“전체” 에 대한 검색결과 (총 52,762건)
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형혹(熒惑) - 화성(火星)
오성(五星) 중의 하나로, 남방(南方)을 상징하는 별. 나타나고 사라지는 것이 일정하지 않아 사람을 미혹시킨다고 해서 ‘형혹(熒惑)’이라 일컬어짐.
자연물>천체
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형화(荊和) - 변화(卞和)
중국 춘추전국시대 초(楚) 나라 사람. 형산(荊山)에서 박옥(璞玉)을 얻어 왕에게 바쳤으나 속였다는 이유로 두 발이 잘리고 나중에야 보옥(寶玉)임을 인정받았던 화씨벽(和氏璧)의 고사로 유명함.
중국>춘추전국시대 ， 중국 ， 인명>기타인명>양인
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형화숙(邢和叔) - 형서(邢恕)
중국 송(宋) 나라 신종(神宗)~휘종(徽宗) 때의 문신. 원래 정호(程顥)의 제자였으나, 성질이 변덕스러워 스승을 배반하고 사마광(司馬光)에게 갔다가 다시 장돈(章惇)에게 빌붙었으며, 다시 장돈을 배반하고 결국 채경(蔡京)의 심복이 됨.
중국>송 ， 중국 ， 인명>관인>문신
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혜(寭) - 이혜(李寭)
조선 명종(明宗) 때의 문신. 본관은 진보(眞寶). 온계(溫溪) 이해(李瀣)의 아들이며 이황(李滉)의 조카로 일찍 부모님을 여의고 퇴계(退溪)에게서 교육을 받아 음보로 좌랑(佐郞)을 지냄.
1543~1578 한국>조선전기 ， 경상도>예안 ， 인명>관인>문신
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혜(惠)@한혜 - 한혜(韓惠)
조선 태종(太宗)~세종(世宗) 때의 문신. 본관은 청주(淸州). 영의정(領議政)을 지낸 한상경(韓尙敬)의 아들로, 1417년(태종 17) 식년시(式年試)에 등과하여 함경 감사(咸鏡監司) 등을 지냈음.
한국>조선전기 ， 충청도>청주 ， 인명>관인>문신
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혜(惠)@이혜 - 이혜(李惠)
고려 말~조선 초의 문인. 몸집이 작고 이가 성글어 스스로 호(號)를 단활공(短豁公)이라 하였고 변계량(卞季良)과 시문으로 교유하였으며, 저서로는《단활집(短豁集)》이 있음.
한국>조선전기ㅣ한국>고려후기 ， 인명>문사>문인
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혜(惠) - 조혜(趙惠)
조선 세종(世宗)~세조(世祖) 때의 문신. 본관은 한양(漢陽). 한평부원군(漢平府院君) 조연(趙涓)의 아들이며 성종(成宗) 때의 문신 조지주(趙之周)의 아버지로, 판중추원사(判中樞院事)를 지냄.
?~1464 한국>조선전기 ， 서울 ， 인명>관인>문신
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혜(潓) - 이혜(李潓)
조선 전기의 종친. 태종(太宗)의 여섯 번째 서자인 희령군(熙寧君) 이타(李袉)의 장손이며, 화성군(花城君) 이감(李堪)의 장남. 창원군(昌原君)에 봉해짐.
한국>조선전기 ， 전라도>전주 ， 인명>왕실>종친
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혜(蕙) - 이혜(李蕙)
조선 전기의 종친. 태종(太宗)의 아들인 효령대군(孝寧大君)의 손자로, 서원군(瑞原君) 이친(李𡩁)의 서자.
한국>조선전기 ， 전라도>전주 ， 인명>왕실>종친
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혜(譓) - 김혜(金譓)
조선 전기의 유학. 본관은 언양(彦陽). 김소석(金召奭)의 아들로 생원시(生員試)에 입격함. 송순(宋純)의 《면앙집(俛仰集)》에 그에게 보낸 시가 실려 있음.
한국>조선전기 ， 경상도>언양 ， 인명>문사>유학
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혜(譓)@왕혜 - 왕혜(王譓)
고려 제26대 충선왕(忠宣王)의 셋째 아들. 원(元) 나라 순제(順帝)에게 고려의 왕으로 책봉받고 기황후(奇皇后)ㆍ최유(崔濡) 등과 공모하여 본국을 침입했으나 실패한 뒤 원으로 쫓겨 감.
