“전체” 에 대한 검색결과 (총 52,762건)
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유흑달(劉黑闥)
중국 수(隋) 나라 말기 하북(河北)에서 일어난 농민반란군(農民叛亂群)의 우두머리. 두건덕(竇建德)의 잔당을 모아 622년(당 고조 5) 한동왕(漢東王)이라 자칭하였다가, 623년 이건성(李建成)에게 진압됨.
?~623 중국>당ㅣ중국>수 ， 중국 ， 인명>기타인명>역적
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유흠(劉欽)
중국 한(漢) 나라의 종친. 후한(後漢) 광무제(光武帝)의 생부(生父)로, 남돈령(南頓令)을 지내고 남돈군(南頓君)에 봉해졌으며, 광무제 즉위 후 그가 살던 거록(鉅鹿)에 사당이 건립됨.
중국>전한 ， 중국 ， 인명>왕실>종친
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유흠(劉歆)
중국 전한(前漢)의 문신ㆍ학자. 유향(劉向)의 아들로, 황실의 도서를 교감하고 관리하였으며, 중국 최초의 도서목록인 《칠략(七略)》를 편찬함. 뒤에 왕망(王莽)이 국사(國師)로 삼았으나 그를 모살하려다 실패하여 자살함.
B.C.53?~A.D.23 중국>전한 ， 중국 ， 인명>문사>학자ㅣ인명>관인>문신
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유흡(柳洽)
조선 후기의 유학. 본관은 서산(瑞山). 유종덕(柳種德)의 아들로, 유종학(柳種學)에게 출계(出系)함.
한국>조선후기 ， 황해도>문화 ， 인명>문사>유학
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유희(柳禧)
조선 후기의 유학. 본관은 문화(文化). 유세창(柳世彰)의 아버지.
한국>조선후기 ， 황해도>문화 ， 인명>문사>유학
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유희경(劉希慶)
조선 선조(宣祖)~인조(仁祖) 때의 시인. 본관은 강화(江華). 천인 신분이지만 남언경(南彦經)에게 《가례(家禮)》를 배우고 특히 상례(喪禮)에 통달하였으며, 백대붕(白大鵬)과 함께 ‘풍월향도(風月香徒)’라는 모임을 만들어 주도함.
1545~1636 한국>조선후기 ， 경기도>강화 ， 인명>문사>문인
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유희담(柳希聃)
조선 선조(宣祖) 때의 유학. 송만(松巒) 윤현(尹晛)의 사위로, 1590년(선조 23) 생원시(生員試)에 입격함.
한국>조선후기 ， 인명>문사>유학
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유희량(柳希亮)
조선 광해군(光海君)~인조(仁祖) 때의 문신. 본관은 문화(文化). 문양부원군(文陽府院君) 유자신(柳自新)의 아들이며, 광해군의 처남. 사복시 정(司僕寺正)ㆍ예조 참판(禮曹參判) 등을 지냈으나, 인조반정(仁祖反正) 때 유배되었다가 죽음.
1575~1628 한국>조선후기 ， 서울 ， 인명>관인>문신
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유희령(柳希齡)
조선 중종(中宗)~명종(明宗) 때의 문신. 본관은 진주(晉州). 송인수(宋麟壽)의 문인으로, 을사사화(乙巳士禍)에 연루되어 절도(絶島)로 유배되어 그곳에서 죽음. 《표제음주동국사략(標題音注東國史略)》과 《대동시격(大東詩格)》을 편찬하고, 《몽암집(夢菴集)》을 남김.
1480~1552 한국>조선전기 ， 경상도>진주 ， 인명>관인>문신
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유희림(柳希霖)
조선 명종(明宗)~선조(宣祖) 때의 문신. 본관은 문화(文化)로, 장수 현감(長水縣監) 유복룡(柳伏龍)의 아들. 임진왜란 때 선조를 호종하였고, 동지돈녕부사(同知敦寧府事) 등을 역임하였으며, 사후에 호성공신(扈聖功臣)에 책록됨.
