“전체” 에 대한 검색결과 (총 52,763건)
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심통사(心通寺) - 신통사(神通社)
전라도 담양(潭陽)에 있었던 사찰 이름. 면앙정(俛仰亭)에서 가까운 곳에 위치함.
전라도>담양 ， 유적>건물>사찰
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심학(心學) - 양명학(陽明學)
중국 명(明) 나라의 학자 왕수인(王守仁)이 주창한 유가철학(儒家哲學)의 한 학파. 정주이학(程朱理學)과 대립되는 성격으로, 육구연(陸九淵)의 학설을 계승하여 심즉리(心卽理)ㆍ치양지(致良知)ㆍ지행합일설(知行合一說)을 주창함.
중국>명 ， 중국 ， 사상>이론>학설
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심한(沈漢) - 심동로(沈東老)
고려 공민왕(恭愍王) 때의 문신. 본명은 한(漢)으로 삼척심씨(三陟沈氏)의 비조(鼻祖). 중서사인(中書舍人)을 지냈으며, 공민왕이 동로(東老)라는 이름을 하사함.
한국>고려후기 ， 강원도>삼척 ， 인명>관인>문신
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십곡성(十谷城) - 곡산(谷山)
황해도 북동부에 있는 고을 이름. 신덕왕후(神德王后) 강씨(康氏)의 고향.
황해도>곡산 ， 지명>행정지명
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십구사략통고(十九史略通考) - 십구사략(十九史略)
중국 명(明) 나라의 학자 여진(余進)이 편찬한 역사서. 원(元) 나라 때 증선지(曾先之)가 편찬한 《십팔사략(十八史略)》에 원사(元史)를 보태어 만듦. 원래 서명은 《십구사략통고(十九史略通考)》.
중국>명 ， 중국 ， 문헌>서명
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십도(十圖) - 성학십도(聖學十圖)
조선 전기의 학자 이황(李滉)이 성학(聖學)의 개요를 열 폭의 도식(圖式)으로 설명한 글. 도학(道學)ㆍ이학(理學)에 대한 이황의 학문적 깊이가 잘 나타나 있음.
1568 한국>조선전기 ， 서울 ， 문헌>작품명
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십도서(十圖書) - 성학십도(聖學十圖)
조선 전기의 학자 이황(李滉)이 성학(聖學)의 개요를 열 폭의 도식(圖式)으로 설명한 글. 도학(道學)ㆍ이학(理學)에 대한 이황의 학문적 깊이가 잘 나타나 있음.
1568 한국>조선전기 ， 서울 ， 문헌>작품명
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십동천(十洞天) - 선인사(仙人祠)
중국 사천성(四川省) 청성현(靑城縣)의 명학산(鳴鶴山)에 있던 포교 사당.
중국 ， 유적>건물>사당
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십방후(什方侯) - 옹치(雍齒)
중국 진(秦)~전한(前漢) 때의 무신. 한(漢) 고조(高祖)의 미움을 받았으나 제장(諸將)들을 안정시키기 위한 장량(張良)의 계책으로 인해 십방후(什方侯)에 봉해짐.
중국>전한ㅣ중국>진 ， 중국 ， 인명>관인>무신
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십붕(十朋) - 왕십붕(王十朋)
중국 송(宋) 나라 때의 시인ㆍ문신. 주희(朱熹)ㆍ왕응신(汪應辰) 등의 학자들과 교유했으며, 소동파(蘇東坡)의 시(詩)를 집주(集註)한 《집주분류동파선생시(集註分類東坡先生詩)》로 유명함.
1112~1171 중국>송 ， 중국 ， 인명>문사>문인ㅣ인명>관인>문신
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십삼역(十三驛) - 십삼산역(十三山驛)
중국 요동(遼東) 광녕위(廣寧衛)의 서남쪽 십삼산보(十三山堡)에 있는 역(驛) 이름. 성 동쪽에 13개의 봉우리로 이루어진 '십삼산(十三山)'이 있는데, 십삼산역도 이로 인해 명칭을 얻음.
