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“전체” 에 대한 검색결과 (총 52,762건)

전체(52,762건)

극재(克齋)@신정 - 신정(愼正)

조선 전기의 유학. 《고봉집(高峯集)》에 기대승(奇大升)의 화답시가 실려 있음.

한국>조선전기 ， 인명>문사>유학
극재(克齋)@석돈 - 석돈(石𡼖)

중국 송(宋) 나라 고종(高宗) 때의 문신ㆍ학자. 주희(朱熹)와 종유(從遊)하며 이학(理學)을 공부하였으며, 지남강군사(知南康軍事) 등을 지냄.

1128~1182 중국>송 ， 중국 ， 인명>문사>학자ㅣ인명>관인>문신
극재(克齋) - 배삼익(裵三益)

조선 명종(明宗)~선조(宣祖) 때의 문신. 본관은 흥해(興海)로, 이황(李滉)의 문인(門人). 진사사(陳謝使)로 명(明) 나라에 다녀오고, 황해도 관찰사로 구황(救荒)에 힘쓰다 병사함.

1534~1588 한국>조선전기 ， 경상도>안동 ， 인명>관인>문신
극재(克齋)@진문울 - 진문울(陳文蔚)

중국 송(宋) 나라의 학자. 주희(朱熹)의 문인. 고풍스럽고 우아한 절조로 나라와 향리에서 모두 우러러보았다 함.

중국>송 ， 중국 ， 인명>문사>학자
극재(克齋)@강경선 - 강경선(康景善)

조선 명종(明宗) 때의 유학. 본관은 신천(信川). 창원도호부사(昌原都護府使) 강의(康顗)의 아들이고 강유선(康惟善)의 형. 이홍남(李洪男) 옥사(獄事)에 연루되어 평민(平民)으로 강등됨.

한국>조선전기 ， 황해도>신천 ， 인명>문사>유학
극정(克靜) - 곽규(郭赳)

조선 명종(明宗)~선조(宣祖) 때의 문신. 사성(司成) 곽지번(郭之藩)의 아들로, 1555년(명종 10) 식년(式年) 문과(文科)에 급제하여 승지(承旨) 등을 지냄.

1521~1584 한국>조선전기 ， 경상도>현풍 ， 인명>관인>문신
극종(克宗) - 안극종(安克宗)

통일신라시대 거문고의 명인. 아버지인 안장(安長)으로부터 거문고 연주를 전수받아 형 안극상(安克相)과 함께 이름을 떨치고, 거문고 연주곡 일곱 곡을 지음.

한국>통일신라 ， 인명>예술인>음악인
극종(克綜) - 나문규(羅文奎)

고려 충혜왕(忠惠王)~공민왕(恭愍王) 때의 문신. 본관은 금성(錦城). 판밀직부사(判密直副使) 나영걸(羅英傑)의 아들로, 서해도 안렴사(西海道按廉使)를 역임함.

1312~1379 한국>고려후기 ， 전라도>나주 ， 인명>관인>문신
극중(克中)@1560 - 권극중(權克中)@1560

조선 선조(宣祖) 때의 문신. 본관은 안동(安東)으로, 대사간(大司諫) 권덕여(權德輿)의 아들. 세마(洗馬)를 지냈으며, 성혼(成渾)ㆍ성문준(成文濬) 등과 교유함.

1560~1614 한국>조선후기 ， 서울 ， 인명>관인>문신
극중(克中)@1585 - 권극중(權克中)@1585

조선 광해군(光海君)~효종(孝宗) 때의 학자. 본관은 안동(安東). 권준(權俊)의 아들이며 최명룡(崔命龍)의 문인으로, 인목대비의 폐출 소식을 듣고 낙향하여 역(易)과 내단사상(內丹思想)에 심취해 《참동계주해(參同契註解)》등을 저술함.

1585~1659 한국>조선후기 ， 전라도>고부 ， 인명>문사>학자
극증(克增) - 이극증(李克增)

조선 문종(文宗)~성종(成宗) 때의 문신. 본관은 광주(廣州). 이인손(李仁孫)의 아들로, 익대공신(翊戴功臣)과 좌리공신(佐理功臣)에 책록되었으며, 한성부 판윤(漢城府判尹) 등을 역임함.

1431~1494 한국>조선전기 ， 경기도>광주 ， 인명>기타인명>공신ㅣ인명>관인>문신
극지(克智) - 방처인(房處仁)

조선 선조(宣祖) 때의 유학. 본관은 남양(南陽). 방덕일(房德馹)의 아들로, 1576년(선조 9) 진사시(進士試)에 입격함. 하항(河沆)의 《각재집(覺齋集)》에 차운한 시가 실려 있음.

1549~1595 한국>조선후기 ， 전라도>구례 ， 인명>문사>유학
극지(克智)@권극지 - 권극지(權克智)

조선 명종(明宗)~선조(宣祖) 때의 문신. 종묘서 영(宗廟署令)을 지낸 권덕유(權德裕)의 아들로 예조 판서(禮曹判書)를 지냈고, 임진왜란(壬辰倭亂) 때에 국사에 몰두하다가 병을 얻어 사직했으나 국세가 날로 위급해지는 것을 보고 울분을 참지 못하여 죽음.

