“전체” 에 대한 검색결과 (총 52,762건)
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후칠자(後七子)
중국 명(明) 나라 가정 연간(嘉靖年間)에 문학(文學)으로 이름이 높았던 왕세정(王世貞)ㆍ이반룡(李攀龍)ㆍ사진(謝榛)ㆍ종신(宗臣)ㆍ양유예(梁有譽)ㆍ서중행(徐中行)ㆍ오국륜(吳國倫)을 가리킴.
중국>명 ， 중국 ， 인명>집단>기타집단
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후파(侯芭)
중국 전한(前漢) 때의 학자. 양웅(揚雄)의 제자로 그가 저술한 《태현경(太玄經)》과 《법언(法言)》을 전수받았으며, 스승 사후 심상(心喪) 3년을 지냄.
중국>전한 ， 중국 ， 인명>문사>학자
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후패(侯覇)
중국 신(新)~후한(後漢) 때의 문신. 신 나라 때에 회평 대윤(淮平大尹)을 지내고 후한 초에 상서령(尙書令)을 지냄. 옛 제도에 정통하였고, 《춘추곡량전(春秋穀梁傳)》을 정리하였음.
?~37 중국>후한ㅣ중국>신 ， 중국 ， 인명>관인>문신
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후풍지동의(候風地動儀)
중국 후한(後漢)의 문신ㆍ문인인 장형(張衡)이 발명한 지진 방향 관측 장치.
132 중국>후한 ， 중국 ， 물품>기타용품>공구
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후한서(後漢書)
중국 남북조시대 송(宋) 나라의 범엽(范曄)이 기전체(紀傳體)로 엮은 후한(後漢)의 정사(正史). 120권. 광무제(光武帝)에서 헌제(獻帝)까지 196년간의 역사 기록.
중국>남북조시대 ， 중국 ， 문헌>서명
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훈민정음(訓民正音)
조선 세종(世宗) 때 창제된 훈민정음(訓民正音)에 관한 한문 해설서. 33장 1책. 목판본. 국자(國字)인 훈민정음을 반포함에 있어서 정인지(鄭麟趾) 등의 집현전(集賢殿) 학자들이 세종의 명을 받아 간행함.
1446 한국>조선전기 ， 서울 ， 문헌>서명
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훈사(熏師)
고려 후기의 승려. 원천석(元天錫)의 《운곡행록(耘谷行錄)》에 〈서화광훈사권(書和光熏師卷)〉이 실려 있음.
한국>고려후기 ， 인명>종교인>승려
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훈요십조(訓要十條)
고려 태조(太祖)가 자손들에게 내린 열 가지 유훈(遺訓). 943년(태조 26) 4월에 박술희(朴述熙)를 통하여 전했으며, 주로 왕실의 안녕을 위해 지켜야 할 일을 담고 있음.
943 한국>고려전기 ， 경기도>개성 ， 법제>법률
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휘정옹주(徽靜翁主)
조선 제9대 성종(成宗)의 아홉째 서녀(庶女). 어머니는 숙의김씨(淑儀金氏). 의천위(宜川尉) 남섭원(南燮元)과 혼인함.
한국>조선전기 ， 서울 ， 인명>왕실>공주
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휘종(徽宗)
중국 송(宋) 나라 제8대 황제. 재위 1100~1125. 신종(神宗)의 아들. 호사(豪奢)와 도교(道敎)에 빠져 정치(政治)를 돌보지 않았음. 1125년 금(金) 나라가 침입하여 퇴위(退位)하였으나, 1127년 흠종(欽宗)과 함께 금의 포로가 되어 배소(配所)인 만주에서 병사함.
1082~1135 중국>송 ， 중국 ， 인명>왕실>국왕
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휴^적(鑴^積)
조선 효종(孝宗)~숙종(肅宗) 때의 문신ㆍ학자인 윤휴(尹鑴)와, 인조(仁祖)~숙종 때의 문신인 허적(許積)을 함께 부르는 말. 1680년(숙종 6) 허견(許堅)의 역모사건에 연좌되어 사사(賜死)됨.
한국>조선후기 ， 전라도>남원ㅣ경기도>양천 ， 사상>술어>관용어
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휴암선생실기(休庵先生實記)
조선 중종(中宗)~선조(宣祖) 때의 문신ㆍ학자인 백인걸(白仁傑)의 문집. 4권 2책. 목활자본. 1831년(순조 31)에 저자의 8대손인 백동야(白東野)가 유문(遺文)을 수집하여 간행함.
1831 한국>조선후기 ， 문헌>서명
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휴옹집(休翁集)
조선 선조(宣祖)~인조(仁祖) 때의 문신인 정홍익(鄭弘翼)의 문집. 2권. 채팽윤(蔡彭胤)이 쓴 서문이 《희암집(希菴集)》에 실려 있음.