중국 ， 지명>행정지명
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십성당(十省堂) - 엄흔(嚴昕)
조선 중종(中宗)~명종(明宗) 때의 문신. 본관은 영월(寧越). 언로의 개방과 언관의 탄압 중지 등을 건의했으며, 시문(詩文)에 능하였음.
1508~1553 한국>조선전기 ， 서울 ， 인명>관인>문신
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십성헌(十省軒) - 엄흔(嚴昕)
조선 중종(中宗)~명종(明宗) 때의 문신. 본관은 영월(寧越). 언로의 개방과 언관의 탄압 중지 등을 건의했으며, 시문(詩文)에 능하였음.
1508~1553 한국>조선전기 ， 서울 ， 인명>관인>문신
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십오지(十五志) - 순오지(旬五志)
조선 영조(英祖) 때의 문신ㆍ학자인 홍만종(洪萬宗)이 지은 문학평론집. 정철(鄭澈)ㆍ송순(宋純) 등의 시가(詩歌), 속담, 한국의 역사, 유ㆍ불ㆍ선에 관한 일화, 훈민정음(訓民正音) 창제에 대한 견해, 속자(俗字)에 대한 기술 등 다양한 내용을 실음. 2권 1책. 필사본.
1678 한국>조선후기 ， 문헌>서명
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십완(十玩) - 정사룡(鄭士龍)
조선 중종(中宗)~명종(明宗) 때의 문신ㆍ문인. 명종 때 이량(李樑)의 일당으로 지목되어 삭직(削職)당함. 시문(詩文)ㆍ음률(音律)에 뛰어나고, 당시 문단에서 신광한(申光漢)과 쌍벽을 이룸.
1491~1570 한국>조선전기 ， 경상도>동래 ， 인명>문사>문인ㅣ인명>관인>문신
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십완당(十玩堂) - 정사룡(鄭士龍)
조선 중종(中宗)~명종(明宗) 때의 문신ㆍ문인. 명종 때 이량(李樑)의 일당으로 지목되어 삭직(削職)당함. 시문(詩文)ㆍ음률(音律)에 뛰어나고, 당시 문단에서 신광한(申光漢)과 쌍벽을 이룸.
1491~1570 한국>조선전기 ， 경상도>동래 ， 인명>문사>문인ㅣ인명>관인>문신
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십이현금(十二絃琴) - 가야금(伽倻琴)
우리나라 대표적 고유 현악기(絃樂器)의 하나. 우륵(于勒)이 처음 만들었다고 하며, 오동나무 공명통(共鳴筒) 위에 열두 줄의 명주실을 매고 손가락으로 뜯어 연주함.
한국>가야 ， 물품>기타용품>악기
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십익건(什翼犍) - 소성제(昭成帝)@남북조(북위)
중국 남북조시대 북위(北魏)의 추존왕. 전진(前秦)의 부견(苻堅)과의 싸움에서 패하여 도망쳐 떠돌다가 아들인 탁발식군(拓拔寔君)에게 피살됨.
320~376 중국>남북조시대 ， 중국 ， 인명>왕실>국왕
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십장(十章) - 대학(大學)
유교 경전인 사서(四書)의 하나. 《예기(禮記)》의 제42편이었던 것을 중국 송(宋) 나라의 사마광(司馬光)이 처음으로 따로 떼어서 《대학광의(大學廣義)》를 만들었고, 송 나라의 주희(朱熹)가 《대학장구(大學章句)》를 지음.
중국>춘추전국시대 ， 중국 ， 문헌>서명
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십조(十條) - 주자십회훈(朱子十悔訓)
중국 송(宋) 나라의 유학자인 주희(朱熹)가 남긴 학설. 사람이 일생을 살아가면서 하기 쉬운 후회 가운데 열 가지를 뽑아 제시함.
중국>송 ， 중국 ， 사상>이론>학설
