“전체” 에 대한 검색결과 (총 52,762건)
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오자(伍子) - 오운(伍員)
중국 춘추전국시대 오(吳) 나라의 재상. 초(楚) 나라 사람으로 아버지와 형이 초(楚) 평왕(平王)에게 처형당함. 오 나라 부차(夫差)를 도와 월(越) 나라를 이기는데 큰 공을 세웠으나, 후에 부차(夫差)에게 처형당함.
B.C.559~B.C.484 중국>춘추전국시대 ， 중국 ， 인명>관인>경대부
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오자(吳子)@오기 - 오기(吳起)
중국 춘추전국시대 위(魏) 나라의 병법가. 증자(曾子)에게 배우고 노군(魯君)을 섬김. 제(齊) 나라가 노 나라를 침공하였을 때 제 나라 출신 아내를 죽여 충성을 나타낸 뒤, 노 나라 장군으로서 제 나라를 격파함. 병법에 밝아 《오자(吳子)》를 저술함.
B.C.440~B.C.381 중국>춘추전국시대 ， 중국 ， 인명>관인>경대부
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오자(吳子)@오도현 - 오도현(吳道玄)
중국 당(唐) 나라의 화가. 불화(佛畫)와 산수화(山水畵)에 뛰어나 화성(畫聖)이라 불림. 소화(疎畵)의 체인 서화일치의 화체를 확립하고, 준법(皴法) 등을 사용하여 동양 회화에 영향을 끼침.
700~760 중국>당 ， 중국 ， 인명>예술인>서화가
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오자강(吳子强) - 오건(吳健)
조선 명종(明宗)~선조(宣祖) 때의 학자ㆍ문신. 본관은 함양(咸陽). 조식(曺植)ㆍ김인후(金麟厚)ㆍ이황(李滉)의 문인으로, 이조 좌랑으로 있으면서 춘추관 기사관을 겸하여 《명종실록(明宗實錄)》의 편찬에 참여함.
1521~1574 한국>조선전기 ， 경상도>산음 ， 인명>문사>학자ㅣ인명>관인>문신
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오자묘(伍子廟) - 오운묘(伍員廟)
중국 절강성(浙江省) 항주(杭州)에 있는 사당. 춘추시대 초(楚) 나라 대부(大夫)인 오자서(伍子胥)를 기리기 위해 세운 것으로, 당(唐) 나라 적인걸(狄仁傑)의 음사(淫祠) 철폐 때에도 보존되었음.
중국 ， 유적>건물>사당
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오자사(伍子奢) - 오사(伍奢)
중국 춘추전국시대 초(楚) 나라의 대부. 오자서(伍子胥)의 아버지. 초(楚) 평왕(平王)의 태자태부(太子太傅)로, 비무기(費無忌)가 태자를 참소(譖訴)하자 간(諫)하다가 피살됨.
?~B.C.522 중국>춘추전국시대 ， 중국 ， 인명>관인>경대부
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오자서(伍子胥) - 오운(伍員)
중국 춘추전국시대 오(吳) 나라의 재상. 초(楚) 나라 사람으로 아버지와 형이 초(楚) 평왕(平王)에게 처형당함. 오 나라 부차(夫差)를 도와 월(越) 나라를 이기는데 큰 공을 세웠으나, 후에 부차(夫差)에게 처형당함.
B.C.559~B.C.484 중국>춘추전국시대 ， 중국 ， 인명>관인>경대부
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오자서묘(伍子胥廟) - 오운묘(伍員廟)
중국 절강성(浙江省) 항주(杭州)에 있는 사당. 춘추시대 초(楚) 나라 대부(大夫)인 오자서(伍子胥)를 기리기 위해 세운 것으로, 당(唐) 나라 적인걸(狄仁傑)의 음사(淫祠) 철폐 때에도 보존되었음.
중국 ， 유적>건물>사당
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오자알(吳子遏) - 제번(諸樊)
중국 춘추전국시대(春秋戰國時代) 오(吳) 나라의 제후. 오왕(吳王) 수몽(壽夢)이 아우 계찰(季札)이 현명하므로 임금으로 세우려 하였는데 적자(適子)가 왕위를 이어야 한다고 사양하여 즉위하였음. 합려(闔閭)의 아버지.
