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“전체” 에 대한 검색결과 (총 52,762건)

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태진(太眞) - 고순(高淳)

조선 성종(成宗) 때의 문인. 본관은 제주(濟州). 남효온(南孝溫), 신영희(辛永禧) 등과 교우함.

한국>조선전기 ， 전라도>제주 ， 인명>문사>문인
태진(太眞)@온교 - 온교(溫嶠)

중국 남북조시대(南北朝時代) 진(晉) 나라의 문신. 소준(蘇峻)이 모반했을 때 도간(陶侃)을 맹주(盟主)로 추대하고 군대를 모아 소준을 공격함.

중국>남북조시대 ， 중국 ， 인명>관인>문신
태징(台徵) - 이수준(李壽俊)

조선 선조(宣祖) 때의 문신. 본관은 전의(全義). 청강(淸江) 이제신(李齊臣)의 둘째 아들이며, 성혼(成渾)의 문인. 임진왜란 때 왜적을 방어하는 데 공을 세웠으며, 정조사(正朝使)로 명(明) 나라에 다녀오던 중 병사(病死)함.

1559~1607 한국>조선후기 ， 서울 ， 인명>관인>문신
태창공(太倉公) - 순우의(淳于意)

중국 전한(前漢) 문제(文帝) 때의 명의(名醫). 공손광(公孫光)과 공승양경(公乘陽慶)의 문인으로, 태창장(太倉長)을 지내고 의술에 정통함. 죄를 지어 사형을 당하게 되었을 때 딸 제영(緹縈)의 호소로 처벌을 면함.

B.C.215~B.C.159 중국>전한 ， 중국 ， 인명>기술인>의원
태천(泰川)@윤의중 - 윤의중(尹毅中)

조선 명종(明宗)~선조(宣祖) 때의 문신. 본관은 해남(海南). 윤구(尹衢)의 아들로, 대사헌(大司憲) 등을 지냈으나, 정여립(鄭汝立)의 역모 사건으로 동인들이 축출될 때 이발(李潑)의 외숙이라는 이유로 파직됨.

1524~? 한국>조선전기 ， 전라도>해남 ， 인명>관인>문신
태천(苔泉) - 민인백(閔仁伯)

조선 선조(宣祖)~인조(仁祖) 때의 문신. 본관은 여흥(麗興). 성혼(成渾)의 문인으로 기축옥사(己丑獄事) 때 공을 세워 평난공신(平難功臣)에 책록되었고, 임진왜란(壬辰倭亂) 때 황주 목사(黃州牧使)로 임진강(臨津江)을 지킴.

1552~1626 한국>조선후기 ， 서울 ， 인명>기타인명>공신ㅣ인명>관인>문신
태초(太初)@강순 - 강순(康純)

조선 문종(文宗)~예종(睿宗) 때의 무신. 본관은 신천(信川). 의주 목사(義州牧使)ㆍ우의정(右議政) 등을 지내고, 이시애(李施愛)의 난에 공을 세워 적개공신(敵愾功臣)에 책록되었으나, 남이(南怡)의 옥사에 연루되어 사형됨. 순조(純祖) 때 복관(復官)됨.

1390~1468 한국>조선전기 ， 황해도>신천 ， 인명>기타인명>공신ㅣ인명>관인>무신
태초(太初)@강순 - 강순(康純)

조선 문종(文宗)~예종(睿宗) 때의 무신. 본관은 신천(信川). 의주 목사(義州牧使)ㆍ우의정(右議政) 등을 지내고, 이시애(李施愛)의 난에 공을 세워 적개공신(敵愾功臣)에 책록되었으나, 남이(南怡)의 옥사에 연루되어 사형됨. 순조(純祖) 때 복관(復官)됨.

1390~1468 한국>조선전기 ， 황해도>신천 ， 인명>기타인명>공신ㅣ인명>관인>무신
태초(太初)@강순 - 강순(康純)

조선 문종(文宗)~예종(睿宗) 때의 무신. 본관은 신천(信川). 의주 목사(義州牧使)ㆍ우의정(右議政) 등을 지내고, 이시애(李施愛)의 난에 공을 세워 적개공신(敵愾功臣)에 책록되었으나, 남이(南怡)의 옥사에 연루되어 사형됨. 순조(純祖) 때 복관(復官)됨.

1390~1468 한국>조선전기 ， 황해도>신천 ， 인명>기타인명>공신ㅣ인명>관인>무신
태초(太初)@이혼 - 이혼(李混)

고려 원종(元宗)~충선왕(忠宣王) 때의 문신. 본관은 전의(全義). 충선왕이 원(元) 나라에서 즉위하자 대사백(大詞伯)에 봉해지고 벽상삼한공신(壁上三韓功臣)에 녹훈됨. 뒤에 예안백(禮安伯)에 봉해져 예안이씨의 시조가 됨.

1252~1312 한국>고려후기 ， 충청도>전의ㅣ경상도>예안 ， 인명>기타인명>공신ㅣ인명>관인>문신
태초(太初)@유벽 - 유벽(劉辟)

중국 당(唐) 나라 헌종(憲宗) 때의 역적. 어사 중승(御史中丞)ㆍ탁지 부사(支度副使) 등을 지냈으나, 서천 절도사(西川節度使)를 지낼 때 난을 일으켜 동천 절도사(東川節度使) 고숭문(高崇文)에게 토벌당함.

?~806 중국>당 ， 중국 ， 인명>기타인명>역적
태초(太初)@유성원 - 유성원(柳誠源)

조선 세종(世宗)~세조(世祖) 때의 문신. 본관은 문화(文化). 집현전 교리(集賢殿校理)ㆍ춘추관 기주관(春秋館記注官) 등을 지냄. 사육신(死六臣)의 한 사람으로, 성삼문(成三問) 등과 단종 복위를 모의하다 발각되자 성균관에서 자결함.

