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“전체” 에 대한 검색결과 (총 52,762건)

전체(52,762건)

오생(寤生) - 장공(莊公)@춘추전국(정)

중국 춘추전국시대 정(鄭) 나라의 제후. 무공(武公)의 아들. 탁월한 지략과 수완으로 친동생 공숙단(共叔段)이 친모 무강(武姜)과 짜고 반역을 일으키자 일거에 진압하고, 뛰어난 명신들의 보좌를 받으면서 정 나라의 전성기를 구가함.

중국>춘추전국시대 ， 중국 ， 인명>왕실>제후
오서(伍胥) - 오운(伍員)

중국 춘추전국시대 오(吳) 나라의 재상. 초(楚) 나라 사람으로 아버지와 형이 초(楚) 평왕(平王)에게 처형당함. 오 나라 부차(夫差)를 도와 월(越) 나라를 이기는데 큰 공을 세웠으나, 후에 부차(夫差)에게 처형당함.

B.C.559~B.C.484 중국>춘추전국시대 ， 중국 ， 인명>관인>경대부
오선정(五先亭) - 권사빈(權士彬)

조선 성종(成宗)~중종(中宗) 때의 문신. 본관은 안동(安東). 충재(冲齋) 권벌(權橃)의 아버지로, 구봉령(具鳳齡)의 《백담집(栢潭集)》에 묘갈명(墓碣銘)이 실려 있음.

1449~1535 한국>조선전기 ， 경상도>안동 ， 인명>관인>문신
오섭충(吳爕忠) - 오혁충(吳奕忠)

고려 후기의 문신. 태허정(太虛亭) 최항(崔恒)의 외조부(外祖父)이며, 판종부시사(判宗簿寺事)를 역임했음.

한국>고려후기 ， 인명>관인>문신
오성(鰲城)@서능 - 서릉(徐稜)

고려 고종(高宗) 때의 문신ㆍ효자. 본관은 이천(利川). 시중(侍中)을 지냈으며, 절효(節孝)로 향현사(鄕賢祠)에 배향됨.

한국>고려후기 ， 전라도>장성 ， 인명>기타인명>효자ㅣ인명>관인>문신
오성(鰲城) - 이항복(李恒福)

조선 선조(宣祖)~광해군(光海君) 때의 문신. 임진왜란(壬辰倭亂) 때 선조를 의주(義州)까지 호종함. 1617년(광해군 9) 폐모론(廢母論)을 반대하다 삭탈되었으나 사후에 복관되고 청백리(淸白吏)에 녹선됨.

1556~1618 한국>조선후기 ， 경기도>포천 ， 인명>관인>문신
오성부원군(鰲城府院君) - 이항복(李恒福)

조선 선조(宣祖)~광해군(光海君) 때의 문신. 임진왜란(壬辰倭亂) 때 선조를 의주(義州)까지 호종함. 1617년(광해군 9) 폐모론(廢母論)을 반대하다 삭탈되었으나 사후에 복관되고 청백리(淸白吏)에 녹선됨.

1556~1618 한국>조선후기 ， 경기도>포천 ， 인명>관인>문신
오성상국(鰲城相國) - 이항복(李恒福)

조선 선조(宣祖)~광해군(光海君) 때의 문신. 임진왜란(壬辰倭亂) 때 선조를 의주(義州)까지 호종함. 1617년(광해군 9) 폐모론(廢母論)을 반대하다 삭탈되었으나 사후에 복관되고 청백리(淸白吏)에 녹선됨.

1556~1618 한국>조선후기 ， 경기도>포천 ， 인명>관인>문신
오성정씨(筽城丁氏) - 영광정씨(靈光丁氏)

중국 당(唐) 나라 대상(大相)으로 신라에 귀화한 정덕성(丁德盛)을 도시조(都始祖)로 삼고, 고려 공민왕(恭愍王) 때 지밀직사사(知密直司事)를 지낸 정찬(丁贊)을 중시조(中始祖)로 하는 성씨.

한국>통일신라 ， 전라도>영광 ， 인명>집단>성씨
오세(五歲) - 김시습(金時習)

조선 세종(世宗)~성종(成宗) 때의 학자ㆍ문인. 본관은 강릉(江陵). 생육신(生六臣)의 한 사람으로 한문소설 《금오신화(金鰲新話)》를 지음. 주기론적(主氣論的) 입장에서 불교와 도교를 비판, 흡수하여 자신의 철학을 완성시킴.

1435~1493 한국>조선전기 ， 충청도>부여ㅣ경상도>경주ㅣ서울 ， 인명>문사>학자ㅣ인명>문사>문인
오세동자(五歲童子) - 김시습(金時習)

조선 세종(世宗)~성종(成宗) 때의 학자ㆍ문인. 본관은 강릉(江陵). 생육신(生六臣)의 한 사람으로 한문소설 《금오신화(金鰲新話)》를 지음. 주기론적(主氣論的) 입장에서 불교와 도교를 비판, 흡수하여 자신의 철학을 완성시킴.

1435~1493 한국>조선전기 ， 충청도>부여ㅣ경상도>경주ㅣ서울 ， 인명>문사>학자ㅣ인명>문사>문인
오세신동(五歲神童) - 김시습(金時習)

조선 세종(世宗)~성종(成宗) 때의 학자ㆍ문인. 본관은 강릉(江陵). 생육신(生六臣)의 한 사람으로 한문소설 《금오신화(金鰲新話)》를 지음. 주기론적(主氣論的) 입장에서 불교와 도교를 비판, 흡수하여 자신의 철학을 완성시킴.