한국>고려후기 ， 경기도>개성 ， 인명>왕실>왕자
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혜^이(惠^夷) - 이^혜(夷^惠)
중국 은(殷) 나라의 충신ㆍ은자인 백이(伯夷)와 춘추전국시대 노(魯) 나라의 대부인 유하혜(柳下惠)를 함께 부르는 말. 유교에서 성인(聖人)을 가리킴.
중국>은ㅣ중국>춘추전국시대 ， 중국 ， 사상>술어>관용어
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혜각(慧覺) - 신미(信眉)
조선 세종(世宗)~세조(世祖) 때의 승려. 유학자이면서 숭불(崇佛)을 주장한 김수온(金守溫)의 형. 세조가 스승으로 대우하고 혜각존자(慧覺尊者)라는 호를 내렸으며, 1461년(세조 7)에 훈민정음(訓民正音) 보급을 위해 설치한 간경도감(刊經都監)을 주관함.
한국>조선전기 ， 충청도>영동 ， 인명>종교인>승려
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혜감(慧鑑) - 만항(萬恒)
고려 충렬왕(忠烈王)~충숙왕(忠肅王) 때의 승려. 본관은 웅진(熊津)으로 수선사(修禪社)의 십세(十世). 원오화상(圓悟和尙)에게 배우고 낭월사(朗月寺)ㆍ운흥사(雲興寺)ㆍ선원사(禪源寺) 등의 주지를 지냄.
1259~1319 한국>고려후기 ， 충청도>공주 ， 인명>종교인>승려
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혜감국사(慧鑑國師) - 만항(萬恒)
고려 충렬왕(忠烈王)~충숙왕(忠肅王) 때의 승려. 본관은 웅진(熊津)으로 수선사(修禪社)의 십세(十世). 원오화상(圓悟和尙)에게 배우고 낭월사(朗月寺)ㆍ운흥사(雲興寺)ㆍ선원사(禪源寺) 등의 주지를 지냄.
1259~1319 한국>고려후기 ， 충청도>공주 ， 인명>종교인>승려
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혜감원명편조무애국일대사(慧鑑圓明遍照無碍國一大師) - 해원(海圓)
고려 후기의 승려. 검교감(檢校監)을 지낸 조혁(趙奕)의 아들로, 원(元) 나라 안서왕(安西王)의 초빙을 받아 원 나라에서 활동함. 무제(武帝)의 원찰(願刹)인 대숭은복원사(大崇恩福元寺)의 초대 주지로 임명되는 등 원 나라 황실의 지극한 예우를 받음.
1262~1340 한국>고려후기 ， 전라도>함열 ， 인명>종교인>승려
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혜갑(兮甲) - 윤길보(尹吉甫)
중국 주(周) 나라 선왕(宣王) 때의 태사(太師). 호경(鎬京)에 침입한 험윤(玁狁)을 격퇴하는 등 소목공(召穆公) 등과 함께 선왕을 보좌하여 쇠락한 주 나라를 중흥시키는 데 지대한 공헌을 함.
중국>주 ， 중국 ， 인명>관인>경대부
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혜강(嵇康) - 혜강(嵆康)
중국 삼국시대 위(魏) 나라의 문신ㆍ시인. 죽림칠현(竹林七賢)의 중심인물로, 중산대부(中散大夫)를 지냈으나 반유교적(反儒敎的) 사상을 견지하여 당시 권력층의 미움을 받았으며, 친구의 사건에 연루되어 처형됨.
223~262 중국>삼국시대 ， 중국 ， 인명>문사>문인ㅣ인명>관인>문신
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혜강(惠康) - 양팽손(梁彭孫)
조선 중종(中宗) 때의 문신. 본관은 제주(濟州). 송흠(宋欽)의 문인이며 송순(宋純)ㆍ나세찬(羅世贊) 등과 동문으로서 학문을 연마함. 기묘사화(己卯士禍) 때 삭직되어 고향인 능주(綾州)로 돌아와 독서로 소일함.
1488~1545 한국>조선전기 ， 전라도>능성 ， 인명>관인>문신
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혜경(惠卿) - 여혜경(呂惠卿)
중국 송(宋) 나라 신종(神宗)~휘종(徽宗) 때의 문신. 왕안석(王安石)과 더불어 신법(新法)을 추진했으나 왕안석이 실각하자 그를 방해하다가 외방(外方)으로 쫓겨나고, 휘종 때 다시 폄척(貶斥)을 받고 죽음. 태자 중윤(太子中允) 등을 지냄.
