“전체” 에 대한 검색결과 (총 3,567건)
유의어(1,609건)
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제정선생문집(霽亭先生文集) - 제정집(霽亭集)
고려 충숙왕(忠肅王)~우왕(禑王) 때의 문신ㆍ학자인 이달충(李達衷)의 문집. 조선 세종(世宗) 때 손자 이영상(李寧商)이 강원도 관찰사(江原道觀察使)로 있으면서 간행하였으나 현재 전하지 않고, 이후 후손들에 의해 중간됨.
한국>조선전기 , 강원도>춘천 , 문헌>서명
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조경일록(朝京日錄) - 조천일기(朝天日記)
조선 인조(仁祖) 때의 문신인 김육(金堉)의 기행문. 목판본. 1권 1책. 저자가 1636년(인조 14)에 동지사(冬至使)로서 명(明) 나라에 다녀오는 과정을 기록한 것으로, 조선 사절이 명 나라에 다녀온 마지막 기록으로 남음.
한국>조선후기 , 문헌>서명
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조굴원문(弔屈原文) - 조굴원부(弔屈原賦)
중국 전한(前漢)의 문신ㆍ학자인 가의(賈誼)의 시. 굴원(屈原)의 초사(楚辭)를 계승하여 소체(騷體) 혹은 초사(楚辭)로 불리며, 초사(楚辭)에서 한부(漢賦)로 넘어가는 과도기적 작품으로 평가됨.
중국>전한 , 중국 , 문헌>작품명
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조도(趙圖) - 성기도(誠幾圖)
중국 송(宋) 나라의 유학자인 조사하(趙師夏)가 지은 성(誠)의 해설 도식(圖式). 무위(無爲)의 개념인 성이 움직일 때 선기(善幾)와 악기(惡幾)의 기(幾)로 갈라지는 형상을 설명함.
중국>송 , 중국 , 문헌>작품명
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조석잠(朝夕箴) - 숙흥야매잠(夙興夜寐箴)
중국 송(宋) 나라의 진백(陳栢)이 스스로를 경계하기 위해 지은 글. 208자(字)로 이루어져 있으며, 주희(朱熹)의 〈경재잠(敬齋箴)〉과 서로 표리(表裏)를 이룸.
중국>송 , 중국 , 문헌>작품명
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조시암집(趙時庵集) - 시암집(時庵集)
조선 후기 문인인 시암(時庵) 조상우(趙相禹)의 문집. 7책 3권. 목활자본. 송래희(宋來熙)의 서문과 조한규(趙韓圭)의 발문이 있음.
한국>조선후기 , 문헌>서명
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조씨도(趙氏圖) - 성기도(誠幾圖)
중국 송(宋) 나라의 유학자인 조사하(趙師夏)가 지은 성(誠)의 해설 도식(圖式). 무위(無爲)의 개념인 성이 움직일 때 선기(善幾)와 악기(惡幾)의 기(幾)로 갈라지는 형상을 설명함.
중국>송 , 중국 , 문헌>작품명
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인천세고(仁川世稿) - 나재집(懶齋集)
조선 성종(成宗) 때의 문신 채수(蔡壽)의 시문집. 1568년(선조 1) 채유린(蔡有隣)이 편집ㆍ간행함. 〈홍문관예문관합사상소(弘文館藝文館合司上疏)〉는 임사홍(任士洪)의 비행을 직언ㆍ탄핵하여 축출한 글.
1568 한국>조선전기 , 경상도>칠원 , 문헌>서명
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일두유집(一蠹遺集) - 일두집(一蠹集)
조선 전기의 문신ㆍ학자인 정여창(鄭汝昌)의 시문집(詩文集). 정구(鄭逑) 등이 편집한 《문헌공실기(文獻公實記)》를 유집(遺集)으로 하고, 속집(續集)을 덧붙여 간행함.
1920 한국>근대 , 경상도>함양 , 문헌>서명
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일재선생집(一齋先生集) - 일재집(一齋集)
조선 명종(明宗)~선조(宣祖) 때의 문신ㆍ학자인 이항(李恒)의 문집. 5세손 이성익(李星益)이 수습(收拾)한 유고(遺稿)를 종인(宗人) 이준구(李俊耈)가 박세채(朴世采)의 교정과 서문(序文)을 받아 간행함.