중국>춘추전국시대 ， 중국 ， 인명>왕실>제후
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오자전(圬者傳) - 오자왕승복전(圬者王承福傳)
중국 당(唐) 나라의 학자인 한유(韓愈)가 지은 전(傳). 오자(圬者) 왕승복(王承福)을 빌어 고관을 풍자하는 내용을 담음.
중국>당 ， 중국 ， 문헌>작품명
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오잠(鰲岑) - 금오산(金鰲山)@경주
경상도 경주에 있는 산. 남서쪽에 박혁거세 전설이 전해지는 있는 나정(蘿井)이 있고, 신라시대의 각종 문화재가 산재해 있음. 김시습(金時習)이 은거하며 《금오신화(金鰲新話)》를 지은 곳으로 알려짐.
경상도>경주 ， 지명>자연지명
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오재(梧齋)@양만용 - 양만용(梁曼容)
조선 인조(仁祖)~효종(孝宗) 때의 문신. 본관은 제주(濟州). 양산축(梁山軸)의 아들이며, 강항(姜沆)ㆍ박동열(朴東說)의 문인. 병자호란(丙子胡亂) 때 의병을 일으켰으며, 청현직(淸顯職)을 두루 역임하고 영국원종공신(寧國原從功臣)에 책록됨.
1598~1651 한국>조선후기 ， 전라도>나주 ， 인명>기타인명>공신ㅣ인명>관인>문신
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오재(梧齋) - 신지제(申之悌)
조선 선조(宣祖)~인조(仁祖) 때의 문신. 본관은 아주(鵝洲). 창원 부사(昌原府使)로 있을 때 명화적(明火賊)을 토평하고 민심을 안정시켜 그 공으로 통정대부(通政大夫)에 오름.
1562~1624 한국>조선후기 ， 경상도>의성 ， 인명>관인>문신
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오적(五籍) - 오경(五經)
유교의 중요한 다섯 가지 경서(經書). 일반적으로 《역경(易經)》ㆍ《서경(書經)》ㆍ《시경(詩經)》ㆍ《예기(禮記)》ㆍ《춘추(春秋)》를 가리키며, 공자(孔子)가 편찬 및 저술에 관계했다고 하여 특히 존중됨.
중국>전한 ， 중국 ， 문헌>서명
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오전(五典) - 오경(五經)
유교의 중요한 다섯 가지 경서(經書). 일반적으로 《역경(易經)》ㆍ《서경(書經)》ㆍ《시경(詩經)》ㆍ《예기(禮記)》ㆍ《춘추(春秋)》를 가리키며, 공자(孔子)가 편찬 및 저술에 관계했다고 하여 특히 존중됨.
중국>전한 ， 중국 ， 문헌>서명
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오정(梧亭) - 박난(朴蘭)
조선 중종(中宗) 때의 문신. 박원량(朴元亮)의 아들이고 김안국(金安國)의 문인으로, 1543년(중종 38) 식년시(式年試) 문과(文科)에 급제하여 첨정(僉正) 등을 지냄.
한국>조선전기 ， 경상도>함양 ， 인명>관인>문신
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오정로(梧亭老) - 박난(朴蘭)
조선 중종(中宗) 때의 문신. 박원량(朴元亮)의 아들이고 김안국(金安國)의 문인으로, 1543년(중종 38) 식년시(式年試) 문과(文科)에 급제하여 첨정(僉正) 등을 지냄.
한국>조선전기 ， 경상도>함양 ， 인명>관인>문신
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오정석(吳廷碩) - 신준(神駿)
고려 의종(毅宗) 때의 승려. 원래 문인이었으나, 무신정변(武臣政變) 때 위험에서 벗어나기 위해 불교에 귀의하여 명산을 두루 방랑함.
한국>고려후기 ， 인명>종교인>승려
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오정장인(梧亭丈人) - 박난(朴蘭)
조선 중종(中宗) 때의 문신. 박원량(朴元亮)의 아들이고 김안국(金安國)의 문인으로, 1543년(중종 38) 식년시(式年試) 문과(文科)에 급제하여 첨정(僉正) 등을 지냄.
