“전체” 에 대한 검색결과 (총 52,762건)
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등용문(登龍門)
용문(龍門)에 오른다는 뜻. 용문은 황하(黃河)의 상류에 있는 수세(水勢)가 험난한 지역으로, 이 곳을 잉어가 올라가면 용(龍)이 된다는 전설에서 유래함. 현재는 어려운 관문을 통과하여 출세한다는 뜻으로 쓰임.
중국>후한 ， 중국 ， 사상>술어>관용어
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등우(鄧禹)
중국 후한(後漢) 광무제(光武帝) 때의 개국공신. 광무제를 도와 천하를 평정한 논공제일(論功第一)의 공신으로, 삼공(三公)의 하나인 대사도(大司徒)에 임명되고 고밀후(高密侯)에 봉해짐.
2~58 중국>후한 ， 중국 ， 인명>기타인명>공신ㅣ인명>관인>문신
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등원성와(藤原醒窩)
일본 강호시대(江戶時代) 초기의 유학자로, 일본 근세 유학의 아버지. 7세 때 출가하여 선학(禪學)과 한학을 배움. 조선의 국사(國使)인 허성(許筬) 등과 교유하였고, 정유재란(丁酉再亂) 때 포로로 잡혀온 주자학자 강항(姜沆)을 만나 영향을 받음.
1561~1619 일본>강호시대 ， 일본 ， 인명>문사>학자
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등유(鄧攸)
중국 남북조시대(南北朝時代) 진(晉) 나라의 문신. 난리를 만나 자식을 버리고 조카를 보존하였으나 끝내 후사를 두지 못함.
중국>남북조시대 ， 중국 ， 인명>관인>문신
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등유설(燈油說)
조선 성종(成宗) 때의 문신인 양희지(楊熙止)가 쓴 글. 그가 8․9세 정도 되었을 때 지은 글로, 등(燈)을 군주로, 유(油)를 신하로 비유해 기름으로 인해 등불이 밝혀지듯 군주는 신하로 인해 다스림을 이루어야 한다는 내용을 담고 있음.
한국>조선전기 ， 문헌>작품명
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등종량(滕宗諒)
중국 송(宋) 나라의 문신. 천장각 대제(天章閣待制)ㆍ정언(正言)ㆍ사간(司諫) 등을 역임하였고, 범중엄(范仲淹)과 교유함.
991~1047 중국>송 ， 중국 ， 인명>관인>문신
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등진은결(登眞隱訣)
중국 남북조시대 양(梁) 나라 학자인 도홍경(陶弘景)이 지은 도교(道敎) 경전. 도교의 일상 수양 방법을 기술함.
중국>남북조시대 ， 중국 ， 문헌>서명
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등후(鄧侯)
중국 춘추전국시대(春秋戰國時代) 등(鄧) 나라의 제후. 조카인 초(楚) 나라 문왕(文王)에게 멸망당함.
중국>춘추전국시대 ， 중국 ， 인명>왕실>제후
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마^등(馬^鄧)
중국 후한(後漢)의 명장(名將)인 복파장군(伏波將軍) 마원(馬援)의 딸로 명제(明帝)의 후비(后妃)가 된 명덕마황후(明德馬皇后)와, 명신(名臣)인 등우(鄧禹)의 손녀(孫女)로 화제(和帝)의 후비가 된 화희등황후(和熹鄧皇后)를 함께 부르는 말. 현덕(賢德)한 왕비나 왕실의 외척을 가리킴.
중국>후한 ， 중국 ， 사상>술어>관용어
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마^여(馬^呂)
중국 송(宋) 나라 철종(哲宗) 때의 재상인 사마광(司馬光)과 여공저(呂公著)를 함께 부르는 말. 북송(北宋) 원우(元祐) 연간의 명신(名臣)을 가리킴.
중국>송 ， 중국 ， 사상>술어>관용어
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마감산(麻甘山)
경상도 안동(安東)의 서쪽에 위치한 산 이름. 이황(李滉)의 문인인 권호문(權好文)의 묘가 있음.
경상도>안동 ， 지명>자연지명
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마계조(馬繼祖)
중국 송(宋) 나라 효종(孝宗) 때의 문신. 1490년에 진사(進士)에 입격해 남경감찰어사(南京監察御史)에 제수됨.