1032~1111 중국>송 ， 중국 ， 인명>관인>문신
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혜경궁홍씨(惠慶宮洪氏) - 헌경왕후(獻敬王后)
조선 제21대 영조(英祖)의 아들인 장헌세자(莊獻世子)의 비(妃)이자 정조(正祖)의 어머니. 본관은 풍산(豊山)으로 홍봉한(洪鳳漢)의 딸. 자서전적 사소설체인 《한중록(恨中錄)》을 지음.
1735~1815 한국>조선후기 ， 서울 ， 인명>왕실>왕비
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혜군(槥郡) - 면천(沔川)
충청남도 당진(唐津)에 있는 고을 이름.
충청도>면천 ， 지명>행정지명
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혜근(慧勤) - 혜근(惠勤)
고려 충혜왕 복위(忠惠王復位)~우왕(禑王) 때의 승려. 선종(禪宗)의 고승(高僧)으로, 원(元) 나라에 가서 인도 승려 지공(指空)의 가르침을 받고, 처림(處林)에게서 중국 선교(禪敎)의 영향을 받음. 보우(普愚)와 함께 조선시대 불교의 초석을 세움.
1320~1376 한국>고려후기 ， 경상도>영해 ， 인명>종교인>승려
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혜능(惠能) - 혜능(慧能)@조선
조선 선조(宣祖)~인조(仁祖) 때의 승려. 응철(應哲)에게 수계(受戒)하고 천조(天照)ㆍ호구당(虎丘堂)에게 가르침을 받음. 전국의 명산을 유력(遊歷)하다가 말년에 천축사(天竺寺)로 돌아와 입적함.
1562~1636 한국>조선후기 ， 강원도>홍천ㅣ강원도>강릉 ， 인명>종교인>승려
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혜능(惠能)@혜능 - 혜능(慧能)@당
중국 당(唐) 나라의 승려. 선종(禪宗)의 제6조(第六祖). 신수(神秀)와 함께 홍인(弘忍) 문하의 이대선사(二大禪師)로, 후에 북종선(北宗禪)은 신수의 점수설(漸修說)을, 남종선(南宗禪)은 혜능의 돈오설(頓悟說)을 계승함.
638~713 중국>당 ， 중국 ， 인명>종교인>승려
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혜련(惠連)@유혜련 - 유혜련(柳惠連)
조선 후기의 유학. 본관은 서산(瑞山). 유태두(柳泰斗)의 아들.
한국>조선후기 ， 충청도>서산 ， 인명>문사>유학
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혜련(惠連) - 사혜련(謝惠連)
중국 남북조시대 송(宋) 나라의 시인. 사영운(謝靈運)의 족제(族弟)로, 10세 때부터 시를 잘 지어 시재(詩才)로 인정받았으며, 사영운(謝靈運)ㆍ사조(謝脁)와 더불어 삼사(三謝)로 일컬어짐.
397~433 중국>남북조시대 ， 중국 ， 인명>문사>문인
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혜로(惠老) - 혜원(慧遠)
중국 남북조시대 진(晉) 나라의 승려. 여산(廬山) 동림사(東林寺)에서 염불 수행의 결사(結社)인 백련사(白蓮社)를 결성한 뒤 산문(山門)을 나서지 않고 도중(徒衆)과 정토 수행(淨土修行)에 전념하였으며, 중국 불교를 학문적으로 확립하는 데 기여함.
334~416 중국>남북조시대 ， 중국 ， 인명>종교인>승려
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혜림(惠琳) - 양혜림(楊惠琳)
중국 당(唐) 나라의 절도사(節度使). 806년(헌종 원화 원년)에 반란을 일으켰으나, 무신 유창예(劉昌裔)에게 설복(說服)당함.
중국>당 ， 중국 ， 인명>기타인명>역적ㅣ인명>관인>무신
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혜목(惠穆) - 조창원(趙昌遠)
조선 선조(宣祖)~인조(仁祖) 때의 문신. 본관은 양주(楊州). 지돈녕부사(知敦寧府事)를 지낸 조존성(趙存性)의 아들로, 형조 좌랑(刑曹佐郞) 등을 지내고, 딸이 인조의 계비(繼妃)로 간택됨.
