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운문산광태선원광진대사행록(雲門山光泰禪院匡眞大師行錄) - 운문광록(雲門廣錄)

중국 당(唐) 말~오대(五代)의 선승(禪僧)인 운문선사(雲門禪士) 문언(文偃)의 어록. 3권. 문언의 언행 및 제자들과의 문답을 기록함.

958 중국>오대십국ㅣ중국>당 ， 중국 ， 문헌>서명
운문선사(雲門禪士) - 문언(文偃)

중국 당(唐) 말~오대(五代)의 선승(禪僧). 운문종(雲門宗)의 시조(始祖).

864~949 중국>오대십국ㅣ중국>당 ， 중국 ， 인명>종교인>승려
운문장인(雲門丈人) - 김대유(金大有)

조선 중종(中宗)~명종(明宗) 때의 문신. 본관은 김해(金海). 직제학(直提學) 김준손(金駿孫)의 아들이며, 김일손(金馹孫)의 조카. 정여창(鄭汝昌)의 문인으로, 조광조(趙光祖)ㆍ조식(曺植) 등과 친교를 맺음.

1479~1551 한국>조선전기 ， 경상도>청도 ， 인명>관인>문신
운문호(雲門皓) - 김대유(金大有)

조선 중종(中宗)~명종(明宗) 때의 문신. 본관은 김해(金海). 직제학(直提學) 김준손(金駿孫)의 아들이며, 김일손(金馹孫)의 조카. 정여창(鄭汝昌)의 문인으로, 조광조(趙光祖)ㆍ조식(曺植) 등과 친교를 맺음.

1479~1551 한국>조선전기 ， 경상도>청도 ， 인명>관인>문신
운방선생(雲房先生) - 종리권(鐘離權)

중국 후한(後漢)의 도사. 도교 팔선(八仙) 중 한 사람으로, 원래는 장군이었으나 토번(吐藩)을 정벌하다가 실패하고 도망쳐 도사가 되었다고 함. 일설에는 당(唐) 나라의 도사로, 여암(呂巖)과 동시대 인물이라고도 함.

중국>후한 ， 중국 ， 인명>기타인명>도사
운보(雲甫)@김계 - 김계(金啓)

조선 명종(明宗)~선조(宣祖) 때의 문신. 본관은 부안(扶安)으로, 생원 김석옥(金錫沃)의 아들. 한어(漢語)에 능통하여 승문원 부제조로 발탁되었으며, 이황(李滉)ㆍ김인후(金麟厚)ㆍ기대승(奇大升)ㆍ이이(李珥) 등과 도학(道學)을 강론하였음.

1528~1574 한국>조선전기 ， 전라도>부안 ， 인명>관인>문신
운보(雲甫) - 김덕룡(金德龍)

조선 명종(明宗)~선조(宣祖) 때의 문신. 본관은 안동(安東). 관직은 봉상시 주부(奉常寺主簿) 등을 거쳐 대사헌(大司憲)에 이르렀음

1518~? 한국>조선전기 ， 경상도>안동 ， 인명>관인>문신
운봉(雲峯)@호병문 - 호병문(胡炳文)

중국 원(元) 나라의 학자. 《주역(周易)》에 정통하고, 주희(朱熹)의 학문을 깊이 연구하였으며, 저서에 《주역본의통석(周易本義通釋)》ㆍ《사서통(四書通)》ㆍ《운봉집(雲峰集)》이 있음.

1250~1333? 중국>원 ， 중국 ， 인명>문사>학자
운봉(雲峯)@오유충 - 오유충(吳惟忠)

중국 명(明) 나라의 무신. 임진왜란(壬辰倭亂)과 정유재란(丁酉再亂) 때 조선에 원군으로 파견되어 참전함.

중국>명 ， 중국 ， 인명>관인>무신
운봉선생(雲峯先生) - 호병문(胡炳文)

중국 원(元) 나라의 학자. 《주역(周易)》에 정통하고, 주희(朱熹)의 학문을 깊이 연구하였으며, 저서에 《주역본의통석(周易本義通釋)》ㆍ《사서통(四書通)》ㆍ《운봉집(雲峰集)》이 있음.

1250~1333? 중국>원 ， 중국 ， 인명>문사>학자
운봉호씨(雲峯胡氏) - 호병문(胡炳文)

중국 원(元) 나라의 학자. 《주역(周易)》에 정통하고, 주희(朱熹)의 학문을 깊이 연구하였으며, 저서에 《주역본의통석(周易本義通釋)》ㆍ《사서통(四書通)》ㆍ《운봉집(雲峰集)》이 있음.

1250~1333? 중국>원 ， 중국 ， 인명>문사>학자
운부(雲夫)@홍간 - 홍간(洪侃)

고려 원종(元宗)~충렬왕(忠烈王) 때의 문신ㆍ문인. 본관은 풍산(豐山). 지제고(知製誥) 등을 지냈으나 언사(言事)로 인해 동래 현령(東萊縣令)으로 좌천됨. 시문에 능하고 시체(詩體)가 청려하여 이제현(李齊賢)ㆍ허균(許筠) 등으로부터 칭송을 받음.