1538~1592 한국>조선후기 ， 경상도>안동 ， 인명>관인>문신
극창(克昌)@송극창 - 송극창(宋克昌)

조선 성종(成宗) 때의 문신. 본관은 여산(礪山). 송륜(宋倫)의 아들이며, 이조 판서(吏曹判書) 송천희(宋千喜)의 아버지로, 1453년(단종 1) 증광시(增廣試) 문과(文科)에 급제하여 예빈시 부정(禮賓寺副正) 등을 지냄.

1431~? 한국>조선전기 ， 전라도>여산 ， 인명>관인>문신
극창(克昌) - 이윤종(李尹宗)

조선 전기의 유학. 시문(詩文)에 뛰어났고, 남효온(南孝溫)과 교유하였으며, 《추강집(秋江集)》에 그와 관련한 글이 여러 편 실려 있음.

한국>조선전기 ， 인명>문사>유학
극충(克忠)@진극충 - 진극충(陳克忠)

조선 중종(中宗) 때의 유학. 본관은 삼척(三陟)으로, 내자 판관(內資判官)을 지낸 진암수(陳巖壽)의 아들. 1519년(중종 14) 진사시(進士試)에 입격함.

한국>조선전기 ， 전라도>여산 ， 인명>문사>유학
극충(克忠) - 문극충(文克忠)

조선 전기의 문신. 본관은 남평(南平). 문승욱(文承郁)의 아들이며, 문계창(文繼昌)의 아버지로, 사복시 첨정(司僕寺僉正)을 지냄.

한국>조선전기 ， 전라도>남평 ， 인명>관인>문신
극충(克忠)@심극충 - 심극충(沈克忠)

조선 전기의 유학. 본관은 풍산(豊山). 성종(成宗) 때의 문신인 심견(沈肩)의 아들.

한국>조선전기 ， 경상도>안동 ， 인명>문사>유학
극치(克治) - 조극치(曺克治)

조선 단종(端宗)~연산군(燕山君) 때의 문신. 본관은 수성(壽城). 조윤성(曺允誠)의 아들로, 김종직(金宗直)과 교유함. 서장관(書狀官)으로 연경(燕京)에 다녀오고, 전라도 병마절도사(全羅道兵馬節度使)ㆍ참지의정부사(參知議政府事)를 지냄.

한국>조선전기 ， 경상도>대구 ， 인명>관인>문신
극포군(極浦君) - 이희남(李希男)

조선 전기의 종친. 양녕대군(讓寧大君)의 장남인 순성군(順成君) 이개(李𧪚)의 손자.

1501~1569 한국>조선전기 ， 전라도>전주 ， 인명>왕실>종친
극포수(極浦守) - 이희남(李希男)

조선 전기의 종친. 양녕대군(讓寧大君)의 장남인 순성군(順成君) 이개(李𧪚)의 손자.

1501~1569 한국>조선전기 ， 전라도>전주 ， 인명>왕실>종친
극핍(克愊) - 김극핍(金克愊)

조선 연산군(燕山君)~중종(中宗) 때의 문신. 갑자사화(甲子士禍)에 연루되어 고산(高山)에 유배되었다가 중종반정(中宗反正)으로 풀려남. 이항(李沆)ㆍ심정(沈貞)과 함께 세간에 삼간(三奸)으로 지칭되었음.

1472~1531 한국>조선전기 ， 전라도>광산 ， 인명>관인>문신
극형(克亨) - 김극형(金克亨)

조선 중종(中宗) 때의 유학. 본관은 함창(咸昌). 1513년(중종 8) 진사시(進士試)에 입격함.

한국>조선전기 ， 경상도>선산 ， 인명>문사>유학
극화(克和) - 이훈(李壎)

조선 선조(宣祖)~인조(仁祖) 때의 종친. 본관은 전주(全州). 의성부정(義城副正) 이강(李鋼)의 아들.

1571~1643 한국>조선후기 ， 전라도>전주 ， 인명>왕실>종친
극효(克孝) - 김극효(金克孝)

조선 명종(明宗)~광해군(光海君) 때의 문신. 본관은 안동(安東). 신천 군수(信川郡守)를 지낸 김생해(金生海)의 아들이며, 김상용(金尙容)과 김상헌(金尙憲)의 부친. 임당(林塘) 정유길(鄭惟吉)의 문하에서 수학했고, 동지돈녕부사(同知敦寧府事)를 지냄.

1542~1618 한국>조선후기 ， 서울 ， 인명>관인>문신
극효(克孝)@심극효 - 심극효(沈克孝)

조선 전기의 문신. 본관은 풍산(豊山)으로, 대관재(大觀齋) 심의(沈義)의 종형(從兄). 청학동(靑鶴洞)에 율정(栗亭)을 짓고 청학노선(靑鶴老仙)이라 자호함.

한국>조선전기 ， 경상도>안동 ， 인명>관인>문신
극후(克厚) - 유전(柳㙉)

조선 명종(明宗)~선조(宣祖) 때의 문신. 본관은 문화(文化)로, 상서원 직장(尙瑞院直長) 유예선(柳禮善)의 아들. 정여립(鄭汝立)의 옥사를 다스린 후 평난공신(平難功臣)에 책록되고, 영의정(領議政) 등을 지냄.