한국>조선전기 ， 경상도>함양 ， 인명>관인>문신
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오정후(烏程侯)@손견 - 손견(孫堅)
중국 후한(後漢) 말기의 무장(武將). 손책(孫策)ㆍ손권(孫權: 오(吳) 대제(大帝))의 아버지. 지방의 호족(豪族) 출신으로, 황건(黃巾)의 난(亂)과 동탁(董卓) 토벌에 공을 세웠으나, 유표(劉表)와의 전투에서 황조(黃祖)에게 사살됨.
156~192 중국>후한 ， 중국 ， 인명>관인>무신
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오정후(烏程侯) - 말제(末帝)@삼국(오)
중국 삼국시대 오(吳) 나라 마지막 황제. 재위 264~280. 처음에는 선정을 베풀었으나 가혹한 조세(租稅)와 폭정(暴政) 등으로 민심을 잃었으며, 진(晉) 나라에 항복하여 귀명후(歸命侯)에 봉해짐.
242~284 중국>남북조시대ㅣ중국>삼국시대 ， 중국 ， 인명>왕실>국왕
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오제(五齊) - 주(酒)
술. 누룩을 빚어 만든 음료의 총칭(總稱). 전설상에 두강(杜康)과 의적(儀狄)이 처음으로 만들었다 함.
물품>식약품>음료
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오조(五祖) - 홍인(弘忍)
중국 당(唐) 나라의 선승(禪僧). 중국 선종(禪宗)의 제5조(第五祖)로, 도신(道信)을 따라 출가하여 대사(大師)가 된 후 동산법문(東山法門)을 창시함. 신수(神秀)ㆍ혜능(慧能) 등 많은 제자를 배출하여 크게 선풍(禪風)을 선양함.
601~674 중국>당 ， 중국 ， 인명>종교인>승려
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오조(敖曹) - 고앙(高昂)
중국 남북조시대(南北朝時代) 북제(北齊)의 무신.
중국>남북조시대 ， 중국 ， 인명>관인>무신
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오조천(吾助川) - 오조천(吾早川)
황해도 우봉(牛峯) 서쪽에 있는 하천 이름. 성거산(聖居山)에서 발원하여 저탄(渚灘)으로 흘러 들어가며, 언덕 위에 돌이 병풍처럼 둘러져 있어 기이하고 웅장함. 당고(唐皐)의 시가 있음.
황해도>우봉 ， 지명>자연지명
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오주(吳主) - 예제(睿帝)
중국 오대십국(五代十國) 오(吳) 나라의 제4대 황제. 재위 921~937. 태조(太祖) 효무제(孝武帝)의 부장인 서온(徐溫)에 의해 황제 자리에 오름.
중국>오대십국 ， 중국 ， 인명>왕실>국왕
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오주(鰲洲) - 최휘지(崔徽之)
조선 인조(仁祖)~현종(顯宗) 때의 문신. 본관은 삭녕(朔寧). 최연(崔珚)의 아들로, 문과(文科)에 급제하고도 출사(出仕)하지 않다가, 후에 집의(執義)ㆍ군수(郡守)등을 지냈으며, 글씨에 뛰어남.
한국>조선후기 ， 경기도>삭녕 ， 인명>관인>문신
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오주교(吳主敎) - 오건(吳健)
조선 명종(明宗)~선조(宣祖) 때의 학자ㆍ문신. 본관은 함양(咸陽). 조식(曺植)ㆍ김인후(金麟厚)ㆍ이황(李滉)의 문인으로, 이조 좌랑으로 있으면서 춘추관 기사관을 겸하여 《명종실록(明宗實錄)》의 편찬에 참여함.
1521~1574 한국>조선전기 ， 경상도>산음 ， 인명>문사>학자ㅣ인명>관인>문신
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오죽산인(悟竹山人) - 김충갑(金忠甲)
조선 명종(明宗)~선조(宣祖) 때의 문신. 본관은 안동(安東). 헌납(獻納) 등을 역임했으나 을사사화(乙巳士禍) 때 벽서(壁書)사건에 연루되어 삭직됨. 선조 초에 해배된 뒤 사후(死後) 보조공신(輔祚功臣)에 추증됨.
1515~1575 한국>조선전기 ， 경상도>안동 ， 인명>기타인명>공신ㅣ인명>관인>문신
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오죽헌(烏竹軒)@이사온 - 이사온(李思溫)
조선 전기의 유학. 집에 오죽(烏竹)을 심어놓고 스스로 호(號)로 삼았으며, 김세필(金世弼)의 《십청집(十淸集》에 그의 시운(詩韻)에 화답한 시가 실려 있음.