?~1304 한국>고려후기 ， 경상도>안동 ， 인명>문사>문인ㅣ인명>관인>문신
운부(雲夫) - 김덕룡(金德龍)

조선 명종(明宗)~선조(宣祖) 때의 문신. 본관은 안동(安東). 관직은 봉상시 주부(奉常寺主簿) 등을 거쳐 대사헌(大司憲)에 이르렀음

1518~? 한국>조선전기 ， 경상도>안동 ， 인명>관인>문신
운부(韻府) - 운부군옥(韻府群玉)

중국 송(宋) 말~원(元) 초의 학자인 음유우(陰幼遇)가 짓고 동생 음유달(陰幼達)이 주석한 사전. 운(韻)을 구분하여 배열하고 참고가 되는 고사성어의 원전까지 소개함. 20권.

중국>송 ， 중국 ， 문헌>서명
운사(雲祠) - 소수서원(紹修書院)

조선 중종(中宗) 때 경상도 순흥(順興)에 건립된 우리나라 최초의 서원. 1542년(중종 37) 주세붕(周世鵬)이 창건하고, 1550년(명종 5)에 사액됨. 안향(安珦)ㆍ안축(安軸)ㆍ주세붕(周世鵬) 등을 배향함. 현재 경상북도 영주시(榮州市)에 속함.

1542 한국>조선전기 ， 경상도>풍기 ， 유적>건물>서원,향교
운사(雲舍) - 농운정사(隴雲精舍)

조선 명종(明宗) 때 경상도 예안(禮安)에 이황(李滉)이 건립한 정사(精舍). 1560년(명종 15)에 완공했는데, 시습재(時習齋)ㆍ지숙료(止宿寮)ㆍ관란헌(觀瀾軒)이라 각 건물에 이름을 붙이고 합하여 농운정사(隴雲精舍)라고 편액함.

1560 한국>조선전기 ， 경상도>예안 ， 유적>건물>사제
운산(雲山)@운문산 - 운문산(雲門山)

경상도 청도(靑道)의 동쪽 96리 지점에 있는 산 이름. 기암괴석과 계곡이 절경을 이루며, 현재 경상남도 청도군 운문면(雲門面)과 경상북도 밀양시(密陽市) 산내면(山內面)의 경계에 속함.

경상도>청도 ， 지명>자연지명
운산(雲山) - 이휘재(李彙載)

조선 순조(純祖)~고종(高宗) 때의 문신. 본관은 진보(眞寶). 경산 현령(慶山縣令)으로 있으면서 문회재(文會齋)를 창건하여 문풍(文風)을 진작시키고, 병인양요(丙寅洋擾) 때 많은 공을 세움.

1795~1875 한국>조선후기 ， 경상도>안동 ， 인명>관인>문신
운산군(雲山君) - 이계(李誡)

조선 전기의 종친. 세종(世宗)의 다섯 번째 서자인 밀성군(密城君) 이침(李琛)의 둘째 아들로, 중종반정(中宗反正)에 참가하여 정국공신(靖國功臣)에 책록됨.

한국>조선전기 ， 서울 ， 인명>기타인명>공신ㅣ인명>왕실>종친
운산문집(雲山文集) - 운산집(雲山集)

조선 고종(高宗) 때의 문신인 이휘재(李彙載)의 문집. 13권.

1923 한국>근대 ， 경상도>영천(榮川) ， 문헌>서명
운산부군(雲山府君) - 이휘재(李彙載)

조선 순조(純祖)~고종(高宗) 때의 문신. 본관은 진보(眞寶). 경산 현령(慶山縣令)으로 있으면서 문회재(文會齋)를 창건하여 문풍(文風)을 진작시키고, 병인양요(丙寅洋擾) 때 많은 공을 세움.

1795~1875 한국>조선후기 ， 경상도>안동 ， 인명>관인>문신
운상(雲祥) - 강운상(姜雲祥)

조선 전기의 유학. 본관은 진주(晉州). 효성이 지극해 정려(旌閭)를 받았으며, 아들 강첨(姜籤)과 손자 강학년(姜鶴年)이 귀하게 되어 인조(仁祖) 때 영의정에 추증됨.

1526~1587 한국>조선전기 ， 경상도>진주 ， 인명>문사>유학
운상원(雲上院) - 칠불사(七佛寺)

금관가야(金官伽倻) 수로왕(首露王)의 일곱 왕자가 경상남도 하동(河東) 방면 지리산(智異山) 토끼봉에 세웠다고 전해지는 사찰. 쌍계사(雙磎寺)의 말사(末寺).

한국>가야 ， 경상도>하동 ， 유적>건물>사찰
운성(雲城) - 운두성(雲頭城)

함경도 회령(會寧) 서쪽 50리 지점에 있던 석성(石城). 둘레는 10여 리로, 산세가 험준하고 두만강(豆滿江)이 그 밑을 둘러싸면서 흘러 천연적인 요새를 이룸.

함경도>회령 ， 유적>시설>성,진,책
운성(雲城)@운봉 - 운봉(雲峯)@지명

전라도 남원(南原)의 동부에 있던 고을 이름. 지리산(智異山)의 서쪽에 위치하며, 호남(湖南)과 영남(嶺南)의 경계 지역을 이룸. 현재 전라북도 남원시(南原市)에 속함.

전라도>운봉 ， 지명>행정지명
운성군(雲城君) - 박종우(朴從愚)

조선 세종(世宗)~세조(世祖) 때의 문신. 본관은 운봉(雲峰). 태종(太宗)의 딸인 정혜옹주(貞惠翁主)와 혼인하고, 계유정난(癸酉靖難)에 참여하여 정난공신(靖難功臣)에 책록됨.