1435~1493 한국>조선전기 ， 충청도>부여ㅣ경상도>경주ㅣ서울 ， 인명>문사>학자ㅣ인명>문사>문인
오세재(吳世材) - 오세재(吳世才)

고려 명종(明宗) 때의 문인ㆍ학자. 본관은 고창(高敞). 해좌칠현(海左七賢)의 한 사람으로 시와 서예에 능함. 명종 때 과거에 급제했으나 관로에는 오르지 못함.

1133~? 한국>고려후기 ， 경상도>경주 ， 인명>문사>학자ㅣ인명>문사>문인
오소유(吳少瑜) - 기소유(紀少瑜)

중국 남북조시대 양(梁) 나라 무제(武帝) 때의 문신ㆍ문인. 일찍이 문장 육수(陸倕)로부터 청루 붓을 받는 꿈을 꾼 뒤 문장이 크게 진보되었다고 함. 초서에 능하고, 기실참군(記室參軍) 등을 지냄.

중국>남북조시대 ， 중국 ， 인명>문사>문인ㅣ인명>관인>문신
오수(獒樹) - 김중서(金仲舒)

조선 세조(世祖) 때의 문신. 오수 찰방(獒樹察訪)을 지냄.

한국>조선전기 ， 전라도>남원 ， 인명>관인>문신
오수(聱叟) - 원결(元結)

중국 당(唐) 나라의 문신ㆍ시인. 전란으로 인한 인민의 고통과 사회상에 눈길을 돌린 작품이 많았으며, 표현의 기교보다는 내용을 중시하였음.

723~772 중국>당 ， 중국 ， 인명>문사>문인ㅣ인명>관인>문신
오수(鰲岫) - 금오산(金鰲山)@경주

경상도 경주에 있는 산. 남서쪽에 박혁거세 전설이 전해지는 있는 나정(蘿井)이 있고, 신라시대의 각종 문화재가 산재해 있음. 김시습(金時習)이 은거하며 《금오신화(金鰲新話)》를 지은 곳으로 알려짐.

경상도>경주 ， 지명>자연지명
오숭(烏嵩) - 금오산(金烏山)

경상북도 구미(龜尾)ㆍ칠곡(漆谷)ㆍ김천(金泉)의 경계에 있는 산 이름. 단풍의 명소로 일명 금강(金剛)이라 불리며 예로부터 경북팔경(慶北八景)의 하나로 꼽힘.

경상도>선산ㅣ경상도>개령 ， 지명>자연지명
오시은(吳市隱) - 매복(梅福)

중국 한(漢) 나라의 문신. 남창 현위(南昌縣尉)를 지내다 왕망(王莽)이 정사를 전횡하자 처자(妻子)를 버리고 은둔하여 신선이 되었다고 함.

중국>전한 ， 중국 ， 인명>관인>문신
오악(烏岳) - 금오산(金烏山)

경상북도 구미(龜尾)ㆍ칠곡(漆谷)ㆍ김천(金泉)의 경계에 있는 산 이름. 단풍의 명소로 일명 금강(金剛)이라 불리며 예로부터 경북팔경(慶北八景)의 하나로 꼽힘.

경상도>선산ㅣ경상도>개령 ， 지명>자연지명
오악산인(五嶽山人) - 신광수(申光洙)

조선 영조(英祖) 때의 문신ㆍ시인. 본관은 고령(高靈). 1746년(영조 22)에 관산융마(關山戎馬)란 시(詩)로 급제했는데, 이 시는 당시 과시(科詩)의 모범이 됨. 1774년(영조 50)에 관서지방의 풍속ㆍ고적ㆍ고사 등을 소재로 한 관서악부(關西樂府)를 지었으며, 《석북집(石北集)》을 남김.

1712~1775 한국>조선후기 ， 경상도>고령 ， 인명>문사>문인ㅣ인명>관인>문신
오암(午巖) - 구성윤(具誠胤)

조선 전기의 유학(幼學). 본관은 능성(綾城)으로, 대사성(大司成)을 지낸 구봉령(具鳳齡)의 아들. 김언기(金彦璣)의 문인(門人).

1558~? 한국>조선전기 ， 경상도>안동 ， 인명>문사>유학
오야(梧野) - 구의산(九疑山)

중국 호남성(湖南省) 영원현(寧遠縣) 남쪽에 있는 산 이름. 구봉(九峯)이 서로 비슷하여 구별하기 어려워 사람의 마음이 헤아리기 어려움을 비유함. 순(舜) 임금을 이곳에 장사지냈다고 함.

중국 ， 지명>자연지명
오열탄(嗚咽灘) - 용천(龍泉)

황해도 서흥(瑞興) 남쪽 22리 지점에 있는 여울 이름. 산기슭에서 물이 솟아 나와 시내를 이룬 곳으로, 이곳에서 기생과 이별하는 모습을 읊은 어떤 사람의 시구(詩句)를 인용하여 서거정(徐居正)이 ‘오열탄(嗚咽灘)’이라 개명함.

황해도>서흥 ， 지명>자연지명
오영(五英) - 육영(六英)

중국 고대 제곡(帝嚳) 고신씨(高辛氏)가 지은 음악. 육합(六合), 즉 천지와 사방의 영화(英華)를 총괄하였음을 칭송한 내용임.