1531~1589 한국>조선전기 ， 서울 ， 인명>기타인명>공신ㅣ인명>관인>문신
극휴(克休) - 이광윤(李光胤)

조선 선조(宣祖)~인조(仁祖) 때의 문신. 본관은 경주(慶州)로, 이곤(李鯤)의 손자이며 이득윤(李得胤)의 형. 1594년(선조 27) 별시(別試) 문과(文科)에 급제하여 홍문관 수찬(弘文館修撰)ㆍ성주 목사(星州牧使) 등을 지냄. 선무공신(宣武功臣)에 책록되고, 예천(醴泉)의 인산서원(仁山書院)에 배향됨.

1564~1637 한국>조선후기 ， 경상도>예천 ， 인명>관인>문신
극흠(克欽) - 이득윤(李得胤)

조선 선조(宣祖)~인조(仁祖) 때의 문신ㆍ학자ㆍ음악가. 본관은 경주(慶州). 괴산 군수(槐山郡守) 등을 지내고, 김장생(金長生) 등과 서신으로 역학과 음악을 토론함. 거문고 악보인 《현금동문유기(玄琴東文類記)》를 지음.

1553~1630 한국>조선후기 ， 경상도>경주 ， 인명>예술인>음악인ㅣ인명>문사>학자ㅣ인명>관인>문신
근(根)@윤근 - 윤근(尹根)

조선 광해군(光海君) 때의 문신. 본관은 파평(坡平). 강원도 관찰사(江原道觀察使) 윤희길(尹希吉)의 아들로, 사헌부 지평(司憲府持平) 등을 지냈으나, 광해군 때 모함을 받아 유배되었다가 유배지에서 죽음.

1574~? 한국>조선후기 ， 충청도>진천 ， 인명>관인>문신
근(根) - 유근(柳根)

조선 선조(宣祖)~인조(仁祖) 때의 문신. 이황(李滉)의 문인으로 시문에 뛰어남. 임진왜란(壬辰倭亂)이 일어나자 선조를 의주(義州)로 호종하고, 명(明) 나라에 사신으로 다녀와 호성공신(扈聖功臣)에 녹훈됨.

1549~1627 한국>조선후기 ， 경상도>진주 ， 인명>기타인명>공신ㅣ인명>관인>문신
근(瑾) - 왕근(王瑾)

고려 후기의 종친. 신종(神宗)의 7대손이며, 공양왕(恭讓王)의 종숙(從叔)인 왕환(王環)의 아들.

한국>고려후기 ， 경기도>개성 ， 인명>왕실>종친
근(瑾)@문근 - 문근(文瑾)

조선 연산군(燕山君)~중종(中宗) 때의 문신. 본관은 감천(甘泉). 영남 출신 사림파의 한 사람으로 훈구파와 사림파 사이를 조제(調劑)하는 역할을 함.

1471~? 한국>조선전기 ， 경상도>용궁 ， 인명>관인>문신
근(瑾)@한근 - 한근(韓瑾)

조선 중종(中宗) 때의 무신. 본관은 당진(唐津)으로, 한숙(韓淑)ㆍ한주(韓澍)ㆍ한호(韓灝)의 아버지. 만년(晩年)에 효행(孝行)으로 추천을 받아 세자익위사 좌세마(世子翊衛司左洗馬)를 지냄.

한국>조선전기 ， 충청도>당진 ， 인명>관인>무신
근(瑾)@조근 - 조근(趙瑾)

조선 세종(世宗)~성종(成宗) 때의 문신. 영중추원사(領中樞府事)를 지낸 조말생(趙末生)의 아들로, 《문종실록(文宗實錄)》편찬에 참여하였으며, 문장이 뛰어나고 해서(楷書)에 능하여 외교문서ㆍ전적(典籍) 등의 작성에 공헌함.

1417~1475 한국>조선전기 ， 경기도>양주 ， 인명>관인>문신
근(瑾)@이근 - 이근(李瑾)

조선 후기의 종친. 본관은 전주(全州)로, 이이(李珥)의 문인.

한국>조선후기 ， 전라도>전주 ， 인명>왕실>종친
근(覲) - 김근(金覲)

고려 전기의 문신. 본관은 경주(慶州). 김부식(金富軾)의 아버지로, 국자좨주 좌간의대부(國子祭酒左諫議大夫)를 지냄. 시문에 능하여 송(宋) 나라에까지 명성이 알려짐.

한국>고려전기 ， 경상도>경주 ， 인명>관인>문신
근(謹) - 성근(成謹)

조선 중종(中宗)~명종(明宗) 때의 문신. 본관은 창녕(昌寧). 성세균(成世均)의 아들로, 큰아버지 성세명(成世明)에게 출계함. 안동 대도호부사(安東大都護府使)를 지냄.

1490~1550 한국>조선전기 ， 경상도>창녕 ， 인명>관인>문신
근(近) - 권근(權近)

고려 공민왕(恭愍王)~조선 태종(太宗) 때의 문신ㆍ학자. 영가부원군(永嘉府院君) 권보(權溥)의 증손. 《예기(禮記)》를 중시하여 강상(綱常)의 확립을 통한 왕권 강화에 기여하고, 이황(李滉)ㆍ장현광(張顯光) 등에게 학문적으로 영향을 줌.