?~1464 한국>조선전기 ， 전라도>남원 ， 인명>기타인명>공신ㅣ인명>관인>문신ㅣ인명>왕실>인척
운성군(雲城君)@이수철 - 이수철(李壽鐵)

조선 중종(中宗)~명종(明宗) 때의 종친. 성종(成宗)의 여덟 번째 서자인 이성군(利城君) 이관(李慣)의 셋째 아들로, 계성군(桂城君) 이순(李恂)의 후사로 출계(出系)함.

1515~1566 한국>조선전기 ， 서울 ， 인명>왕실>종친
운성부원군(雲城府院君) - 박종우(朴從愚)

조선 세종(世宗)~세조(世祖) 때의 문신. 본관은 운봉(雲峰). 태종(太宗)의 딸인 정혜옹주(貞惠翁主)와 혼인하고, 계유정난(癸酉靖難)에 참여하여 정난공신(靖難功臣)에 책록됨.

?~1464 한국>조선전기 ， 전라도>남원 ， 인명>기타인명>공신ㅣ인명>관인>문신ㅣ인명>왕실>인척
운손(雲孫) - 박운손(朴雲孫)

조선 세조(世祖) 때의 문신. 어려서 최항(崔恒)과 같이 학문하였으며, 지평현(砥平縣)의 객사(客舍) 중건을 완수함.

한국>조선전기 ， 경기도>지평 ， 인명>관인>문신
운송(雲松) - 강희맹(姜希孟)

조선 세종(世宗)~성종(成宗) 때의 문신. 본관은 진주(晉州)로, 지돈녕부사 강석덕(姜碩德)의 아들. 뛰어난 문장가로, 경사(經史)와 전고(典故)에 통달하고 산수화에도 능함. 저서에 《금양잡록(衿陽雜錄)》ㆍ《사숙재집(私淑齋集)》 등이 있음.

1424~1483 한국>조선전기 ， 경상도>진주 ， 인명>기타인명>공신ㅣ인명>문사>문인ㅣ인명>관인>문신
운송거사(雲松居士) - 강희맹(姜希孟)

조선 세종(世宗)~성종(成宗) 때의 문신. 본관은 진주(晉州)로, 지돈녕부사 강석덕(姜碩德)의 아들. 뛰어난 문장가로, 경사(經史)와 전고(典故)에 통달하고 산수화에도 능함. 저서에 《금양잡록(衿陽雜錄)》ㆍ《사숙재집(私淑齋集)》 등이 있음.

1424~1483 한국>조선전기 ， 경상도>진주 ， 인명>기타인명>공신ㅣ인명>문사>문인ㅣ인명>관인>문신
운수(耘叟) - 이달충(李達衷)

고려 충숙왕(忠肅王)~우왕(禑王) 때의 문신ㆍ학자. 이천(李蒨)의 아들로, 유학(儒學)에 정통함. 밀직제학(密直提學)을 지낼 때 공석에서 신돈(辛旽)을 비판하여 파면되었다가 신돈이 실각한 후 계림부윤(鷄林府尹)으로 복직함.

1309~1384 한국>고려후기 ， 경상도>경주 ， 인명>문사>학자ㅣ인명>관인>문신
운수(雲叟)@권인룡 - 권인룡(權仁龍)

조선 선조(宣祖) 때의 무신. 정탁(鄭琢)과 교유했고, 관직은 별장(別將) 등을 역임함.

한국>조선전기 ， 경상도>안동 ， 인명>관인>무신
운수(雲叟)@남서룡 - 남서룡(南瑞龍)

조선 중종(中宗) 때의 유학. 본관은 영양(英陽). 1522년(중종 17) 진사시(進士試)에 입격함. 《무릉잡고(武陵雜稿)》에 주세붕(周世鵬)이 차운(次韻)한 시가 실려 있음.

1496~1562 한국>조선전기 ， 경상도>안동 ， 인명>문사>유학
운수(雲水) - 임실(任實)

전라도 동북부에 있는 고을 이름. 동쪽으로 남원(南原), 서쪽으로 순창(淳昌)과 접해 있음.

전라도>임실 ， 지명>행정지명
운수거사(雲水居士) - 김광찬(金光燦)

조선 인조(仁祖)~현종(顯宗) 때의 문신. 본관은 안동(安東). 좌의정 김상헌(金尙憲)의 아들이며 영의정 김수항(金壽恒)의 아버지. 병자호란 때 남한산성(南漢山城)으로 인조를 호종하고, 동지중추부사(同知中樞府事)를 지냄.

1597~1668 한국>조선후기 ， 경상도>안동 ， 인명>관인>문신
운수군(雲水君) - 이효성(李孝誠)

조선 전기의 종친. 덕천군(德泉君) 이후생(李厚生)의 아들로, 중종반정(中宗反正) 때 진성대군(晉城大君)의 집을 시위한 공으로 정국공신(靖國功臣)에 책록됨. 활을 잘 쏘고 무예에 뛰어남.

1445~1518 한국>조선전기 ， 전라도>전주 ， 인명>기타인명>공신ㅣ인명>왕실>종친
운아자(雲牙子) - 위백양(魏伯陽)

중국 후한(後漢)의 학자ㆍ도사. 진단(陳摶)에게 태극도(太極圖)를 전수하고, 《주역(周易)》에 나오는 효상(爻象)의 원리를 그대로 빌려와 신단(神丹)을 만드는 방법과 과정을 논함. 저서로 《참동계(參同契)》ㆍ《오상류(五相類)》가 있음.

