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배천유집(白川遺集)

조선 인조(仁祖) 때의 문신인 강응황(姜應璜)의 문집.

한국>조선후기 ， 문헌>서명
배학(裵鶴)

조선 중종(中宗) 때의 문신ㆍ학자. 김식(金湜)에게 수학하였으며, 유일(遺逸)로 천거되어 영릉 참봉(英陵參奉)에 제수되었으나 응하지 않고 학문에 전념함.

한국>조선전기 ， 경상도>김해 ， 인명>문사>학자ㅣ인명>관인>문신
배한휘(裵澣輝)

조선 중종(中宗) 때의 유학. 본관은 김해(金海). 배수장(裵粹章)의 아들로, 1513년(중종 8) 진사시(進士試)에 입격함.

한국>조선전기 ， 경상도>김해 ， 인명>문사>유학
배현경(裵玄慶)

고려 태조(太祖) 때의 무신ㆍ공신. 경주배씨(慶州裵氏)의 시조. 홍유(洪儒)ㆍ신숭겸(申崇謙)ㆍ복지겸(卜智謙)ㆍ유금필(庾黔弼) 등과 함께 궁예(弓裔)를 몰아내고 왕건(王建)을 추대하여 고려를 세웠으며, 후삼국 통일에 공을 세움.

?~936 한국>고려전기 ， 경상도>경주 ， 인명>기타인명>공신ㅣ인명>관인>무신
백^수(伯^垂)

중국 고대 순(舜) 임금의 신하인 백여(伯與)와 수(垂)를 함께 부르는 말.

고대 ， 중국 ， 사상>술어>관용어
백간미(白簡美)

고려 성종(成宗)~문종(文宗) 때의 문신ㆍ무신. 육조(六朝)에 걸쳐 벼슬을 지내고 영해(寧海)로 낙향하였으며, 문종이 여러 차례 불렀으나 응하지 않음.

한국>고려전기 ， 경상도>영해 ， 인명>관인>무신ㅣ인명>관인>문신
백강집(白江集)

조선 광해군(光海君)~효종(孝宗) 때의 문신인 이경여(李敬輿)의 시문집. 15권 7책. 목판본. 아들 이민서(李敏叙)가 정리ㆍ편찬하여 1684년(숙종 10) 손자 이사명(李師命)과 함께 간행하였으며, 송시열(宋時烈)의 서문이 실려 있음.

1684 한국>조선후기 ， 문헌>서명
백거이(白居易)

중국 당(唐) 나라 덕종(德宗)~무종(武宗) 때의 문신ㆍ시인. 일생 동안 수많은 시를 지었는데, 그중 〈장한가(長恨歌)〉와 〈비파행(琵琶行)〉이 유명함. 만년에는 시와 술과 거문고를 벗삼아 유유자적하며 불교(佛敎)에 심취함.

772~846 중국>당 ， 중국 ， 인명>문사>문인ㅣ인명>관인>문신
백곡집(栢谷集)

조선 선조(宣祖) 때의 문신ㆍ학자인 정곤수(鄭崐壽)의 문집. 4권 4책. 목판본. 현손 정건(鄭鍵)과 외현손 심정희(沈廷熙)가 편차하여 예조 판서(禮曹判書) 김우항(金宇杭)ㆍ경상도 관찰사(慶尙道觀察使) 홍만조(洪萬朝)의 도움으로 간행함.

1710 한국>조선후기 ， 문헌>서명
백광신(白光臣)

고려 신종(神宗)~희종(熙宗) 때의 문신. 1200년(신종 3) 동지공거(同知貢擧)로 과거를 주관하고, 판비서성사(判秘書省事) 등을 지냄. 최당(崔讜)과 함께 기로회(耆老會)의 일원으로, 지상선(地上仙)으로 불림.

