“전체” 에 대한 검색결과 (총 52,763건)
전체(52,763건)
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십청(十淸) - 김세필(金世弼)
조선 연산군(燕山君)~중종(中宗) 때의 문신ㆍ학자. 갑자사화(甲子士禍)로 유배되었다가 중종반정으로 복직되었으나, 조광조(趙光祖)를 사사(賜死)한 중종의 과오를 규탄하다가 장배(杖配)됨. 경학(經學)에 밝았음.
1473~1533 한국>조선전기 ， 경상도>경주 ， 인명>문사>학자ㅣ인명>관인>문신
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십청(十靑) - 노수신(盧守愼)
조선 인종(仁宗)~선조(宣祖) 때의 문신ㆍ학자. 본관은 광주(光州). 문장과 서예에 능하고, 양명학(陽明學)을 연구했으며, 불교의 영향을 받기도 함. 대윤(大尹)의 한 사람으로 을사사화(乙巳士禍) 때 유배됨.
1515~1590 한국>조선전기 ， 서울 ， 인명>문사>학자ㅣ인명>관인>문신
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십청선생집(十淸先生集) - 십청집(十淸集)
조선 연산군(燕山君)~중종(中宗) 때의 문신ㆍ학자인 김세필(金世弼)의 문집. 4권 2책. 활자본. 용재(容齋) 이행(李荇)이 증손 김인용(金仁龍)의 집에서 유고를 얻어 교정 편집하고, 김광악(金光岳)이 송시열(宋時烈)의 신도비명(神道碑銘) 등을 합하여 간행함.
1748 한국>조선후기 ， 문헌>서명
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십청정(十靑亭) - 노수신(盧守愼)
조선 인종(仁宗)~선조(宣祖) 때의 문신ㆍ학자. 본관은 광주(光州). 문장과 서예에 능하고, 양명학(陽明學)을 연구했으며, 불교의 영향을 받기도 함. 대윤(大尹)의 한 사람으로 을사사화(乙巳士禍) 때 유배됨.
1515~1590 한국>조선전기 ， 서울 ， 인명>문사>학자ㅣ인명>관인>문신
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십청헌(十淸軒) - 김세필(金世弼)
조선 연산군(燕山君)~중종(中宗) 때의 문신ㆍ학자. 갑자사화(甲子士禍)로 유배되었다가 중종반정으로 복직되었으나, 조광조(趙光祖)를 사사(賜死)한 중종의 과오를 규탄하다가 장배(杖配)됨. 경학(經學)에 밝았음.
1473~1533 한국>조선전기 ， 경상도>경주 ， 인명>문사>학자ㅣ인명>관인>문신
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십청헌집(十淸軒集) - 십청집(十淸集)
조선 연산군(燕山君)~중종(中宗) 때의 문신ㆍ학자인 김세필(金世弼)의 문집. 4권 2책. 활자본. 용재(容齋) 이행(李荇)이 증손 김인용(金仁龍)의 집에서 유고를 얻어 교정 편집하고, 김광악(金光岳)이 송시열(宋時烈)의 신도비명(神道碑銘) 등을 합하여 간행함.
1748 한국>조선후기 ， 문헌>서명
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십팔랑(十八郞) - 이모(李瑁)
중국 당(唐) 나라 현종(玄宗)의 열여덟째 아들. 무혜비(武惠妃)의 소생으로, 검남절도사(劍南節度使) 등을 지냈으나, 자신의 비(妃)였던 양귀비(楊貴妃)를 현종에게 빼앗김.
?~775 중국>당 ， 중국 ， 인명>왕실>왕자
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십훈(十訓) - 훈요십조(訓要十條)
고려 태조(太祖)가 자손들에게 내린 열 가지 유훈(遺訓). 943년(태조 26) 4월에 박술희(朴述熙)를 통하여 전했으며, 주로 왕실의 안녕을 위해 지켜야 할 일을 담고 있음.
943 한국>고려전기 ， 경기도>개성 ， 법제>법률
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십훈(十訓)@주자십회훈 - 주자십회훈(朱子十悔訓)
중국 송(宋) 나라의 유학자인 주희(朱熹)가 남긴 학설. 사람이 일생을 살아가면서 하기 쉬운 후회 가운데 열 가지를 뽑아 제시함.
중국>송 ， 중국 ， 사상>이론>학설
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십훈요(十訓要) - 훈요십조(訓要十條)
고려 태조(太祖)가 자손들에게 내린 열 가지 유훈(遺訓). 943년(태조 26) 4월에 박술희(朴述熙)를 통하여 전했으며, 주로 왕실의 안녕을 위해 지켜야 할 일을 담고 있음.