중국>후한 ， 중국 ， 인명>기타인명>도사ㅣ인명>문사>학자
운악(雲嶽) - 이함(李涵)@1554

조선 선조(宣祖)~광해군(光海君) 때의 문신. 본관은 재령(載寧). 갈암(葛庵) 이현일(李玄逸)의 조부로, 선조 때 문과에 올랐으나 답안지 가운데 《장자(莊子)》에서 인용한 말이 있다고 하여 취소당하였으며, 의령 현감(宜寧縣監) 등을 역임한 후 광해군 때 낙향함.

1554~1632 한국>조선후기 ， 경상도>영해 ， 인명>관인>문신
운암(雲岩) - 김광택(金光澤)

조선 선조(宣祖) 때의 유학. 본관은 청주(淸州)로, 죽천(竹川) 박광전(朴光前)의 문인. 선조(先祖)인 동촌(桐村) 김린(金麟)이 은거했던 곳에 동백정(冬栢亭)을 세웠는데, 박광전이 쓴 〈동백정기(冬栢亭記)〉가 《죽천집(竹川集)》에 실려 있음.

한국>조선전기 ， 전라도>장흥 ， 인명>문사>유학
운암(雲巖)@징공 - 징공(澄公)

고려 후기의 승려. 백암사(白巖寺) 쌍계루(雙溪樓)를 중수(重修)함.

한국>고려후기 ， 전라도>장성 ， 인명>종교인>승려
운암(雲巖)@박운 - 박운(朴雲)

조선 중종(中宗)~명종(明宗) 때의 효자ㆍ학자. 본관은 밀양(密陽). 박영(朴英)의 문인(門人). 이언적(李彦迪)ㆍ이황(李滉) 등과 교유하였으며, 효행이 뛰어나 선조(宣祖) 때 고향에 정문(旌門)이 세워짐.

1493~1562 한국>조선전기 ， 경상도>선산 ， 인명>기타인명>효자ㅣ인명>문사>학자
운암(雲巖)@김연 - 김연(金緣)

조선 중종(中宗) 때의 문신. 본관은 광산(光山). 김안로(金安老)의 미움을 받아 좌천되었다가 복귀하여 사간(司諫)을 지냄.

1487~1544 한국>조선전기 ， 경상도>예안 ， 인명>관인>문신
운암(雲巖)@우암 - 우암(愚巖)

경상도 예안(禮安) 오천리(烏川里)에 있던 암벽 이름. 낙동강(洛東江)을 굽어보고 있으며, 조선 중종(中宗) 때의 문신 김만균(金萬鈞)이 이곳에 침류정(枕流亭)을 세움. 현재 경상북도 안동시(安東市) 풍산읍(豐山邑)에 속함.

경상도>예안 ， 지명>자연지명
운암(雲巖)@차원부 - 차원부(車原頫)

고려 공민왕(恭愍王)~조선 태조(太祖) 때의 문신ㆍ화가. 본관은 연안(延安). 두문동(杜門洞) 72현 중 한 사람. 간의대부(諫議大夫)를 지내고, 정몽주(鄭夢周)ㆍ이색(李穡) 등과 성리학으로 명성을 떨쳤으며, 매화 그림을 특히 잘 그림.

1320~? 한국>조선전기ㅣ한국>고려후기 ， 황해도>평산 ， 인명>예술인>서화가ㅣ인명>관인>문신
운암(雲巖) - 김명일(金明一)

조선 선조(宣祖) 때의 학자. 본관은 의성(義城)으로, 이황(李滉)의 문인. 김진(金璡)의 아들로 5형제가 모두 학행으로 뛰어나 일가를 이룸.

1534~1570 한국>조선전기 ， 경상도>안동 ， 인명>문사>학자
운암(雲庵)@와운암 - 와운암(臥雲庵)

중국 사천성(四川省)의 아미산(峨眉山) 금정(金頂) 부근에 있는 사찰.

중국 ， 유적>건물>사찰
운암(雲菴) - 탁종성(卓宗成)

고려 신종(神宗) 때의 문신. 판도 판서(版圖判書)를 지낸 탁사정(卓思正)의 맏아들로, 보문각 대제학(寶文閣大提學) 등을 역임함.

한국>고려후기 ， 전라도>광산 ， 인명>관인>문신
운암록(雲巖錄) - 운암잡록(雲巖雜錄)

조선 선조(宣祖) 때의 문신ㆍ학자인 유성룡(柳成龍)이 저술한 책. 필사본. 1책. 주로 동서분당(東西分黨)의 내용을 다루었으며, 주요 관련 인물인 심의겸(沈義謙)ㆍ이이(李珥)ㆍ성혼(成渾)ㆍ정철(鄭澈)ㆍ최영경(崔永慶) 등의 행적을 기록함.

한국>조선후기 ， 문헌>서명
운암사우(雲巖祠宇) - 운암사(雲巖祠)

조선 숙종(肅宗) 때 전라도 광산(光山)에 건립한 사우(祠宇). 송제민(宋齊民)ㆍ권필(權韠) 등을 제향함.