?~1456 한국>조선전기 ， 황해도>문화 ， 인명>관인>문신
태초(太初)@원혼 - 원혼(元混)

조선 중종(中宗)~선조(宣祖) 때의 문신. 본관은 원주(原州)로, 원유륜(元有綸)의 아들. 종종 때 사신이 되어 두 차례 명(明) 나라에 다녀왔으며, 선조 때 판중추부사(判中樞府事) 등을 지내고 기로소(耆老所)에 들어감.

1505~1588 한국>조선전기 ， 서울 ， 인명>관인>문신
태초(太初) - 이항(李沆)@송

중국 송(宋) 진종(眞宗) 때의 문신. 평장사(平章事) 등을 역임하였으며, 선견지명이 뛰어나 천재(天災) 등 세세한 일까지 모두 아뢰어 진종의 마음을 경계하였으므로, 당시에 ‘성상(聖相)’으로 일컬어짐.

947~1004 중국>송 ， 중국 ， 인명>관인>문신
태초(太初)@강항 - 강항(姜沆)

조선 선조(宣祖)~광해군(光海君) 때의 문신ㆍ학자. 본관은 진주(晉州)로, 성혼(成渾)의 문인. 임진왜란(壬辰倭亂) 때 의병으로 활약하다 일본에 잡혀간 뒤 성리학을 전파하여, 일본 주자학의 개조가 된 등원성와(藤原醒窩)에게 학문적 영향을 미침.

1567~1618 한국>조선후기 ， 전라도>영광 ， 인명>문사>학자ㅣ인명>관인>문신
태초(太初)@구한 - 구한(具澣)

조선 중종(中宗)~명종(明宗) 때의 부마ㆍ문신. 중종의 딸 숙정옹주(淑靜翁主)와 결혼하여 능창위(綾昌尉)에 봉해졌으며, 명종의 즉위에 공을 세워 위사원종공신(衛社原從功臣)에 책록됨. 사옹원 제조(司饔院提調)를 지냄. 35세로 요절함.

1524~1558 한국>조선전기 ， 서울 ， 인명>관인>문신ㅣ인명>왕실>인척
태초(太初)@왕초재 - 왕초재(汪楚材)

중국 송(宋) 나라 광종(光宗) 때의 문신ㆍ학자. 주희(朱熹)와 오경(吳儆) 등에게 배우면서 기대를 한몸에 받았으며, 석유(碩儒)로 명성을 떨침. 호남 안무사(湖南按撫司) 등을 지냄.

중국>송 ， 중국 ， 인명>문사>학자ㅣ인명>관인>문신
태초(泰初) - 하후현(夏侯玄)

중국 삼국시대 위(魏) 나라의 장수. 하후상(夏侯尙)의 아들이며, 조상(曹爽)의 외사촌 동생. 후에 진(晉) 나라 경제(景帝)로 추존된 사마사(司馬師)가 전횡하자, 이풍(李豐) 등과 제거할 것을 모의하다가 발각되어 죽음을 당함.

209~254 중국>삼국시대 ， 중국 ， 인명>관인>무신
태초천자(太初天子) - 무제(武帝)@전한

중국 전한(前漢)의 제7대 황제. 재위 B.C.141~B.C.87. 흉노(匈奴)를 정벌하고 서역(西域)을 경략함.

B.C.156~B.C.87 중국>전한 ， 중국 ， 인명>왕실>국왕
태촌(泰村) - 고상안(高尙顔)

조선 선조(宣祖)~인조(仁祖) 때의 문신ㆍ학자. 본관은 개성(開城). 강제(姜霽)의 문인으로, 함양 군수(咸陽郡守) 등을 지냈으며, 이덕형(李德馨)ㆍ이순신(李舜臣) 등과의 서사 기록(書事記錄)을 남김. 저서로 《태촌집(泰村集)》 등이 있음.

1553~1623 한국>조선후기 ， 경상도>용궁 ， 인명>문사>학자ㅣ인명>관인>문신
태촌거사(泰村居士) - 고상안(高尙顔)

조선 선조(宣祖)~인조(仁祖) 때의 문신ㆍ학자. 본관은 개성(開城). 강제(姜霽)의 문인으로, 함양 군수(咸陽郡守) 등을 지냈으며, 이덕형(李德馨)ㆍ이순신(李舜臣) 등과의 서사 기록(書事記錄)을 남김. 저서로 《태촌집(泰村集)》 등이 있음.

1553~1623 한국>조선후기 ， 경상도>용궁 ， 인명>문사>학자ㅣ인명>관인>문신
태충(太冲) - 배학(裵鶴)

조선 중종(中宗) 때의 문신ㆍ학자. 김식(金湜)에게 수학하였으며, 유일(遺逸)로 천거되어 영릉 참봉(英陵參奉)에 제수되었으나 응하지 않고 학문에 전념함.

한국>조선전기 ， 경상도>김해 ， 인명>문사>학자ㅣ인명>관인>문신
태충(太冲)@좌사 - 좌사(左思)

중국 남북조시대 진(晉) 나라의 문인. 10년의 노력 끝에 위(魏)ㆍ촉(蜀)ㆍ오(吳) 세 나라의 도읍을 노래한 〈삼도부(三都賦)〉를 완성했는데 당시 문단의 영수였던 장화(張華)에게 절찬을 받아 유명해짐.

250?~305 중국>남북조시대 ， 중국 ， 인명>문사>문인
태평(太平) - 의인(宜仁)

경상도 안동(安東) 일대에 있던 고려 말기의 옛 고을 이름.

한국>고려후기 ， 경상도>예안 ， 지명>행정지명
태평기(太平記) - 태평광기(太平廣記)

중국 송(宋) 나라 때 이방(李昉) 등이 칙명(勅命)으로 편찬한 중국 역대 설화집(說話集). 500권. 한(漢) 나라에서 북송(北宋) 초기까지의 소설류를 담고 있음.