1520~1601 한국>조선후기 ， 황해도>문화 ， 인명>기타인명>공신ㅣ인명>관인>문신
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유희발(柳希發)
조선 선조(宣祖)~광해군(光海君) 때의 문신. 본관은 문화(文化). 문양부원군(文陽府院君) 유자신(柳自新)의 아들로, 통정대부(通政大夫)에 오름. 인목대비(仁穆大妃) 폐비론에 가담하였다가 인조반정(仁祖反正) 때 죽임을 당함.
1568~1623 한국>조선후기 ， 황해도>문화 ， 인명>관인>문신
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유희분(柳希奮)
조선 선조(宣祖)~광해군(光海君) 때의 문신. 본관은 문화(文化)로, 문양부원군(文陽府院君) 유자신(柳自新)의 아들. 광해군 때 정인홍(鄭仁弘)과 함께 대북파(大北派)에 가담해 정권을 좌우하다가, 인조반정(仁祖反正)으로 죽임을 당함.
1564~1623 한국>조선후기 ， 황해도>문화 ， 인명>기타인명>공신ㅣ인명>관인>문신
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유희서(柳熙緖)
조선 선조(宣祖) 때의 문신. 본관은 문화(文化). 좌의정(左議政) 유전(柳㙉)의 아들로, 임진왜란(壬辰倭亂) 때 외교 사무를 담당하고, 경기 관찰사(京畿觀察使)를 지냄. 1603년(선조 36) 포천(抱川)에서 화적(火賊)에게 살해되었는데, 임해군(臨海君)이 그의 첩(妾) 때문에 암살하였다고도 함.
1559~1603 한국>조선후기 ， 황해도>문화 ， 인명>관인>문신
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유희송(柳希松)
조선 전기의 문신. 본관은 서산(瑞山). 낙안 군수(樂安郡守) 유사(柳泗)의 아버지로, 좌통례(左通禮)에 추증됨.
한국>조선전기 ， 전라도>광산 ， 인명>관인>문신
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유희임(柳希任)
조선 전기의 문신. 본관은 문화(文化). 유종인(柳宗仁)ㆍ유종례(柳宗禮)의 아버지로, 의서 습독관(醫書習讀官)을 지냄.
한국>조선전기 ， 황해도>문화 ， 인명>관인>문신
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유희저(柳希渚)
조선 성종(成宗)~종종(中宗) 때의 문신. 본관은 문화(文化)로. 1496년(연산군 2) 식년시(式年試)에 급제하여, 부제학(副提學) 등을 역임했음.
1460~? 한국>조선전기 ， 황해도>문화 ， 인명>관인>문신
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유희정(柳希汀)
조선 연산군(燕山君)~중종(中宗) 때의 무신. 본관은 문화(文化). 선전관(宣傳官)ㆍ남원 판관(南原判官)ㆍ영암 군수(靈巖郡守) 등을 역임했음.
1472~1528 한국>조선전기 ， 황해도>문화 ， 인명>관인>무신
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유희철(柳希轍)
조선 연산군(燕山君)~중종(中宗) 때의 문신. 본관은 문화(文化). 1495년(연산군 1) 별시(別試) 문과(文科)에 급제하고, 선산 부사(善山府使)로 재직할 때 영남삼량(嶺南三良)으로 칭송됨.
1453~1514 한국>조선전기 ， 황해도>문화 ， 인명>관인>문신
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유희춘(柳希春)
조선 중종(中宗)~선조(宣祖) 때의 문신ㆍ학자. 본관은 선산(善山). 유계린(柳桂隣)의 아들이며 김안국(金安國)ㆍ최산두(崔山斗)의 문인(門人). 이조 참판 등을 지내고, 경사(經史)와 성리학에 조예가 깊어 《미암일기(眉巖日記)》등 많은 저술을 남김.