1352~1409 한국>조선전기ㅣ한국>고려후기 ， 경상도>안동 ， 인명>문사>학자ㅣ인명>관인>문신
근(近)@성근 - 성근(成近)

조선 중종(中宗) 때의 문신. 본관은 창녕(昌寧). 성세준(成世俊)의 아들로, 1507년(중종 2) 진사시(進士試)에 입격하여 참봉(參奉)을 지냄. 조식(曺植)의 《남명집(南冥集)》에 증시(贈詩)가 실려 있음

한국>조선전기 ， 서울 ， 인명>관인>문신
근개루왕(近蓋婁王) - 개로왕(蓋鹵王)

백제의 제21대 왕. 재위 455~475. 비유왕(毗有王)의 맏아들이며, 문주왕(文周王)의 아버지. 북위(北魏)를 이용하여 고구려의 남하 정책을 저지하려 하였으나 실패하였으며, 475년 고구려의 침입 때 붙잡혀 참수됨.

?~475 한국>백제 ， 경기도>광주 ， 인명>왕실>국왕
근곡(芹谷) - 이관징(李觀徵)

조선 효종(孝宗)~숙종(肅宗) 때의 문신ㆍ서예가. 본관은 연안(延安). 이조 판서(吏曹判書) 등을 지냈으나, 갑술환국(甲戌換局) 때 삭출됨. 해서(楷書)에 능했으며 만년에는 김생(金生)의 필법을 연구함.

1618~1695 한국>조선후기 ， 서울 ， 인명>예술인>서화가ㅣ인명>관인>문신
근공(謹恭) - 김근공(金謹恭)

조선 명종(明宗)~선조(宣祖) 때의 학자. 김모(金瑁)의 서자로, 박응남(朴應男) 등과 함께 이중호(李仲虎)의 문하에서 수학함. 양명학(陽明學)에 조예가 깊었음.

한국>조선전기 ， 인명>문사>학자
근구(根矩) - 병원(邴原)

중국 삼국시대 위(魏) 나라의 학자. 화흠(華歆)ㆍ관녕(管寧) 등과 절친함. 조조(曹操)의 부름에 응하여 오관장장사(五官將長史) 등을 지냈고, 오(吳) 나라 정벌에 공을 세움.

중국>삼국시대 ， 중국 ， 인명>문사>학자ㅣ인명>관인>문신
근궁(芹宮)@성균관 - 성균관(成均館)

조선 태조(太祖) 7년에 인재양성을 위하여 서울 숭교방(崇敎坊)에 설치한 최고 교육기관. 문과(文科) 준비를 위한 유학 교육 전문기관으로, 공자(孔子)를 비롯하여 중국 및 우리나라 역대 성현들의 위패를 모셔놓은 문묘(文廟)와 유학(儒學)을 강론하는 명륜당(明倫堂), 동서재(東西齋) 등으로 이루어짐.

1398 한국>조선시대 ， 서울 ， 법제>관청
근궁(芹宮) - 문묘(文廟)

공자(孔子)를 비롯하여 사성(四聖) 이하 중국 역대의 대유(大儒)와, 신라 이후 조선의 명현을 모시는 사당. 통일신라 714년(성덕왕 13)에 공자 및 그 제자의 화상(畵像)을 국학(國學)에 모신 것에서 비롯되었으며, 고려ㆍ조선에 들어서 그 제도와 운영이 더욱 정비됨.

714 한국>통일신라 ， 유적>건물>사당
근도(謹兜) - 환도(驩兜)

중국 고대의 전설적인 악인(惡人). 사람 얼굴에 새 부리 형상에 날개를 지녔고 바다의 고기를 먹는데, 순임금 때에 공공(共工)ㆍ삼묘(三苗)ㆍ곤(鯀) 등과 함께 숭산(崇山)으로 쫓겨남.

고대 ， 중국 ， 인명>기타인명>기타인물
근독(謹獨) - 김근독(金謹獨)

조선 전기의 문신. 채수(蔡壽)와 교유하였고, 《나재집(懶齋集)》에 그의 당호(堂號)인 〈우련헌기(友蓮軒記)〉가 남아 있음.

한국>조선전기 ， 인명>관인>문신
근묵(近默) - 성근묵(成近默)

조선 순조(純祖)~철종(哲宗) 때의 문신. 본관은 창녕(昌寧). 재학(才學)으로 추천을 받아 경연관(經筵官) 등을 지냈으며, 청렴강직으로 이름을 떨침.

1784~1852 한국>조선후기 ， 서울 ， 인명>관인>문신
근보(謹甫)@원계신 - 원계신(元繼信)

조선 전기의 유학. 신천 군수(信川郡守)를 지낸 이창형(李昌亨)의 사위로, 권호문(權好文)의 《송암집(松巖集)》에 그와 관련한 시가 실려 있음.

한국>조선전기 ， 인명>문사>유학
근보(謹甫)@탁신지 - 탁신지(卓愼志)

조선 전기의 문신. 본관은 광산(光山). 직장(直長)을 지낸 탁지(卓智)의 맏아들로, 현감(縣監) 등을 지냄.

