“전체” 에 대한 검색결과 (총 52,762건)
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채염성(蔡念成)
중국 송(宋) 나라의 학자. 주희(朱熹)에게 배우고 주희가 죽자 황간(黃幹)에게 배움. 연평서원(延平書院)에서 강학(講學)함.
중국>송 ， 중국 ， 인명>문사>학자
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채영(蔡泳)
조선 전기의 문신. 본관은 인천(仁川). 두문동(杜門洞) 72현 중 한 사람인 채귀하(蔡貴河)의 아들이자 필선(弼善)을 지낸 채륜(蔡倫)의 아버지로, 군자소감(軍資少監)을 지냄.
한국>조선전기 ， 경기도>인천 ， 인명>관인>문신
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채옹(蔡邕)
중국 후한(後漢) 영제(靈帝)~헌제(獻帝) 때의 문신ㆍ서예가ㆍ학자. 여류 문인 채염(蔡琰)의 아버지이자 완우(阮瑀)의 스승으로, 좌중랑장(左中郞將) 등을 지냄. 비자체(飛自體)를 창시하고 문장에 뛰어났으며, 저서로 《채중랑집(蔡中郞集)》 등이 있음.
132~192 중국>후한 ， 중국 ， 인명>예술인>서화가ㅣ인명>문사>문인ㅣ인명>관인>문신
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채원길(蔡元吉)
고려 후기의 문신. 본관은 인천(仁川). 두문동(杜門洞) 72현 중 한 사람인 채귀하(蔡貴河)의 아버지로, 형부 상서(刑部尙書)를 지냄.
한국>고려후기 ， 경기도>인천 ， 인명>관인>문신
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채원정(蔡元定)
중국 송(宋) 나라의 학자. 어려서 아버지 채발(蔡發)에게 배우고, 후에 주희(朱熹)에게 배움. 의리(義理)ㆍ상수(象數)를 겸하고, 천문(天文)ㆍ지리(地理)ㆍ악률(樂律)ㆍ역수(曆數) 등에도 폭넓은 학식을 지님.
1135~1198 중국>송 ， 중국 ， 인명>문사>학자
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채원정(蔡元鼎)
중국 오대십국(五代十國)~송(宋) 나라의 학자. 대모산(大帽山)에 은거하여 육경(六經) 등을 연구하고 후진(後進)을 양성함. 주희(朱熹)가 그를 봉안한 사당의 편액(偏額)을 지음.
중국>송ㅣ중국>오대십국 ， 중국 ， 인명>문사>학자
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채윤권(蔡胤權)
조선 전기의 문신. 본관은 인천(仁川). 인천군(仁川君) 채수(蔡壽)의 아들이며 한성부 서윤(漢城府庶尹) 채무일(蔡無逸)ㆍ무주 현감(茂朱縣監) 채무적(蔡無敵) 형제의 아버지로, 전생서 참봉(典牲署參奉)을 지냄.
한국>조선전기 ， 경기도>인천 ， 인명>관인>문신
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채응상(蔡應祥)
조선 중종(中宗) 때의 유학. 본관은 인천(仁川). 채인손(蔡仁孫)의 아들로, 1540년(중종 35) 생원시(生員試)에 입격하였으며, 김준(金濬)ㆍ박승임(朴承任) 등과 교유함.
한국>조선전기 ， 서울 ， 인명>문사>유학
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채자연(蔡子涓)
조선 전기의 무신. 본관은 평강(平康). 대사헌(大司憲) 채세걸(蔡世傑)의 아버지로, 돈녕부 첨정(敦寧府僉正) 등을 지냄.
한국>조선전기 ， 강원도>평강 ， 인명>관인>무신
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채정교(采亭橋)
중국 금(金) 나라 때 하북성(河北省) 옥전현(玉田縣)에 건립된 교각. 학사(學士)인 양회(楊繪)가 자신의 호를 따서 건립함.
중국>금 ， 중국 ， 유적>시설>기타시설
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채정서(蔡呈瑞)
조선 전기의 문신. 유학 채순(蔡恂)의 아버지로, 아산 현감(牙山縣監)을 지냄.
한국>조선전기 ， 충청도>아산 ， 인명>관인>문신
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채제공(蔡濟恭)
조선 영조(英祖)~정조(正祖) 때의 문신. 오광운(吳光運)ㆍ강박(姜樸)의 문인. 남인(南人) 중 청남(淸南) 계열의 지도자로서 사도세자(思悼世子)를 옹호하고 탕평책(蕩平策)을 추진하는 등 영조와 정조에게 깊은 신임을 받았으며, 영의정 등을 지냄.
