“전체” 에 대한 검색결과 (총 398건)
표제어(213건)
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삼원명경수(三元明鏡數)
조선 전기의 문신 정희량(鄭希良)이 상(上)ㆍ중(中)ㆍ하(下) 삼원(三元)의 사람 운수를 헤아려 만들었다는 점서(占書). 《허암유집(虛庵遺集)》의 부록(附錄)에 보임.
한국>조선전기 , 문헌>작품명
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상춘곡(賞春曲)
조선 성종(成宗) 때의 문신ㆍ학자인 정극인(丁克仁)이 지은 가사(歌辭). 성종 연간에 전라도 태인(泰仁)에 은거하면서 그곳의 봄경치를 읊은 가사로, 한국 문학사상 최초의 가사로 평가되기도 함. 《불우헌집(不憂軒集)》에 전함.
한국>조선전기 , 전라도>태인 , 문헌>작품명
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생부(笙賦)
중국 남북조시대 진(晉) 나라의 서화가인 왕이(王廙)가 지은 부(賦). 《예문유취(藝文類聚)》에 그 일부가 인용되어 있음.
중국 , 문헌>작품명
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서명(西銘)
중국 송(宋) 나라의 학자인 장재(張載)가 학당(學堂)의 서쪽 창에 걸어놓은 글. 인의(仁義)에 입각한 유가(儒家)의 윤리설(倫理說)을 요약해서 서술한 것인데, 주희(朱熹)가 별도로 주(注)를 달아 해설하면서부터 세상에 크게 유행됨. 원래 명칭은 〈정완(訂頑)〉인데 정이(程頤)의 조언을 받아 개칭함.
중국>송 , 중국 , 문헌>작품명
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서명사천도(西銘事天圖)
조선 명종(明宗) 때의 문신ㆍ학자인 김인후(金麟厚)의 저서. 1557년(명종 12)에 저술되었으나 화재로 소실되어 전하지 않음.
1557 한국>조선전기 , 문헌>작품명
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속사미인곡(續思美人曲)
조선 선조(宣祖) 때의 문신ㆍ시인인 정철(鄭澈)이 지은 가사. 〈사미인곡(思美人曲)〉에 이어 임금을 그리는 정을 두 여인의 문답형식으로 표현하였는데 뜻이 더욱 간절해짐. 두 작품을 함께 '전후미인곡(前後美人曲)'으로 부르며, 《송강가사(松江歌辭)》에 실려 전함.
1585 한국>조선전기 , 전라도>창평 , 문헌>작품명
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속휘변(續諱辨)
조선 선조(宣祖) 때의 문신이자 문인인 유희춘(柳希春)이 경서(經書)에 나오는 잘못된 휘자(諱字)를 논한 글. 그의 시문집(詩文集)인 《미암집(眉巖集)》에 실려 있음.
한국>조선전기 , 문헌>작품명
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송맹동야서(送孟東野序)
중국 당(唐) 나라의 문신ㆍ문인인 한유(韓愈)가 벗인 맹동야(孟東野)를 보내며 쓴 서(序). 나이 50을 넘어 벼슬길에 들어서서 지방관리로 떠나는 맹동야를 위로하면서 지은 글.
중국>당 , 중국 , 문헌>작품명
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송이원귀반곡서(送李愿歸盤谷序)
중국 당(唐) 나라 당송팔대가(唐宋八大家)의 한 사람인 한유(韓愈)의 문장. 사도(司徒) 이원(李愿)이 벼슬을 그만두고 반곡(盤谷)으로 돌아갈 때 한유가 지어 준 글로, 도통(道統)과 학(學)의 노정(路程)을 서술한 명문.
중국>당 , 중국 , 문헌>작품명
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수성지(愁城誌)
조선 선조(宣祖) 때의 문신인 임제(林悌)가 지은 한문 단편소설. 인간의 심정인 천군(天君)이 수기(愁氣) 가득한 수성(愁城)을 술로 공격하여 물리쳐 이상국을 건설한다는 내용. 《임백호집(林白湖集)》에 실려 있음.