1513~1577 한국>조선전기 ， 전라도>해남 ， 인명>문사>학자ㅣ인명>관인>문신
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육^양(陸^揚)
중국 전한(前漢) 말의 문인ㆍ학자인 양웅(揚雄)과 남송(南宋) 초의 문신ㆍ학자인 육구연(陸九淵)을 함께 부르는 말. 정주학자(程朱學者)의 관점에서는 사이비 유학자를 가리킴.
중국>송ㅣ중국>전한 ， 중국 ， 사상>술어>관용어
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육^왕(陸^王)
중국 남송(南宋) 초의 문신ㆍ학자인 육구연(陸九淵)과 명(明) 나라의 문신ㆍ학자인 왕수인(王守仁)을 함께 부르는 말. 육왕학(陸王學)의 대표적인 인물들로, 정주학자(程朱學者)의 관점에서는 사이비 유학자를 가리킴.
중국>명ㅣ중국>송 ， 중국 ， 사상>술어>관용어
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육가(陸賈)
중국 전한(前漢)의 학자. 태중대부(太中大夫)를 지냈으며, 변설(辯說)에 능하여 고조(高祖)의 중국 통일에 크게 공헌함. 시서(詩書)를 좋아하고 문무병용(文武倂用) 정치의 필요성을 역설함.
중국>전한 ， 중국 ， 인명>문사>학자
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육가교(陸可敎)
중국 명(明) 나라의 학자. 윤근수(尹根壽)의 《월정집(月汀集)》에 있는 《조천록(朝天錄)》에 그가 쓴 서문이 실려 있음.
1547~? 중국>명 ， 중국 ， 인명>문사>학자
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육경(六經)
중국 춘추전국시대의 6가지 경서(經書). 《시경(詩經)》ㆍ《서경(書經)》ㆍ《예기(禮記)》ㆍ《악기(樂記)》ㆍ《역경(易經)》ㆍ《춘추(春秋)》를 가리킴.
중국>춘추전국시대 ， 중국 ， 문헌>서명
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육곡유고(六谷遺稿)
조선 효종(孝宗) 때의 문신인 서필원(徐必遠)의 문집. 6권 3책. 활자본. 후손인 서영지(徐榮智)와 서영인(徐榮仁)이 편집ㆍ간행함.
1865 한국>조선후기 ， 문헌>서명
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육광조(陸光祖)
중국 명(明) 나라의 문신. 국자 학정(國子學正) 등을 지냈으며, 월정(月汀) 윤근수(尹根壽)가 중국에 갔을 때 그와 함께 주자(朱子)와 육상산(陸象山)의 학설의 차이점을 논변한 글이 《월정집(月汀集)》 별집(別集)에 실려 있음.
중국>명 ， 중국 ， 인명>관인>문신
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육괴정(六槐亭)
조선 중종(中宗) 때 엄용순(嚴用順)이 경기도 이천(利川)에 세운 정자. 김안국(金安國)ㆍ강은(姜㶏)ㆍ오경(吳慶)ㆍ임정신(任鼎臣)ㆍ성담령(成耼齡)ㆍ엄용순 등 여섯 사람이 우의(友誼)를 기르고자 정자 앞에 여섯 그루의 나무를 심은 데서 명칭이 유래함.
1519 한국>조선전기 ， 경기도>이천 ， 유적>건물>누정
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육구령(陸九齡)
중국 송(宋) 효종(孝宗) 때의 문신ㆍ학자. 아우 육구연(陸九淵)과 더불어 서로 사우(師友)가 되어 아호(鵝湖)에서 강학하면서 ‘이륙(二陸)’으로 일컬어졌으며, 전주 교수(全州敎授) 등을 역임함.
1132~1180 중국>송 ， 중국 ， 인명>문사>학자ㅣ인명>관인>문신
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육구소(陸九韶)
중국 송(宋) 나라의 학자. 육구연(陸九淵)의 형으로, 사산(梭山)에 거처를 마련하여 강학(講學)에 전념함.