1720~1799 한국>조선후기 ， 충청도>홍주 ， 인명>관인>문신
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채준(蔡撙)
중국 남북조시대 제(齊)~양(梁) 나라의 문신ㆍ장군. 개부의동삼사(開府儀同三司)를 지낸 채흥종(蔡興宗)의 아들. 오승백(吳承伯)의 난을 평정하여 신무장군(信武將軍)에 봉해지고, 시중(侍中)을 지냄.
467~523 중국>남북조시대 ， 중국 ， 인명>관인>무신ㅣ인명>관인>문신
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채준(蔡浚)
조선 전기의 문신. 본관은 인천(仁川). 송화 현감(松禾縣監)을 지낸 채년(蔡年)의 아들로, 양성 현감(陽城縣監)을 지냄.
1476~1537 한국>조선전기 ， 경기도>인천 ， 인명>관인>문신
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채청(蔡淸)
중국 명(明) 나라 헌종(憲宗) 때의 문신ㆍ학자. 남경국자감 좨주(南京國子監祭酒)를 지내고, 《역경(易經)》 연구로 명성이 높음.
1453~1508 중국>명 ， 중국 ， 인명>문사>학자ㅣ인명>관인>문신
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채충혜집(蔡忠惠集)
중국 송(宋) 나라 인종(仁宗) 때의 문신인 채양(蔡襄)의 문집. 총346권.
1168 중국>송 ， 중국 ， 문헌>서명
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채침(蔡忱)
조선 연산군(燕山君)~중종(中宗) 때의 문신. 본관은 평강(平康). 정평 도호부사(定平都護府使)를 지낸 채석경(蔡碩卿)의 아들로, 곤양 군수(昆陽郡守)ㆍ대사헌(大司憲)을 지냄. 중종의 원비(元妃)인 단경왕후(端敬王后)의 복위를 반대함.
한국>조선전기 ， 서울 ， 인명>관인>문신
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채침(蔡沈)
중국 송(宋) 나라 영종(寧宗)~이종(理宗) 때의 학자. 채원정(蔡元定)의 아들이며 주희(朱熹)의 제자로, 구봉(九峯)에 은거하여 학문을 연마하였으며, 아버지와 스승의 뜻을 받들어 《서경집전(書經集傳)》을 완성함.
1167~1230 중국>송 ， 중국 ， 인명>문사>학자
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채하로(蔡河老)
고려 후기의 문신. 본관은 평강(平康). 찬성사(贊成事) 채홍철(蔡洪哲)의 아들로, 판종부사사(判宗簿司事)를 지냄.
한국>고려후기 ， 강원도>평강 ， 인명>관인>문신
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채하중(蔡河中)
고려 충숙왕(忠肅王)~공민왕(恭愍王) 때의 문신. 찬성사(贊成事)를 지낸 채홍철(蔡洪哲)의 아들. 조적(曺頔)의 난 때 충혜왕(忠惠王)을 호종(扈從)하여 일등공신에 책봉되었으나, 공민왕 때 달선(達禪)의 반역 사건에 연루되어 효수(梟首)됨.
?~1357 한국>고려후기 ， 강원도>평강 ， 인명>기타인명>공신ㅣ인명>관인>문신
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채홍철(蔡洪哲)
고려 충렬왕(忠烈王)~충혜왕(忠惠王) 때의 문신. 권한공(權漢功)과 함께 원(元) 나라에 청원서를 올려 심왕(瀋王) 고(暠)를 왕으로 추대하려 함. 불교ㆍ의약ㆍ음악 등에 조예가 깊고, 찬성사(贊成事) 등을 지냄.
1262~1340 한국>고려후기 ， 강원도>평강 ， 인명>기타인명>공신ㅣ인명>관인>문신
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채흥종(蔡興宗)
중국 남북조시대 송(宋) 나라 문제(文帝)~명제(明帝) 때의 문신. 시중(侍中) 채준(蔡撙)의 아버지로, 회계 태수(會稽太守) 등을 지냄.
중국>남북조시대 ， 중국 ， 인명>관인>문신
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책부원귀(冊符元龜)
중국 송(宋) 나라 때 편찬된 유서(類書). 왕흠약(王欽若)과 양억(楊億) 등이 진종(眞宗)의 칙령을 받아, 고대부터 오대(五代)까지의 정치에 관한 사적을 채집하여 정치의 요령(要領)을 뽑아 편집함. 《문원영화(文苑英華)》ㆍ《태평어람(太平御覽)》 등과 더불어 대표적인 유서로, 당(唐)ㆍ오대(五代) 부분은 사료적 가치가 큼.