고대 ， 중국 ， 기타>가무
오오아(鼇鼇兒) - 미우인(米友仁)

중국 남송(南宋) 고종(高宗) 때의 문신ㆍ서화가. 아버지 미불(米芾)이 대미(大米)라고 불린 데 대해 소미(小米)라고 불림. 운산(雲山) 화법을 발전시켜 ‘미법산수(米法山水)’를 정착시키고, 초서와 예서에 뛰어남.

중국>송 ， 중국 ， 인명>예술인>서화가ㅣ인명>관인>문신
오왕(吳王)@유비 - 유비(劉濞)

중국 전한(前漢) 고조(高祖)의 조카. 유중(劉仲)의 아들로, 제후들의 봉지(封地) 삭감을 주장한 조조(鼂錯)의 처단을 명분으로 경제(景帝) 때 오초칠국(吳楚七國)의 난을 일으켰으나, 패하여 동월(東越)로 달아났다가 피살됨.

B.C.215~B.C.154 중국>전한 ， 중국 ， 인명>왕실>제후
오왕(吳王)@강제 - 강제(康帝)

중국 남북조시대 동진(東晉)의 제4대 황제. 재위 342~344. 명제(明帝)의 아들이자, 성제(成帝)의 아우로, 성제가 죽은 후 권신 유빙(庾冰)ㆍ유익(庾翼)의 도움으로 즉위함.

322~344 중국>남북조시대 ， 중국 ， 인명>왕실>국왕
오왕(吳王)@부차 - 부차(夫差)

중국 춘추전국시대 오(吳) 나라의 제후. 재위 B.C.496~B.C.473. 월왕(越王) 구천(句踐)에게 죽은 아버지 합려(闔閭)의 유언에 따라 월 나라를 패퇴시키나, 결국 다시 구천에게 패하여 자살함.

?~B.C.473 중국>춘추전국시대 ， 중국 ， 인명>왕실>제후
오왕(吳王)@대제 - 대제(大帝)

중국 삼국시대 오(吳) 나라 제1대 황제. 재위 222~252. 형 손책(孫策)의 뒤를 이어 강동(江東)을 차지하고, 유비(劉備)와 동맹하여 조조(曹操)를 적벽(赤壁)에서 무찌름.

182~252 중국>삼국시대 ， 중국 ， 인명>왕실>국왕
오왕(吳王)@말제 - 말제(末帝)@삼국(오)

중국 삼국시대 오(吳) 나라 마지막 황제. 재위 264~280. 처음에는 선정을 베풀었으나 가혹한 조세(租稅)와 폭정(暴政) 등으로 민심을 잃었으며, 진(晉) 나라에 항복하여 귀명후(歸命侯)에 봉해짐.

242~284 중국>남북조시대ㅣ중국>삼국시대 ， 중국 ， 인명>왕실>국왕
오왕(吳王)@효왕 - 효왕(孝王)@남북조(晉)

중국 남북조시대 진(晉) 나라 무제(武帝)의 아들. 289년(무제 10)에 오왕(吳王)에 봉해지고, 셋째 아들 민제(愍帝)가 즉위하여 태보(太保)에 추증됨.

중국>남북조시대 ， 중국 ， 인명>왕실>국왕
오왕(吳王)@합려 - 합려(闔閭)

중국 춘추전국시대 오(吳) 나라 제24대 제후. 재위 B.C.515~B.C.496. 초(楚) 나라 사람 오운(伍員)과 《손자(孫子)》의 저자인 손무(孫武)를 등용하여 오 나라의 세력을 중원(中原)에까지 넓혔으나, 월(越) 나라와의 전쟁에서 전사함.

?~B.C.496 중국>춘추전국시대 ， 중국 ， 인명>왕실>국왕
오요(五曜) - 오성(五星)

중국에서 고대부터 알려져 있는 다섯 개 행성(行星)의 통칭. 목성(木星)ㆍ금성(金星)ㆍ화성(火星)ㆍ수성(水星)ㆍ토성(土星)을 일컫는 말로, 각각 동(東)ㆍ서(西)ㆍ남(南)ㆍ북(北)ㆍ중앙(中央)에 위치하여 그 방위를 관장하고 상징하는 것으로 인식됨.

자연물>천체
오원(五原) - 연안(延安)

황해도 남동부에 있는 고을 이름. 1413년(태종 13) 도호부를 설치하고 경기도에서 황해도로 귀속됨.

황해도>연안 ， 지명>행정지명
오원(五原)@의안대군 - 의안대군(宜安大君)

조선 제1대 태조(太祖)의 여덟째 아들. 신덕왕후(神德王后) 강씨(康氏)의 소생으로, 배극렴(裵克廉)ㆍ조준(趙浚)ㆍ정도전(鄭道傳) 등의 요청으로 세자(世子)로 책봉되었으나, 제1차 왕자(王子)의 난(亂) 때 피살됨.

1382~1398 한국>조선전기ㅣ한국>고려후기 ， 서울 ， 인명>왕실>왕자
오원군(五原君) - 이보정(李寶丁)

조선 중종(中宗) 때의 종친. 정종(定宗)의 열 번째 아들인 덕천군(德泉君)의 손자이며 신종군(新宗君) 이효백(李孝伯)의 서자.

한국>조선전기 ， 인명>왕실>종친
오원부수(五原副守) - 이보정(李寶丁)

조선 중종(中宗) 때의 종친. 정종(定宗)의 열 번째 아들인 덕천군(德泉君)의 손자이며 신종군(新宗君) 이효백(李孝伯)의 서자.

