“전체” 에 대한 검색결과 (총 52,762건)
전체(52,762건)
-
심양처사(潯陽處士) - 도잠(陶潛)
중국 남북조시대 진(晉)~송(宋) 나라의 시인. 자연을 노래한 시가 많으며, 당(唐) 나라 이후로 육조(六朝) 최고의 시인으로 불림.
365~427 중국>남북조시대 ， 중국 ， 인명>문사>문인
-
심언(審言) - 권심언(權審言)
조선 중종(中宗)~선조(宣祖) 때의 문신. 의흥 현감(義興縣監)을 지낸 야옹(野翁) 권의(權檥)의 아들로, 음서(蔭敍)로 거창 현감(居昌縣監) 등을 지냈으며, 아버지의 학덕을 받들기 위해 예천(醴泉)에 야옹정(野翁亭)을 지음.
1502~1574 한국>조선전기 ， 경상도>안동 ， 인명>관인>문신
-
심언(審言)@두심언 - 두심언(杜審言)
중국 당(唐) 나라의 문신ㆍ시인. 두보(杜甫)의 할아버지로, 수문관 직학사(修文館直學士) 등을 지냄. 이교(李嶠)ㆍ최융(崔融)ㆍ소미도(蘇味道)와 함께 문장사우(文章四友)로 일컬어짐.
648~708 중국>당 ， 중국 ， 인명>문사>문인ㅣ인명>관인>문신
-
심왕(瀋王)@충선왕 - 충선왕(忠宣王)
고려 제26대 왕. 재위 1298, 1308~1313. 충렬왕(忠烈王)의 맏아들로, 어머니는 제국대장공주(齊國大長公主). 토지와 관제개혁 등 일련의 혁신정치를 시도하고, 원(元) 나라 연경(燕京)에 만권당(萬卷堂)을 세워 서적수집과 학자들의 문화교류에 큰 영향을 줌.
1275~1325 한국>고려후기 ， 경기도>개성 ， 인명>왕실>국왕
-
심왕(瀋王) - 왕고(王暠)
고려 충렬왕(忠烈王)의 손자. 충숙왕(忠肅王) 때 독로화(禿魯花)로서 원(元) 나라에 머무름. 충숙왕ㆍ충혜왕(忠惠王) 때 고려 왕위를 도모했으나 실패함.
?~1345 한국>고려후기 ， 경기도>개성 ， 인명>왕실>왕자
-
심왕고(瀋王暠) - 왕고(王暠)
고려 충렬왕(忠烈王)의 손자. 충숙왕(忠肅王) 때 독로화(禿魯花)로서 원(元) 나라에 머무름. 충숙왕ㆍ충혜왕(忠惠王) 때 고려 왕위를 도모했으나 실패함.
?~1345 한국>고려후기 ， 경기도>개성 ， 인명>왕실>왕자
-
심원(深源)@양홍 - 양홍(楊洪)@조선
조선 중종(中宗) 때의 문신. 본관은 남원(南原). 영광 군수(靈光郡守)를 지낸 양사형(楊士衡)의 아버지로, 1540년(중종 35) 별시(別試)에 급제하였으며, 사복시 부정(司僕寺副正) 등을 역임함.
한국>조선전기 ， 전라도>순창 ， 인명>관인>문신
-
심원(深源)@이심원 - 이심원(李深源)
조선 성종(成宗)~연산군(燕山君) 때의 문신ㆍ학자. 효령대군(孝寧大君)의 증손으로, 김종직(金宗直)의 문인. 임사홍(任士洪)의 무고로 유배생활을 했고, 갑자사화(甲子士禍)에 연루되어 죽임을 당함.
1454~1504 한국>조선전기 ， 전라도>전주 ， 인명>문사>학자ㅣ인명>관인>문신ㅣ인명>왕실>종친
-
심원(深源) - 민반(閔泮)
조선 세조(世祖)~중종(中宗) 때의 문신. 본관은 여흥(驪興). 성주 목사(星州牧使)ㆍ동지중추부사(同知中樞府使) 등을 지냄. 《희락당고(希樂堂稿)》에 김안로(金安老)가 쓴 묘지명(墓誌銘)이 실려 있음.