1708 한국>조선후기 ， 전라도>광산 ， 유적>건물>사당
운암선로(雲巖禪老) - 성민(省敏)

고려 말~조선 초의 승려ㆍ문인. 찬영(粲英)의 제자로, 권근(權近) 등과 교유하였으며, 태종(太宗)의 척불(斥佛) 정책에 대하여 신문고(申聞鼓)를 울려 호소하였으나 무위로 돌아감.

한국>조선전기ㅣ한국>고려후기 ， 인명>종교인>승려ㅣ인명>문사>문인
운양씨(云陽氏) - 소호(少昊)

중국 고대의 전설적 황제. 삼황오제(三皇五帝)의 하나로, 황제(黃帝)와 누조(嫘祖) 사이에서 태어났으며, 태호(太昊)의 법을 닦았기 때문에 소호(少昊)라 일컬어짐.

고대 ， 중국 ， 인명>기타인명>기타인물
운영(雲英) - 소자량(蕭子良)

중국 남북조시대 제(齊) 나라의 왕자ㆍ문인. 무제(武帝)의 둘째 아들로, 경릉군왕(竟陵郡王)에 봉해졌으며, 《사부요략(四部要略)》을 편찬함. 문인들을 모아놓고 시 짓기 놀이를 할 때 촛불 일촌(一寸)이 탈 동안 완성하기로 규정을 삼은 고사가 전해짐.

460~494 중국>남북조시대 ， 중국 ， 인명>문사>문인ㅣ인명>왕실>왕자
운옥(韻玉) - 운부군옥(韻府群玉)

중국 송(宋) 말~원(元) 초의 학자인 음유우(陰幼遇)가 짓고 동생 음유달(陰幼達)이 주석한 사전. 운(韻)을 구분하여 배열하고 참고가 되는 고사성어의 원전까지 소개함. 20권.

중국>송 ， 중국 ， 문헌>서명
운옥산인(雲玉山人) - 왕훈(王勳)

고려 후기의 문인. 전녹생(田祿生)의 문집 《야은일고(壄隱逸稿)》에 실려 있는〈화상찬(畫像讚)〉 중 한 편을 지었음.

한국>고려후기 ， 경기도>개성 ， 인명>문사>문인
운옹(雲翁)@홍익한 - 홍익한(洪翼漢)

조선 인조(仁祖) 때의 문신. 본관은 남양(南陽). 이정귀(李廷龜)의 문인이며, 삼학사(三學士)의 한 사람. 병자호란 때 척화론(斥和論)을 폈으나 왕이 화의하자 오달제(吳達濟)ㆍ윤집(尹集)과 함께 심양(瀋陽)으로 잡혀가 죽음을 당함.

1586~1637 한국>조선후기 ， 경기도>남양 ， 인명>관인>문신
운옹(雲翁) - 박찬(朴璨)@조선후기

조선 선조(宣祖) 때의 무신. 본관은 밀양(密陽). 임진왜란 때 숙부인 박경신(朴慶新)ㆍ박경인(朴慶因)과 함께 창의(倡義)하여 선무공신(宣武功臣)에 책록됨.

한국>조선후기 ， 경상도>밀양 ， 인명>기타인명>공신ㅣ인명>관인>무신
운와(雲窩) - 이달존(李達尊)

고려 충혜왕(忠惠王) 때의 문신. 이제현(李齊賢)의 아들로, 충혜왕이 원(元) 나라에 잡혀갈 때 아버지와 함께 배종하였다가, 충혜왕이 복위하자 전리 총랑(典理摠郞)이 되어 이듬해 귀국하던 도중 병사함. 문장이 뛰어남.

1313~1340 한국>고려후기 ， 경상도>경주 ， 인명>관인>문신
운유자(雲游子) - 탁연(卓然)

고려 고종(高宗) 때의 승려. 순천(順天)의 조계산(曹溪山) 수선사(修禪寺)에 들어가 승려가 되었으며, 이제현(李齊賢) 등과 교유함. 필법(筆法)이 뛰어나 명성을 날렸으며, 최자(崔滋)가 중창한 백련사(白蓮社)의 현판(懸板)을 씀.

한국>고려후기 ， 전라도>순천 ， 인명>종교인>승려
운유자(雲遊子) - 각굉(覺宏)

고려 말기의 승려. 나옹화상(懶翁和尙) 혜근(惠勤)의 제자로, 스승의 어록인 《나옹화상어록(懶翁和尙語錄)》을 문인들과 함께 찬집하여 간행함.

한국>고려후기 ， 인명>종교인>승려
운은(雲隱) - 상주(尙珠)

조선 명종(明宗)~선조(宣祖) 때의 승려. 명종 때 과거에 입격하고 네 곳의 명산(名山)에서 주지(住持)를 지냈으며, 양사언(楊士彦) 등과 교유함.

한국>조선전기 ， 강원도>회양 ， 인명>종교인>승려
운익(雲翼)@이운익 - 이운익(李雲翼)

조선 후기의 유학. 본관은 진보(眞寶). 숙종(肅宗) 때 양양 현감(襄陽縣監)을 지낸 이동표(李東標)의 아버지.

한국>조선후기 ， 경상도>진보 ， 인명>문사>유학
운익(雲翼) - 장운익(張雲翼)

조선 선조(宣祖) 때의 문신. 본관은 덕수(德水)로, 우의정(右議政) 장유(張維)의 아버지. 임진왜란 때 선조를 호종(扈從)하고, 정유재란 때 접반사(接伴使)가 되어 명(明) 나라 제독 마귀(麻貴)를 영접한 공이 있어 선무공신(宣武功臣)에 책록되고 좌찬성(左贊成)에 증직됨.