한국>조선전기 ， 인명>왕실>종친
오월당(梧月堂) - 이유함(李惟諴)

조선 선조(宣祖)~광해군(光海君) 때의 문신. 본관은 성주(星州). 하수일(河受一)의 매서(妹壻)로, 1591년(선조 24) 별시(別試) 문과(文科)에 장원하여 영천 군수(榮川郡守) 등을 지냄.

1557~1609 한국>조선후기 ， 경상도>성주 ， 인명>관인>문신
오위(五緯) - 오성(五星)

중국에서 고대부터 알려져 있는 다섯 개 행성(行星)의 통칭. 목성(木星)ㆍ금성(金星)ㆍ화성(火星)ㆍ수성(水星)ㆍ토성(土星)을 일컫는 말로, 각각 동(東)ㆍ서(西)ㆍ남(南)ㆍ북(北)ㆍ중앙(中央)에 위치하여 그 방위를 관장하고 상징하는 것으로 인식됨.

자연물>천체
오유격(吳遊擊) - 오종도(吳宗道)

중국 명(明) 나라 신종(神宗) 때의 장군. 임진왜란(壬辰倭亂) 때 수병을 이끌고 와서 공적을 세웠으며, 1593년(선조 26)에 거제(巨濟)를 지키기 위해 진주(晉州)를 지나가면서 의병장 김천일(金千鎰)을 위해 쓴 제문(祭文)이 있음.

중국>명 ， 중국 ， 인명>관인>무신
오유당(烏有堂) - 서구연(徐九淵)

조선 중종(中宗)~명종(明宗) 때의 문신. 함양 군수(咸陽郡守)를 역임하였으며, 남계서원(灆溪書院)의 건립에 참여함.

1502~1561 한국>조선전기 ， 경상도>대구 ， 인명>관인>문신
오은(悟隱) - 조창원(趙昌遠)

조선 선조(宣祖)~인조(仁祖) 때의 문신. 본관은 양주(楊州). 지돈녕부사(知敦寧府事)를 지낸 조존성(趙存性)의 아들로, 형조 좌랑(刑曹佐郞) 등을 지내고, 딸이 인조의 계비(繼妃)로 간택됨.

1583~1646 한국>조선후기 ， 서울 ， 인명>관인>문신ㅣ인명>왕실>인척
오은(梧隱) - 김사렴(金士廉)

고려 공민왕(恭愍王) 때의 문신. 본관은 안동(安東)으로, 김천(金蕆)의 아들. 정몽주(鄭夢周)ㆍ이색(李穡)과 교유하고, 신돈(辛旽)이 권력을 갖자 왕에게 직간(直諫)함. 조선이 건국되자 관직에 나가지 않고, 청주의 도산(陶山)에 은거함.

한국>조선전기ㅣ한국>고려후기 ， 충청도>청주 ， 인명>관인>문신
오은군(鰲恩君) - 이경일(李敬一)

조선 영조(英祖)~순조(純祖) 때의 문신ㆍ시인. 본관은 경주(慶州). 진사(進士) 이종열(李宗悅)의 아들로, 도사(都事) 이종악(李宗岳)에게 출계함. 좌의정 등을 지내고, 저서에 《청헌유고(聽軒遺稿)》가 있음.

1734~1820 한국>조선후기 ， 서울 ， 인명>문사>문인ㅣ인명>관인>문신
오음(梧陰) - 윤두수(尹斗壽)

조선 명종(明宗)~선조(宣祖) 때의 문신. 이황(李滉)ㆍ이중호(李仲虎)의 문인(門人)으로, 종계변무(宗系辨誣)에 힘써 광국공신(光國功臣)에 책록되고, 건저문제(建儲問題)에 연루되어 유배되었다가 두 차례의 왜란 때 공을 세워 호성공신(扈聖功臣)에 책록됨.

1533~1601 한국>조선후기 ， 서울 ， 인명>기타인명>공신ㅣ인명>관인>문신
오음상공(梧陰相公) - 윤두수(尹斗壽)

조선 명종(明宗)~선조(宣祖) 때의 문신. 이황(李滉)ㆍ이중호(李仲虎)의 문인(門人)으로, 종계변무(宗系辨誣)에 힘써 광국공신(光國功臣)에 책록되고, 건저문제(建儲問題)에 연루되어 유배되었다가 두 차례의 왜란 때 공을 세워 호성공신(扈聖功臣)에 책록됨.

1533~1601 한국>조선후기 ， 서울 ， 인명>기타인명>공신ㅣ인명>관인>문신
오음상국(梧陰相國) - 윤두수(尹斗壽)

조선 명종(明宗)~선조(宣祖) 때의 문신. 이황(李滉)ㆍ이중호(李仲虎)의 문인(門人)으로, 종계변무(宗系辨誣)에 힘써 광국공신(光國功臣)에 책록되고, 건저문제(建儲問題)에 연루되어 유배되었다가 두 차례의 왜란 때 공을 세워 호성공신(扈聖功臣)에 책록됨.

1533~1601 한국>조선후기 ， 서울 ， 인명>기타인명>공신ㅣ인명>관인>문신
오의숙(吳毅叔) - 오한(吳僩)

조선 선조(宣祖) 때의 문인. 본관은 함양(咸陽). 종제인 덕계(德溪) 오건(吳健)과 함께 조식(曺植)에게서 수학하며 학문에 전념함.