1439~1520 한국>조선전기 ， 경기도>여주 ， 인명>관인>문신
-
심원(深源)@윤준 - 윤준(尹浚)
조선 명종(明宗) 때의 유학. 본관은 남원(南原). 윤시걸(尹時傑)의 셋째 아들로, 시정기(時政記) 필화사건으로 처형된 안명세(安明世)를 비호하였다는 구사안(具思顔)의 밀계(密啓)로 인해 형 윤결(尹潔)과 함께 처형됨.
1520~1548 한국>조선전기 ， 전라도>남원 ， 인명>문사>유학
-
심원(深源)@이굉 - 이굉(李浤)
조선 성종(成宗)~중종(中宗) 때의 문신. 본관은 고성(固城). 좌의정 이원(李原)의 손자로, 갑자사화(甲子士禍) 때 김굉필(金宏弼)의 당여로 몰려 관직이 삭탈되었다가 중종반정 뒤 개성부 유수(開城府留守) 등을 역임하고 안동(安東)으로 낙향하여 여생을 보냄.
1440~1516 한국>조선전기 ， 경상도>안동 ， 인명>관인>문신
-
심원(深源)@조필 - 조필(趙泌)
조선 중종(中宗) 때의 유학. 본관은 순창(淳昌). 생원(生員) 조희(趙禧)의 아들로, 1513년(중종 8) 생원시(生員試)에 입격함.
한국>조선전기 ， 황해도>평산 ， 인명>문사>유학
-
심원(深源)@은호 - 은호(殷浩)
중국 남북조시대 진(晉) 나라의 무신. 중원장군(中原將軍)이 되었을 때 북벌(北伐)에 번번이 실패하여 벗인 환온(桓溫)의 상소로 인해 축출되자, 하루종일 허공에 ‘돌돌괴사(咄咄怪事)’ 네 글자만 썼다는 고사로 유명함
?~356 중국>남북조시대 ， 중국 ， 인명>관인>무신
-
심원사(尋源寺) - 백담사(百潭寺)
신라 진덕여왕(眞德女王) 때 자장(慈藏)이 강원도(江原道) 인제(麟蹄) 설악산에 창건한 사찰. 처음 이름은 한계사(寒溪寺)였으나, 소실(燒失)과 중건(重建)의 반복으로 이름과 위치가 여러 번 바뀜. 1455년(세조 1)에 승려 재익(載益) 등이 옛 한계사 터의 윗쪽 20리 지점에 중건하고 백담사라고 개칭함.
647 한국>신라 ， 강원도>인제 ， 유적>건물>사찰
-
심원사(深源寺) - 백담사(百潭寺)
신라 진덕여왕(眞德女王) 때 자장(慈藏)이 강원도(江原道) 인제(麟蹄) 설악산에 창건한 사찰. 처음 이름은 한계사(寒溪寺)였으나, 소실(燒失)과 중건(重建)의 반복으로 이름과 위치가 여러 번 바뀜. 1455년(세조 1)에 승려 재익(載益) 등이 옛 한계사 터의 윗쪽 20리 지점에 중건하고 백담사라고 개칭함.
647 한국>신라 ， 강원도>인제 ， 유적>건물>사찰
-
심유격(沈遊擊) - 심유경(沈惟敬)
중국 명(明) 나라의 사신. 임진왜란 때 요양부총병(遼陽副摠兵) 조승훈(祖承訓)의 유격장군(遊擊將軍)으로 와서 소서행장(小西行長)과 강화를 의논함. 강화가 결렬된 후 일본에게 항복하려다가 명 나라 장수 양원(楊元)에게 체포되어 처형됨.
?~1597 중국>명 ， 중국 ， 인명>관인>무신
-
심은후(沈隱侯) - 심동로(沈東老)
고려 공민왕(恭愍王) 때의 문신. 본명은 한(漢)으로 삼척심씨(三陟沈氏)의 비조(鼻祖). 중서사인(中書舍人)을 지냈으며, 공민왕이 동로(東老)라는 이름을 하사함.
한국>고려후기 ， 강원도>삼척 ， 인명>관인>문신
-
심의(沈醫) - 심안신(沈安信)
조선 선조(宣祖) 때의 의원. 유희춘(柳希春)이 쓴 《미암집(眉巖集)》에 파주(坡州)에 있는 백인걸(白仁傑)의 병을 돌봐 주었다는 사실이 실려 있음.
한국>조선전기 ， 인명>기술인>의원
-
심일로(沈逸老) - 심응지(沈膺之)
조선 전기의 유학. 이해수(李海壽)와 교유하여 《약포유고(藥圃遺稿)》에 여러 편의 시가 실려 있음.