943 한국>고려전기 ， 경기도>개성 ， 법제>법률
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쌍계(雙溪)@왕염 - 왕염(王炎)
중국 송(宋) 나라 효종(孝宗)~영종(寧宗) 때의 문신ㆍ학자. 군기소감(軍器少監) 등을 역임하였으며, 시문(詩文)에 뛰어나고 경사(經史)에 능통하여 예기(禮記)ㆍ사서(四書) 등을 주석함. 저서에 《쌍계집(雙溪集)》이 있음.
1137~1218 중국>송 ， 중국 ， 인명>문사>학자ㅣ인명>관인>문신
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쌍계(雙溪)@이종검 - 이종검(李宗儉)
조선 세종(世宗) 때의 문신. 집현전 직제학(集賢殿直提學)을 지낸 이안직(李安直)의 아들로, 아우 이종겸(李宗謙)과 함께 용인의 남곡(南谷)에 은거하여 이맹전(李孟專)ㆍ김시습(金時習) 등과 도의지교(道義之交)를 맺음.
한국>조선전기 ， 경기도>용인 ， 인명>관인>문신
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쌍계(雙溪) - 김뉴(金紐)@1420
조선 세조(世祖)~성종(成宗) 때의 문신. 본관은 안동(安東). 김중엄(金仲淹)의 아들로, 대사헌(大司憲)ㆍ이조 참판(吏曹參判) 등을 역임했으며, 시(詩)ㆍ서(書)ㆍ금(琴)에 모두 뛰어났음.
1420~? 한국>조선전기 ， 경상도>안동 ， 인명>관인>문신
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쌍계(雙溪)@이재 - 이재(李梓)
조선 인조(仁祖)~효종(孝宗) 때의 문신. 본관은 전의(全義). 인조의 묘호(廟號)에 대하여 인종(仁宗)이 있다는 이유로 반대한 유계(兪棨)ㆍ심대부(沈大孚) 등을 옹호하다가 삭직당함. 집의(執義)ㆍ홍문관 교리(弘文館校理) 등을 지냄.
1606~1657 한국>조선후기 ， 충청도>전의 ， 인명>관인>문신
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쌍계(雙谿) - 이경석(李景奭)
조선 인조(仁祖)~현종(顯宗) 때의 문신. 본관은 전주(全州)로, 김장생(金長生)의 문인. 이괄(李适)의 난과 병자호란 때 인조를 호종하고, 청(淸) 나라의 침략으로 인한 위기에서 국가를 구하는 데 큰 공을 세웠으며, 삼전도비(三田渡碑)의 비문을 씀.
1595~1671 한국>조선후기 ， 충청도>제천 ， 인명>관인>문신
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쌍계서원(雙溪書院) - 도동서원(道東書院)@현풍
조선 선조(宣祖) 때 경상도 현풍(玄風)에 건립된 서원. 1605년(선조 38) 건립되어 배신(裵紳)ㆍ정구(鄭逑)ㆍ김굉필(金宏弼)ㆍ곽율(郭𧺝) 등을 배향함. 지금의 대구광역시(大邱廣域市)에 속함.
1605 한국>조선후기 ， 경상도>현풍 ， 유적>건물>서원,향교
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쌍계재(雙溪齋) - 김뉴(金紐)@1420
조선 세조(世祖)~성종(成宗) 때의 문신. 본관은 안동(安東). 김중엄(金仲淹)의 아들로, 대사헌(大司憲)ㆍ이조 참판(吏曹參判) 등을 역임했으며, 시(詩)ㆍ서(書)ㆍ금(琴)에 모두 뛰어났음.
1420~? 한국>조선전기 ， 경상도>안동 ， 인명>관인>문신
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쌍곡(雙谷) - 김질(金礩)
조선 문종(文宗)~성종(成宗) 때의 문신. 본관은 안동(安東). 성삼문(成三問)ㆍ박팽년(朴彭年) 등의 단종(端宗) 복위 계획을 고변하여 사육신(死六臣) 사건의 계기를 제공함. 《경국대전(經國大典)》의 편찬에 참여함.
1422~1478 한국>조선전기 ， 서울 ， 인명>기타인명>공신ㅣ인명>관인>문신
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쌍곡(雙谷)@정척 - 정척(鄭惕)
조선 명종(明宗)~선조(宣祖) 때의 문신. 본관은 해주(海州)로, 호조 참판 정언각(鄭彦慤)의 아들. 1549년(명종 4)의 식년시(式年試) 문과(文科)에 급제하여 승지(承旨)ㆍ상주 목사(尙州牧使)를 지냄.
1517~1596 한국>조선전기 ， 황해도>해주 ， 인명>관인>문신
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쌍괴(雙槐) - 문근(文瑾)
조선 연산군(燕山君)~중종(中宗) 때의 문신. 본관은 감천(甘泉). 영남 출신 사림파의 한 사람으로 훈구파와 사림파 사이를 조제(調劑)하는 역할을 함.
1471~? 한국>조선전기 ， 경상도>용궁 ， 인명>관인>문신