한국>고려후기 ， 인명>관인>문신
백광홍(白光弘)

조선 명종(明宗) 때의 문신. 본관은 해미(海美)로, 일재(一齋) 이항(李恒)의 문인. 평안도 평사(平安道評事)로 있을 때 가사(歌辭) 〈관서별곡(關西別曲)〉을 지었으며, 김인후(金麟厚)ㆍ이이(李珥) 등과 도의(道義)로 교유함.

1522~1556 한국>조선전기 ， 전라도>장흥 ， 인명>관인>문신
백광훈(白光勳)

조선 명종(明宗)~선조(宣祖) 때의 문인. 본관은 해미(海美). 박순(朴淳)ㆍ양응정(梁應鼎)ㆍ노수신(盧守愼)에게서 수학함. 당시(唐詩)의 시풍(詩風)을 주장하여 최경창(崔慶昌)ㆍ이달(李達)과 함께 삼당시인(三唐詩人)이라 불리고, 이산해(李山海)ㆍ최립(崔笠) 등과 더불어 팔문장(八文章)으로 일컬어짐.

1537~1582 한국>조선전기 ， 전라도>장흥 ， 인명>문사>문인
백구촌(白鷗村)

강원도 평해(平海)에 있는 마을 이름. 조선 선조(宣祖) 때의 문신인 이산해(李山海)가 유배(流配) 가서 머무름.

강원도>평해 ， 지명>행정지명
백금(伯禽)

중국 주(周) 나라 무왕(武王) 때의 공자(公子). 주공(周公) 단(旦)의 아들로 노(魯) 나라에 봉해졌으며, 서융(徐戎)을 정벌함.

중국>주 ， 중국 ， 인명>왕실>제후
백기(白起)

중국 춘추전국시대(春秋戰國時代) 진(秦) 나라의 명장. 한(韓)ㆍ월(越) 연합군을 격파하는 등 여러 차례 전공을 세웠으며, 조(趙) 나라 조괄(趙括)의 군사를 대파하고 항졸(降卒) 40여만 명을 생매장함.

?~B.C.257 중국>춘추전국시대 ， 중국 ， 인명>관인>무신
백담사(百潭寺)

신라 진덕여왕(眞德女王) 때 자장(慈藏)이 강원도(江原道) 인제(麟蹄) 설악산에 창건한 사찰. 처음 이름은 한계사(寒溪寺)였으나, 소실(燒失)과 중건(重建)의 반복으로 이름과 위치가 여러 번 바뀜. 1455년(세조 1)에 승려 재익(載益) 등이 옛 한계사 터의 윗쪽 20리 지점에 중건하고 백담사라고 개칭함.

647 한국>신라 ， 강원도>인제 ， 유적>건물>사찰
백담집(栢潭集)

조선 명종(明宗)~선조(宣祖) 때의 문신ㆍ학자인 구봉령(具鳳齡)의 시문집. 10권 4책. 목판본. 손주 사위인 이준(李埈)이 편차를 세우고, 1670년(현종 11) 후학 김계광(金啓光)이 풍기 군수(豊基郡守)로 있을 때 홍여하(洪汝河)의 서문을 받아 연보(年譜)와 함께 간행함.

1670 한국>조선후기 ， 경상도>풍기 ， 문헌>서명
백당(白瑭)

조선 전기의 문신. 본관은 수원(水原). 백인국(白仁國)의 아버지로, 예빈시 참봉(禮賓寺參奉)을 지냄.

한국>조선전기 ， 경기도>수원 ， 인명>관인>문신
백두산(白頭山)

함경도와 중국 길림성(吉林省)에 걸쳐 있는 산. 백두산에서부터 지리산에 이르는 백두대간은 한국의 기본 산줄기로서, 모든 산들이 여기서 뻗어 내렸다 하여 예로부터 성산(聖山)으로 숭배함.