한국>조선전기 ， 경기도>여주 ， 인명>문사>유학
-
심자(沈子) - 심인사(沈驎士)
중국 남북조시대(南北朝時代) 제(齊) 나라 학자. 빈사(貧士)로서 손수 발(簾)을 짜면서 글을 읽었지만 경사(經史)에 박통(博通)했음.
중국>남북조시대 ， 중국 ， 인명>문사>학자
-
심재(心齋)@송환기 - 송환기(宋煥箕)
조선 정조(正祖)~순조(純祖) 때의 문신ㆍ학자. 본관은 은진(恩津). 송시열(宋時烈)의 5대손이며 송능상(宋能相)의 문인으로, 우찬성(右贊成) 등을 지냄. 학덕을 겸비하여 조야의 존경을 받았으며, 시문집으로 《성담집(性潭集)》이 있음.
1728~1807 한국>조선후기 ， 충청도>문의 ， 인명>문사>학자ㅣ인명>관인>문신
-
심재(心齋) - 김여석(金礪石)
조선 세조(世祖)~성종(成宗) 때의 문신. 김종직(金宗直)의 문인. 이시애(李施愛)의 난을 평정하는 데 참여하고, 명(明) 나라의 건주위(建州衛) 정벌 때 참여하여 공을 세움.
1445~1493 한국>조선전기 ， 전라도>광산 ， 인명>관인>문신
-
심적(心適) - 김이상(金履祥)@김수련의아들
조선 중종(中宗)~선조(宣祖) 때의 문신. 김수련(金守蓮)의 아들. 중종 때 생원시(生員試)에 입격하여 통례원 통례(通禮院通禮), 덕천 군수(德川郡守) 등을 지냄. 시를 잘 지어 현재까지 전해오는 것이 많고, 개성(開城) 남산사(南山祠)에 향사됨.
1498~1576 한국>조선전기 ， 경기도>개성 ， 인명>관인>문신
-
심적당(心適堂) - 김이상(金履祥)@김수련의아들
조선 중종(中宗)~선조(宣祖) 때의 문신. 김수련(金守蓮)의 아들. 중종 때 생원시(生員試)에 입격하여 통례원 통례(通禮院通禮), 덕천 군수(德川郡守) 등을 지냄. 시를 잘 지어 현재까지 전해오는 것이 많고, 개성(開城) 남산사(南山祠)에 향사됨.
1498~1576 한국>조선전기 ， 경기도>개성 ， 인명>관인>문신
-
심존중(沈存中) - 심괄(沈括)
중국 송(宋) 나라의 학자ㆍ문신. 사천감(司天監)이 되어 천체관측법ㆍ역법(曆法) 등을 창안하였고, 천문ㆍ수학ㆍ지리ㆍ본초(本草) 등 과학에 밝았으며, 저서에는 《몽계필담(夢溪筆談)》이 있음.
1031~1095 중국>송 ， 중국 ， 인명>문사>학자ㅣ인명>관인>문신
-
심주진(沁州津) - 강화(江華)
인천 북서부 연안과 서해 15개 도서(島嶼)로 이루어진 지역 이름. 그중 강화도(江華島)는 몽고(蒙古) 침입과 병자호란(丙子胡亂) 때 임시수도의 역할을 함.
경기도>강화 ， 지명>행정지명
-
심중(心仲) - 경세인(慶世仁)
조선 중종(中宗) 때의 문신. 본관은 청주(淸州). 군수(郡守)를 지낸 경상(慶祥)의 아들로, 기묘사화(己卯士禍)에 연루되어 파직된 뒤 야인으로 생을 마침.
1491~? 한국>조선전기 ， 경기도>파주 ， 인명>관인>문신
-
심중오(沈仲悟) - 심경(沈憬)
조선 선조(宣祖)~광해군(光海君) 때의 문신. 본관은 청송(靑松)으로, 이이(李珥)의 문인. 이발(李潑) 형제가 기축옥사(己丑獄事)에 연루되어 처형되었을 때 장사를 지냈다는 죄로 유배되었다가 풀려났으며, 정인홍(鄭仁弘)이 폐모론을 일으키자 규탄하다가 유배감.