1546~1589 한국>조선전기 ， 경상도>진주ㅣ경상도>산음 ， 인명>문사>문인
오인원(吳仁遠) - 오언의(吳彦毅)

조선 중종(中宗)~명종(明宗) 때의 문신. 본관은 고창(高敞)으로, 현감(縣監)을 지낸 오석복(吳碩福)의 아들. 이우(李堣)의 문인이며, 지방관으로 있으면서 치적을 많이 쌓았음.

1494~1566 한국>조선전기 ， 경상도>함안 ， 인명>관인>문신
오자(伍子) - 오운(伍員)

중국 춘추전국시대 오(吳) 나라의 재상. 초(楚) 나라 사람으로 아버지와 형이 초(楚) 평왕(平王)에게 처형당함. 오 나라 부차(夫差)를 도와 월(越) 나라를 이기는데 큰 공을 세웠으나, 후에 부차(夫差)에게 처형당함.

B.C.559~B.C.484 중국>춘추전국시대 ， 중국 ， 인명>관인>경대부
오자(吳子)@오기 - 오기(吳起)

중국 춘추전국시대 위(魏) 나라의 병법가. 증자(曾子)에게 배우고 노군(魯君)을 섬김. 제(齊) 나라가 노 나라를 침공하였을 때 제 나라 출신 아내를 죽여 충성을 나타낸 뒤, 노 나라 장군으로서 제 나라를 격파함. 병법에 밝아 《오자(吳子)》를 저술함.

B.C.440~B.C.381 중국>춘추전국시대 ， 중국 ， 인명>관인>경대부
오자(吳子)@오도현 - 오도현(吳道玄)

중국 당(唐) 나라의 화가. 불화(佛畫)와 산수화(山水畵)에 뛰어나 화성(畫聖)이라 불림. 소화(疎畵)의 체인 서화일치의 화체를 확립하고, 준법(皴法) 등을 사용하여 동양 회화에 영향을 끼침.

700~760 중국>당 ， 중국 ， 인명>예술인>서화가
오자강(吳子强) - 오건(吳健)

조선 명종(明宗)~선조(宣祖) 때의 학자ㆍ문신. 본관은 함양(咸陽). 조식(曺植)ㆍ김인후(金麟厚)ㆍ이황(李滉)의 문인으로, 이조 좌랑으로 있으면서 춘추관 기사관을 겸하여 《명종실록(明宗實錄)》의 편찬에 참여함.

1521~1574 한국>조선전기 ， 경상도>산음 ， 인명>문사>학자ㅣ인명>관인>문신
오자묘(伍子廟) - 오운묘(伍員廟)

중국 절강성(浙江省) 항주(杭州)에 있는 사당. 춘추시대 초(楚) 나라 대부(大夫)인 오자서(伍子胥)를 기리기 위해 세운 것으로, 당(唐) 나라 적인걸(狄仁傑)의 음사(淫祠) 철폐 때에도 보존되었음.

중국 ， 유적>건물>사당
오자사(伍子奢) - 오사(伍奢)

중국 춘추전국시대 초(楚) 나라의 대부. 오자서(伍子胥)의 아버지. 초(楚) 평왕(平王)의 태자태부(太子太傅)로, 비무기(費無忌)가 태자를 참소(譖訴)하자 간(諫)하다가 피살됨.

?~B.C.522 중국>춘추전국시대 ， 중국 ， 인명>관인>경대부
오자서(伍子胥) - 오운(伍員)

중국 춘추전국시대 오(吳) 나라의 재상. 초(楚) 나라 사람으로 아버지와 형이 초(楚) 평왕(平王)에게 처형당함. 오 나라 부차(夫差)를 도와 월(越) 나라를 이기는데 큰 공을 세웠으나, 후에 부차(夫差)에게 처형당함.

B.C.559~B.C.484 중국>춘추전국시대 ， 중국 ， 인명>관인>경대부
오자서묘(伍子胥廟) - 오운묘(伍員廟)

중국 절강성(浙江省) 항주(杭州)에 있는 사당. 춘추시대 초(楚) 나라 대부(大夫)인 오자서(伍子胥)를 기리기 위해 세운 것으로, 당(唐) 나라 적인걸(狄仁傑)의 음사(淫祠) 철폐 때에도 보존되었음.

중국 ， 유적>건물>사당
오자알(吳子遏) - 제번(諸樊)

중국 춘추전국시대(春秋戰國時代) 오(吳) 나라의 제후. 오왕(吳王) 수몽(壽夢)이 아우 계찰(季札)이 현명하므로 임금으로 세우려 하였는데 적자(適子)가 왕위를 이어야 한다고 사양하여 즉위하였음. 합려(闔閭)의 아버지.

중국>춘추전국시대 ， 중국 ， 인명>왕실>제후
오자전(圬者傳) - 오자왕승복전(圬者王承福傳)

중국 당(唐) 나라의 학자인 한유(韓愈)가 지은 전(傳). 오자(圬者) 왕승복(王承福)을 빌어 고관을 풍자하는 내용을 담음.

중국>당 ， 중국 ， 문헌>작품명
오잠(鰲岑) - 금오산(金鰲山)@경주

경상도 경주에 있는 산. 남서쪽에 박혁거세 전설이 전해지는 있는 나정(蘿井)이 있고, 신라시대의 각종 문화재가 산재해 있음. 김시습(金時習)이 은거하며 《금오신화(金鰲新話)》를 지은 곳으로 알려짐.

