“전체” 에 대한 검색결과 (총 398건)
유의어(185건)
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용면산장도(龍眠山庄圖) - 산장도(山庄圖)
중국 송(宋) 나라의 문신ㆍ화가인 이공린(李公麟)의 그림. 당시 '세상의 보물'로 불렸으며, 그림의 묘사에 백묘법(白描法)이 고도로 발휘됨.
중국>송 , 중국 , 문헌>작품명
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용문문답(龍門問答) - 용문산문답(龍門山問答)
조선 영조(英祖) 때의 학자인 남기제(南紀濟)가 지은 《아아록(我我錄)》에 실려 있는 작품. 노론ㆍ소론ㆍ남인ㆍ북인의 네 당파를 대표하는 인물들이 경기도 양평(楊平)의 용문산(龍門山) 설암(雪庵)에서 토론하는 형식으로 당쟁의 전말을 서술함.
1849 한국>조선후기 , 서울 , 문헌>작품명
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용비시(龍飛詩) - 용비어천가(龍飛御天歌)
조선 세종(世宗) 때 정인지(鄭麟趾) 등이 왕명으로 지은 악장(樂章) 이름. 건국의 시조와 왕조의 창건을 송영(頌詠)한 장편 서사시로, 우리나라 최초의 한글 작품.
1447 한국>조선전기 , 서울 , 문헌>작품명
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용비신악(龍飛新樂) - 용비어천가(龍飛御天歌)
조선 세종(世宗) 때 정인지(鄭麟趾) 등이 왕명으로 지은 악장(樂章) 이름. 건국의 시조와 왕조의 창건을 송영(頌詠)한 장편 서사시로, 우리나라 최초의 한글 작품.
1447 한국>조선전기 , 서울 , 문헌>작품명
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위성삼첩곡(渭城三疊曲) - 위성곡(渭城曲)
중국 당(唐) 나라의 시인ㆍ화가ㆍ문신인 왕유(王維)가 지은 악곡. 왕유가 원이사(元二使)를 송별(送別)할 때 지은 시가 송별의 노래로 널리 애창되었고, 세 번 되풀이하여 부르기 때문에 양관삼첩곡(陽關三疊曲)이라고도 부름.
중국>당 , 중국 , 문헌>작품명
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유산록(遊山錄)@유두류록 - 유두류록(遊頭流錄)@김종직
조선 성종(成宗) 때 김종직(金宗直)이 지리산(智異山)을 유람하고 지은 기행문(紀行文). 지리산에 관한 기행문 중에 가장 오래되고 상세한 글임.
1472 한국>조선전기 , 문헌>작품명
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유천태산부(遊天台山賦) - 천태산부(天台山賦)
중국 남북조시대 진(晉) 나라의 문인인 손작(孫綽)이 지은 작품. 천태산의 멋진 경치를 섬세한 필치로 묘사하고, 친구인 범계(范啓)에게 문장을 자랑함.
중국>남북조시대 , 중국 , 문헌>작품명
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육십사괘원도(六十四卦圓圖) - 육십사괘방위도(六十四卦方位圖)
《주역(周易)》에서 모든 천지만물을 상징하기 위해 64개의 괘(卦)로 설정한 방위도.
중국 , 문헌>작품명
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원정가(寃情歌) - 원분가(寃憤歌)
조선 중종(中宗) 때의 문신인 홍섬(洪暹)이 지은 가사. 1537년(중종 32) 2년 여의 흥양(興陽) 유배에서 풀려난 뒤 유배 당했을 때의 심경을 읊음.
1537 한국>조선전기 , 전라도>흥양 , 문헌>작품명
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정충록(貞忠錄) - 구정충록(九貞忠錄)
고려 말기에 구정충(九貞忠)으로 일컬어지던 전오륜(全五倫)ㆍ김자수(金子粹)ㆍ이행(李行) 등 고려 충신 9인의 행적이 담겨 있는 글.
한국>고려후기 , 문헌>작품명
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조굴원문(弔屈原文) - 조굴원부(弔屈原賦)
중국 전한(前漢)의 문신ㆍ학자인 가의(賈誼)의 시. 굴원(屈原)의 초사(楚辭)를 계승하여 소체(騷體) 혹은 초사(楚辭)로 불리며, 초사(楚辭)에서 한부(漢賦)로 넘어가는 과도기적 작품으로 평가됨.