1556~1616 한국>조선후기 ， 충청도>면천 ， 인명>관인>문신
-
심지(審之) - 이심지(李審之)
조선 전기의 문신. 본관은 벽진(碧珍). 생육신(生六臣)의 한 사람인 이맹전(李孟專)의 아버지. 예빈시 사(禮賓寺事)를 지내고, 후에 병조 판서(兵曹判書)에 추증됨.
한국>조선전기 ， 경상도>선산 ， 인명>관인>문신
-
심지(深之) - 이강(李絳)
중국 당(唐) 나라의 문신. 792년 당 나라 정원(貞元) 8년에 구양첨(歐陽詹)ㆍ한유(韓愈) 등과 함께 육지(陸贄)의 방(榜)에 합격하였는데, 당시 사람들에게 용호방(龍虎榜)이라는 칭호를 들음.
764~830 중국>당 ， 중국 ， 인명>관인>문신
-
심지현(沈知縣) - 심종민(沈宗敏)
조선 선조(宣祖)~광해군(光海君) 때의 문신. 본관은 청송(靑松)으로, 이이(李珥)와 성혼(成渾)의 문인. 임진왜란(壬辰倭亂) 때 명(明) 나라 제독 이승훈(李承勛)의 휘하에 종군하여 그 공으로 군자감 주부(軍資監主簿)가 됨.
1554~1618 한국>조선후기 ， 서울 ， 인명>관인>문신
-
심춘(尋春) - 유심춘(柳尋春)
조선 정조(正祖)~철종(哲宗) 때의 문신. 본관은 풍산(豊山). 유광수(柳光洙)의 아들로, 유발(柳潑)에게 출계함. 평소 《주자대전(朱子大全)》을 탐독하여 성리학에 조예가 깊고 시문(詩文)에도 능함.
1762~1834 한국>조선후기 ， 경상도>안동 ， 인명>관인>문신
-
심통도(心統圖) - 심통성정도(心統性情圖)
조선 전기의 대학자 이황(李滉)이 선조(宣祖)에게 바친 성학십도(聖學十圖) 가운데 여섯 번째 도설(圖說). 심(心)ㆍ성(性)ㆍ정(情)의 성리학적 개념을 도식(圖式)으로 표현함.
1568 한국>조선전기 ， 서울 ， 문헌>작품명
-
심통사(心通寺) - 신통사(神通社)
전라도 담양(潭陽)에 있었던 사찰 이름. 면앙정(俛仰亭)에서 가까운 곳에 위치함.
전라도>담양 ， 유적>건물>사찰
-
심학(心學) - 양명학(陽明學)
중국 명(明) 나라의 학자 왕수인(王守仁)이 주창한 유가철학(儒家哲學)의 한 학파. 정주이학(程朱理學)과 대립되는 성격으로, 육구연(陸九淵)의 학설을 계승하여 심즉리(心卽理)ㆍ치양지(致良知)ㆍ지행합일설(知行合一說)을 주창함.
중국>명 ， 중국 ， 사상>이론>학설
-
심한(沈漢) - 심동로(沈東老)
고려 공민왕(恭愍王) 때의 문신. 본명은 한(漢)으로 삼척심씨(三陟沈氏)의 비조(鼻祖). 중서사인(中書舍人)을 지냈으며, 공민왕이 동로(東老)라는 이름을 하사함.
한국>고려후기 ， 강원도>삼척 ， 인명>관인>문신
-
십곡성(十谷城) - 곡산(谷山)
황해도 북동부에 있는 고을 이름. 신덕왕후(神德王后) 강씨(康氏)의 고향.
황해도>곡산 ， 지명>행정지명
-
십구사략통고(十九史略通考) - 십구사략(十九史略)
중국 명(明) 나라의 학자 여진(余進)이 편찬한 역사서. 원(元) 나라 때 증선지(曾先之)가 편찬한 《십팔사략(十八史略)》에 원사(元史)를 보태어 만듦. 원래 서명은 《십구사략통고(十九史略通考)》.
중국>명 ， 중국 ， 문헌>서명
-
십도(十圖) - 성학십도(聖學十圖)
조선 전기의 학자 이황(李滉)이 성학(聖學)의 개요를 열 폭의 도식(圖式)으로 설명한 글. 도학(道學)ㆍ이학(理學)에 대한 이황의 학문적 깊이가 잘 나타나 있음.
1568 한국>조선전기 ， 서울 ， 문헌>작품명
-
십도서(十圖書) - 성학십도(聖學十圖)
조선 전기의 학자 이황(李滉)이 성학(聖學)의 개요를 열 폭의 도식(圖式)으로 설명한 글. 도학(道學)ㆍ이학(理學)에 대한 이황의 학문적 깊이가 잘 나타나 있음.