한국>조선전기 ， 전라도>광산 ， 인명>관인>문신
근보(謹甫) - 성삼문(成三問)

조선 세종(世宗)~세조(世祖) 때의 문신ㆍ학자. 본관은 창녕(昌寧). 집현전(集賢殿)의 학사로 훈민정음(訓民正音) 창제에 공헌함. 사육신(死六臣)의 한 사람으로, 단종(端宗)에 대한 절의를 지켜 복위(復位)를 도모하다가 실패하여 처형됨.

1418~1456 한국>조선전기 ， 충청도>홍주 ， 인명>관인>문신
근부(勤夫) - 서할(徐劼)

조선 전기의 유학. 본관은 남평(南平). 십성당(十省堂) 엄흔(嚴昕)의 동서(同壻)이며, 제봉(霽峯) 고경명(高敬命)의 족숙(族叔).

한국>조선전기 ， 전라도>남평 ， 인명>문사>유학
근부(瑾夫) - 안수(安琇)

조선 중종(中宗) 때의 문신. 본관은 순흥(順興). 울진 훈도(蔚珍訓導)를 지낸 안처정(安處貞)의 아들로, 사간원 정언(司諫院正言)ㆍ사섬시 첨정(司贍寺僉正) 등을 역임하였음.

1489~1547 한국>조선전기 ， 경상도>안동 ， 인명>관인>문신
근부(謹夫) - 정언각(鄭彦慤)

조선 중종(中宗)~명종(明宗) 때의 문신. 본관은 해주(海州)로, 정희검(鄭希儉)의 아들이며 정척(鄭惕)의 아버지. 정미사화(丁未士禍)의 발단이 된 전라도 양재역(良才驛) 벽서(壁書) 사건의 고변자로서 후에 윤원형(尹元衡)의 정권 장악에 기여함.

1498~1556 한국>조선전기 ， 황해도>해주 ， 인명>관인>문신
근사(謹思) - 김근사(金謹思)

조선 성종(成宗)~중종(中宗) 때의 문신. 본관은 연안(延安). 홍문관 부제학(弘文館副提學)ㆍ영의정(領議政) 등을 지냄. 김안로(金安老)의 일파가 되어 순조로운 관직생활을 하였으나 김안로의 실각과 함께 귀양가서 죽음.

1466~1539 한국>조선전기 ， 황해도>연안 ， 인명>관인>문신
근사(近思) - 왕역행(王力行)

중국 송(宋) 나라의 학자. 주희(朱熹)의 제자.

중국>송 ， 중국 ， 인명>문사>학자
근사남(近事男) - 우바새(優婆塞)

출가(出家)하지 않고 세속인으로서 불법(佛法)을 믿고 따르는 남자 신도를 이르는 말. 불교의 사부대중(四部大衆)의 하나.

사상>술어>핵심어
근사녀(近事女) - 우바이(優婆夷)

출가(出家)하지 않고 세속인으로서 불법(佛法)을 믿고 따르는 여자 신도를 이르는 말. 불교의 사부대중(四部大衆)의 하나.

사상>술어>핵심어
근사석의(近思釋疑) - 근사록석의(近思錄釋疑)

조선 후기의 학자인 정엽(鄭曄)이 《근사록(近思錄)》의 어려운 부분을 주석(注釋)하고 제설(諸說)을 모은 책.

1661 한국>조선후기 ， 문헌>서명
근사재(近思齋) - 박계현(朴啓賢)

조선 중종(中宗)~선조(宣祖) 때의 문신. 권신 윤원형(尹元衡)의 청혼을 거절하여 변방으로 좌천되었고, 동인(東人)과 서인(西人)의 당쟁을 제지하려 하였으나 실패함.

1524~1580 한국>조선전기 ， 경상도>밀양 ， 인명>관인>문신
근사편(近思編) - 근사록(近思錄)

중국 송(宋) 나라의 학자인 주희(朱熹)가 제자인 여조겸(呂祖謙)과 함께 주돈이(周敦頤)ㆍ정호(程顥)ㆍ정이(程頤)ㆍ장재(張載)의 저서나 어록에서 학문의 중심 문제들과 일상생활에 요긴한 장구(章句) 622조목을 뽑아 편집한 책. 성리학(性理學)의 입문서.

1175 중국>송 ， 중국 ， 문헌>서명
근선남(近善男) - 우바새(優婆塞)

출가(出家)하지 않고 세속인으로서 불법(佛法)을 믿고 따르는 남자 신도를 이르는 말. 불교의 사부대중(四部大衆)의 하나.

사상>술어>핵심어
근선녀(近善女) - 우바이(優婆夷)

출가(出家)하지 않고 세속인으로서 불법(佛法)을 믿고 따르는 여자 신도를 이르는 말. 불교의 사부대중(四部大衆)의 하나.

사상>술어>핵심어
근성(謹成) - 이근성(李謹成)

조선 전기의 문신. 직장(直長)을 지내고, 조위한(趙緯韓) 등과 교유함.