한국>조선전기 ， 인명>문사>유학
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오중소년(吳中少年) - 항우(項羽)
중국 진(秦) 나라의 무장. 진승(陳勝)ㆍ오광(吳廣)의 난으로 진 나라가 혼란에 빠지자 숙부 항량(項梁)과 함께 봉기하여 진 나라를 멸망시켰으나, 제후를 통솔하지 못하여 해하(垓下)에서 한왕(漢王) 유방(劉邦)에게 포위되어 자살함.
B.C.232~B.C.202 중국>진 ， 중국 ， 인명>왕실>국왕
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오지(五指) - 우조(羽調)
악곡(樂曲)에 쓰이는 악조(樂調)의 명칭 가운데 하나.
기타>가무
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오찰(吳札) - 계찰(季札)
중국 춘추전국시대(春秋戰國時代) 오(吳) 나라의 공자(公子). 각 제후국을 사신으로 순방하면서 예학을 논하는 등 박학하고 통명한 식견을 선보이며 현인으로 명성을 떨침.
중국>춘추전국시대 ， 중국 ， 인명>왕실>왕자
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오창(梧窓) - 박동량(朴東亮)
조선 선조(宣祖)~인조(仁祖) 때의 문신. 선조의 유훈을 받든 유교칠신(遺敎七臣)의 한 사람으로 영창대군(永昌大君)을 보호함. 중국어에 능통하여 대중외교에도 기여함.
1569~1635 한국>조선후기 ， 전라도>나주 ， 인명>관인>문신
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오천(梧川)@이종성 - 이종성(李宗城)@조선
조선 영조(英祖) 때의 문신. 본관은 경주(慶州). 박문수(朴文秀)와 함께 붕당(朋黨)의 폐를 논하고 암행어사(暗行御史)가 되어 민폐를 일소했으며, 영의정(領議政) 등을 지냄. 저서로 《오천집(梧川集)》이 있음.
1692~1759 한국>조선후기 ， 경기도>여주 ， 인명>관인>문신
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오천(梧川) - 마천목(馬天牧)
고려 우왕(禑王)~조선 세종(世宗) 때의 무신. 본관은 장흥(長興). 제2차 왕자의 난을 평정하는 데에 공을 세우고, 병조 판서(兵曹判書)가 되어 처음으로 6진(六鎭)의 설치를 주장함.
1358~1431 한국>조선전기ㅣ한국>고려후기 ， 전라도>장흥ㅣ전라도>곡성 ， 인명>관인>무신
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오천(梧泉) - 김석진(金奭鎭)
조선 철종(哲宗)~순종(純宗) 때의 문신. 의열사(義烈士). 본관은 안동(安東). 을사조약(乙巳條約)이 체결되자 오적신(五賊臣)의 처형을 주장하였으며, 1910년 국권이 피탈되자 음독 자결함.
1843~1910 한국>근대ㅣ한국>조선후기 ， 서울 ， 인명>관인>문신
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오천(烏川)@영일 - 영일(迎日)
경상도 동부 동해에 연해 있는 고을 이름. 연오랑(延烏郞)ㆍ세오녀(細烏女) 설화가 전하는 일월지(日月池)와 오천서원(烏川書院) 등의 유적이 있음. 지금은 경상북도 포항시(浦項市)에 속함.
경상도>영일 ， 지명>행정지명
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오천(烏川)@이문화 - 이문화(李文和)
고려 우왕(禑王)~조선 태종(太宗) 때의 문신. 본관은 인천(仁川). 조선 개국 후 세 차례에 걸쳐 명(明) 나라에 사신으로 다녀오고, 의정부 참찬(議政府參贊) 등을 지냄.
1358~1414 한국>조선전기ㅣ한국>고려후기 ， 경기도>인천 ， 인명>관인>문신
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오천(烏川) - 김부필(金富弼)@조선
조선 중종(中宗)~명종(明宗) 때의 학자. 본관은 광산(光山)으로, 이황(李滉)의 문인(門人).
