중국 , 문헌>서명
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숙야잠(夙夜箴) - 숙흥야매잠(夙興夜寐箴)
중국 송(宋) 나라의 진백(陳栢)이 스스로를 경계하기 위해 지은 글. 208자(字)로 이루어져 있으며, 주희(朱熹)의 〈경재잠(敬齋箴)〉과 서로 표리(表裏)를 이룸.
중국>송 , 중국 , 문헌>작품명
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숙야잠주해(夙夜箴註解) - 숙흥야매잠주해(夙興夜寐箴註解)
조선 전기의 문신ㆍ학자인 노수신(盧守愼)이 중국 송(宋) 나라 진백(陳栢)의 〈숙흥야매잠(夙興夜寐箴)〉을 주해한 책.
1568 한국>조선전기 , 전라도>진도 , 문헌>서명
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숙야잠해(夙夜箴解) - 숙흥야매잠주해(夙興夜寐箴註解)
조선 전기의 문신ㆍ학자인 노수신(盧守愼)이 중국 송(宋) 나라 진백(陳栢)의 〈숙흥야매잠(夙興夜寐箴)〉을 주해한 책.
1568 한국>조선전기 , 전라도>진도 , 문헌>서명
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숙조실록(肅祖實錄) - 세종실록(世宗實錄)@명
중국 명(明) 나라 제12대 세종(世宗)의 재위 46년간의 역사를 서술한 책. 566권. 목종(穆宗) 때 서계(徐階) 등이 편수를 시작하여 신종(神宗) 때 장거정(張居正) 등이 완성함.
1577 중국>명 , 중국 , 문헌>서명
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영주지(榮州志) - 영천지(榮川誌)
조선 광해군(光海君)~현종(顯宗) 때의 문신인 학사(鶴沙) 김응조(金應祖)가 찬술한 경상도 영천(榮川)에 대한 지지(地誌).
한국>조선후기 , 경상도>영천(榮川) , 문헌>서명
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영주지(榮州誌) - 영천지(榮川誌)
조선 광해군(光海君)~현종(顯宗) 때의 문신인 학사(鶴沙) 김응조(金應祖)가 찬술한 경상도 영천(榮川)에 대한 지지(地誌).
한국>조선후기 , 경상도>영천(榮川) , 문헌>서명
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예^역(禮^易) - 역^예(易^禮)
유교 경전(儒敎經典)인 오경(五經) 중에 예기(禮記)와 역경(易經)을 함께 부르는 말.
중국 , 문헌>기타문헌
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예경(禮經) - 예기(禮記)
예(禮)의 이론과 실제를 풀이한 유교 경전. 전한(前漢) 무제(武帝) 때 유덕(劉德)이 공자와 그 후학들이 지은 131편의 책을 모아 정리한 뒤, 유향(劉向)이 214편으로 엮고, 대덕(戴德)이 85편으로, 대성(戴聖)이 49편으로 간추림. 대성이 편찬한 《소대례(小戴禮)》가 현존하는 《예기(禮記)》임.
중국>전한 , 중국 , 문헌>서명
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예기대전(禮記大全) - 예기(禮記)
예(禮)의 이론과 실제를 풀이한 유교 경전. 전한(前漢) 무제(武帝) 때 유덕(劉德)이 공자와 그 후학들이 지은 131편의 책을 모아 정리한 뒤, 유향(劉向)이 214편으로 엮고, 대덕(戴德)이 85편으로, 대성(戴聖)이 49편으로 간추림. 대성이 편찬한 《소대례(小戴禮)》가 현존하는 《예기(禮記)》임.
중국>전한 , 중국 , 문헌>서명
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예상(霓裳) - 예상우의곡(霓裳羽衣曲)
중국 당(唐) 나라 현종(玄宗) 때의 선악(仙樂) 이름. 현종이 꿈에 방사(方士)와 월궁(月宮)에서 놀다가 그 음악을 듣고 돌아와 지었다는 설과, 양경충(楊敬忠)이 지어 바쳤다는 설과, 양경술(楊敬述)이 지었다는 설 등이 있음.
중국>당 , 중국 , 문헌>작품명
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예상곡(霓裳曲) - 예상우의곡(霓裳羽衣曲)
중국 당(唐) 나라 현종(玄宗) 때의 선악(仙樂) 이름. 현종이 꿈에 방사(方士)와 월궁(月宮)에서 놀다가 그 음악을 듣고 돌아와 지었다는 설과, 양경충(楊敬忠)이 지어 바쳤다는 설과, 양경술(楊敬述)이 지었다는 설 등이 있음.
중국>당 , 중국 , 문헌>작품명