978 중국>송 ， 중국 ， 문헌>서명
태평재상(太平宰相)@황희 - 황희(黃喜)

고려 우왕(禑王)~조선 문종(文宗) 때의 문신. 본관은 장수(長水). 18년간 영의정(領議政)으로 있으면서 농사의 개량, 예법의 개정, 서얼(庶孼)의 천역(賤役) 면제 등 많은 업적을 남겨 세종(世宗)에게 신임을 받고, 청렴하여 백성에게서도 존경을 받음.

1376~1452 한국>조선전기ㅣ한국>고려후기 ， 경기도>개성 ， 인명>관인>문신
태평재상(太平宰相) - 이원(李原)

고려 우왕(禑王)~조선 세종(世宗) 때의 문신. 본관은 고성(固城). 이암(李嵒)의 손자이며 정몽주(鄭夢周)의 문인. 조선 개국 후 제2차 왕자의 난 때 협력하여 좌명공신(佐命功臣)에 책록되고, 국기를 다지고 제도를 확립하는 데 공헌함.

1368~1430 한국>조선전기ㅣ한국>고려후기 ， 경상도>고성 ， 인명>기타인명>공신ㅣ인명>관인>문신
태평진일(太平眞逸) - 이심원(李深源)

조선 성종(成宗)~연산군(燕山君) 때의 문신ㆍ학자. 효령대군(孝寧大君)의 증손으로, 김종직(金宗直)의 문인. 임사홍(任士洪)의 무고로 유배생활을 했고, 갑자사화(甲子士禍)에 연루되어 죽임을 당함.

1454~1504 한국>조선전기 ， 전라도>전주 ， 인명>문사>학자ㅣ인명>관인>문신ㅣ인명>왕실>종친
태필(台弼) - 고태필(高台弼)

조선 문종(文宗)~성종(成宗) 때의 문신. 본관은 제주(濟州). 고득종(高得宗)의 아들. 세조 즉위에 공을 세워 좌익원종공신(佐翼原從功臣)에 책록되었으며 《예종실록(睿宗實錄)》의 수찬에 참여함.

한국>조선전기 ， 전라도>제주 ， 인명>기타인명>공신ㅣ인명>관인>문신
태학(太學) - 성균관(成均館)

조선 태조(太祖) 7년에 인재양성을 위하여 서울 숭교방(崇敎坊)에 설치한 최고 교육기관. 문과(文科) 준비를 위한 유학 교육 전문기관으로, 공자(孔子)를 비롯하여 중국 및 우리나라 역대 성현들의 위패를 모셔놓은 문묘(文廟)와 유학(儒學)을 강론하는 명륜당(明倫堂), 동서재(東西齋) 등으로 이루어짐.

1398 한국>조선시대 ， 서울 ， 법제>관청
태함(太函)@왕도곤 - 왕도곤(汪道昆)

중국 명(明) 나라 세종(世宗)~신종(神宗) 때의 문신ㆍ문인. 의오 현령(義烏縣令) 때 척계광(戚繼光)과 병사를 모집하여 왜구(倭寇)를 격파하고, 병부시랑(兵部侍郞) 등을 지냄. 문장에 뛰어나 이반룡(李攀龍)ㆍ왕세정(王世貞) 등과 함께 학문을 연마함.

1525~1593 중국>명 ， 중국 ， 인명>문사>문인ㅣ인명>관인>문신
태함(太函) - 윤심(尹沈)

조선 중종(中宗) 때의 문신. 본관은 무송(茂松). 사헌부 감찰(司憲府監察) 윤화명(尹化溟)의 아들로, 사간원 정언(司諫院正言) 등을 지냄.

한국>조선전기 ， 서울 ， 인명>관인>문신
태함(太涵)@강심 - 강심(姜深)

조선 전기의 유학. 본관은 진주(晉州). 임진왜란(壬辰倭亂) 때 절충장군(折衝將軍)에 오른 아들 강덕룡(姜德龍)의 공으로 공조 참의(工曹參議)에 추증됨.

한국>조선전기 ， 경상도>진주 ， 인명>문사>유학
태함(太涵) - 최해(崔海)

조선 명종(明宗) 때의 진사(進士). 본관은 전주(全州). 아우 최심(崔深)과 함께 박영(朴英)의 문인이며, 1546년(명종 1) 진사시(進士試)에 입격함.

한국>조선전기 ， 경상도>선산 ， 인명>문사>유학
태허(大虛) - 경운(景雲)

조선 전기의 승려. 김정(金淨)과 함께 산수를 유람함.

한국>조선전기 ， 인명>종교인>승려
태허(太虛)@안담 - 안담(安曇)

조선 중종(中宗) 때의 문신ㆍ학자. 본관은 광주(廣州)로, 안민학(安敏學)의 아버지. 조광조(趙光祖)의 문인으로 성수침(成守琛)과 교류하고, 성현도 찰방(省峴道察訪)을 지냄.

?~1564 한국>조선전기 ， 서울 ， 인명>문사>학자ㅣ인명>관인>문신
태허(太虛)@조위 - 조위(曺偉)

조선 성종(成宗)~연산군(燕山君) 때의 문신. 울진 현령(蔚珍縣令)을 지낸 조계문(曺繼門)의 아들이며, 김종직(金宗直)의 문인. 김일손(金馹孫)이 준 사초(史草)를 실록(實錄)에 기록한 일로 무오사화(戊午士禍)에 연루되어 유배됨.

1454~1503 한국>조선전기 ， 경상도>금산 ， 인명>관인>문신
태허(太虛) - 안우(安宇)

조선 중종(中宗) 때의 문신. 본관은 광주(廣州). 1524년(중종 19) 별시(別試) 문과(文科)에 급제하여 밀양(密陽)ㆍ평산(平山)ㆍ선산 부사(善山府使)를 지냄.