1013 중국>송 ， 중국 ， 문헌>서명
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처림(處林)
중국 원(元) 나라의 승려. 임제종(臨濟宗)의 제18대 조사(祖師)로, 나옹 혜근(懶翁慧勤)의 스승임.
1279~1361 중국>원 ， 중국 ， 인명>종교인>승려
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처용(處容)
신라 헌강왕(憲康王) 때의 기인(奇人). 879년(헌강왕 2) 왕의 순행 중에 기이한 모습을 하고 가무를 하며 궁궐까지 따라와 급간(級干)의 벼슬을 받고, 아내가 역신(疫神)과 동침하는 것을 보고 처용가(處容歌)를 지었다는 기록이 《삼국유사(三國遺事)》에 전함.
한국>신라 ， 인명>기타인명>기타인물
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척^교(跖^蹻)
중국 춘추전국시대 노(魯) 나라의 도둑인 도척(盜跖)과 초(楚) 나라의 도적인 장교(莊蹻)를 함께 부르는 말. 악인(惡人)의 대표적인 인물들로, 흉악한 사람을 가리킴.
중국>춘추전국시대 ， 중국 ， 사상>술어>관용어
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척계광(戚繼光)
중국 명(明) 나라 세종(世宗)~신종(神宗) 때의 무신. 연해 지방에 왜구(倭寇)가 기승을 부리자 병사를 모집하고 새로운 진법(陣法)을 마련하여 왜구 격퇴에 많은 공을 세웠으며, 《기효신서(紀效新書)》 등을 저술함.
1528~1587 중국>명 ， 중국 ， 인명>관인>무신
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척부인(戚夫人)
중국 전한(前漢) 고조(高祖)의 총비(寵妃). 고조(高祖)가 죽은 뒤 여후(呂后)에 의해 팔다리가 잘리고 눈이 뽑히며 벙어리ㆍ귀머거리가 된 채 측간에 갇혀 ‘사람돼지(人彘)’라고 불림.
?~B.C.194 중국>전한 ， 중국 ， 인명>왕실>후궁
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척약재학음집(惕若齋學吟集)
고려 후기의 문신ㆍ학자인 김구용(金九容)의 시문집(詩文集). 저자의 유고(遺稿)를 모은 본집(本集)과, 교유한 제인(諸人)들의 시문을 모은 외집(外集)으로 구성됨.
1400 한국>조선전기 ， 경상도>진주 ， 문헌>서명
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척준경(拓俊京)
고려 숙종(肅宗)~인종(仁宗) 때의 무신. 곡산척씨(谷山拓氏)의 시조. 이자겸(李資謙)의 난에 가담하였다가 왕의 권유로 뜻을 바꾸어 이자겸을 귀양 보내는 데 공을 세우고, 이후 권세를 휘두르다가 유배된 뒤 다시 복권됨.
?~1144 한국>고려전기 ， 황해도>곡산 ， 인명>기타인명>공신ㅣ인명>관인>무신
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천^아(泉^阿)
중국 춘추전국시대 초(楚) 나라의 명검(名劍)으로, 구야자(歐冶子)와 간장(干將)이 만든 용천검(龍泉劍)과 태아검(太阿劍)을 함께 부르는 말. 보검(寶劍)을 가리킴.
중국>춘추전국시대 ， 중국 ， 물품>기타물품
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천계(天啓)
중국 명(明) 나라 희종(熹宗) 때의 연호(年號). 해당 연한 1621~1627.
1621~1627 중국>명 ， 중국 ， 시간>연호
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천곡서원(川谷書院)
조선 명종(明宗) 때 경상도 성주(星州)에 건립된 서원. 1558년(명종 13) 창건되고, 1573년(선조 6)에 사액되었으며, 숙정자(叔程子)ㆍ주자(朱子)ㆍ김굉필(金宏弼)ㆍ이언적(李彦迪)ㆍ정구(鄭逑)ㆍ장현광(張顯光) 등을 배향함.
1558 한국>조선전기 ， 경상도>성주 ， 유적>건물>서원,향교
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천광운영대(天光雲影臺)
경상북도 안동(安東) 도산서원(陶山書院) 근처를 지나는 낙동강(洛東江)의 서쪽 암벽 이름. 이황(李滉)이 주자(朱子)의 〈독서유감(讀書有感)〉 시를 인용하여 명명함.
경상도>안동 ， 지명>자연지명
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천긍(天亘)
고려 말~조선 초의 승려. 각운(覺雲)의 제자로, 스승에게서 '고암(古巖)'이란 호를 받음.
한국>조선전기ㅣ한국>고려후기 ， 인명>종교인>승려
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천려책(千慮策)
중국 송(宋) 나라의 문신ㆍ시인인 양만리(楊萬里)의 저서. 총2권.
