“전체” 에 대한 검색결과 (총 52,762건)
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야선불화(也先不花)
중국 원(元) 나라의 환관(宦官). 고려 사람으로 원(元) 나라에 가서 환관이 되었고, 벼슬이 중의대부(中議大夫) 중서사승(中瑞司丞)에 이르렀으며, 영리군(永利君)에 봉해짐.
한국>고려후기 ， 경상도>하양ㅣ경상도>신녕 ， 인명>관인>환관
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야아길니(也兒吉尼)
중국 원(元) 나라 인종(仁宗) 때의 환관. 고려 충선왕(忠宣王) 때의 천추사(千秋使)로 원(元) 나라에 파견되어 있던 조서(趙瑞)의 딸과 혼인함.
중국>원 ， 중국 ， 인명>관인>환관
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야은일고(壄隱逸稿)
고려 공민왕(恭愍王) 때의 문신인 전녹생(田祿生)의 문집. 6권 2책. 목판본. 초간본(初刊本)은 1738년(영조 14) 후손 전일상(田日祥)이 경상도 칠곡(漆谷) 송림사(松林寺)에서 간행함.
1738 한국>조선후기 ， 경상도>성주 ， 문헌>서명
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야은집(冶隱集)
고려 우왕(禑王)~조선 세종(世宗) 때의 문신ㆍ학자인 길재(吉再)의 시문집. 문인 박서생(朴瑞生)이 초간하였다고 하나 전하지 않고, 1573년(선조 6) 길재의 5대손 길회(吉誨)가 《야은선생행록(冶隱先生行錄)》을 간행한 이후 속집 등이 다양하게 복간됨.
1573 한국>조선전기 ， 경상도>선산 ， 문헌>서명
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약봉유고(藥峯遺稿)
조선 선조(宣祖) 때의 문신인 서성(徐渻)의 시문집. 초간본(初刊本)은 1705년(숙종 31) 저자의 증손인 서문유(徐文裕)가 전라도 전주(全州)에서 목판으로 간행함.
1705 한국>조선후기 ， 전라도>전주 ， 문헌>서명
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약사불(藥師佛)
열두 가지 대원(大願)을 세워 중생을 모든 병고(病苦)에서 구하고, 무명(無名)의 고질까지도 치유하여 깨달음을 인도하는 부처. 통일신라시대부터 신앙의 대상으로 크게 성하여 석가모니불ㆍ아미타불ㆍ미륵불과 함께 가장 널리 신봉되는 부처의 하나.
인명>기타인명>기타인물
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약사암(藥師庵)
통일신라 때 창건된 것으로 추정되는 전라도 광산(光山)의 무등산(無等山)에 있는 사찰. 철감선사(澈鑑禪師) 도윤(道允)이 증심사(證心寺)를 창건하기 위해 지었다 하며, 지금의 광주광역시(光州光域市)에 속함.
한국>통일신라 ， 전라도>광산 ， 유적>건물>사찰
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약산만고(藥山漫稿)
조선 숙종(肅宗)~영조(英祖) 때의 문신인 오광운(吳光運)의 유고. 20권 9책. 목판본. 후손 오병서(吳炳序) 등이 1924년 대구(大邱)에서 간행함.
1924 한국>근대 ， 경상도>대구 ， 문헌>서명
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약야계(若耶溪)
중국 절강성(浙江省) 소흥현(紹興縣)에 있는 하천 이름.
중국 ， 지명>자연지명
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약포유고(藥圃遺稿)
조선 명종(明宗)~선조(宣祖) 때의 문신인 이해수(李海壽)의 문집. 7권 3책. 목판본. 저자의 외6대손인 조영세(趙榮世)가 안동 부사(安東府使)로 있을 때 간행함. 이재(李縡)의 서문이 있음.
1727 한국>조선후기 ， 경상도>안동 ， 문헌>서명
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약포집(藥圃集)
조선 선조(宣祖) 때의 문신인 정탁(鄭琢)의 시문집. 원집(原集)은 5대손 정옥(鄭玉)이 1760년(영조 36)에 해주(海州)에서 목판으로 7권 4책을 초간(初刊)하였으며, 속집(續集)은 후손 정광익(鄭光翊)이 1818년(순조 18) 도정서원(道正書院)에서 목판으로 4권 2책을 초간함.
1760 한국>조선후기 ， 황해도>해주 ， 문헌>서명
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양(梁)
중국 남북조시대(南北朝時代) 남조(南朝)의 세 번째 왕조. 남제(南齊) 말에 옹주 자사(雍州刺史) 소연(蕭衍)이 화제(和帝)에게 선양받아 세운 나라로, 6대 56년간 존속.
502~557 중국>남북조시대 ， 중국 ， 시간>국명
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양^갈(楊^葛)
중국 명(明) 나라 세종(世宗)~신종(神宗) 때의 문신인 양박(楊博)과 갈수례(葛守禮)를 함께 부르는 말. 당대 명신으로 일컬어짐.
중국>명 ， 중국 ， 사상>술어>관용어
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양^마(揚^馬)
중국 전한(前漢)의 문인인 양웅(揚雄)과 사마상여(司馬相如)를 함께 부르는 말. 부(賦)에 뛰어난 인물들로, 국왕에게 부를 지어 바침.
중국>전한 ， 중국 ， 사상>술어>관용어
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양^묵(楊^墨)
중국 춘추전국시대 위(魏) 나라의 도가(道家) 철학자인 양주(楊朱)와 노(魯) 나라의 사상가로 묵가(墨家)의 창시자인 묵적(墨翟)을 함께 부르는 말. 맹자(孟子) 이후 유학자들이 인의(仁義)를 해치는 이단 학설로 여겨 배척함.
중국>춘추전국시대 ， 중국 ， 사상>술어>관용어
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양^사(楊^謝)
중국 송(宋) 나라의 학자인 양시(楊時)와 사양좌(謝良佐)를 함께 부르는 말. 이정(二程)의 문인을 말함.
중국>송 ， 중국 ， 사상>술어>관용어
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양^윤(楊^尹)
중국 송(宋) 나라의 학자인 양시(楊時)와 윤돈(尹焞)을 함께 부르는 말. 정자(程子)의 문인임.
중국>송 ， 중국 ， 사상>술어>관용어
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양^이(楊^李)
중국 당(唐) 나라의 재상인 양국충(楊國忠)과 이임보(李林甫)를 함께 부르는 말. 실정(失政)과 전횡(專橫)으로 정사를 어지럽힌 신하를 일컬음.
중국>당 ， 중국 ， 사상>술어>관용어
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양^채(楊^蔡)
중국 송(宋) 나라의 유학자 주희(朱熹)의 제자인 양즙(楊楫)과 채원정(蔡元定)을 함께 부르는 말.
중국>송 ， 중국 ， 사상>술어>관용어
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양^평(良^平)
중국 전한(前漢)의 공신인 장량(張良)과 진평(陳平)을 함께 부르는 말. 한(漢) 나라 통일에 공을 세운 두 신하를 일컬음.
중국>전한 ， 중국 ， 사상>술어>관용어