1673 한국>조선후기 , 문헌>서명
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일통서(一統書) - 대명일통지(大明一統志)
중국 명(明) 나라 때 이현(李賢) 등이 황제의 칙령으로 편찬한 지리서(地理書). 90권. 《환우통지(寰宇通志)》를 요약하여 만듦.
1461 중국>명 , 중국 , 문헌>서명
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일통지(一統志) - 대명일통지(大明一統志)
중국 명(明) 나라 때 이현(李賢) 등이 황제의 칙령으로 편찬한 지리서(地理書). 90권. 《환우통지(寰宇通志)》를 요약하여 만듦.
1461 중국>명 , 중국 , 문헌>서명
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임도(林圖) - 심학도(心學圖)
중국 원(元) 나라의 학자인 정복심(程復心)이 심학(心學)을 그린 도표. 심법(心法)에 대해 양심(良心)과 본심(本心)에서 출발하여 사십부동심(四十不動心)과 칠십이종심(七十而從心)까지의 공부하는 과정을 그린 것으로, 이황(李滉)이 선조(宣祖)에게 올린 《성학십도(聖學十圖)》중에서 여덟 번째 도표에 해당함.
중국>원 , 중국 , 문헌>작품명
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임서하집(林西河集) - 서하집(西河集)
고려 명종(明宗) 때의 문인인 임춘(林椿)의 문집. 1222년(고종 9) 최우(崔瑀)가 서경(西京)의 제학원(諸學院)에서 목판(木板)으로 간행함.
1222 한국>고려후기 , 평안도>평양 , 문헌>서명
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자각선사(慈覺禪師) - 자각(慈覺)
고려 후기의 승려. 순비허씨(順妃許氏)가 충선왕(忠宣王)에게 재가하기 전 낳은 아들 중 둘째. 속세를 벗어나 연하(煙霞)에 뜻을 두었고, 덕망이 높은 스님들의 존숭을 받아 선사(禪師)로 불리면서 이름을 크게 떨침.
한국>조선후기ㅣ한국>고려후기 , 경기도>개성 , 인명>종교인>승려ㅣ문헌>서명
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자계황씨일초(慈溪黃氏日抄) - 일초(日抄)
중국 송(宋) 나라의 문신인 황진(黃震)의 저서. 도교(道敎)와 불교(佛敎)를 배척하고, 주자학(朱子學)의 내용을 담고 있음.
중국>송 , 중국 , 문헌>서명
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자리통감(資理通鑑) - 자치통감(資治通鑑)
중국 북송(北宋)의 사마광(司馬光)이 편찬한 편년체(編年體) 역사서. 294권. 주(周) 나라 위열왕(威烈王) 때부터 오대(五代) 후주(後周)의 세종(世宗) 때까지 1362년간의 역사를 기록함.
1086 중국>송 , 중국 , 문헌>서명
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자치(資治) - 자치통감(資治通鑑)
중국 북송(北宋)의 사마광(司馬光)이 편찬한 편년체(編年體) 역사서. 294권. 주(周) 나라 위열왕(威烈王) 때부터 오대(五代) 후주(後周)의 세종(世宗) 때까지 1362년간의 역사를 기록함.
1086 중국>송 , 중국 , 문헌>서명
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자치강목(資治綱目) - 자치통감강목(資治通鑑綱目)
중국 남송(南宋)의 주희(朱熹)가 쓴 역사서. 59권. 사마광(司馬光)의 《자치통감(資治通鑑)》을 토대로 정통(正統)ㆍ비정통을 분별하고 대요(大要)와 세목(細目)으로 나누어 기술하였음. 주희는 대요만을 썼고, 제자 조사연(趙師淵)이 세목을 완성함.
중국>송 , 중국 , 문헌>서명
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자치강목(資治綱目)@사정전훈의자치통감강목 - 사정전훈의자치통감강목(思政殿訓義資治通鑑綱目)
조선 세종(世宗) 때 주희(朱熹)의 《자치통감강목(資治通鑑綱目)》을 토대로 윤회(尹淮)ㆍ노숙동(盧叔仝) 등이 편찬하고 세종이 친히 교정을 보아 만든 책.
1435 한국>조선전기 , 서울 , 문헌>서명