1583~1646 한국>조선후기 ， 서울 ， 인명>관인>문신ㅣ인명>왕실>인척
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혜문(惠文)@이범 - 이범(李範)
중국 당(唐) 나라 예종(睿宗)의 넷째 아들. 현종(玄宗)의 동생으로, 왕유(王維)와 같은 문인 아사(文人雅士)를 좋아하여 친교를 맺음. 현종 때 기주 자사(岐州刺史)ㆍ태자 태부(太子太傅) 등을 지냄.
?~726 중국>당 ， 중국 ， 인명>관인>문신ㅣ인명>왕실>왕자
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혜문태자(惠文太子) - 이범(李範)
중국 당(唐) 나라 예종(睿宗)의 넷째 아들. 현종(玄宗)의 동생으로, 왕유(王維)와 같은 문인 아사(文人雅士)를 좋아하여 친교를 맺음. 현종 때 기주 자사(岐州刺史)ㆍ태자 태부(太子太傅) 등을 지냄.
?~726 중국>당 ， 중국 ， 인명>관인>문신ㅣ인명>왕실>왕자
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혜반(惠班) - 반소(班昭)
중국 후한(後漢)의 문인ㆍ학자. 반고(班固)의 여동생으로, 〈팔표(八表)〉와 〈천문지(天文志)〉 등 《한서(漢書)》의 미완성 부분을 편찬함. 궁중에 초빙되어 황후 및 여러 부인들의 교육을 담당하였고, 《여계(女誡)》를 저술함.
49?~120? 중국>후한 ， 중국 ， 인명>문사>학자ㅣ인명>문사>문인
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혜방(惠芳) - 유혜방(柳惠芳)
고려 후기의 문신. 본관은 문화(文化). 정당문학(政堂文學) 유인비(柳仁庇)의 아들이자 진천군(晉川君) 유구(柳玽)의 아버지로, 지영광군사(知靈光郡事) 등을 지냄.
한국>고려후기 ， 황해도>문화 ， 인명>관인>문신
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혜보(惠甫) - 유득공(柳得恭)
조선 영조(英祖)~순조(純祖) 때의 문신ㆍ학자. 본관은 문화(文化)로, 규장각 검서(奎章閣檢書) 등을 지냄. 주체적 역사 의식이 강했으며, 대표적인 저서로 《발해고(渤海考)》 등이 있음.
1749~1807 한국>조선후기 ， 황해도>문화 ， 인명>문사>학자ㅣ인명>관인>문신
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혜빈(惠嬪) - 헌경왕후(獻敬王后)
조선 제21대 영조(英祖)의 아들인 장헌세자(莊獻世子)의 비(妃)이자 정조(正祖)의 어머니. 본관은 풍산(豊山)으로 홍봉한(洪鳳漢)의 딸. 자서전적 사소설체인 《한중록(恨中錄)》을 지음.
1735~1815 한국>조선후기 ， 서울 ， 인명>왕실>왕비
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혜빈궁(惠嬪宮) - 헌경왕후(獻敬王后)
조선 제21대 영조(英祖)의 아들인 장헌세자(莊獻世子)의 비(妃)이자 정조(正祖)의 어머니. 본관은 풍산(豊山)으로 홍봉한(洪鳳漢)의 딸. 자서전적 사소설체인 《한중록(恨中錄)》을 지음.
1735~1815 한국>조선후기 ， 서울 ， 인명>왕실>왕비
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혜사(傒斯) - 게혜사(揭傒斯)
중국 원(元) 나라의 문인. 양재(楊載)ㆍ범곽(范椁)ㆍ우집(虞集)과 함께 원시사대가(元詩四大家), 또는 유관(柳貫)ㆍ황진(黃溍)ㆍ우집과 함께 유림사걸(儒林四傑)로 불림.
1274~1344 중국>원 ， 중국 ， 인명>문사>문인
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혜산(鞋山) - 대고산(大孤山)
중국 강서성(江西省) 구강현(九江縣) 동남쪽의 팽려호(彭蠡湖)에 있는 산 이름. 소고산(小孤山)과 마주보는 위치에 있으며 산세가 신발을 닮음.
중국 ， 지명>자연지명
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혜산(鞵山) - 대고산(大孤山)
중국 강서성(江西省) 구강현(九江縣) 동남쪽의 팽려호(彭蠡湖)에 있는 산 이름. 소고산(小孤山)과 마주보는 위치에 있으며 산세가 신발을 닮음.