중국>송 ， 중국 ， 인명>문사>학자
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육구연(陸九淵)
중국 송(宋) 나라 효종(孝宗)~광종(光宗) 때의 문신ㆍ학자. 지형문군(知荊門軍) 등을 지냄. 주희(朱熹)의 성즉리설(性卽理說)에 반대하여 심즉리설(心卽理說)을 주장하고, 저서로 《상산선생전집(象山先生全集)》을 남김.
1139~1193 중국>송 ， 중국 ， 인명>문사>학자ㅣ인명>관인>문신
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육귀몽(陸龜蒙)
중국 당(唐) 나라의 시인ㆍ학자. 육경(六經)과 《춘추(春秋)》에 통달하였으나 벼슬하지 않고 송강(松江)의 보리(甫里)에 은거하여 유유자적함. 시재(詩才)가 뛰어나 피일휴(皮一休)와 더불어 ‘피육(皮陸)’으로 일컬어짐.
?~881 중국>당 ， 중국 ， 인명>문사>학자ㅣ인명>문사>문인
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육기(陸機)
중국 남북조시대 진(晉) 나라의 학자. 육조시대(六朝時代) 화려한 시풍의 선구자로, 동생 육운(陸雲)과 함께 ‘이륙(二陸)’으로 일컬어지고, 《문부(文賦)》 등을 저술함. 혜제(惠帝) 때 팔왕(八王)의 난(亂)에 휘말려 동생과 함께 죽임을 당함.
261~303 중국>남북조시대 ， 중국 ， 인명>문사>학자
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육길(陸吉)
조선 전기의 문인 최연(崔演)이 지은 〈국수재전(麴秀才傳)〉에 나오는 가공의 인물.
한국>조선전기 ， 인명>기타인명>기타인물
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육도(六韜)
중국 주(周) 나라의 신하인 여상(呂尙)이 지었다는 병서(兵書). 무경칠서(武經七書)의 하나로, 문도(文韜)ㆍ무도(武韜)ㆍ용도(龍韜)ㆍ호도(虎韜)ㆍ견도(犬韜)ㆍ표도(豹韜)로 구성됨.
중국>주 ， 중국 ， 문헌>서명
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육문정공집(陸文定公集)
중국 명(明) 나라 신종(神宗) 때의 문신인 육수성(陸樹聲)의 시문집. 26권 10책. 목판본. 서삼중(徐三重)이 서문(序文)을 쓰고, 저자의 아들인 육언장(陸彦章) 등이 발문(跋文)을 썼으며, 1616년에 간행됨.
1616 중국>명 ， 중국 ， 문헌>서명
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육사형집(陸士衡集)
중국 남북조시대 진(晉) 나라의 학자인 육기(陸機)의 시문집. 남송(南宋) 때 서민첨(徐民瞻)이 유문(遺文) 10권을 얻어 저자의 아우인 육운(陸雲)의 시문과 합하여 《진이준문집(晉二俊文集)》으로 간행한 이후 명대(明代)에 여러 차례 간행됨.
중국>송 ， 중국 ， 문헌>서명
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육서부록(六書附錄)
조선 선조(宣祖) 때 미암(眉巖) 유희춘(柳希春)이 편찬한 책. 1572년(선조 5) 간행하였으며, 왕에게 올려 상을 받음.
1572 한국>조선전기 ， 문헌>서명
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육선공주의(陸宣公奏議)
중국 당(唐) 나라의 명상(名相) 육지(陸贄)가 황제에게 올린 글을 모아 만든 책. 상소문의 모범이 됨.
중국>당 ， 중국 ， 문헌>서명
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육선공한원집(陸宣公翰苑集)
중국 당(唐) 나라 덕종(德宗) 때의 문신인 육지(陸贄)의 문집. 《육선공주의(陸宣公奏議》와 제고(制告)를 합하여 만든 것으로 총 22권. 그의 상주문은 시폐를 직언하고 자신의 정치에 대한 강한 책임감과 정열을 담고 있어, 치국의 귀감이 됨.