1561~1599 한국>조선후기 ， 서울 ， 인명>기타인명>공신ㅣ인명>관인>문신
운장(雲章) - 양응기(梁應箕)

조선 중중(中宗) 때의 문신. 본관은 제주(濟州). 학포(學圃) 양팽손(梁彭孫)의 장자(長子)로, 병절교위(秉節校尉)를 지냈음.

1506~? 한국>조선전기 ， 전라도>능성 ， 인명>관인>문신
운장(雲章)@주탁 - 주탁(周倬)

중국 명(明) 나라의 문신. 1385년(우왕 11)에 우리나라에 사신 와서 공민왕(恭愍王)의 시호를 내리고 우왕(禑王)을 책봉하였으며, 권근(權近)ㆍ정도전(鄭道傳) 등이 사환시(使還詩)를 지었음.

중국>명 ， 중국 ， 인명>관인>문신
운장(雲莊)@진호 - 진호(陳澔)

중국 원(元) 나라 때의 학자. 남강군(南康郡) 도창(都昌) 사람으로, 진대유(陳大猷)의 아들. 송(宋) 나라가 망한 뒤 은거하여 벼슬을 하지 않고 고향에서 유생을 가르침.

1261~1341 중국>원 ， 중국 ， 인명>문사>학자
운장(雲莊)@장양호 - 장양호(張養浩)

중국 원(元) 나라의 문신ㆍ문인. 한림 직학사(翰林直學士)ㆍ예부 상서(禮部尙書) 등을 지내고, 관잠서(官箴書)인 《삼사충고(三事忠告)》등의 저술을 남김. 중국 문학사에서 원대(元代) 산곡(散曲)의 대표 작가로 꼽힘.

1269~1329 중국>원 ， 중국 ， 인명>문사>문인ㅣ인명>관인>문신
운장(雲莊) - 유약(劉爚)

중국 송(宋) 나라 때의 문신ㆍ학자. 주희(朱熹)ㆍ여조겸(呂祖謙)에게 학문을 전수 받고, 공부 상서(工部尙書)를 지냄.

중국>송 ， 중국 ， 인명>문사>학자ㅣ인명>관인>문신
운장(雲長)@관우 - 관우(關羽)

중국 삼국시대 촉(蜀) 나라의 무장. 후한(後漢) 말에 유비(劉備)ㆍ장비(張飛)와 함께 의형제를 맺고, 208년 적벽전(赤壁戰) 때 수군(水軍)을 통솔하여 큰 공을 세움.

?~219 중국>삼국시대 ， 중국 ， 인명>관인>무신
운장(雲長)@이원승 - 이원승(李元承)

조선 전기의 문신. 본관은 영천(永川). 농암(聾巖) 이현보(李賢輔)의 손자이며 퇴계(退溪) 이황(李滉)의 문인으로, 1567년(선조 즉위년) 생원시(生員試)에 입격함.

한국>조선전기 ， 경상도>예안 ， 인명>관인>문신
운장(雲長) - 송익필(宋翼弼)

조선 명종(明宗)~선조(宣祖) 때의 학자. 본관은 여산(礪山). 신사무옥(辛巳誣獄)을 일으킨 판관(判官) 송사련(宋祀連)의 아들. 이이(李珥)ㆍ성혼(成渾) 등과 교제하며 성리학과 예학(禮學)에 통달하였고, 문장에 뛰어나 선조대(宣祖代)의 팔문장(八文章)으로 불렸으며, 김장생(金長生)ㆍ김집(金集) 등 많은 문하생을 배출함.

1534~1599 한국>조선후기 ， 경기도>고양 ， 인명>문사>학자
운장선생(雲莊先生) - 진호(陳澔)

중국 원(元) 나라 때의 학자. 남강군(南康郡) 도창(都昌) 사람으로, 진대유(陳大猷)의 아들. 송(宋) 나라가 망한 뒤 은거하여 벼슬을 하지 않고 고향에서 유생을 가르침.

1261~1341 중국>원 ， 중국 ， 인명>문사>학자
운장예기집설(雲莊禮記集說) - 예기집설(禮記集說)

중국 원(元) 나라 때의 학자인 진호(陳澔)가 지은 《예기(禮記》의 주석서(註釋書). 체계적으로 편찬되어 명대(明代)에 과거(科擧)의 전용서(專用書)로 사용됨.

중국>원 ， 중국 ， 문헌>서명
운장유씨(雲莊劉氏) - 유약(劉爚)

중국 송(宋) 나라 때의 문신ㆍ학자. 주희(朱熹)ㆍ여조겸(呂祖謙)에게 학문을 전수 받고, 공부 상서(工部尙書)를 지냄.

중국>송 ， 중국 ， 인명>문사>학자ㅣ인명>관인>문신
운재(芸齋)@설장수 - 설장수(偰長壽)

고려 공민왕(恭愍王)~조선 정종(定宗) 때의 문신ㆍ귀화인. 원래 회골(回鶻) 사람으로 고려에 귀화한 후 공양왕(恭讓王) 옹립에 공을 세움. 정몽주(鄭夢周) 일당으로 몰려 유배되었다가 조선 개국 후 복직되어 여러 차례 중국에 사신으로 다녀옴.