중국 ， 지명>자연지명
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혜성(惠成) - 위홍(魏弘)
신라 경문왕(景文王)~진성여왕(眞聖女王) 때의 왕족ㆍ재상. 희강왕(僖康王)의 손자이며, 경문왕(景文王)의 동생. 각간(角干) 등의 관직을 맡아 정치ㆍ군사의 대권을 장악하고, 진성여왕(眞聖女王) 때는 왕의 작은아버지에다 정부(情夫)로 일세를 주름잡던 집권자.
?~888 한국>통일신라 ， 경상도>경주 ， 인명>관인>문신ㅣ인명>왕실>종친
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혜성(槥城) - 면천(沔川)
충청남도 당진(唐津)에 있는 고을 이름.
충청도>면천 ， 지명>행정지명
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혜성대왕(惠成大王) - 위홍(魏弘)
신라 경문왕(景文王)~진성여왕(眞聖女王) 때의 왕족ㆍ재상. 희강왕(僖康王)의 손자이며, 경문왕(景文王)의 동생. 각간(角干) 등의 관직을 맡아 정치ㆍ군사의 대권을 장악하고, 진성여왕(眞聖女王) 때는 왕의 작은아버지에다 정부(情夫)로 일세를 주름잡던 집권자.
?~888 한국>통일신라 ， 경상도>경주 ， 인명>관인>문신ㅣ인명>왕실>종친
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혜손(惠孫) - 김혜손(金惠孫)
조선 선조(宣祖) 때의 문신ㆍ학자. 본관은 경주(慶州). 서경덕(徐敬德)의 문하에서 공부하였으며, 학행(學行)으로 천거되어 군수(郡守)를 지냄.
?~1585 한국>조선전기 ， 경상도>경주 ， 인명>문사>학자ㅣ인명>관인>문신
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혜손(惠蓀) - 유혜손(柳惠蓀)
고려 후기의 문신. 본관은 문화(文化). 정당문학(政堂文學) 유인비(柳仁庇)의 둘째 아들이며 이조 판서(吏曹判書) 유염(柳琰)의 아버지로, 문하평리(門下評理)를 지냄.
한국>고려후기 ， 황해도>문화 ， 인명>관인>문신
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혜수(惠秀) - 신수(神秀)
중국 당(唐) 나라의 승려. 북종선(北宗禪)의 조사(祖師). 동산사(東山寺)의 오조(五祖) 홍인(弘忍) 선사(禪師)에게 수학하고, 무후(武后)ㆍ중종(中宗)ㆍ예종(睿宗) 3대에 걸쳐 국사(國師)를 지냄. 낙양(洛陽)의 천공사(天空寺)에서 입적함.
605~706 중국>당 ， 중국 ， 인명>종교인>승려
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혜숙(惠叔) - 정교(鄭僑)@송
중국 송(宋) 나라 효종(孝宗)~영종(寧宗) 때의 문신ㆍ학자. 사학가(史學家) 정초(鄭樵)의 족질(族侄)로, 참지정사(參知政事)ㆍ지추밀원사(知樞密院事) 등을 지냄.
1132~1202 중국>송 ， 중국 ， 인명>문사>학자ㅣ인명>관인>문신
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혜숙(惠肅) - 박신(朴信)
고려 우왕(禑王)~조선 세종(世宗) 때의 문신. 본관은 운봉(雲峰). 운성부원군(雲城府院君) 박종우(朴從愚)의 아버지이며, 정몽주(鄭夢周)의 문인. 조선 개국 후 원종공신(原從功臣)에 책록되었으며, 이조 판서(吏曹判書) 등을 지냄.
1362~1444 한국>조선전기ㅣ한국>고려후기 ， 전라도>운봉 ， 인명>기타인명>공신ㅣ인명>관인>문신
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혜숙야(嵇叔夜) - 혜강(嵆康)
중국 삼국시대 위(魏) 나라의 문신ㆍ시인. 죽림칠현(竹林七賢)의 중심인물로, 중산대부(中散大夫)를 지냈으나 반유교적(反儒敎的) 사상을 견지하여 당시 권력층의 미움을 받았으며, 친구의 사건에 연루되어 처형됨.
223~262 중국>삼국시대 ， 중국 ， 인명>문사>문인ㅣ인명>관인>문신
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혜시(惠始) - 담시(曇始)
중국 남북조시대 동진(東晉)의 승려. 고구려 요동(遼東)에 와서 불법을 펴, 삼승(三乘)의 가르침으로 삼귀오계(三歸五戒)의 법을 세워 교화하였다고 전함.
중국>남북조시대 ， 중국 ， 인명>종교인>승려