한국>조선전기 ， 경상도>의령 ， 인명>관인>문신
태허(太虛)@진관 - 진관(秦觀)

중국 송(宋) 나라 철종(哲宗)~휘종(徽宗) 때의 문신ㆍ문인. 태학박사(太學博士) 등을 지냄. 고문(古文)과 시, 특히 사(詞)에 뛰어나 소식(蘇軾)의 문하에 있으면서 황정견(黃庭堅)ㆍ장뢰(張耒)ㆍ조보지(晁補之) 등과 함께 ‘소문 4학사(蘇門四學士)’로 일컬어짐.

1049~1100 중국>송 ， 중국 ， 인명>문사>문인ㅣ인명>관인>문신
태허(太虛)@최능 - 최능(崔凌)

조선 전기의 생원. 김안국(金安國)ㆍ박배원(朴培源)ㆍ강은(姜㶏) 등과 교유하였음.

한국>조선전기 ， 경기도>이천 ， 인명>문사>유학
태허(太虛)@홍담 - 홍담(洪曇)

조선 중종(中宗)~선조(宣祖) 때의 문신ㆍ효자. 본관은 남양(南陽)으로, 홍언광(洪彦光)의 아들. 훈구파(勳舊派)의 거두로서 정철(鄭澈) 등의 사림파(士林派)와 대립하였으며, 우참찬(右參贊) 등을 역임함. 청백리에 녹선되었으며, 효성이 지극하여 정려(旌閭)됨.

1509~1576 한국>조선전기 ， 경기도>남양 ， 인명>기타인명>효자ㅣ인명>관인>문신
태허당(太虛堂) - 최하림(崔河臨)

조선 성종(成宗) 때의 유학. 최계사(崔季思)의 아들로, 1480년(성종 11) 진사시(進士試)에 입격함. 태학생으로 있을 때 승려인 학조(學祖)의 무리가 불상(佛像)을 이용하여 혹세무민(惑世誣民)하자, 그들의 처벌을 요구하는 상소문을 올림.

1454~1486 한국>조선전기 ， 서울 ， 인명>문사>유학
태허정(太虛亭) - 최항(崔恒)

조선 세종(世宗)~성종(成宗) 때의 문신ㆍ학자. 본관은 삭녕(朔寧). 훈구파(勳舊派)의 대학자로서 문물제도 정비에 크게 기여하고, 역사ㆍ언어ㆍ문장에 정통하여 대중국 외교문서 작성을 전담함. 훈민정음(訓民正音) 창제 및 실록(實錄) 편찬 등에 참여함.

1409~1474 한국>조선전기 ， 경기도>삭녕 ， 인명>기타인명>공신ㅣ인명>문사>학자ㅣ인명>관인>문신
태허정시집(太虛亭詩集) - 태허정집(太虛亭集)

조선 세종(世宗)~성종(成宗) 때의 문신ㆍ학자인 최항(崔恒)의 시문집. 아들 최영린(崔永潾)ㆍ최영호(崔永灝) 형제가 수집하고, 처남 서거정(徐居正)이 편집하여 1486년(성종 17)에 간행함. 《용재총화(慵齋叢話)》에 목록이 실려 있음.

1486 한국>조선전기 ， 문헌>서명
태헌(苔軒) - 고경명(高敬命)

조선 명종(明宗)~선조(宣祖) 때의 문인ㆍ의병장. 본관은 장흥(長興)으로, 대사간 고맹영(高孟英)의 아들. 동래 부사(東萊府使) 등을 지내다가 임진왜란이 일어나자 광주(光州)에서 모집한 의병 육천여 명을 이끌고 금산(錦山) 싸움에서 왜군과 싸우다가 전사함.

1533~1592 한국>조선후기 ， 전라도>광산 ， 인명>관인>문신
태현(台鉉) - 김태현(金台鉉)

고려 충렬왕(忠烈王)~충숙왕(忠肅王) 때의 문신. 본관은 광주(光州). 김수(金須)의 아들. 《동국문감(東國文鑑)》을 편찬함.

1261~1330 한국>고려후기 ， 전라도>광산 ， 인명>관인>문신
태현(太玄) - 포정(鮑靚)

중국 남북조시대 진(晉) 나라의 문신ㆍ도사. 남해 태수(南海太守)로 있으면서 낮에는 정사를 돌보고, 저녁이면 신발을 제비가 되게 하여 나부산(羅浮山)의 갈홍(葛洪)에게 날아가 신선술을 함께 연구하였다고 함.

중국>남북조시대 ， 중국 ， 인명>기타인명>도사ㅣ인명>관인>문신
태호(太昊) - 복희(伏羲)

중국 고대 전설상의 제왕. 삼황오제(三皇五帝) 중 첫머리에 꼽히며, 팔괘(八卦)를 처음 만들고 어획(漁獲)과 수렵(狩獵)의 방법을 가르쳤다고 함.

고대 ， 중국 ， 인명>기타인명>기타인물
태호(太浩) - 유경심(柳景深)

조선 중종(中宗)~선조(宣祖) 때의 문신. 본관은 풍산(豊山). 1547년(명종 2) 정미사화(丁未士禍)에 연루되어 파직되었다가, 1551년(명종 6) 다시 기용되어 병조 참판(兵曹參判)ㆍ평안도 관찰사(平安道觀察使) 등을 지냈음.

1516~1571 한국>조선전기 ， 경상도>안동 ， 인명>관인>문신
태호(太湖)@이원진 - 이원진(李元鎭)

조선 인조(仁祖)~현종(顯宗) 때의 문신. 본관은 여주(驪州). 광해군(光海君) 때 인목대비(仁穆大妃) 폐모론에 반대하여 이원익(李元翼) 등과 귀양갔다가 인조반정 후 풀려남. 효종(孝宗) 때 제주 목사(濟州牧使)로 하멜 등 표류한 네덜란드인들을 서울로 압송하고, 《탐라지(耽羅志)》를 편수함.