중국>송 ， 중국 ， 문헌>서명
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천리장성(千里長城)
고구려 말기와 고려 덕종(德宗) 때 서북 국경에 건립된 장성. 고구려 말에 당(唐) 나라의 침입을 막기 위해 요동(遼東) 지방에 쌓은 토축성이 있고, 고려 덕종 때 북방 유목민족의 침입을 막기 위해 압록강(鴨綠江) 어귀로부터 함경도 동해안에 이르는 1000여 리에 쌓은 석축성이 있음.
한국>고려시대ㅣ한국>고구려 ， 중국 ， 유적>시설>성,진,책
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천명도설(天命圖說)
조선 중종(中宗)~명종(明宗) 때의 학자인 정지운(鄭之雲)의 저서. 주자(朱子)의 설과 성리학적인 여러 도설(圖說)을 참조하여 간행함. 이황(李滉)에게 퇴고를 부탁하여 이후 기대승(奇大升)과의 사단칠정(四端七情) 논쟁이 시작됨.
1640 한국>조선후기 ， 문헌>서명
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천사집(川沙集)
조선 정조(正祖) 때의 문신ㆍ학자인 김종덕(金宗德)의 저서.
한국>조선후기 ， 문헌>서명
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천석(天錫)
고려 후기의 승려. 이승휴(李承休)의 《동안거사집(動安居士集)》에 그와 관련된 내용이 실려 있음.
한국>고려후기 ， 인명>종교인>승려
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천안(天安)
충청도 북동부에 있는 고을 이름. 조선시대 삼남대로(三南大路)의 분기점.
충청도>천안 ， 지명>행정지명
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천연대(天淵臺)
경상북도 안동(安東) 도산서원(陶山書院) 근처를 지나는 낙동강(洛東江)의 동쪽 암벽 이름. 이황(李滉)이 《시경(詩經)》의 시를 인용하여 명명함.
경상도>안동 ， 지명>자연지명
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천영(天英)
고려 고종(高宗)~충렬왕(忠烈王) 때의 승려. 수선사(修禪社)의 제5세 국사(國師)로, 1236년(고종 23) 승과(僧科)에 급제함. 수선사 제3세인 청진국사(淸眞國師)의 교화를 받고 제4세인 진명국사(眞明國師)를 스승으로 삼았으며 복구(復邱)를 출가시킴.
1215~1286 한국>고려후기 ， 인명>종교인>승려
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천자문(千字文)
중국 남북조시대 양(梁) 나라의 주흥사(周興嗣)가 글을 짓고 동진(東晉) 왕희지(王羲之)의 필적 중에서 해당 글자를 모아 만들었다는, 천(千) 자로 이루어진 사언고시(四言古詩).
중국>남북조시대 ， 중국 ， 문헌>서명
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천지(天池)
함경도와 중국 길림성(吉林省)에 걸쳐 있는 백두산(白頭山) 정상의 화구호(火口湖).
함경도>갑산 ， 지명>자연지명
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천추금감록(千秋金鑑錄)
중국 당(唐) 나라 현종(玄宗) 때의 재상ㆍ문인인 장구령(張九齡)의 저서. 5권. 현종의 생일인 천추절(千秋節)에 지어 바친 것으로, 역대 정치의 성패(成敗) 원인을 서술하여 후대의 거울로 삼게 한 내용임.
중국>당 ， 중국 ， 문헌>서명
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천축(天竺)
고대 중국에서 인도(印度) 또는 인도 방면에 대해 부르던 호칭. 《후한서(後漢書)》 〈서역전(西域傳)〉에 처음으로 명칭이 보이며, 남북조시대에 널리 불림.
고대 ， 기타지역 ， 시간>국명
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천축사(天竺寺)
통일신라 문무왕(文武王) 때 양주(楊州)의 도봉산(道峰山)에 건립한 사찰. 의상(義湘)이 창건하여 1398년(태조 7)에 사액(寺額)되고, 혜능(慧能)이 이곳에서 입적함.
673 한국>통일신라 ， 경기도>양주 ， 유적>건물>사찰
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천측(天則)
조선 전기의 승려. 교종판사(敎宗判事)를 지내고, 승안(勝安)이 상좌(上座)가 됨.
한국>조선전기 ， 인명>종교인>승려
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천태산부(天台山賦)
중국 남북조시대 진(晉) 나라의 문인인 손작(孫綽)이 지은 작품. 천태산의 멋진 경치를 섬세한 필치로 묘사하고, 친구인 범계(范啓)에게 문장을 자랑함.
중국>남북조시대 ， 중국 ， 문헌>작품명