중국>송 ， 중국 ， 문헌>서명
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육선생유고(六先生遺稿)
조선 전기 사육신(死六臣)의 시문집. 목판본. 3권 3책. 박팽년(朴彭年)의 7대손 박숭고(朴崇古)가 사육신의 유문(遺文)을 모아 편집하고, 1658년(효종 9) 충청도 관찰사(忠淸道觀察使) 이경억(李慶億)이 간행함.
1658 한국>조선후기 ， 문헌>서명
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육손(陸遜)
중국 삼국시대 오(吳) 나라의 무신. 대제(大帝)의 도독(都督)으로서 형주(荊州)를 쳐 빼앗는 데 결정적 역할을 함. 유비(劉備)를 이릉(夷陵)에서 패퇴시키고, 조휴(曹休)의 군대를 무찌르는 등 많은 전공을 세움.
183~245 중국>삼국시대 ， 중국 ， 인명>관인>무신
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육수성(陸樹聲)
중국 명(明) 나라 세종(世宗)~신종(神宗) 때의 문신. 예부 상서(禮部尙書) 등을 지내고, 저서에 《장수일초(長水日鈔)》ㆍ《육문정공집(陸文定公集)》ㆍ《다요기(茶寮記)》등이 있음.
1509~1605 중국>명 ， 중국 ， 인명>관인>문신
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육수정(陸修靜)
중국 남북조시대 송(宋) 나라 문제(文帝)~명제(明帝) 때의 도사. 효무제(孝武帝) 때 여산(廬山)에 은거하여 도잠(陶潛)ㆍ혜원(慧遠) 등과 교유했다고 하며, 명제 때 초빙되어 도교(道敎) 경전을 정리함. ‘호계삼소(虎溪三笑)’의 고사로 유명함.
406~477 중국>남북조시대 ， 중국 ， 인명>기타인명>도사
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육신사(六臣祠)@대구
조선 후기에 경상도 대구(大丘)에 세워진 사육신(死六臣)을 배향한 사당. 경내에 태고정(太古亭)이 있음.
한국>조선후기 ， 경상도>대구 ， 유적>건물>사당
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육신사(六臣祠)@영월
조선 숙종(肅宗) 때 강원도 영월(寧越)에 세운 사당. 사육신(死六臣)과 엄흥도(嚴興道) 등을 배향함.
1685 한국>조선후기 ， 강원도>영월 ， 유적>건물>사당
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육신전(六臣傳)
조선 성종(成宗) 때의 학자인 남효온(南孝溫)이 지은 사육신(死六臣)의 전기(傳記). 저자의 《추강집(秋江集)》과 조기영(趙基永)의 《생육신문집(生六臣文集)》에 수록됨.
한국>조선전기 ， 문헌>작품명
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육십사괘방위도(六十四卦方位圖)
《주역(周易)》에서 모든 천지만물을 상징하기 위해 64개의 괘(卦)로 설정한 방위도.
중국 ， 문헌>작품명
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육영(六英)
중국 고대 제곡(帝嚳) 고신씨(高辛氏)가 지은 음악. 육합(六合), 즉 천지와 사방의 영화(英華)를 총괄하였음을 칭송한 내용임.
고대 ， 중국 ， 기타>가무
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육옹(陸顒)
중국 명(明) 나라의 문신. 예부 원외랑(禮部員外郞) 등을 지내고, 시(詩)ㆍ서(書)ㆍ화(畫)에 뛰어남. 조선 태종(太宗) 때 임사영(林士英)과 함께 혜제(惠帝)의 대통력(大統曆)과 칙서(勅書)를 가지고 조선에 사신으로 옴.
중국>명 ， 중국 ， 인명>관인>문신
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육우(陸羽)
중국 당(唐) 나라 때의 문인. 고조시가(古調詩歌)에 뛰어났으며, 특히 다도(茶道)에 정통하여 차에 관한 전문서적인《다경(茶經)》을 저술하였고, 후세에 ‘다성(茶聖)’으로 일컬어짐.
733~804 중국>당 ， 중국 ， 인명>문사>문인