1568 한국>조선전기 ， 서울 ， 문헌>작품명
-
십동천(十洞天) - 선인사(仙人祠)
중국 사천성(四川省) 청성현(靑城縣)의 명학산(鳴鶴山)에 있던 포교 사당.
중국 ， 유적>건물>사당
-
십방후(什方侯) - 옹치(雍齒)
중국 진(秦)~전한(前漢) 때의 무신. 한(漢) 고조(高祖)의 미움을 받았으나 제장(諸將)들을 안정시키기 위한 장량(張良)의 계책으로 인해 십방후(什方侯)에 봉해짐.
중국>전한ㅣ중국>진 ， 중국 ， 인명>관인>무신
-
십붕(十朋) - 왕십붕(王十朋)
중국 송(宋) 나라 때의 시인ㆍ문신. 주희(朱熹)ㆍ왕응신(汪應辰) 등의 학자들과 교유했으며, 소동파(蘇東坡)의 시(詩)를 집주(集註)한 《집주분류동파선생시(集註分類東坡先生詩)》로 유명함.
1112~1171 중국>송 ， 중국 ， 인명>문사>문인ㅣ인명>관인>문신
-
십삼역(十三驛) - 십삼산역(十三山驛)
중국 요동(遼東) 광녕위(廣寧衛)의 서남쪽 십삼산보(十三山堡)에 있는 역(驛) 이름. 성 동쪽에 13개의 봉우리로 이루어진 '십삼산(十三山)'이 있는데, 십삼산역도 이로 인해 명칭을 얻음.
중국 ， 지명>행정지명
-
십성당(十省堂) - 엄흔(嚴昕)
조선 중종(中宗)~명종(明宗) 때의 문신. 본관은 영월(寧越). 언로의 개방과 언관의 탄압 중지 등을 건의했으며, 시문(詩文)에 능하였음.
1508~1553 한국>조선전기 ， 서울 ， 인명>관인>문신
-
십성헌(十省軒) - 엄흔(嚴昕)
조선 중종(中宗)~명종(明宗) 때의 문신. 본관은 영월(寧越). 언로의 개방과 언관의 탄압 중지 등을 건의했으며, 시문(詩文)에 능하였음.
1508~1553 한국>조선전기 ， 서울 ， 인명>관인>문신
-
십오지(十五志) - 순오지(旬五志)
조선 영조(英祖) 때의 문신ㆍ학자인 홍만종(洪萬宗)이 지은 문학평론집. 정철(鄭澈)ㆍ송순(宋純) 등의 시가(詩歌), 속담, 한국의 역사, 유ㆍ불ㆍ선에 관한 일화, 훈민정음(訓民正音) 창제에 대한 견해, 속자(俗字)에 대한 기술 등 다양한 내용을 실음. 2권 1책. 필사본.
1678 한국>조선후기 ， 문헌>서명
-
십완(十玩) - 정사룡(鄭士龍)
조선 중종(中宗)~명종(明宗) 때의 문신ㆍ문인. 명종 때 이량(李樑)의 일당으로 지목되어 삭직(削職)당함. 시문(詩文)ㆍ음률(音律)에 뛰어나고, 당시 문단에서 신광한(申光漢)과 쌍벽을 이룸.
1491~1570 한국>조선전기 ， 경상도>동래 ， 인명>문사>문인ㅣ인명>관인>문신
-
십완당(十玩堂) - 정사룡(鄭士龍)
조선 중종(中宗)~명종(明宗) 때의 문신ㆍ문인. 명종 때 이량(李樑)의 일당으로 지목되어 삭직(削職)당함. 시문(詩文)ㆍ음률(音律)에 뛰어나고, 당시 문단에서 신광한(申光漢)과 쌍벽을 이룸.
1491~1570 한국>조선전기 ， 경상도>동래 ， 인명>문사>문인ㅣ인명>관인>문신
-
십이현금(十二絃琴) - 가야금(伽倻琴)
우리나라 대표적 고유 현악기(絃樂器)의 하나. 우륵(于勒)이 처음 만들었다고 하며, 오동나무 공명통(共鳴筒) 위에 열두 줄의 명주실을 매고 손가락으로 뜯어 연주함.
한국>가야 ， 물품>기타용품>악기