한국>조선후기 ， 문헌>서명
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휴정(休靜)
조선 중종(中宗)~선조(宣祖) 때의 승려. 일선(一禪)에게 구족계를 받고 영관(靈觀)의 법을 계승함. 임진왜란(壬辰倭亂) 때 승병(僧兵) 을 모아 명(明) 나라 군대와 합세하여 한양 수복에 공을 세움.
1520~1604 한국>조선후기 ， 평안도>안주 ， 인명>종교인>승려
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흉노(匈奴)
중국 몽골 고원에서 활약하던 기마 종족 및 그들이 형성한 국가의 명칭. 기원전 3세기 말에 통일 국가를 건설하여 전성기를 맞이하였으나, 한(漢) 나라 무제(武帝)의 침공으로 1세기경 남북으로 분열됨.
중국>전한ㅣ중국>춘추전국시대 ， 기타지역 ， 인명>집단>종족
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흑산도(黑山島)
전라남도 신안(新安)에 속한 섬 이름. 홍도(紅島)ㆍ대둔도(大芚島)ㆍ영산도(永山島)ㆍ가거도(可居島) 등과 함께 흑산군도를 이룸.
전라도>나주 ， 지명>자연지명
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흠종(欽宗)
중국 송(宋) 나라 제9대 황제. 재위 1125~1127. 휘종(徽宗)의 맏아들. 금(金) 나라 군사의 침공을 받아 휘종과 함께 잡혀가 만주의 유배지에서 죽음.
1100~1161 중국>송 ， 중국 ， 인명>왕실>국왕
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흥수(興首)
백제 의자왕(義慈王) 때의 문신. 좌평(佐平)을 지냈으나 죄를 지어 고마미지현(古馬彌知縣)으로 귀양 감. 당(唐) 나라와 신라의 연합군이 백제를 침공하자 계책을 간언(諫言)했으나 받아들여지지 않음.
한국>백제 ， 전라도>장흥 ， 인명>관인>문신
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흥암서원(興巖書院)
조선 숙종(肅宗) 때 경상도 상주(尙州)에 세운 서원. 현종(顯宗) 때의 학자인 송준길(宋浚吉)을 배향함.
1702 한국>조선후기 ， 경상도>상주 ， 유적>건물>서원,향교
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흥왕사(興王寺)
고려 문종(文宗) 때 경기도 풍덕(豊德)에 지은 사찰. 문종의 원찰(願刹)로 창건되어 문종의 아들인 의천(義天)이 주석함. 몽고의 침입으로 소실되었으나, 여러 차례 중창하여 고려 후기까지 크게 사세(寺勢)를 떨침.
1067 한국>고려전기 ， 경기도>풍덕 ， 유적>건물>사찰
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흥인지문(興仁之門)
조선 태조(太祖) 때 건립한 서울 성곽의 사대문(四大門) 가운데 동쪽 성문. 서울 종로구(鍾路區)에 소재.
1396 한국>조선전기 ， 서울 ， 유적>시설>성,진,책
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흥해(興海)
경상북도 포항(浦項)의 흥해읍(興海邑)을 중심으로 한 지역의 고려ㆍ조선 시대의 고을 이름.
경상도>흥해 ， 지명>행정지명
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희^공(羲^孔)
중국 고대 전설상의 제왕인 복희(伏羲)와 춘추전국시대 노(魯) 나라의 학자인 공자(孔子)를 함께 부르는 말. 복희는 처음으로《주역(周易)》을 만들었고 공자는《주역》의 온갖 이치를 전수함.
중국>춘추전국시대ㅣ고대 ， 중국 ， 사상>술어>관용어
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희^농(羲^農)
중국 고대 전설상의 제왕인 복희(伏羲)와 신농(神農)을 함께 부르는 말. 복희는 팔괘(八卦)를 처음 만들고 어획(漁獲)과 수렵(狩獵)의 방법을 가르쳤으며, 신농은 백성에게 농경을 가르치고 의약을 제조하여 병을 치료하였으므로 태평성대를 이룬 성군(聖君)을 가리킴.
고대 ， 중국 ， 사상>술어>관용어
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희^문(羲^文)
중국 고대 전설상의 제왕인 복희(伏羲)와 주(周) 나라의 창건자인 문왕(文王)을 함께 부르는 말. 《주역(周易)》은 8괘(卦)와 64괘 및 괘사(卦辭)․효사(爻辭)․십익(十翼) 등으로 되어있는데, 복희는 괘를 그리고 문왕은 괘사를 만들어 도(道)를 밝혀 가르쳤으므로 훌륭한 성군(聖君)을 가리킴.