경상도>경주 ， 지명>자연지명
오재(梧齋)@양만용 - 양만용(梁曼容)

조선 인조(仁祖)~효종(孝宗) 때의 문신. 본관은 제주(濟州). 양산축(梁山軸)의 아들이며, 강항(姜沆)ㆍ박동열(朴東說)의 문인. 병자호란(丙子胡亂) 때 의병을 일으켰으며, 청현직(淸顯職)을 두루 역임하고 영국원종공신(寧國原從功臣)에 책록됨.

1598~1651 한국>조선후기 ， 전라도>나주 ， 인명>기타인명>공신ㅣ인명>관인>문신
오재(梧齋) - 신지제(申之悌)

조선 선조(宣祖)~인조(仁祖) 때의 문신. 본관은 아주(鵝洲). 창원 부사(昌原府使)로 있을 때 명화적(明火賊)을 토평하고 민심을 안정시켜 그 공으로 통정대부(通政大夫)에 오름.

1562~1624 한국>조선후기 ， 경상도>의성 ， 인명>관인>문신
오적(五籍) - 오경(五經)

유교의 중요한 다섯 가지 경서(經書). 일반적으로 《역경(易經)》ㆍ《서경(書經)》ㆍ《시경(詩經)》ㆍ《예기(禮記)》ㆍ《춘추(春秋)》를 가리키며, 공자(孔子)가 편찬 및 저술에 관계했다고 하여 특히 존중됨.

중국>전한 ， 중국 ， 문헌>서명
오전(五典) - 오경(五經)

유교의 중요한 다섯 가지 경서(經書). 일반적으로 《역경(易經)》ㆍ《서경(書經)》ㆍ《시경(詩經)》ㆍ《예기(禮記)》ㆍ《춘추(春秋)》를 가리키며, 공자(孔子)가 편찬 및 저술에 관계했다고 하여 특히 존중됨.

중국>전한 ， 중국 ， 문헌>서명
오정(梧亭) - 박난(朴蘭)

조선 중종(中宗) 때의 문신. 박원량(朴元亮)의 아들이고 김안국(金安國)의 문인으로, 1543년(중종 38) 식년시(式年試) 문과(文科)에 급제하여 첨정(僉正) 등을 지냄.

한국>조선전기 ， 경상도>함양 ， 인명>관인>문신
오정로(梧亭老) - 박난(朴蘭)

조선 중종(中宗) 때의 문신. 박원량(朴元亮)의 아들이고 김안국(金安國)의 문인으로, 1543년(중종 38) 식년시(式年試) 문과(文科)에 급제하여 첨정(僉正) 등을 지냄.

한국>조선전기 ， 경상도>함양 ， 인명>관인>문신
오정석(吳廷碩) - 신준(神駿)

고려 의종(毅宗) 때의 승려. 원래 문인이었으나, 무신정변(武臣政變) 때 위험에서 벗어나기 위해 불교에 귀의하여 명산을 두루 방랑함.

한국>고려후기 ， 인명>종교인>승려
오정장인(梧亭丈人) - 박난(朴蘭)

조선 중종(中宗) 때의 문신. 박원량(朴元亮)의 아들이고 김안국(金安國)의 문인으로, 1543년(중종 38) 식년시(式年試) 문과(文科)에 급제하여 첨정(僉正) 등을 지냄.

한국>조선전기 ， 경상도>함양 ， 인명>관인>문신
오정후(烏程侯)@손견 - 손견(孫堅)

중국 후한(後漢) 말기의 무장(武將). 손책(孫策)ㆍ손권(孫權: 오(吳) 대제(大帝))의 아버지. 지방의 호족(豪族) 출신으로, 황건(黃巾)의 난(亂)과 동탁(董卓) 토벌에 공을 세웠으나, 유표(劉表)와의 전투에서 황조(黃祖)에게 사살됨.

156~192 중국>후한 ， 중국 ， 인명>관인>무신
오정후(烏程侯) - 말제(末帝)@삼국(오)

중국 삼국시대 오(吳) 나라 마지막 황제. 재위 264~280. 처음에는 선정을 베풀었으나 가혹한 조세(租稅)와 폭정(暴政) 등으로 민심을 잃었으며, 진(晉) 나라에 항복하여 귀명후(歸命侯)에 봉해짐.

242~284 중국>남북조시대ㅣ중국>삼국시대 ， 중국 ， 인명>왕실>국왕
오제(五齊) - 주(酒)

술. 누룩을 빚어 만든 음료의 총칭(總稱). 전설상에 두강(杜康)과 의적(儀狄)이 처음으로 만들었다 함.

물품>식약품>음료
오조(五祖) - 홍인(弘忍)

중국 당(唐) 나라의 선승(禪僧). 중국 선종(禪宗)의 제5조(第五祖)로, 도신(道信)을 따라 출가하여 대사(大師)가 된 후 동산법문(東山法門)을 창시함. 신수(神秀)ㆍ혜능(慧能) 등 많은 제자를 배출하여 크게 선풍(禪風)을 선양함.

601~674 중국>당 ， 중국 ， 인명>종교인>승려
오조(敖曹) - 고앙(高昂)

중국 남북조시대(南北朝時代) 북제(北齊)의 무신.

중국>남북조시대 ， 중국 ， 인명>관인>무신
오조천(吾助川) - 오조천(吾早川)

황해도 우봉(牛峯) 서쪽에 있는 하천 이름. 성거산(聖居山)에서 발원하여 저탄(渚灘)으로 흘러 들어가며, 언덕 위에 돌이 병풍처럼 둘러져 있어 기이하고 웅장함. 당고(唐皐)의 시가 있음.