1594~1665 한국>조선후기 ， 경기도>여주 ， 인명>관인>문신
태화(太和)@정태화 - 정태화(鄭太和)

조선 인조(仁祖)~현종(顯宗) 때의 문신. 본관은 동래(東萊)로, 효종(孝宗)의 부마인 정재륜(鄭載崙)의 생부. 뛰어난 문재(文才)와 바른 처신으로 주요 관직을 두루 거치고, 영의정(領議政) 재임시 예송(禮訟) 논쟁, 대동법(大同法) 시행 등의 국무를 처결함.

1602~1673 한국>조선후기 ， 서울 ， 인명>관인>문신
태화(太和) - 방유녕(方有寧)

조선 성종(成宗)~중종(中宗) 때의 문신. 본관은 온양(溫陽). 김종직(金宗直)의 문인으로, 1489년(성종 20) 식년시(式年試) 문과(文科)에 급제하여 병조 참판(兵曹參判)ㆍ동지성균관사(同知成均館事) 등을 지냄.

1460~1529 한국>조선전기 ， 충청도>온양 ， 인명>관인>문신
태화(泰和) - 김낙춘(金樂春)

조선 인종(仁宗)~선조(宣祖) 때의 문신ㆍ학자. 본관은 순천(順天). 이황(李滉)의 문인. 학행(學行)으로 익위사 세마(翊衛司洗馬)와 예조 좌랑(禮曹佐郞)에 천거되었으나 나아가지 않음.

1525~1586 한국>조선전기 ， 경상도>안동ㅣ경상도>문경 ， 인명>문사>학자ㅣ인명>관인>문신
태화봉(太華峯) - 화산(華山)

중국 섬서성(陝西省) 화음현(華陰縣)에 있는 산 이름. 오악(五岳)의 하나로 위치상 서악(西岳)에 해당하며, 높이는 2,437m. 중앙의 옥녀봉(玉女峰), 동쪽의 조양봉(朝陽峰), 서쪽의 연화봉(蓮花峰), 남쪽의 낙안봉(落雁峰), 북쪽의 오운봉(五雲峰) 등 다섯 개의 봉우리로 이루어져 있으며 멀리서 보면 연꽃 같아서 화산(華山)이라고 부름.

중국 ， 지명>자연지명
태화산(太華山) - 화산(華山)

중국 섬서성(陝西省) 화음현(華陰縣)에 있는 산 이름. 오악(五岳)의 하나로 위치상 서악(西岳)에 해당하며, 높이는 2,437m. 중앙의 옥녀봉(玉女峰), 동쪽의 조양봉(朝陽峰), 서쪽의 연화봉(蓮花峰), 남쪽의 낙안봉(落雁峰), 북쪽의 오운봉(五雲峰) 등 다섯 개의 봉우리로 이루어져 있으며 멀리서 보면 연꽃 같아서 화산(華山)이라고 부름.

중국 ， 지명>자연지명
태휘(太輝) - 허엽(許曄)

조선 명종(明宗)~선조(宣祖) 때의 문신. 허균(許筠)의 아버지로, 명종 때 조광조(趙光祖) 등의 신원을 청하고 허자(許磁) 등의 무죄를 논하다가 파직됨. 선조 때 김효원(金孝元)과 함께 동인(東人)의 영수(領袖)가 되고, 청백리(淸白吏)에 녹선됨.

1517~1580 한국>조선전기 ， 서울 ， 인명>관인>문신
택(澤)@최택 - 최택(崔澤)

조선 전기의 유학. 본관은 탐진(耽津)으로, 홍문관 교리(弘文館校理) 최부(崔溥)의 아버지.

한국>조선전기 ， 전라도>강진 ， 인명>문사>유학
택(澤)@이교의아들 - 이택(李澤)@이교의아들

조선 성종(成宗)~선조(宣祖) 때의 문신. 본관은 고성(固城). 동지사(同知事)가 되어 명(明) 나라에 다녀오고, 예조 판서(禮曹判書) 등을 지냄. 문장에 능하고 해서(楷書)를 잘 썼으며, 사예(射藝)에도 뛰어남.

1509~1573 한국>조선전기 ， 경상도>고성 ， 인명>관인>문신
택(澤) - 여택(呂澤)

중국 한(漢) 고조(高祖)의 외척. 황후인 여후(呂后)의 오빠로 유방(劉邦)을 도와 많은 공을 세움.

중국>전한 ， 중국 ， 인명>왕실>인척
택(澤)@윤택 - 윤택(尹澤)

고려 충숙왕(忠肅王)~공민왕(恭愍王) 때의 문신. 본관은 무송(茂松). 1317년(충숙왕 4)에 등제하여 밀직제학ㆍ개성부윤 등을 지냄. 정직ㆍ검소하였으며, 공민왕에게 유학에 힘쓸 것을 권하고 치국의 길을 직언함. 저서로 《율정집(栗亭集)》이 있음.

1289~1307 한국>고려후기 ， 전라도>금산 ， 인명>관인>문신
택(澤)@유택 - 유택(柳澤)

고려 명종(明宗)~고종(高宗) 때의 문신. 본관은 문화(文化). 명종 때 참지정사(參知政事)를 지낸 유공권(柳公權)의 아들로, 한림학사 승지(翰林學士承旨)를 지냄.

한국>고려후기 ， 황해도>문화 ， 인명>관인>문신
택(澤)@이복로의아버지 - 이택(李澤)@이복로의아버지

조선 전기의 문신. 본관은 합천(陜川). 봉상시 판관(奉常寺判官) 이복로(李福老)의 아버지로, 낭천 현감(狼川縣監)을 지냄.