중국>주ㅣ고대 ， 중국 ， 사상>술어>관용어
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희^소(羲^邵)
중국 고대 전설상의 제왕인 복희(伏羲)와 송(宋) 나라 인종(仁宗) 때의 학자인 소옹(邵雍)을 함께 부르는 말. 복희가 창조한 선천도(先天圖)를 소옹이 전수받아 상수(象數)에 의거하여 우주 만물의 생성과정을 연역해 내는 선천상수학(先天象數學)을 확립함.
중국>송ㅣ고대 ， 중국 ， 사상>술어>관용어
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희^아(羲^娥)
중국 고대 전설상의 태양신인 희화(羲和)와 달의 신인 항아(姮娥)를 함께 부르는 말. 일월(日月)을 지칭하므로, 전하여 세월을 뜻함.
고대 ， 중국 ， 사상>술어>관용어
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희^우(羲^虞)
중국 고대 전설상의 황제인 복희(伏羲)와 순(舜)을 함께 부르는 말. 복희는 팔괘(八卦)를 처음 만들고 어획(漁獲)과 수렵(狩獵)의 방법을 가르쳤으며, 순은 천하를 잘 다스려 태평시대를 이루었으므로 훌륭한 성군(聖君)을 가리킴.
고대 ， 중국 ， 사상>술어>관용어
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희^헌(羲^獻)
중국 남북조시대 진(晉) 나라의 서예가인 왕희지(王羲之)와 왕헌지(王獻之)를 함께 부르는 말. 부자(父子)가 모두 뛰어난 재능을 가진 사람을 말함.
중국>남북조시대 ， 중국 ， 사상>술어>관용어
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희^헌(羲^軒)
중국 고대 전설상의 제왕인 복희(伏羲)와 헌원(軒轅)을 함께 부르는 말. 태평성대를 이룩한 성왕(聖王)을 가리킴.
고대 ， 중국 ， 사상>술어>관용어
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희강왕(僖康王)
신라 제43대 국왕. 재위 836~838. 익성대왕(翌成大王)으로 추봉된 김헌정(金憲貞)의 아들. 흥덕왕(興德王)이 죽은 뒤 김균정(金均貞)과 왕위를 다투었으나 시중(侍中) 김명(金明)의 추대로 즉위함. 후에 김명이 난을 일으키자 자살함.
?~838 한국>통일신라 ， 경상도>경주 ， 인명>왕실>국왕
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희공(僖公)
중국 춘추전국시대 노(魯) 나라의 제후. 노 나라 장공(莊公)의 아들이자 민공(閔公)의 형으로, 민공의 뒤를 이어 제후가 됨.
중국>춘추전국시대 ， 중국 ， 인명>왕실>제후
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희공(釐公)
중국 춘추전국시대 제(齊) 나라의 제후. 재위 B.C.730~B.C.698. 양공(襄公)과 환공(桓公)의 아버지.
?~B.C.698. 중국>춘추전국시대 ， 중국 ， 인명>왕실>제후
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희락당고(希樂堂稿)
조선 중종(中宗) 때의 문신인 김안로(金安老)의 시문집. 8권 6책. 필사본. 저자가 정유삼흉(丁酉三兇)의 한 사람으로 지목되어 문집이 간행되지 못하고 필사본으로 전해짐.
한국>조선전기 ， 문헌>서명
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희빈장씨(禧嬪張氏)
조선 제19대 숙종(肅宗)의 후궁. 본관은 인동(仁同). 1689년(숙종 15)에 왕자 윤(昀. 후의 경종)을 낳으면서 인현왕후(仁顯王后)가 폐위되고 왕비로 책봉됨. 후에 희빈(禧嬪)으로 강등되자, 1701년(숙종 27) 인현왕후를 저주하여 죽음에 이르게 하였다는 죄목으로 사약을 받고 죽음.
?~1701 한국>조선후기 ， 서울 ， 인명>왕실>후궁
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희빈홍씨(熙嬪洪氏)
조선 제11대 중종(中宗)의 후궁. 본관은 남양(南陽). 중종반정(中宗反正) 때 공을 세운 정국공신(靖國功臣) 홍경주(洪景舟)의 딸.
1494~1581 한국>조선전기 ， 서울 ， 인명>왕실>후궁
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희운(希運)
중국 당(唐) 나라의 승려. 백장선사(百丈禪師) 회해(懷海)의 지도를 받고 현지(玄旨)에 통달함. 희운의 법어(法語)를 비휴(斐休)가 집대성하여 《황벽산단제선사 전심법요(黃檗山斷際禪師傳心法要)》로 남김.