중국>송 ， 중국 ， 인명>관인>문신
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마곡사(麻谷寺)
충청도 공주(公州)의 태화산(泰華山) 남쪽 기슭에 있는 사찰. 부여(扶餘)에 있는 고란사(皐蘭寺)의 본사(本寺)로, 640년(선덕여왕 9) 신라 고승(高僧) 자장(慈藏)이 창건하였다는 설과 통일신라 승려인 무염(無染)이 창건하였다는 설이 있음.
한국>통일신라 ， 충청도>공주 ， 유적>건물>사찰
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마곡서원(磨谷書院)
조선 선조(宣祖) 때 경상도 안동(安東)에 건립한 서원. 변계손(卞秀孫)ㆍ김유용(金有庸)ㆍ이완(李完)ㆍ김생명(金生溟)ㆍ박사희(朴士熹)ㆍ유빈(柳贇)ㆍ윤의정(尹義貞)을 배향함.
1602 한국>조선후기 ， 경상도>안동 ， 유적>건물>서원,향교
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마귀(麻貴)
중국 명(明) 나라 신종(神宗) 때의 장군. 정유재란(丁酉再亂) 때 명 나라가 파견한 조선 원병의 제독으로서, 권율(權慄)과 합세하여 도산성(島山城)을 공격하였으나 성과를 올리지 못함.
중국>명 ， 중국 ， 인명>관인>무신
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마니산(摩尼山)
인천광역시 강화군(江華郡) 화도면(華道面)에 있는 산 이름. 두악산(頭嶽山)이라고도 부르며, 산 정상에는 단군왕검(檀君王儉)이 하늘에 제사를 지내기 위해 마련했다는 참성단(塹城壇)이 있음.
경기도>강화 ， 지명>자연지명
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마단림(馬端臨)
중국 송(宋) 말~원(元) 초의 학자. 제도와 문물사(文物史)에 관한 백과사전인 《문헌통고(文獻通考)》를 저술함.
중국>원ㅣ중국>송 ， 중국 ， 인명>문사>학자
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마대년(馬大年)
중국 송(宋) 나라의 문신. 유안세(劉安世)의 제자로, 영성 주부(永城主簿)를 지냄. 혹설에는 대년이 자(字)이고, 영경이 이름이라고도 함.
중국>송 ， 중국 ， 인명>관인>문신
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마라난타(摩羅難陀)
백제에 최초로 불교를 전래한 인도 승려. 384년(침류왕 1) 중국의 동진(東晉)을 거쳐 백제에 들어와 불법(佛法)을 전파하고, 이듬해에 한산(漢山)에 백제 최초의 절을 건립함.
한국>백제 ， 서울 ， 인명>종교인>승려
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마량(馬良)
중국 삼국(三國時代) 촉(蜀) 나라의 장군. 제갈량(諸葛亮)과 친교를 맺었음. 오형제 중에서 재능이 가장 뛰어났으며 백미(白眉)라는 고사성어에 나오는 인물.
187~222 중국>삼국시대 ， 중국 ， 인명>관인>무신
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마렵연(馬鬣淵)
황해도 장련(長連)에 있는 못 이름. 구월산(九月山) 중턱에서 흘러나와서 부연(釜淵), 요연(腰淵)과 합쳐져 서쪽 바다로 흘러들어감.
황해도>장련 ， 지명>자연지명
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마명생(馬明生)
중국 후한(後漢) 때의 도사. 제자 음장생(陰長生)과 함께 《태청신단경(太清神丹經)》을 수행하며 천하를 주유(周遊)하여 지선(地仙)이 되었다고 함.
중국>후한 ， 중국 ， 인명>기타인명>도사
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마문룡(馬文龍)
중국 명(明) 나라의 문신. 사제사신(賜祭使臣)으로 조선에 왔을 때 송인(宋寅)과 시문을 주고받음.
중국>명 ， 중국 ， 인명>관인>문신
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마서여시집(馬西如詩集)
중국 원(元) 나라의 문인 마조상(馬祖常)의 시집. 문집인 《마석전문집(馬石田文集)》과 함께 전해짐.