1341~1399 한국>조선전기ㅣ한국>고려후기 ， 중국ㅣ경상도>경주 ， 인명>기타인명>귀화인ㅣ인명>기타인명>공신ㅣ인명>관인>문신
운재(芸齋)@이언충 - 이언충(李彦冲)

고려 충렬왕(忠烈王)~충숙왕(忠肅王) 때의 문신. 본관은 전의(全義). 충숙왕 때 하정사(賀正使)가 되어 원(元) 나라에 다녀오고, 지춘추관사(知春秋館事) 등을 역임하였으며, 충렬왕(忠烈王)에서 충혜왕(忠惠王)까지 네 왕을 섬기면서 총애를 받음.

1273~1338 한국>고려후기 ， 충청도>전의 ， 인명>관인>문신
운재(芸齋) - 서원빙(徐元聘)

중국 송(宋) 나라의 학자. 주희(朱熹)의 어릴 적 친구로, 그와 이동기이(理同氣異)에 관해 논변함.

중국>송 ， 중국 ， 인명>문사>학자
운정(芸亭) - 김언건(金彦健)

조선 중종(中宗)~선조(宣祖) 때의 유학. 본관은 영동(永同). 온성 판관(穩城判官) 김각(金覺)의 아버지로, 감찰에 증직되고 연악서원(淵嶽書院)에 제향됨.

1511~1571 한국>조선전기 ， 경상도>상주 ， 인명>문사>유학
운정(雲汀)@임몽정 - 임몽정(任蒙正)

조선 선조(宣祖) 때의 문신. 본관은 풍천(豊川). 대사성(大司成) 등을 지냈으며, 어려서부터 시를 잘 써서 명성을 떨침.

1559~1602 한국>조선후기 ， 황해도>풍천 ， 인명>관인>문신
운정(雲汀) - 정광필(鄭光弼)

조선 성종(成宗)~중종(中宗) 때의 문신. 이조 판서(吏曹判書) 정난종(鄭蘭宗)의 아들. 기묘사화(己卯士禍) 때 영의정(領議政)으로 조광조(趙光祖) 등을 구하려다 영중추부사(領中樞府事)로 좌천되었으며, 후에 다시 영의정에 오름.

1462~1538 한국>조선전기 ， 충청도>회덕 ， 인명>관인>문신
운정(雲程) - 정붕(鄭鵬)

조선 성종(成宗)~중종(中宗) 때의 문신. 본관은 해주(海州). 정철견(鄭鐵堅)의 아들이며, 박영(朴英)의 스승. 김굉필(金宏弼)의 문하에서 성리학을 깊이 연구하고, 성희안(成希顔)과 친교를 맺음. 청송 부사(靑松府使) 등을 지냄.

1467~1512 한국>조선전기 ， 경상도>선산 ， 인명>관인>문신
운제(雲堤) - 노형필(盧亨弼)

조선 인조(仁祖) 때의 문신. 본관은 풍천(豊川). 노척(盧脊)의 아들. 병자호란(丙子胡亂) 때 의병을 규합함. 학행(學行)으로 효릉 참봉(孝陵參奉)ㆍ사부(師傅)에 제수되었지만 사양하고, 운제(雲堤)에서 한적한 생활을 즐김.

1605~1644 한국>조선후기 ， 전라도>영광 ， 인명>관인>문신
운제거사(雲堤居士) - 노형필(盧亨弼)

조선 인조(仁祖) 때의 문신. 본관은 풍천(豊川). 노척(盧脊)의 아들. 병자호란(丙子胡亂) 때 의병을 규합함. 학행(學行)으로 효릉 참봉(孝陵參奉)ㆍ사부(師傅)에 제수되었지만 사양하고, 운제(雲堤)에서 한적한 생활을 즐김.

1605~1644 한국>조선후기 ， 전라도>영광 ， 인명>관인>문신
운종가(雲鍾街) - 종로(鍾路)

서울 광화문(光化門)에서 동대문(東大門) 사이의 거리 이름. 조선시대에 종루(鐘樓)가 세워져 있어 붙여진 이름으로, 예로부터 교통의 요지이자 상업의 중심지 역할을 함. 원래는 광화문에서 종루 사이를 지칭하였음.

서울 ， 지명>자연지명
운주(運州) - 홍성(洪城)

충청남도에 있는 고을 이름. 조선시대의 홍주목(洪州牧)과 결성현(結城縣)이 합해져 이루어진 고을로, 백제 멸망 후 부흥운동의 최후 항거지였던 주류성(周留城)이 있었고, 조선시대에는 군사상 요지로서 충청도의 5개 진관(鎭管) 중 하나가 설치됨.

충청도>홍주 ， 지명>행정지명
운중(雲中)@운주 - 운주(雲州)

중국 산서성(山西省) 대동시(大同市)의 옛 이름. 서한(西漢) 때 처음 설치되고 북위(北魏) 때의 도읍지이며, 오대(五代) 때에는 연운십육주(燕雲十六州)에 포함되어 요(遼) 나라에 할양됨. 예로부터 전략적 요충지로 유명함.

중국 ， 지명>행정지명
운지(澐之) - 최운(崔澐)

조선 중종(中宗) 때의 문신. 본관은 화순(和順). 김정(金淨)과 함께 수학했으며, 유일(遺逸)로 천거되어 횡간 현감(橫澗縣監)을 지냈으며, 기묘사화(己卯士禍) 때 파직됨.