한국>조선전기 ， 경상도>안동 ， 인명>관인>문신
택가(擇可) - 이유근(李惟謹)

조선 명종(明宗) 때의 문신. 본관은 함평(咸平). 승의랑(承議郞) 이시(李偲)의 맏아들로, 1561년(명종 16) 식년시(式年試) 문과(文科)에 급제하여 예조 정랑(禮曹正郞) 등을 지냄.

1523~? 한국>조선전기 ， 서울 ， 인명>관인>문신
택구거사(澤癯居士) - 이식(李植)

조선 광해군(光海君)~인조(仁祖) 때의 문신ㆍ학자. 본관은 덕수(德水). 인조반정 후 사헌부 집의(司憲府執義) 등을 지냄. 당대의 이름난 학자로서, 문장이 뛰어나 신흠(申欽)ㆍ이정귀(李廷龜)ㆍ장유(張維)와 함께 ‘한문사대가(漢文四大家)’로 불림.

1584~1647 한국>조선후기 ， 서울ㅣ경기도>지평 ， 인명>문사>학자ㅣ인명>관인>문신
택당(澤堂) - 이식(李植)

조선 광해군(光海君)~인조(仁祖) 때의 문신ㆍ학자. 본관은 덕수(德水). 인조반정 후 사헌부 집의(司憲府執義) 등을 지냄. 당대의 이름난 학자로서, 문장이 뛰어나 신흠(申欽)ㆍ이정귀(李廷龜)ㆍ장유(張維)와 함께 ‘한문사대가(漢文四大家)’로 불림.

1584~1647 한국>조선후기 ， 서울ㅣ경기도>지평 ， 인명>문사>학자ㅣ인명>관인>문신
택당문집(澤堂文集) - 택당집(澤堂集)

조선 인조(仁祖) 때의 문신ㆍ학자인 이식(李植)의 문집. 34권 16책. 목판본. 1674년(현종 15) 아들 이단하(李端夏)의 스승인 송시열(宋時烈)에 의해 전라도 남평(南平)에서 간행됨.

1674 한국>조선후기 ， 전라도>남평 ， 문헌>서명
택당선생집(澤堂先生集) - 택당집(澤堂集)

조선 인조(仁祖) 때의 문신ㆍ학자인 이식(李植)의 문집. 34권 16책. 목판본. 1674년(현종 15) 아들 이단하(李端夏)의 스승인 송시열(宋時烈)에 의해 전라도 남평(南平)에서 간행됨.

1674 한국>조선후기 ， 전라도>남평 ， 문헌>서명
택뢰(澤雷) - 정택뢰(鄭澤雷)

조선 광해군(光海君) 때의 유학ㆍ지사. 본관은 하동(河東). 인목대비(仁穆大妃)의 폐모론을 반대한 이원익(李元翼)을 변호하다가 유배되어 그곳에서 죽음. 인조반정(仁祖反正) 후 복위되어 순조(純祖) 때 이조 판서(吏曹判書)에 추증되고, 부여(扶餘)의 의열사(義烈祠)에 배향됨.

1585~1619 한국>조선후기 ， 경상도>하동 ， 인명>문사>유학
택룡(澤龍) - 김택룡(金澤龍)

조선 선조(宣祖)~인조(仁祖) 때의 문신. 본관은 예안(禮安). 조목(趙穆)에게 학문을 배웠으며, 이황(李滉)의 문하생들과 교유함.

1547~1627 한국>조선후기 ， 경상도>예안 ， 인명>관인>문신
택반(澤畔) - 굴원(屈原)

중국 춘추전국시대 초(楚) 나라의 대부ㆍ시인. 회왕(懷王)의 좌도(左徒)를 맡아 활약하였으나 정적(政敵)들의 중상모략을 받아 자신의 뜻을 펴지 못하다가 멱라수(汨羅水)에 투신하여 죽음.

B.C.343~B.C.277 중국>춘추전국시대 ， 중국 ， 인명>문사>문인ㅣ인명>관인>경대부
택반로(澤畔老) - 굴원(屈原)

중국 춘추전국시대 초(楚) 나라의 대부ㆍ시인. 회왕(懷王)의 좌도(左徒)를 맡아 활약하였으나 정적(政敵)들의 중상모략을 받아 자신의 뜻을 펴지 못하다가 멱라수(汨羅水)에 투신하여 죽음.

B.C.343~B.C.277 중국>춘추전국시대 ， 중국 ， 인명>문사>문인ㅣ인명>관인>경대부
택반소인(澤畔騷人) - 굴원(屈原)

중국 춘추전국시대 초(楚) 나라의 대부ㆍ시인. 회왕(懷王)의 좌도(左徒)를 맡아 활약하였으나 정적(政敵)들의 중상모략을 받아 자신의 뜻을 펴지 못하다가 멱라수(汨羅水)에 투신하여 죽음.

B.C.343~B.C.277 중국>춘추전국시대 ， 중국 ， 인명>문사>문인ㅣ인명>관인>경대부
택보(擇甫) - 권극중(權克中)@1560

조선 선조(宣祖) 때의 문신. 본관은 안동(安東)으로, 대사간(大司諫) 권덕여(權德輿)의 아들. 세마(洗馬)를 지냈으며, 성혼(成渾)ㆍ성문준(成文濬) 등과 교유함.

1560~1614 한국>조선후기 ， 서울 ， 인명>관인>문신
택부(澤夫)@유덕개 - 유덕개(劉德蓋)

조선 전기의 문신. 본관은 거창(居昌). 유학 유우삼(劉友參)의 아들로, 교서관 정자(校書館正字)를 지냄.