중국>전한 , 중국 , 문헌>작품명
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조도(趙圖) - 성기도(誠幾圖)
중국 송(宋) 나라의 유학자인 조사하(趙師夏)가 지은 성(誠)의 해설 도식(圖式). 무위(無爲)의 개념인 성이 움직일 때 선기(善幾)와 악기(惡幾)의 기(幾)로 갈라지는 형상을 설명함.
중국>송 , 중국 , 문헌>작품명
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조석잠(朝夕箴) - 숙흥야매잠(夙興夜寐箴)
중국 송(宋) 나라의 진백(陳栢)이 스스로를 경계하기 위해 지은 글. 208자(字)로 이루어져 있으며, 주희(朱熹)의 〈경재잠(敬齋箴)〉과 서로 표리(表裏)를 이룸.
중국>송 , 중국 , 문헌>작품명
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조씨도(趙氏圖) - 성기도(誠幾圖)
중국 송(宋) 나라의 유학자인 조사하(趙師夏)가 지은 성(誠)의 해설 도식(圖式). 무위(無爲)의 개념인 성이 움직일 때 선기(善幾)와 악기(惡幾)의 기(幾)로 갈라지는 형상을 설명함.
중국>송 , 중국 , 문헌>작품명
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임도(林圖) - 심학도(心學圖)
중국 원(元) 나라의 학자인 정복심(程復心)이 심학(心學)을 그린 도표. 심법(心法)에 대해 양심(良心)과 본심(本心)에서 출발하여 사십부동심(四十不動心)과 칠십이종심(七十而從心)까지의 공부하는 과정을 그린 것으로, 이황(李滉)이 선조(宣祖)에게 올린 《성학십도(聖學十圖)》중에서 여덟 번째 도표에 해당함.
중국>원 , 중국 , 문헌>작품명
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장진주사(將進酒辭) - 장진주(將進酒)
중국 당(唐) 나라의 시인인 이하(李賀)가 지은 시(詩). 이하의 청신한 표현과 예민한 감각이 잘 나타난 명작으로, 이백(李白)이 지은 〈장진주(將進酒)〉와 함께 《고문진보(古文眞寶)》에 수록됨.
중국>당 , 중국 , 문헌>작품명
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전부(前賦) - 적벽부(赤壁賦)
중국 송(宋) 나라의 문인인 소식(蘇軾)이 지은 부(賦). 필화(筆禍) 사건으로 죄를 얻어 황주(黃州)에 유배된 소식이 적벽에서 노닐다가 지은 것으로 후적벽부(後赤壁賦)와 함께 전함.
1082 중국>송 , 중국 , 문헌>작품명
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절류곡(折柳曲) - 절양류곡(折楊柳曲)
중국 남북조시대 진(晉) 나라 때 정남장군(征南將軍) 환이(桓伊)가 지은 악부(樂府). 버들가지를 꺾으면서 이별하는 아쉬운 정을 노래함.
중국>남북조시대 , 중국 , 문헌>작품명
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정과정(鄭瓜亭)@정과정곡 - 정과정곡(鄭瓜亭曲)
고려 의종(毅宗) 때의 문인(文人)인 정서(鄭敍)가 동래(東萊)로 귀양 가 있을 때 임금을 생각하며 지은 십구체(十句體) 향가(鄕歌) 형식의 고려가요(高麗歌謠).
한국>고려전기 , 경상도>동래 , 문헌>작품명
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정완(訂頑) - 서명(西銘)
중국 송(宋) 나라의 학자인 장재(張載)가 학당(學堂)의 서쪽 창에 걸어놓은 글. 인의(仁義)에 입각한 유가(儒家)의 윤리설(倫理說)을 요약해서 서술한 것인데, 주희(朱熹)가 별도로 주(注)를 달아 해설하면서부터 세상에 크게 유행됨. 원래 명칭은 〈정완(訂頑)〉인데 정이(程頤)의 조언을 받아 개칭함.
중국>송 , 중국 , 문헌>작품명