?~850 중국>당 ， 중국 ， 인명>종교인>승려
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희조(僖祖)
중국 송(宋) 나라의 추존 황제. 태조(太祖) 조광윤(趙匡胤)의 고조(高祖)로, 묘호(廟號)는 희조, 시호(諡號)는 문헌황제(文獻皇帝)로 추존됨.
중국>송 ， 중국 ， 인명>왕실>국왕
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희종(僖宗)
중국 당(唐) 나라의 제18대 황제. 재위 873~888. 어린 나이에 즉위하였고, 재위 중에 황소(黃巢)의 반란군이 장안(長安)을 침략하는 등 많은 어려움을 겪음.
862~888 중국>당 ， 중국 ， 인명>왕실>국왕
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희종(熙宗)
고려 제21대 왕. 재위 1204~1211. 신종(神宗)의 맏아들로, 어머니는 정화태후 김씨(靖和太后金氏). 최충헌(崔忠獻)에 의해 폐위되고, 최우(崔瑀)에 의해 강화로 유배됨.
1181~1237 한국>고려후기 ， 경기도>개성 ， 인명>왕실>국왕
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희종(熹宗)
중국 명(明) 나라의 제15대 황제. 재위 1620~1627. 이 시기에 악명 높은 환관 위충현(魏忠賢)이 조정을 장악하여 나라가 쇠락해짐.
1605~1627 중국>명 ， 중국 ， 인명>왕실>국왕
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희준(熙俊)
조선 전기의 승려. 봉은사(奉恩寺)에 머무르며 오대산(五臺山) 승려 도순(道淳)과 교유함.
한국>조선전기 ， 서울 ， 인명>종교인>승려
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희진(禧進)
고려 말 조선 초의 승려. 환암(幻菴) 혼수(混脩)의 제자.
한국>조선전기ㅣ한국>고려후기 ， 강원도>원주 ， 인명>종교인>승려
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희청부(喜晴賦)
조선 세조(世祖) 때의 문신인 김수온(金守溫)이 지은 부(賦). 1457년(세조 3)에 명(明) 나라 한림원 수찬(翰林院修撰) 진감(陳鑑)이 사신으로 와서 지은 〈희청부(喜晴賦)〉의 운(韻)을 맞춰 지은 것으로, 크게 칭찬을 받음.
1457 한국>조선전기 ， 문헌>작품명
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희화(羲和)
중국 고대의 전설상의 인물. 제준(帝俊)의 아내로, 열 개의 태양(太陽)을 아들로 낳고 수레에 싣고 다닌다는 신. 일반적으로 해를 지칭함.
고대 ， 중국 ， 인명>기타인명>기타인물
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계손(季孫) - 계손씨(季孫氏)
중국 춘추전국시대 노(魯) 나라의 공족(公族). 맹손씨(孟孫氏)ㆍ숙손씨(叔孫氏)와 함께 노 나라의 세 공족 중 하나. 환공(桓公)의 아들인 계우(季友)의 후손으로, 대대로 대부의 벼슬을 계승하고 정권을 독점하여 막대한 권세와 부를 누림.
중국>춘추전국시대 ， 중국 ， 인명>집단>성씨
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계손(季孫)@계손의여 - 계손의여(季孫意如)
중국 춘추전국시대(春秋戰國時代)의 노(魯) 나라 대부. 삼환(三桓)의 하나인 계손씨(季孫氏)의 우두머리로 노 나라의 정권을 전횡함.
중국>춘추전국시대 ， 중국 ， 인명>관인>경대부
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계손(繼孫) - 이계손(李繼孫)
조선 단종(端宗)~성종(成宗) 때의 문신. 본관은 여주(驪州). 평안도 관찰사(平安道觀察使)로 있을 때 향교를 후원하여 지방의 학문을 진작시켰으며, 병조 판서(兵曹判書) 등을 지냄.
1423~1484 한국>조선전기 ， 경기도>여주 ， 인명>관인>문신
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계손비(季孫肥) - 계강자(季康子)
중국 춘추전국시대 노(魯) 나라 애공(哀公) 때의 정경(正卿). 공자(孔子)에게 정치에 대해 물은 것이 《논어(論語)》 〈안연(顔淵)〉편에 실려 있음.
?~B.C.468 중국>춘추전국시대 ， 중국 ， 인명>관인>경대부
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계송(繼宋) - 안계송(安繼宋)
조선 전기의 문신. 본관은 순흥(順興). 음직(蔭職)으로 돈녕부 직장(敦寧府直長)을 지냄. 남효온(南孝溫)의 〈사우명행록(師友名行錄)〉에 행적이 실려 있음.
한국>조선전기 ， 경상도>영천(榮川) ， 인명>관인>문신