한국>조선전기 ， 인명>관인>문신
근수(根壽) - 윤근수(尹根壽)

조선 명종(明宗)~광해군(光海君) 때의 문신. 윤두수(尹斗壽)의 아우이며, 이황(李滉)의 문인(門人)으로, 선조(宣祖) 때 종계변무(宗系辨誣)의 공으로 광국공신(光國功臣)에 책록되고, 임진왜란 때 국난극복에 힘써 호성공신(扈聖功臣)에 책록됨.

1537~1616 한국>조선후기 ， 경상도>선산 ， 인명>기타인명>공신ㅣ인명>관인>문신
근숙(謹叔) - 한효윤(韓孝胤)

조선 선조(宣祖) 때의 문신. 본관은 청주(淸州)로, 문천 군수(文川郡守)를 지낸 한여필(韓汝弼)의 아들. 1570년(선조 3) 식년시(式年試) 문과(文科)에 급제하여, 경성 판관(鏡城判官)ㆍ종부시 주부(宗簿寺主簿) 등을 지냄.

1536~1580 한국>조선전기 ， 충청도>청주 ， 인명>관인>문신
근숙녀(近宿女) - 우바이(優婆夷)

출가(出家)하지 않고 세속인으로서 불법(佛法)을 믿고 따르는 여자 신도를 이르는 말. 불교의 사부대중(四部大衆)의 하나.

사상>술어>핵심어
근시재(近始齋) - 김해(金垓)

조선 선조(宣祖) 때의 문신ㆍ의병장. 본관은 광주(光州). 김부의(金富儀)의 아들. 임진왜란(壬辰倭亂)이 일어나자 의병을 일으켜 안동(安東) 등지에서 분전하다가 전사함. 이조 판서(吏曹判書)에 추증되었으며 문집《근시재집(近始齋集)》이 있음.

1555~1593 한국>조선후기 ， 경상도>예안 ， 인명>관인>문신
근시재선생문집(近始齋先生文集) - 근시재집(近始齋集)

조선 전기의 학자인 김해(金垓)의 시문집. 1708년(숙종 34) 증손 김석윤(金錫胤)이 수습한 것을 4권 2책으로 간행함.

1783 한국>조선후기 ， 문헌>서명
근신(謹臣) - 권근신(權謹臣)

조선 중종(中宗) 때의 문신. 본관은 안동(安東). 권거(權擧)의 아들로 1540년(중종 35)의 진사시(進士試)에 입격하여 훈도(訓導)ㆍ충찬위(忠贊衛) 등을 지냄.

한국>조선전기 ， 경기도>개성 ， 인명>관인>문신
근암서당(近嵒書堂) - 근암서원(近嵒書院)

조선 현종(顯宗) 때 경상도 상주에 건립한 서원. 1544년(중종 39) 영천자(靈川子) 신잠(申潛)이 근암서당(近嵒書堂)을 설립한 뒤 1665년(현종 6) 홍언충(洪彦忠)을 배향하여 향현사(鄕賢祠)가 되었으며, 1669년(현종 10) 이덕형(李德馨)을 추배하여 서원으로 선액(宣額)됨. 홍여하(洪汝河)ㆍ김홍민(金弘敏)ㆍ권상일(權相一) 등을 추배함. 현재 경상북도 문경시 산북면에 속함.

1669 한국>조선후기 ， 경상도>상주 ， 유적>건물>서원,향교
근암서원(近巖書院) - 근암서원(近嵒書院)

조선 현종(顯宗) 때 경상도 상주에 건립한 서원. 1544년(중종 39) 영천자(靈川子) 신잠(申潛)이 근암서당(近嵒書堂)을 설립한 뒤 1665년(현종 6) 홍언충(洪彦忠)을 배향하여 향현사(鄕賢祠)가 되었으며, 1669년(현종 10) 이덕형(李德馨)을 추배하여 서원으로 선액(宣額)됨. 홍여하(洪汝河)ㆍ김홍민(金弘敏)ㆍ권상일(權相一) 등을 추배함. 현재 경상북도 문경시 산북면에 속함.

1669 한국>조선후기 ， 경상도>상주 ， 유적>건물>서원,향교
근오지(斤烏支) - 영일(迎日)

경상도 동부 동해에 연해 있는 고을 이름. 연오랑(延烏郞)ㆍ세오녀(細烏女) 설화가 전하는 일월지(日月池)와 오천서원(烏川書院) 등의 유적이 있음. 지금은 경상북도 포항시(浦項市)에 속함.

경상도>영일 ， 지명>행정지명
근옹(芹翁) - 이관징(李觀徵)

조선 효종(孝宗)~숙종(肅宗) 때의 문신ㆍ서예가. 본관은 연안(延安). 이조 판서(吏曹判書) 등을 지냈으나, 갑술환국(甲戌換局) 때 삭출됨. 해서(楷書)에 능했으며 만년에는 김생(金生)의 필법을 연구함.

1618~1695 한국>조선후기 ， 서울 ， 인명>예술인>서화가ㅣ인명>관인>문신
근원(謹元) - 박근원(朴謹元)

조선 명종(明宗)~선조(宣祖) 때의 문신. 본관은 밀양(密陽)으로, 형조 참판을 지낸 박광영(朴光榮)의 손자. 병조 판서(兵曹判書) 이이(李珥)를 탄핵하다가 강계(江界)로 유배되기도 했으며, 처결수완이 뛰어나 대사헌을 여덟 번이나 지냄.