황해도>우봉 ， 지명>자연지명
오주(吳主) - 예제(睿帝)

중국 오대십국(五代十國) 오(吳) 나라의 제4대 황제. 재위 921~937. 태조(太祖) 효무제(孝武帝)의 부장인 서온(徐溫)에 의해 황제 자리에 오름.

중국>오대십국 ， 중국 ， 인명>왕실>국왕
오주(鰲洲) - 최휘지(崔徽之)

조선 인조(仁祖)~현종(顯宗) 때의 문신. 본관은 삭녕(朔寧). 최연(崔珚)의 아들로, 문과(文科)에 급제하고도 출사(出仕)하지 않다가, 후에 집의(執義)ㆍ군수(郡守)등을 지냈으며, 글씨에 뛰어남.

한국>조선후기 ， 경기도>삭녕 ， 인명>관인>문신
오주교(吳主敎) - 오건(吳健)

조선 명종(明宗)~선조(宣祖) 때의 학자ㆍ문신. 본관은 함양(咸陽). 조식(曺植)ㆍ김인후(金麟厚)ㆍ이황(李滉)의 문인으로, 이조 좌랑으로 있으면서 춘추관 기사관을 겸하여 《명종실록(明宗實錄)》의 편찬에 참여함.

1521~1574 한국>조선전기 ， 경상도>산음 ， 인명>문사>학자ㅣ인명>관인>문신
오죽산인(悟竹山人) - 김충갑(金忠甲)

조선 명종(明宗)~선조(宣祖) 때의 문신. 본관은 안동(安東). 헌납(獻納) 등을 역임했으나 을사사화(乙巳士禍) 때 벽서(壁書)사건에 연루되어 삭직됨. 선조 초에 해배된 뒤 사후(死後) 보조공신(輔祚功臣)에 추증됨.

1515~1575 한국>조선전기 ， 경상도>안동 ， 인명>기타인명>공신ㅣ인명>관인>문신
오죽헌(烏竹軒)@이사온 - 이사온(李思溫)

조선 전기의 유학. 집에 오죽(烏竹)을 심어놓고 스스로 호(號)로 삼았으며, 김세필(金世弼)의 《십청집(十淸集》에 그의 시운(詩韻)에 화답한 시가 실려 있음.

한국>조선전기 ， 인명>문사>유학
오중소년(吳中少年) - 항우(項羽)

중국 진(秦) 나라의 무장. 진승(陳勝)ㆍ오광(吳廣)의 난으로 진 나라가 혼란에 빠지자 숙부 항량(項梁)과 함께 봉기하여 진 나라를 멸망시켰으나, 제후를 통솔하지 못하여 해하(垓下)에서 한왕(漢王) 유방(劉邦)에게 포위되어 자살함.

B.C.232~B.C.202 중국>진 ， 중국 ， 인명>왕실>국왕
오지(五指) - 우조(羽調)

악곡(樂曲)에 쓰이는 악조(樂調)의 명칭 가운데 하나.

기타>가무
오찰(吳札) - 계찰(季札)

중국 춘추전국시대(春秋戰國時代) 오(吳) 나라의 공자(公子). 각 제후국을 사신으로 순방하면서 예학을 논하는 등 박학하고 통명한 식견을 선보이며 현인으로 명성을 떨침.

중국>춘추전국시대 ， 중국 ， 인명>왕실>왕자
오창(梧窓) - 박동량(朴東亮)

조선 선조(宣祖)~인조(仁祖) 때의 문신. 선조의 유훈을 받든 유교칠신(遺敎七臣)의 한 사람으로 영창대군(永昌大君)을 보호함. 중국어에 능통하여 대중외교에도 기여함.

1569~1635 한국>조선후기 ， 전라도>나주 ， 인명>관인>문신
오천(梧川)@이종성 - 이종성(李宗城)@조선

조선 영조(英祖) 때의 문신. 본관은 경주(慶州). 박문수(朴文秀)와 함께 붕당(朋黨)의 폐를 논하고 암행어사(暗行御史)가 되어 민폐를 일소했으며, 영의정(領議政) 등을 지냄. 저서로 《오천집(梧川集)》이 있음.

1692~1759 한국>조선후기 ， 경기도>여주 ， 인명>관인>문신
오천(梧川) - 마천목(馬天牧)

고려 우왕(禑王)~조선 세종(世宗) 때의 무신. 본관은 장흥(長興). 제2차 왕자의 난을 평정하는 데에 공을 세우고, 병조 판서(兵曹判書)가 되어 처음으로 6진(六鎭)의 설치를 주장함.

1358~1431 한국>조선전기ㅣ한국>고려후기 ， 전라도>장흥ㅣ전라도>곡성 ， 인명>관인>무신
오천(梧泉) - 김석진(金奭鎭)

조선 철종(哲宗)~순종(純宗) 때의 문신. 의열사(義烈士). 본관은 안동(安東). 을사조약(乙巳條約)이 체결되자 오적신(五賊臣)의 처형을 주장하였으며, 1910년 국권이 피탈되자 음독 자결함.