함경도>경성ㅣ함경도>갑산 ， 지명>자연지명
백락(伯樂)

중국 춘추전국시대 진(秦) 나라 때의 인물. 방구인(方九堙)의 추천으로 목공(穆公)의 말을 관리하였으며, 천리마(千里馬) 감정의 달인으로 유명함.

중국>춘추전국시대 ， 중국 ， 인명>기타인명>기타인물
백락일고(伯樂一顧)

명마(名馬)도 백락(伯樂)을 만나야 세상에 알려진다는 뜻으로, 중국 춘추전국시대 진(秦) 나라의 말(馬)을 잘 알아보는 백락의 고사에서 유래함. 재능 있는 사람도 알아주는 사람을 만나야 빛을 발한다는 뜻으로, 밝은 임금과 어진 신하가 만난 것을 비유함.

중국>춘추전국시대 ， 중국 ， 사상>술어>고사성어
백련사(白蓮寺)

통일신라 흥덕왕(興王德) 때 국사(國師) 무염(無染)이 전라도 무주(茂朱) 덕유산 안에 창건한 사찰. 1820년(순조 2)에 혜언(慧彦)이 백련사에서 화엄회(華嚴會)를 개설하고, 1900년(광무 4) 무주 부사(茂朱府使) 이하섭(李夏燮)이 가람을 중수함.

830 한국>통일신라 ， 전라도>무주 ， 유적>건물>사찰
백련사(白蓮社)

중국 남북조시대 동진(東晉)의 승려 혜원(慧遠)이 여러 승도(僧徒) 및 명유(名儒)들과 함께 여산(廬山)의 동림사(東林寺)에서 정토왕생을 위한 염불수행을 도모하기 위해 조직한 신행결사(信行結社). 동림사 안에 백련(白蓮)을 많이 심었었으므로 백련사라고 함.

중국>남북조시대 ， 중국 ， 인명>집단>조직
백련암(白蓮菴)

조선 태종(太宗) 때 경상도 청송도호부(靑松都護府) 안덕현(安德縣) 모자산(母子山)에 세운 사찰. 승려 명곡(明谷)이 세웠으며, 《태재집(泰齋集)》에 유방선(柳方善)이 지은 〈백련암기(白蓮菴記)〉가 전함.

1412 한국>조선전기 ， 경상도>청송 ， 유적>건물>사찰
백로주(白鷺洲)

중국 양자강(揚子江) 가운데 있던 모래섬. 후에 강물의 흐름이 바뀌면서 육지와 합쳐짐.

중국 ， 지명>자연지명
백록동(白鹿洞)

중국 강서성(江西省) 성자현(星子縣)의 북쪽, 광여산(匡廬山) 남쪽에 있는 마을 이름. 당(唐)의 이발(李渤)이 여기에 은거하여 흰 사슴을 기르며 지낸 것을 계기로 하여 백록으로 부르게 되었음.

중국 ， 지명>자연지명
백록동규(白鹿洞規)

중국 송(宋) 나라 때 남강군(南康軍)에 있던 백록동서원(白鹿洞書院)의 학규(學規). 주희(朱熹)가 황폐해진 서원을 복구하고 학문을 강론하며 정함.

중국>송 ， 중국 ， 법제>의례>기타의례
백록동규해(白鹿洞規解)

조선 전기의 학자 박영(朴英)이 중국 송(宋) 나라 주희(朱熹)가 세운 백록동서원(白鹿洞書院)의 학규(學規)에 대하여 자세하게 풀이한 글.

1518 한국>조선전기 ， 문헌>작품명
백록동부(白鹿洞賦)

조선 중종(中宗) 때의 문신인 주세붕(周世鵬)이 지은 부(賦). 자신이 세운 백운동서원(白雲洞書院)을 기념한 것으로, 송(宋) 나라 주희(朱熹)의 백록동서원을 흠모하는 정이 스며 있음. 《무릉잡고(武陵雜稿)》에 실림.