1525~1585 한국>조선전기 ， 경상도>밀양 ， 인명>관인>문신
근인(近仁)@김갑눌 - 김갑눌(金甲訥)

조선 전기의 유학. 홍귀달(洪貴達)과 교유하여 한때 홍귀달이 그의 집에 기거하기도 함.

한국>조선전기 ， 인명>문사>유학
근인(近仁) - 주목(周木)

중국 명(明) 효종(孝宗) 때의 문신ㆍ학자. 주희(朱熹)와 그의 스승인 이동(李侗)과의 문답을 기록한 《연평답문(延平答問)》의 서문을 썼으며, 이동(李侗)을 공자묘(孔子廟)에 종사(從祀)할 것을 주청하였고, 참정(參政) 등을 역임하였음.

중국>명 ， 중국 ， 인명>문사>학자ㅣ인명>관인>문신
근재(覲齋) - 이맹현(李孟賢)

조선 세조(世祖)~성종(成宗) 때의 문신. 본관은 재령(載寧). 울진 현령(蔚珍縣令) 이애(李璦)ㆍ직장(直長) 이날(李㻋)의 아버지로, 황해도 관찰사(黃海道觀察使) 등을 지내고, 1464년(세조 10) 수찬낭관(修撰郞官)으로 《동국통감(東國通鑑)》편수에 참여함.

1436~1487 한국>조선전기 ， 서울 ， 인명>관인>문신
근재(謹齋)@안처겸 - 안처겸(安處謙)

조선 중종(中宗) 때의 문신. 본관은 순흥(順興). 좌의정 안당(安瑭)의 아들로, 성균관 학유(成均館學兪)를 지냄. 심정(沈貞)ㆍ남곤(南袞) 등을 제거하려 했다는 송사련(宋祀連)의 무고로 인해 처형됨.

1486~1521 한국>조선전기 ， 서울 ， 인명>관인>문신
근재(謹齋) - 안축(安軸)

고려 충숙왕(忠肅王)~충목왕(忠穆王) 때의 문신. 본관은 순흥(順興). 원(元) 나라의 제과(制科)에 급제하고 성균학정(成均學正)ㆍ판정치도감사(判整治都監事) 등을 지냄. 충렬왕(忠烈王)ㆍ충선왕(忠宣王)ㆍ충숙왕(忠肅王)의 실록 편찬에 참여함.

1287~1348 한국>고려후기 ， 경상도>풍기ㅣ경상도>영천(榮川) ， 인명>관인>문신
근재(近齋) - 박윤원(朴胤源)

조선 영조(英祖)~정조(正祖) 때의 학자. 본관은 반남(潘南). 김창협(金昌協)ㆍ이재(李縡)ㆍ김원행(金元行)의 학통을 계승하여 홍직필(洪直弼)에게 전수함. 성리학을 깊이 연구하고 예학(禮學)에도 조예가 깊었으며, 저서로 《근재집(近齋集)》ㆍ《근재예설(近齋禮說)》이 있음.

1734~1799 한국>조선후기 ， 전라도>나주 ， 인명>문사>학자
근재선생집(謹齋先生集) - 근재집(謹齋集)

고려 후기의 학자인 안축(安軸)의 문집. 강원도 존무사(江原道存撫使)로 나갔을 때 지은 시문집 관동와주(關東瓦注)를 사위인 정양생(鄭陽生)이 청주에서 간행함.

1364 한국>고려후기 ， 충청도>청주 ， 문헌>서명
근제(根悌) - 박근제(朴根悌)

조선 후기의 학자. 본관은 진원(珍原). 왕자 사부(王子師傅) 박광전(朴光前)의 아들이며 박근효(朴根孝)의 동생으로, 임진왜란 때 형 박근효와 함께 의병을 일으켰고, 정유재란 때 아버지의 종사관(從事官)으로 출전함.

1560~1630 한국>조선후기 ， 전라도>진원 ， 인명>문사>학자
근중(勤仲) - 신수근(愼守勤)

조선 성종(成宗)~연산군(燕山君) 때의 문신. 본관은 거창(居昌). 거창부원군(居昌府院君) 신승선(愼承善)의 아들. 연산군(燕山君)의 비(妃)인 거창(居昌) 신씨(愼氏)의 동생이자, 중종(中宗)의 비(妃)인 단경왕후(端敬王后)의 아버지. 좌의정(左議政)을 지냈으나, 중종반정(中宗反正)에 반대하다 피살됨.

1450~1506 한국>조선전기 ， 경상도>거창 ， 인명>관인>문신
근중(根仲) - 박세말(朴世末)

조선 중종(中宗) 때의 유학. 본관은 광주(光州). 1513년(중종 8) 진사시(進士試)에 입격함.

한국>조선전기 ， 전라도>광산 ， 인명>문사>유학
근중(謹仲) - 권신(權愼)

조선 전기의 유학. 율곡(栗谷) 이이(李珥)가 청학산(靑鶴山)을 유람할 때 중도(中途)에서 만난 내용이 《율곡전서(栗谷全書)》에 실려 있음.