한국>조선전기 , 문헌>작품명
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숙흥야매잠(夙興夜寐箴)
중국 송(宋) 나라의 진백(陳栢)이 스스로를 경계하기 위해 지은 글. 208자(字)로 이루어져 있으며, 주희(朱熹)의 〈경재잠(敬齋箴)〉과 서로 표리(表裏)를 이룸.
중국>송 , 중국 , 문헌>작품명
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아방궁부(阿房宮賦)
중국 당(唐) 나라의 시인인 두목(杜牧)이 지은 부(賦). 진(秦) 나라 시황제(始皇帝)가 세운 아방궁(阿房宮)을 소재로 경종(敬宗)에게 충간하고자 지음.
중국>당 , 중국 , 문헌>작품명
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악무목왕정충록도(岳武穆王精忠錄圖)
중국 남송(南宋)의 명장 악비(岳飛)를 그린 그림. 명(明) 나라 때 간행된《회찬송악악무목왕정충록(會纂宋岳鄂武穆王精忠錄)》에 수록된 36편의 화도(畵圖)로, 악비의 초상ㆍ전투모습 등이 그려져 있음.
중국>명 , 중국 , 문헌>작품명
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악양루기(岳陽樓記)
중국 송(宋) 나라의 문신ㆍ학자인 범중엄(范仲淹)이 악양루(岳陽樓)를 소재로 지은 기문(記文). 목민관(牧民官)들의 마음가짐을 계도하는 '선우후락(先憂後樂)'의 구절로 유명함.
중국>송 , 중국 , 문헌>작품명
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악의론(樂毅論)
중국 삼국시대(三國時代) 위(魏) 나라의 하후현(夏侯玄)이 연(燕) 나라의 명장 악의(樂毅)에 대해 쓴 글. 이것을 동진(東晉)의 왕희지(王羲之)가 해서(楷書)로 써서 유명함.
중국>삼국시대 , 중국 , 문헌>작품명
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애련설(愛蓮說)
중국 송(宋) 나라의 학자 주돈이(周敦頤)가 연(蓮)을 예찬하여 지은 수필 형식의 글. 국화를 은일(隱逸)에, 모란을 부귀(富貴)에, 연꽃을 군자(君子)에 비유하고, 수많은 꽃 중에 연꽃을 가장 사랑함을 읊음.
중국>송 , 중국 , 문헌>작품명
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양도부(兩都賦)
중국 후한(後漢)의 문인ㆍ학자인 반고(班固)가 지은 부(賦). 서도부(西都賦)와 동도부(東都賦) 두 편으로 나누어 서술하였는데, 서도(西都)인 장안(長安)과 동도(東都)인 낙양(洛陽)의 역사ㆍ지형ㆍ풍물 등을 소재로 하여 전편과 후편으로 나누어 서술함.
중국>후한 , 중국 , 문헌>작품명
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양백화(楊白花)
악부(樂府) 잡곡가사(雜曲歌辭)의 하나. 중국 남북조시대 북위(北魏)의 명장(名將)인 양대안(楊大眼)의 아들 양화(楊華)를 추모하기 위해 선무영황후(宣武靈皇后)가 지은 노래.
중국>남북조시대 , 중국 , 문헌>작품명
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양주사(凉州詞)
중국 당(唐) 나라 중종(中宗)~현종(玄宗) 때의 시인인 왕한(王瀚)의 시. 악부(樂府) 곡명으로 전쟁에 나간 군인들의 고통과 변경을 지키는 사람들의 고생을 노래하였으며, 명(明) 나라의 왕세정(王世貞)이 극찬함.
중국>당 , 중국 , 문헌>작품명
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설공찬전(薛公贊傳)
조선 중종(中宗) 때 채수(蔡壽)가 지은 고전소설. 귀신 또는 저승을 주요 소재로 활용하여 당대의 정치와 사회 및 유교이념의 한계를 비판함.
1511 한국>조선전기 , 문헌>작품명