한국>조선전기 ， 문헌>작품명
백록동서원(白鹿洞書院)@중국

중국 강서성(江西省)의 여산(廬山) 오로봉(五老峯) 밑에 있었던 서원. 송(宋) 나라 때 건립되고, 주희(朱熹)가 남강군(南康軍)의 지사(知事)가 되었을 때 재건하여 강학(講學)하던 장소임.

중국>송 ， 중국 ， 유적>건물>서원,향교
백록동서원(白鹿洞書院)@황주

조선 선조(宣祖) 때 황해도 황주(黃州)에 건립한 서원. 1721년(경종 1)에 사액받았고, 주자(朱子)ㆍ김굉필(金宏弼)ㆍ이이(李珥)를 배향함.

1588 한국>조선전기 ， 황해도>황주 ， 유적>건물>서원,향교
백록사(栢麓社)

경상북도 안동(安東)의 내성(柰城)에 있었던 사당. 이종준(李宗準)ㆍ이홍준(李弘準)ㆍ김성구(金聲久)를 배향하였음.

한국>조선전기 ， 경상도>안동 ， 유적>건물>사당
백록유고(白麓遺稿)

조선 선조(宣祖) 때 문신인 신응시(辛應時)의 시문집. 아들 신경진(辛慶晉)이 유고를 수습하였으나 간행하지 못하고, 손자 신희계(辛喜季)가 영암 군수(靈巖郡守)로 있을 때 편집 간행함. 권두에 송시열(宋時烈)의 서문이 있음.

1660 한국>조선후기 ， 전라도>영암 ， 문헌>서명
백리시(百里視)

중국 춘추전국시대 진(秦) 목공(穆公) 때의 무신. 백리해(百里奚)의 아들.

중국>춘추전국시대 ， 중국 ， 인명>관인>무신
백리해(百里奚)

중국 춘추전국시대 진(秦) 목공(穆公) 때의 대부. 목공을 패주(霸主)의 지위로 이끄는 데 지대한 공을 세움.

중국>춘추전국시대 ， 중국 ， 인명>관인>경대부
백마강(白馬江)

충청남도 부여(夫餘) 부근을 흐르는 금강(錦江)의 하류(下流). 강의 왼쪽과 부소산(扶蘇山)을 중심으로 한 지역에는 낙화암(落花巖)ㆍ조룡대(釣龍臺)ㆍ고란사(皐蘭寺) 등 백제(百濟)의 유적이 있음.

충청도>부여 ， 지명>자연지명
백마사(白馬寺)

중국 낙양성(洛陽城) 서쪽 옹문(雍門) 밖에 있었던 사찰. 여러 곳에서 오는 승려들이 쉬어가도록 마련한 사찰로, 섭마등(攝摩騰)이 머물렀다 함.

중국>전한 ， 중국 ， 유적>건물>사찰
백면서생(白面書生)

글만 읽어 얼굴이 창백한 사람이라는 뜻. 남북조시대 송(宋) 나라의 무신(武臣)인 심경지(沈慶之)가 문신을 얼굴이 검은 무관(武官)과 대비해서 한 말로, 《송서(宋書)》〈심경지전(沈慶之傳)〉에 전함. 글만 알고 세상 경험이 전혀 없는 사람을 말함.

중국>남북조시대 ， 중국 ， 사상>술어>고사성어
백몽표(白夢彪)

조선 선조(宣祖) 때의 무신. 본관은 수원(水原). 무과에 급제한 후에 선전관(宣傳官)을 거쳐 동래 판관(東萊判官)을 지내고, 오위도총부(五衛都摠府)에 재직하여 호성공신(扈聖功臣)에 책록됨.

한국>조선후기 ， 경기도>수원 ， 인명>기타인명>공신ㅣ인명>관인>무신
백문보(白文寶)

고려 충숙왕(忠肅王)~우왕(禑王) 때의 문신. 본관은 직산(稷山). 문장이 뛰어나 예종(睿宗)과 인종(仁宗) 양조(兩朝)의 국사를 초(草)하였으며, 불교(佛敎)를 배척하였음.