1500~1520 한국>조선전기 ， 충청도>전의 ， 인명>관인>문신
운지(耘之) - 조지운(趙之耘)

조선 후기의 문신ㆍ화가. 본관은 풍양(豊壤)으로, 선비화가 조속(趙涑)의 아들. 현감(縣監)을 지내고, 선비의 기풍과 심의(心意)가 가득한 묵매와 수묵화조를 잘 그려 〈숙조도(宿鳥圖)〉등의 작품을 남김.

1637~? 한국>조선후기 ， 경기도>양주 ， 인명>예술인>서화가ㅣ인명>관인>문신
운지(運之) - 정광보(鄭光輔)

조선 전기의 유학. 김효원(金孝元)의 《성암유고(省菴遺稿)》에 그와 관련된 내용이 실려 있음.

한국>조선전기 ， 인명>문사>유학
운지(雲之) - 홍자번(洪子藩)

고려 원종(元宗)~충렬왕(忠烈王) 때의 문신. 홍예(洪裔)의 아들로 좌복야 참지광정원사(左僕射參知光政院事) 등을 지냈으며, 충렬왕ㆍ충선왕(忠宣王) 부자 사이의 갈등을 해소하고 정의(情誼)를 회복시키는 데 진력함.

1237~1306 한국>고려후기 ， 경기도>남양 ， 인명>관인>문신
운천(雲川) - 김용(金涌)

조선 선조(宣祖) 때의 문신. 본관은 안동(安東). 임진왜란(壬辰倭亂) 때 의병을 일으켜 싸웠으며, 《선조실록(宣祖實錄)》 수찬(修撰)에 참여함.

1557~1620 한국>조선후기 ， 경상도>안동 ， 인명>관인>문신
운천부령(雲川副令) - 이봉(李鋒)

조선 전기의 종친. 내섬시 정(內贍寺正)을 지낸 신거이(愼居易)의 사위.

한국>조선전기 ， 전라도>전주 ， 인명>왕실>종친
운택(雲澤) - 운몽택(雲夢澤)

중국 호남성(湖南省) 동정호(洞庭湖) 북쪽에 있던 못 이름. 고대에는 초(楚) 나라 지역에 속하였으며, 원래는 운택(雲澤)과 몽택(夢澤) 두 개의 못이었으나 후대에 합칭(合稱)한 것이라 함. 큰 못을 가리키는 대표적인 용어로 쓰임.

중국 ， 지명>자연지명
운평(雲坪) - 송능상(宋能相)

조선 영조(英祖) 때의 문신ㆍ학자. 송시열(宋時烈)의 현손이며, 한원진(韓元震)의 문인(門人)으로, 윤봉구(尹鳳九) 등 노론 학자들과 교유하였으며, 여러 관직을 지내다가 묘향산(妙香山)에 들어가 《대학(大學)》을 강론함.

1709~1758 한국>조선후기 ， 충청도>은진 ， 인명>문사>학자ㅣ인명>관인>문신
운평선생문집(雲坪先生文集) - 운평집(雲坪集)

조선 영조(英祖) 때의 문신ㆍ학자인 송능상(宋能相)의 문집. 순조(純祖) 초에 제자이자 족질인 송환기(宋煥箕)에 의해 10권 4책의 목판으로 간행됨.

한국>조선후기 ， 문헌>서명
운포주인(雲浦主人) - 황윤석(黃胤錫)

조선 영조(英祖)~정조(正祖) 때의 문신ㆍ학자. 본관은 평해(平海). 김원행(金元行)의 문인으로, 종래의 이학(理學)과 서구 지식의 조화를 시도함. 《이재유고(頤齋遺藁)》에 실린 운학(韻學)에 대한 연구는 국어학사의 연구대상이 됨.

1729~1791 한국>조선후기 ， 전라도>흥덕 ， 인명>문사>학자ㅣ인명>관인>문신
운필(雲弼) - 허운필(許雲弼)

조선 후기의 문신. 본관은 김해(金海). 영천 군수(榮川郡守)를 지낸 허충길(許忠吉)의 아들로, 현감(縣監)을 지냄.

한국>조선후기 ， 경상도>김해 ， 인명>관인>문신
운학(雲壑) - 오거(吳琚)

중국 송(宋) 효종(孝宗)~영종(寧宗) 때의 문신ㆍ서법가. 변량(汴梁) 사람으로 관직은 지강릉부(知江陵府)ㆍ판건강부(判建康府) 등을 지냄.

중국>송 ， 중국 ， 인명>예술인>서화가ㅣ인명>관인>문신
운한(雲翰) - 탁운한(卓雲翰)

조선 순조(純祖) 때의 유학. 본관은 광산(光山). 탁계현(卓繼賢)의 맏아들로, 1827년(순조 27) 증광시(增廣試) 문과(文科)에 급제함.

1790~? 한국>조선후기 ， 평안도>곽산 ， 인명>문사>유학
운해(雲海) - 어운해(魚雲海)

조선 명종(明宗)~선조(宣祖) 때의 문신ㆍ학자. 본관은 함종(咸從)으로, 좌참찬(左參贊) 어계선(魚季瑄)의 아들. 1564년(명종 19) 진사시(進士試)에 입격하고, 과천 현감(果川縣監)ㆍ평창 군수(平昌郡守) 등을 지냄. 이이(李珥)ㆍ성혼(成渾) 등과 친분이 깊음.

1536~1585 한국>조선전기 ， 서울 ， 인명>관인>문신

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