중국>원 ， 중국 ， 문헌>서명
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마석전문집(馬石田文集)
중국 원(元) 나라의 문인 마조상(馬祖常)의 문집. 시집인 《마서여시집(馬西如詩集)》과 함께 전해짐.
중국>원 ， 중국 ， 문헌>서명
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마수(馬燧)
중국 당(唐) 대종(代宗)~덕종(德宗) 때의 장수. 이영요(李靈耀)의 난을 평정하였음.
729~795 중국>당 ， 중국 ， 인명>관인>무신
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마신(馬伸)
중국 송(宋) 나라의 문신ㆍ학자. 이천(伊川) 정이(程頤)의 문인으로, 이천이 핍박받을 때 매일 찾아가 마침내 제자가 됨.
중국>송 ， 중국 ， 인명>문사>학자ㅣ인명>관인>문신
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마원(馬援)
중국 후한(後漢) 때의 장군. 광무제(光武帝)의 신하가 되어 교지(交趾)와 흉노(匈奴) 등을 토벌하는 데 공을 세움.
B.C.14~A.D.49 중국>후한 ， 중국 ， 인명>관인>무신
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마융(馬融)
중국 후한(後漢)의 문신ㆍ학자. 훈고학(訓詰學)의 시조로, 노식(盧植)ㆍ정현(鄭玄) 등의 걸출한 제자를 배출함. 《삼전이동설(三傳異同說)》을 저술하고, 《효경(孝經)》등 많은 책을 주석함.
79~166 중국>후한 ， 중국 ， 인명>문사>학자ㅣ인명>관인>문신
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마의태자(麻衣太子)
신라 제56대 경순왕(敬順王)의 아들. 신라가 후백제 견훤(甄萱)과 고려 태조 왕건(王建)의 세력에 항복하자, 개골산(皆骨山)에 들어가 베옷을 입고 초근목피로 여생을 보냄.
한국>통일신라 ， 경상도>경주 ， 인명>왕실>왕자
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마이산(馬耳山)
전라도 진안(鎭安) 남쪽에 있는 산 이름. 두 개의 암봉(岩峰)으로 이루어진 산으로, 동봉(東峰)과 서봉(西峰)의 모양이 말의 귀처럼 생겼다 하여 마이산(馬耳山)이라는 이름이 붙음.
전라도>진안 ， 지명>자연지명
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마전(麻田)
경기도 연천(漣川) 일대에 있던 옛 고을 이름.
경기도>연천 ， 지명>행정지명
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마제(禡祭)
전쟁 때 군사가 주둔한 곳에서 군법(軍法)을 처음 제정한 신에게 지내는 제사.
법제>의례>국가의례
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마조상(馬祖常)
중국 원(元) 나라의 문신ㆍ문인. 권신 철목질아(鐵木迭兒)를 규탄한 연고로 좌천되어 불우하였으나, 철목질아의 사후에는 예부 상서(禮部商書)와 섬서 행대중승(陝西行臺中丞)을 역임함. 시문에도 능함.
1278~1338 중국>원 ， 중국 ， 인명>문사>문인ㅣ인명>관인>문신
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마존(馬存)
중국 송(宋) 나라의 문인. 초주(楚州)에 살았으며, 〈연사정(燕思亭)〉이라는 시에서 이백(李白)을 노래함.
중국>송 ， 중국 ， 인명>문사>문인
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마천목(馬天牧)
고려 우왕(禑王)~조선 세종(世宗) 때의 무신. 본관은 장흥(長興). 제2차 왕자의 난을 평정하는 데에 공을 세우고, 병조 판서(兵曹判書)가 되어 처음으로 6진(六鎭)의 설치를 주장함.
1358~1431 한국>조선전기ㅣ한국>고려후기 ， 전라도>장흥ㅣ전라도>곡성 ， 인명>관인>무신
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마천집(麻川集)
조선 세조(世祖) 때의 문신 홍일동(洪逸童)의 문집.
한국>조선전기 ， 문헌>서명
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마포(麻浦)
서울 한강(漢江)에 있는 나루터 이름. 예로부터 한강의 대표적인 나루터로, 경기도의 농산물과 황해도의 수산물 집산지의 역할을 함.