1537~? 한국>조선전기 ， 경상도>거창 ， 인명>관인>문신
택부(澤夫) - 김영유(金永濡)

조선 세종(世宗)~성종(成宗) 때의 문신. 본관은 경주(慶州). 십청헌(十淸軒) 김세필(金世弼)의 조부로, 대사헌(大司憲)ㆍ형조 참판(刑曹參判) 등을 역임함.

1418~1494 한국>조선전기 ， 경상도>경주 ， 인명>관인>문신
택심사(澤心寺) - 금산사(金山寺)@중국

중국 강소성(江蘇省) 진강(鎭江) 서북쪽 금산(金山) 위에 있는 사찰. 동진(東晉) 때 창건된 중국의 대표적 선찰(禪刹)로, 송(宋) 나라 때 승려 요원(了元)과 소식(蘇軾)이 노닐었던 곳으로 유명함.

중국>남북조시대 ， 중국 ， 유적>건물>사찰
택여(澤如) - 권유(權濡)

조선 현종(顯宗) 때의 유학. 본관은 안동(安東)으로, 권두경(權斗經)의 아버지. 권벌(權橃)의 후손으로 권목(權霂)와 함께 《충재집(冲齋集)》을 간행하는 데 힘씀.

1628~1681 한국>조선후기 ， 경상도>안동 ， 인명>문사>유학
택은(澤隱) - 연공(然公)

고려 후기의 승려. 권근(權近)의 《양촌집(陽村集)》에 그의 시권(詩卷)에 써준 글이 실려 있음.

한국>고려후기 ， 인명>종교인>승려
택중(擇中) - 권택중(權擇中)

조선 중종(中宗) 때의 유학. 풍기 군수(豐基郡守)로 있던 주세붕(周世鵬)에게서 명(名)과 자(字)를 받음.

한국>조선전기 ， 경상도>풍기 ， 인명>문사>유학
택중(擇仲)@유종선 - 유종선(柳從善)@1519

조선 명종(明宗)~선조(宣祖) 때의 문신. 본관은 진주(晉州). 유유(柳柔)의 아들이며, 유순선(柳順善)의 아우로, 호조 참의(戶曹參議)ㆍ첨지중추부사(僉知中樞府事) 등을 역임함.

1519~1578 한국>조선전기 ， 서울 ， 인명>관인>문신
택중(擇仲) - 권극지(權克智)

조선 명종(明宗)~선조(宣祖) 때의 문신. 종묘서 영(宗廟署令)을 지낸 권덕유(權德裕)의 아들로 예조 판서(禮曹判書)를 지냈고, 임진왜란(壬辰倭亂) 때에 국사에 몰두하다가 병을 얻어 사직했으나 국세가 날로 위급해지는 것을 보고 울분을 참지 못하여 죽음.

1538~1592 한국>조선후기 ， 경상도>안동 ， 인명>관인>문신
택지(擇之)@증조도 - 증조도(曾祖道)

중국 송(宋) 나라의 학자. 유청지(劉淸之)와 교유하다 육구연(陸九淵)에게 사사(師事)하였는데, 1197년 고정(考亭)에서 주자(朱子)를 만나 주자의 제자가 되었음.

중국>송 ， 중국 ， 인명>문사>학자
택지(擇之) - 이행(李荇)

조선 연산군(燕山君)~중종(中宗) 때의 문신. 갑자사화(甲子士禍) 때 폐비윤씨(廢妃尹氏)의 복위를 반대하여 유배되었고, 중종의 원비 신씨(愼氏)의 복위를 반대함. 《신증동국여지승람(新增東國輿地勝覽)》을 찬진함.

1478~1534 한국>조선전기 ， 경기도>풍덕 ， 인명>관인>문신
택지(擇之)@임용중 - 임용중(林用中)

중국 송(宋) 나라의 학자. 주희(朱熹)의 제자로, 주희ㆍ장식(張栻)과 함께 형산(衡山)에서 노닐며 시를 지어 《남악창수집(南嶽倡酬集)》을 엮음. 저서로 《초당집(草堂集)》 등이 있음.

중국>송 ， 중국 ， 인명>문사>학자
택지(擇之)@이선 - 이선(李選)@조선후기

조선 현종(顯宗)~숙종(肅宗) 때의 문신. 본관은 전주(全州)로, 우의정(右議政) 이후원(李厚源)의 아들이며 송시열(宋時烈)의 문인. 1673년(현종 14) 노산군(魯山君)의 묘소에 시제(時祭)하고 황보인(皇甫仁)ㆍ김종서(金宗瑞) 등의 신원(伸寃)을 상소함. 1689년(숙종 15) 기사환국(己巳還局) 때 기장(機張)에 유배되었다가 죽음.

1632~1692 한국>조선후기 ， 전라도>전주 ， 인명>관인>문신
택지(澤之) - 박운(朴雲)

조선 중종(中宗)~명종(明宗) 때의 효자ㆍ학자. 본관은 밀양(密陽). 박영(朴英)의 문인(門人). 이언적(李彦迪)ㆍ이황(李滉) 등과 교유하였으며, 효행이 뛰어나 선조(宣祖) 때 고향에 정문(旌門)이 세워짐.

1493~1562 한국>조선전기 ， 경상도>선산 ， 인명>기타인명>효자ㅣ인명>문사>학자
택지(澤之)@이택 - 이택(李澤)@이교의아들

조선 성종(成宗)~선조(宣祖) 때의 문신. 본관은 고성(固城). 동지사(同知事)가 되어 명(明) 나라에 다녀오고, 예조 판서(禮曹判書) 등을 지냄. 문장에 능하고 해서(楷書)를 잘 썼으며, 사예(射藝)에도 뛰어남.