1303~1374 한국>고려후기 ， 충청도>직산 ， 인명>관인>문신
백문절(白文節)

고려 고종(高宗)~충렬왕(忠烈王) 때의 문신. 본관은 남포(藍浦). 이부 시랑(吏部侍郞) 등을 지내고, 문사(文詞)와 글씨에 뛰어남.

?~1282 한국>고려후기 ， 충청도>남포 ， 인명>관인>문신
백미(白眉)

중국 삼국시대 촉(蜀) 나라의 마씨(馬氏) 형제 중에 흰 눈썹이 난 막내 마량(馬良)이 가장 뛰어났던 데서 나온 말로, 출중한 사람이나 물건을 비유함.

중국>삼국시대 ， 중국 ， 사상>술어>고사성어
백미견(白彌堅)

고려 충정왕(忠定王) 때의 문신. 1359년(공민왕 8) 전녹생(田祿生)과 정동향시(征東鄕試)에 입격하고, 원(元) 나라 제과(制科)에 합격하였음.

한국>고려후기 ， 경기도>수원 ， 인명>관인>문신
백미량(白眉良)

조선 전기의 유학. 본관은 대흥(大興). 임진왜란 때 공이 큰 백현룡(白見龍)의 아버지. 1525년(중종 20) 진사시(進士試)에 입격함.

1501~1553 한국>조선전기 ， 경상도>영해 ， 인명>문사>유학
백민수(白民秀)

조선 선조(宣祖) 때의 학자ㆍ의병. 본관은 수원(水原). 백인국(白仁國)의 아들로, 경서(經書)와 성리학(性理學)에 조예가 깊음. 임진왜란 때 장인(丈人) 문위세(文緯世)를 도와 의병을 일으켜 장수(長水), 금산(錦山) 등에서 전공을 세움. 선무공신(宣武功臣)에 책록되고, 이조 판서(吏曹判書)에 추증됨.

한국>조선후기 ， 경기도>수원 ， 인명>기타인명>공신ㅣ인명>문사>학자
백발부(白髮賦)

중국 남북조시대 진(晉) 나라의 문인인 좌사(左思)가 쓴 부(賦). 어느새 백 살이 된 것이 한스러워 〈백발부(白髮賦)〉를 지음.

중국>남북조시대 ， 중국 ， 문헌>작품명
백보천양(百步穿楊)

중국 춘추전국시대 초(楚) 나라의 대부인 양유기(養由基)가 백 보(步) 밖에서 버드나무 잎에 활을 쏘면 백발백중(百發百中)하였다는 고사에서 유래한 말. 활 쏘는 솜씨가 매우 뛰어남을 이름.

중국>춘추전국시대 ， 중국 ， 사상>술어>고사성어
백봉문답(伯逢問答)

중국 송(宋) 나라의 학자 호대원(胡大原)의 저술.

중국>송 ， 중국 ， 문헌>서명
백비(伯嚭)

중국 춘추전국시대 오(吳) 나라의 태재(太宰). 월(越) 나라의 뇌물을 받고 오자서(伍子胥)를 모함하여 죽게 하였으나, 월 나라에 투항한 후 죽임을 당함.

중국>춘추전국시대 ， 중국 ， 인명>관인>경대부
백비화(白賁華)

고려 신종(神宗)~고종(高宗) 때의 문신. 본관은 남포(藍浦)로, 백광신(白光臣)의 아들. 1198년(신종 1)에 춘관시(春官試)에 급제하여, 내시(內侍)로 오래 재직하고 예부 원외랑(禮部員外郞)ㆍ경산 부사(京山府使) 등을 지냄. 저서로 《남양시집(南陽詩集)》이 있음.

1180~1224 한국>고려후기 ， 충청도>남포 ， 인명>관인>문신

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