서울 ， 지명>행정지명
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마하연(摩訶衍)
강원도 회양(淮陽)에 있는 사찰 이름. 마하연(摩訶衍)의 주위는 향나무가 빙 둘러져 있는데, 이 지역을 오향성(五香城)이라고 부름.
강원도>회양 ， 유적>건물>사찰
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마한(馬韓)
고대 한반도 중부 이남 지역에 분포한 삼한(三韓) 중의 하나. B.C.1세기~A.D.3세기에 경기ㆍ충청ㆍ전라도 지방에 분포한 54개의 소국(小國)을 가리킴. 근초고왕(近肖古王) 때 백제에 의해 병합됨.
고대 ， 충청도ㅣ전라도ㅣ경기도 ， 시간>국명
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마희경(馬羲慶)
조선 선조(宣祖) 때의 학자. 본관은 목천(木川). 서경덕(徐敬德)의 문인으로 역학(易學)과 성리학(性理學)를 깊이 연구함.
1525~1589 한국>조선전기 ， 경기도>개성 ， 인명>문사>학자
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막야(莫耶)
중국 춘추전국시대 오(吳) 나라의 검(劍) 만드는 장인(匠人). 간장(干將)의 부인. 남편이 검을 만들 때 자신을 희생하여 명검 막야검(莫耶劍)ㆍ간장검(干將劍)을 만듦.
중국>춘추전국시대 ， 중국 ， 인명>기술인>장인
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막야검(莫耶劍)
고대 보검(寶劍)의 하나. 전설상 중국 춘추전국시대 오(吳) 나라의 간장(干將)이 주조하여 오왕(吳王) 합려(闔閭)에게 바쳤다는 두 자루 칼 중에 자검(雌劍).
중국>춘추전국시대 ， 중국 ， 물품>기타용품>무기
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만경정(萬景亭)
조선 전기에 지어진 정자. 유학(幼學) 박윤손(朴閏孫)이 경기도 고양(高陽) 남쪽에 지은 것으로 월헌(月軒) 정수강(丁壽崗)이 정자의 이름과 기문(記文)을 지음.
한국>조선전기 ， 경기도>고양 ， 유적>건물>누정
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만권당(萬卷堂)
고려 충선왕(忠宣王)이 중국 원(元) 나라 연경(燕京)에 세운 독서당(讀書堂). 이제현(李齊賢)ㆍ박충좌(朴忠佐) 등의 학자와 원 나라의 조맹부(趙孟)ㆍ염복(閻復)ㆍ우집(虞集)ㆍ원명선(元明善) 등이 함께 중국의 고전 및 성리학(性理學)을 연구함.
한국>고려후기 ， 중국 ， 유적>건물>기타건물
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만당집(漫塘集)
중국 송(宋) 나라의 문인 유재(劉宰)의 문집. 《어록(語錄)》과 함께 세상에 알려짐.
중국>송 ， 중국 ， 문헌>서명
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만덕(萬德)
신라 진흥왕(眞興王) 때의 악사. 가야금의 비조(鼻祖) 우륵(于勒)에게 사사한 세 제자 중 한 사람으로 만덕은 춤을 배움. 벼슬은 대사(大舍)를 지냄.
한국>신라 ， 인명>예술인>음악인
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만덕집(晩德集)
조선 인조(仁祖) 때의 학자 김대기(金大器)의 시문집. 4권 2책. 시ㆍ소(疏)ㆍ서(書)ㆍ잡저ㆍ제문 등이 수록되어 있음.
한국>조선후기 ， 문헌>서명
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만력회전(萬曆會典)
중국 명(明) 나라의 행정법전(行政法典). 1587년 신시행(申時行) 등이 《대명회전(大明會典)》을 개수하여 228권, 수(首) 2권으로 간행함.
1587 중국>명 ， 중국 ， 문헌>서명
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만륙일고(晩六逸稿)
고려말 두문동 72현(杜門洞七十二賢)의 한 사람인 최양(崔瀁)의 시문집. 3권 1책. 1855년(철종 6) 후손 최영석(崔永錫)ㆍ최제묵(崔悌默) 등이 편집하고, 1940년 후손 최상면(崔相冕)ㆍ최상진(崔相鎭) 등이 간행함.
1940 한국>근대 ， 문헌>서명