1509~1573 한국>조선전기 ， 경상도>고성 ， 인명>관인>문신
택풍(澤風) - 이식(李植)

조선 광해군(光海君)~인조(仁祖) 때의 문신ㆍ학자. 본관은 덕수(德水). 인조반정 후 사헌부 집의(司憲府執義) 등을 지냄. 당대의 이름난 학자로서, 문장이 뛰어나 신흠(申欽)ㆍ이정귀(李廷龜)ㆍ장유(張維)와 함께 ‘한문사대가(漢文四大家)’로 불림.

1584~1647 한국>조선후기 ， 서울ㅣ경기도>지평 ， 인명>문사>학자ㅣ인명>관인>문신
택풍당(澤風堂) - 이식(李植)

조선 광해군(光海君)~인조(仁祖) 때의 문신ㆍ학자. 본관은 덕수(德水). 인조반정 후 사헌부 집의(司憲府執義) 등을 지냄. 당대의 이름난 학자로서, 문장이 뛰어나 신흠(申欽)ㆍ이정귀(李廷龜)ㆍ장유(張維)와 함께 ‘한문사대가(漢文四大家)’로 불림.

1584~1647 한국>조선후기 ， 서울ㅣ경기도>지평 ， 인명>문사>학자ㅣ인명>관인>문신
택풍자(澤風子) - 이식(李植)

조선 광해군(光海君)~인조(仁祖) 때의 문신ㆍ학자. 본관은 덕수(德水). 인조반정 후 사헌부 집의(司憲府執義) 등을 지냄. 당대의 이름난 학자로서, 문장이 뛰어나 신흠(申欽)ㆍ이정귀(李廷龜)ㆍ장유(張維)와 함께 ‘한문사대가(漢文四大家)’로 불림.

1584~1647 한국>조선후기 ， 서울ㅣ경기도>지평 ， 인명>문사>학자ㅣ인명>관인>문신
택하(宅夏) - 남택하(南宅夏)

조선 숙종(肅宗) 때의 문신. 본관은 의령(宜寧). 농환재(弄丸齋) 남도진(南道振)의 아버지이며, 양곡(陽谷) 오두인(吳斗寅)의 사위로, 회양 부사(淮陽府使) 등을 지냄.

한국>조선후기 ， 경상도>의령 ， 인명>관인>문신
탱(樘) - 유탱(柳樘)

조선 명종(明宗) 때의 문신. 본관은 흥양(興陽). 선조(宣祖) 때의 효자 유몽웅(柳夢熊)과 《어우야담(於于野談)》을 지은 유몽인(柳夢寅)의 아버지로, 제용감 주부(濟用監主簿)를 지냄.

1518~1567 한국>조선전기 ， 전라도>흥양 ， 인명>관인>문신
토당(土塘) - 오윤겸(吳允謙)

조선 선조(宣祖)~인조(仁祖) 때의 문신. 본관은 해주(海州)로, 성혼(成渾)의 문인. 일본에 가서 임진왜란 때 잡혀갔던 포로 150여 명을 쇄환하고, 하극사(賀極使)로 명(明) 나라를 다녀옴. 영의정(領議政)을 지냄.

1559~1636 한국>조선후기 ， 서울 ， 인명>관인>문신
토련(土蓮) - 토란(土卵)

천남성과(天南星科)의 다년초(多年草). 추석 등의 명절에 먹는 전통음식 중 하나로, 남쪽 지방에서 많이 재배됨. 전통 민화(民畵)나 문양(紋樣)에서 무병장수(無病長壽)를 상징하며, 중국의 민산(岷山) 밑에서는 토란이 많이 생산되어 이곳 사람들은 죽을 때까지 굶주리지 않는다고 함.

자연물>식물
토문강(土們江) - 두만강(豆滿江)

백두산(白頭山)에서 발원하여 한반도 북동부 지역을 거쳐 동해로 흘러드는 강 이름. 우리나라에서 두 번째로 긴 강.

함경도>회령ㅣ함경도>온성ㅣ함경도>경흥ㅣ함경도>경원 ， 지명>자연지명
토문강(土門江) - 두만강(豆滿江)

백두산(白頭山)에서 발원하여 한반도 북동부 지역을 거쳐 동해로 흘러드는 강 이름. 우리나라에서 두 번째로 긴 강.

함경도>회령ㅣ함경도>온성ㅣ함경도>경흥ㅣ함경도>경원 ， 지명>자연지명
토미륵(土彌勒) - 이사종(李嗣宗)@이개의아들

조선 전기의 종친. 태종(太宗)의 맏아들인 양녕대군(讓寧大君) 이제(李禔)의 손자이며, 순성군(順成君) 이개(李𧪚)의 서자로, 작은 키와 굵은 허리 등 독특한 외모로 인해 ‘토미륵(土彌勒)’이라는 별호를 얻음.

한국>조선전기 ， 전라도>전주 ， 인명>왕실>종친
토수주(兔守株) - 수주대토(守株待兎)

나무의 그루터기를 지켜보며 토끼가 나오기를 기다린다는 뜻으로, 융통성 없이 어리석고 완고함을 비유함. 《한비자(韓非子)》〈오두편(五蠹篇)〉에 나옴.

중국>춘추전국시대 ， 중국 ， 사상>술어>고사성어
토요(土曜) - 토성(土星)

오성(五星) 중의 하나로, 중앙(中央)을 상징하는 별. 28년마다 하늘을 한 바퀴 도는데, 해마다 이십팔수(二十八宿) 중의 한 별자리를 채우는 데서 ‘진성(鎭星)’이라 일컬어짐.

자연물>천체
토원(兎苑) - 양원(梁園)

중국 전한(前漢) 경제(景帝) 때 양효왕(梁孝王) 유무(劉武)가 하남성(河南省) 개봉현(開封縣) 동남쪽에 만든 정원. 매승(枚乘)ㆍ사마상여(司馬相如) 등 사부(辭賦)에 뛰어난 문사들을 초청하여 주연을 베풀던 곳으로 유명함.

중국>전한 ， 중국 ， 유적>기타유적

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