1516~1577 한국>조선전기 ， 경상도>예안 ， 인명>문사>학자
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오천군(烏川君) - 정사도(鄭思道)
고려 충숙왕(忠肅王)~우왕(禑王) 때의 문신. 공민왕(恭愍王) 때 모친상에 3년간 시묘(侍墓)한 효성으로 일성군(日城君)에 봉해짐. 최영(崔瑩)을 제거하려는 신돈(辛旽)을 반대하여 파직되었다가 복직된 뒤 오천군(烏川君)에 개봉(改封)됨.
1318~1379 한국>고려후기 ， 경상도>영일 ， 인명>기타인명>공신ㅣ인명>관인>문신
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오천대로(烏川大老) - 정몽주(鄭夢周)
고려 공민왕(恭愍王)~공양왕(恭讓王) 때의 문신ㆍ학자. 본관은 영일(迎日). 오부학당(五部學堂)ㆍ향교를 세워 교육 진흥을 꾀하고 유학을 진흥하여 성리학의 기초를 닦음. 친원(親元) 정책에 반대하고 끝까지 고려를 지키고자 함.
1337~1392 한국>고려후기 ， 경상도>영천(永川) ， 인명>기타인명>공신ㅣ인명>문사>학자ㅣ인명>관인>문신
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오천문(五千文) - 도덕경(道德經)
중국 춘추전국시대의 철학자인 노자(老子)가 지었다는 도교 경전(道敎經典). 약 5000자, 상ㆍ하 2편으로 구성됨.
중국>춘추전국시대 ， 중국 ， 문헌>서명
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오천부원군(烏川府院君) - 정진(鄭鎭)
조선 태종(太宗) 때의 문신. 본관은 연일(延日). 일성군(日城君) 정효전(鄭孝全)의 아버지로, 공조 판서(工曹判書) 등을 지냄.
한국>조선전기 ， 경상도>영일 ， 인명>관인>문신ㅣ인명>왕실>인척
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오천부정(烏川副正) - 이사종(李嗣宗)@이개의아들
조선 전기의 종친. 태종(太宗)의 맏아들인 양녕대군(讓寧大君) 이제(李禔)의 손자이며, 순성군(順成君) 이개(李𧪚)의 서자로, 작은 키와 굵은 허리 등 독특한 외모로 인해 ‘토미륵(土彌勒)’이라는 별호를 얻음.
한국>조선전기 ， 전라도>전주 ， 인명>왕실>종친
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오천서원(鰲川書院) - 덕원서원(德源書院)
조선 숙종(肅宗) 때 전라도 순천(順天)에 건립한 서원. 차운혁(車云革)ㆍ차원부(車原頫)ㆍ차포온(車蒲溫)의 학문과 덕행을 추모하기 위해 창건하였으며, 1806년(순조 11)에 경상도 합천(陜川)으로 옮기고 덕원서원이라고 함.
1692 한국>조선후기 ， 전라도>순천 ， 유적>건물>서원,향교
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오천선생(鳥川先生) - 정종소(鄭從韶)
조선 세종(世宗)~세조(世祖) 때의 문신. 본관은 연일(延日). 정이교(鄭以僑)의 아버지로, 성균 사성(成均司成) 등을 지내고, 문장(文章)과 기절(氣節)이 빼어나 김종직(金宗直)의 존중을 받음.
한국>조선전기 ， 경상도>영천(永川) ， 인명>관인>문신
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오천수(烏川叟) - 정몽주(鄭夢周)
고려 공민왕(恭愍王)~공양왕(恭讓王) 때의 문신ㆍ학자. 본관은 영일(迎日). 오부학당(五部學堂)ㆍ향교를 세워 교육 진흥을 꾀하고 유학을 진흥하여 성리학의 기초를 닦음. 친원(親元) 정책에 반대하고 끝까지 고려를 지키고자 함.
1337~1392 한국>고려후기 ， 경상도>영천(永川) ， 인명>기타인명>공신ㅣ인명>문사>학자ㅣ인명>관인>문신
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오천수(烏川守) - 이굉(李鍧)
조선 전기의 종친. 중종(中宗)의 두 번째 서자인 해안군(海安君) 이희(李㟓)의 세 번째 서자.
한국>조선전기 ， 서울 ， 인명>왕실>종친
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오천언(五千言) - 도덕경(道德經)
중국 춘추전국시대의 철학자인 노자(老子)가 지었다는 도교 경전(道敎經典). 약 5000자, 상ㆍ하 2편으로 구성됨.
중국>춘추전국시대 ， 중국 ， 문헌>서명