한국>조선전기 ， 인명>문사>유학
근지(勤之) - 남치근(南致勤)

조선 중종(中宗)~선조(宣祖) 때의 무신. 본관은 의령(宜寧). 남구(南俅)의 아들로, 여러 차례 호남에 출몰하는 왜구(倭寇)를 토벌하였고, 경기ㆍ황해ㆍ평안 삼도토포사(三道討捕使) 시절에 황해도 재령(載寧)에서 암약하던 임꺽정을 잡아 효수(梟首)함.

?~1570 한국>조선전기 ， 경상도>의령 ， 인명>관인>무신
근지(謹之) - 강자계(康自戒)

조선 성종(成宗) 때의 문신. 본관은 신천(信川). 1488년(성종 19) 진주(晉州) 촉석루(矗石樓)에서 조위(曺偉)ㆍ김일손(金馹孫) 등과 금란계(金蘭契)를 맺음.

한국>조선전기 ， 황해도>신천 ， 인명>관인>문신
근지(謹志) - 탁근지(卓謹志)

조선 전기의 유학. 본관은 광산(光山). 직장(直長) 탁지(卓智)의 셋째 아들이고, 탁신지(卓愼志)ㆍ탁경지(卓敬志)의 동생이며, 탁계정(卓季禎)의 형.

한국>조선전기 ， 전라도>광산 ， 인명>문사>유학
근초(謹初) - 조말생(趙末生)

조선 태종(太宗)~세종(世宗) 때의 문신. 본관은 양주(楊州)로, 태종(太宗)의 부마인 조선(趙璿)의 아버지. 조용(趙庸)의 문인으로, 영중추원사(領中樞院事) 등을 지냄.

1370~1447 한국>조선전기 ， 경기도>양주 ， 인명>관인>문신ㅣ인명>왕실>인척
근평(斤平) - 가평(加平)

경기도 중동부에 있는 고을 이름. 북한강을 이용한 수로(水路)가 발달하였으며, 조종암(朝宗岩)ㆍ대보단(大報壇)ㆍ현등사(懸燈寺) 등이 유명함.

경기도>가평 ， 지명>행정지명
근행당(謹行堂) - 평원대군(平原大君)

조선 제4대 세종(世宗)의 일곱째 아들. 소헌왕후(昭憲王后) 심씨沈氏)의 소생으로, 부사(府使) 홍이용(洪利用)의 딸과 혼인하였으나 젊은 나이에 죽음.

1427~1445 한국>조선전기 ， 서울 ， 인명>왕실>왕자
근화(槿花) - 무궁화(無窮花)

아욱과의 낙엽관목(落葉灌木). 꽃이 끊임없이 아침에 피었다가 저녁에 지는 데서 세속의 행복과 부귀영화의 덧없음을 상징하며, 산울타리 등에 널리 이용됨. 강희안(姜希顔)의 《양화소록(養花小錄)》에 ‘근역(槿域)’에 관한 기록이 있음.

자연물>식물
근회(根晦) - 이봉춘(李逢春)

조선 선조(宣祖) 때의 문신. 본관은 진보(眞寶). 이황(李滉)의 문인으로, 1576년(선조 9) 식년시(式年試) 문과(文科)에 급제한 뒤 직강(直講) 등을 지냄.

1542~1625 한국>조선후기 ， 경상도>안동 ， 인명>관인>문신
근회(根晦)@유근회 - 유근회(柳根晦)

조선 후기의 유학. 본관은 서산(瑞山). 유방선(柳方善)의 후손이고 조호익(曺好益)의 문인으로, 효행으로써 알려짐.

한국>조선후기 ， 충청도>서산 ， 인명>문사>유학
근회(根會) - 이봉춘(李逢春)

조선 선조(宣祖) 때의 문신. 본관은 진보(眞寶). 이황(李滉)의 문인으로, 1576년(선조 9) 식년시(式年試) 문과(文科)에 급제한 뒤 직강(直講) 등을 지냄.

1542~1625 한국>조선후기 ， 경상도>안동 ， 인명>관인>문신
근효(根孝) - 박근효(朴根孝)

조선 선조(宣祖) 때의 문신. 본관은 진원(珍原)으로, 성혼(成渾)ㆍ이이(李珥)의 문인. 임진왜란(壬辰倭亂)이 일어나자 아우 박근제(朴根悌)와 함께 의병을 일으켰고, 전란이 끝난 뒤 동지들과 힘을 모아 서적을 발간하는 등 문교 진흥에 힘씀.

1550~1607 한국>조선후기 ， 전라도>보성 ， 인명>관인>문신
근휴(謹休) - 이만각(李晩慤)

조선 고종(高宗) 때의 학자. 본관은 진보(眞寶)로, 정재(定齋) 유치명(柳致明)의 조카. 경학연구 및 후진양성에 진력하였으며, 저서로 《신암문집(愼庵文集)》이 있음.

1815~1874 한국>조선후기 ， 경상도>진보 ， 인명>문사>학자
금(嶔) - 이금(李嶔)

조선 전기의 무신. 본관은 고성(固城). 교리(校理)를 지낸 이부(李阜)의 아버지로, 사과(司果) 등을 지냄.

한국>조선전기 ， 충청도>진천 ， 인명>관인>무신

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