1843~1910 한국>근대ㅣ한국>조선후기 ， 서울 ， 인명>관인>문신
오천(烏川)@영일 - 영일(迎日)

경상도 동부 동해에 연해 있는 고을 이름. 연오랑(延烏郞)ㆍ세오녀(細烏女) 설화가 전하는 일월지(日月池)와 오천서원(烏川書院) 등의 유적이 있음. 지금은 경상북도 포항시(浦項市)에 속함.

경상도>영일 ， 지명>행정지명
오천(烏川)@이문화 - 이문화(李文和)

고려 우왕(禑王)~조선 태종(太宗) 때의 문신. 본관은 인천(仁川). 조선 개국 후 세 차례에 걸쳐 명(明) 나라에 사신으로 다녀오고, 의정부 참찬(議政府參贊) 등을 지냄.

1358~1414 한국>조선전기ㅣ한국>고려후기 ， 경기도>인천 ， 인명>관인>문신
오천(烏川) - 김부필(金富弼)@조선

조선 중종(中宗)~명종(明宗) 때의 학자. 본관은 광산(光山)으로, 이황(李滉)의 문인(門人).

1516~1577 한국>조선전기 ， 경상도>예안 ， 인명>문사>학자
오천군(烏川君) - 정사도(鄭思道)

고려 충숙왕(忠肅王)~우왕(禑王) 때의 문신. 공민왕(恭愍王) 때 모친상에 3년간 시묘(侍墓)한 효성으로 일성군(日城君)에 봉해짐. 최영(崔瑩)을 제거하려는 신돈(辛旽)을 반대하여 파직되었다가 복직된 뒤 오천군(烏川君)에 개봉(改封)됨.

1318~1379 한국>고려후기 ， 경상도>영일 ， 인명>기타인명>공신ㅣ인명>관인>문신
오천대로(烏川大老) - 정몽주(鄭夢周)

고려 공민왕(恭愍王)~공양왕(恭讓王) 때의 문신ㆍ학자. 본관은 영일(迎日). 오부학당(五部學堂)ㆍ향교를 세워 교육 진흥을 꾀하고 유학을 진흥하여 성리학의 기초를 닦음. 친원(親元) 정책에 반대하고 끝까지 고려를 지키고자 함.

1337~1392 한국>고려후기 ， 경상도>영천(永川) ， 인명>기타인명>공신ㅣ인명>문사>학자ㅣ인명>관인>문신
오천문(五千文) - 도덕경(道德經)

중국 춘추전국시대의 철학자인 노자(老子)가 지었다는 도교 경전(道敎經典). 약 5000자, 상ㆍ하 2편으로 구성됨.

중국>춘추전국시대 ， 중국 ， 문헌>서명
오천부원군(烏川府院君) - 정진(鄭鎭)

조선 태종(太宗) 때의 문신. 본관은 연일(延日). 일성군(日城君) 정효전(鄭孝全)의 아버지로, 공조 판서(工曹判書) 등을 지냄.

한국>조선전기 ， 경상도>영일 ， 인명>관인>문신ㅣ인명>왕실>인척
오천부정(烏川副正) - 이사종(李嗣宗)@이개의아들

조선 전기의 종친. 태종(太宗)의 맏아들인 양녕대군(讓寧大君) 이제(李禔)의 손자이며, 순성군(順成君) 이개(李𧪚)의 서자로, 작은 키와 굵은 허리 등 독특한 외모로 인해 ‘토미륵(土彌勒)’이라는 별호를 얻음.

한국>조선전기 ， 전라도>전주 ， 인명>왕실>종친
오천서원(鰲川書院) - 덕원서원(德源書院)

조선 숙종(肅宗) 때 전라도 순천(順天)에 건립한 서원. 차운혁(車云革)ㆍ차원부(車原頫)ㆍ차포온(車蒲溫)의 학문과 덕행을 추모하기 위해 창건하였으며, 1806년(순조 11)에 경상도 합천(陜川)으로 옮기고 덕원서원이라고 함.

1692 한국>조선후기 ， 전라도>순천 ， 유적>건물>서원,향교
오천선생(鳥川先生) - 정종소(鄭從韶)

조선 세종(世宗)~세조(世祖) 때의 문신. 본관은 연일(延日). 정이교(鄭以僑)의 아버지로, 성균 사성(成均司成) 등을 지내고, 문장(文章)과 기절(氣節)이 빼어나 김종직(金宗直)의 존중을 받음.

한국>조선전기 ， 경상도>영천(永川) ， 인명>관인>문신
오천수(烏川叟) - 정몽주(鄭夢周)

고려 공민왕(恭愍王)~공양왕(恭讓王) 때의 문신ㆍ학자. 본관은 영일(迎日). 오부학당(五部學堂)ㆍ향교를 세워 교육 진흥을 꾀하고 유학을 진흥하여 성리학의 기초를 닦음. 친원(親元) 정책에 반대하고 끝까지 고려를 지키고자 함.

1337~1392 한국>고려후기 ， 경상도>영천(永川) ， 인명>기타인명>공신ㅣ인명>문사>학자ㅣ인명>관인>문신
오천수(烏川守) - 이굉(李鍧)

조선 전기의 종친. 중종(中宗)의 두 번째 서자인 해안군(海安君) 이희(李㟓)의 세 번째 서자.

한국>조선전기 ， 서울 ， 인명>왕실>종친
오천언(五千言) - 도덕경(道德經)

중국 춘추전국시대의 철학자인 노자(老子)가 지었다는 도교 경전(道敎經典). 약 5000자, 상ㆍ하 2편으로 구성됨.

중국>춘추전국시대 ， 중국 ， 문헌>서명

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