“전체” 에 대한 검색결과 (총 52,762건)
전체(52,762건)
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옥산(玉山)@이우 - 이우(李瑀)@조선
조선 선조(宣祖) 때의 문신ㆍ서화가. 본관은 덕수(德水)로, 이이(李珥)의 아우. 시(詩)ㆍ서(書)ㆍ화(畫)ㆍ금(琴)을 잘하여 ‘사절(四絶)’이라 불림. 어머니 신사임당(申師任堂)의 화풍을 따르고, 특히 화훼(花卉)와 초충(草蟲)을 잘 그림.
1542~1609 한국>조선후기 ， 경상도>선산ㅣ서울 ， 인명>관인>문신
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옥산(玉山)@경산 - 경산(慶山)
경상도 남부에 있는 고을 이름. 변진(弁辰)의 압량소국(押梁小國)을 102년(신라 파사왕 23)에 압량(押梁)이라 하였다가, 940년(태조 23)에 장산군(獐山郡)으로 고치고 충선왕(忠宣王) 때 경산(慶山)으로 개칭함.
경상도>경산 ， 지명>행정지명
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옥산(玉山) - 왕응신(汪應辰)
중국 송(宋) 고종(高宗)~효종(孝宗) 때의 문신ㆍ학자. 이부 상서(吏部尙書)를 거쳐 단명전 학사(端明殿學士)를 역임함. 주자(朱子)가 선인(善人)의 종주라고 칭함.
1118~1176 중국>송 ， 중국 ， 인명>문사>학자ㅣ인명>관인>문신
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옥산군(玉山君)@장계 - 장계(張桂)
고려 충렬왕(忠烈王) 때의 문신. 인동장씨(仁同張氏)의 시조. 1305년(충렬왕 31)에 진사(進士)가 되고, 집현전 직제학(集賢殿直提學)을 지냄.
한국>고려후기 ， 경상도>인동 ， 인명>관인>문신
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옥산군(玉山君) - 이제(李躋)@이농의아들
조선 세종(世宗)~성종(成宗) 때의 종친. 태종(太宗)의 네 번째 서자인 근녕군(謹寧君) 이농(李襛)의 맏아들로, 세종부터 성종까지 내리 여섯 조정을 섬겼으며, 옥산군(玉山君)에 봉해짐.
1429~1490 한국>조선전기 ， 서울 ， 인명>왕실>종친
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옥산장씨(玉山張氏) - 인동장씨(仁同張氏)
고려 태사(太師)를 지낸 장정필(張貞弼)을 도시조로 하며, 삼중대광(三重大匡)에 오른 장금용(張金用)을 시조로 하는 계통과 충렬왕 때 옥산군(玉山君)에 봉해진 장계(張桂)를 시조로 하는 계통을 아울러 이르는 성씨.
한국>고려전기 ， 경상도>인동 ， 인명>집단>성씨
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옥새(玉塞) - 옥문관(玉門關)
중국 한(漢) 나라 무제(武帝) 때인 B.C.2세기 말 감숙성(甘肅省) 돈황현(敦煌縣) 만리장성(萬里長城) 서쪽 끝에 설치한 관문. 북도(北道)의 출발점으로, 남도(南道)의 출발점인 양관(陽關)과 함께 서역(西域)으로 통하는 중요한 관문.
중국>전한 ， 중국 ， 유적>시설>성,진,책
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옥서(玉署) - 홍문관(弘文館)
조선 세조(世祖) 때 설치한 궁중의 경서(經書)ㆍ사적(史籍)의 관리, 문한(文翰)의 처리 및 왕의 자문에 응하는 일을 맡아보던 관청. 사헌부(司憲府)ㆍ사간원(司諫院)과 함께 삼사(三司)라고 불림.
1463 한국>조선전기 ， 서울 ， 법제>관청
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옥섬(玉蟾) - 백옥섬(白玉蟾)
중국 송(宋) 나라 때의 도사. 무이산(武夷山)에서 도(道)를 배워 태일궁(太一宮)에 거주하고 도교(道敎) 남종(南宗) 오조(五祖)의 하나가 됨.
중국>송 ， 중국 ， 인명>기타인명>도사
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옥성(玉成) - 김대기(金大器)
조선 인조(仁祖) 때의 학자. 본관은 광산(光山). 정철(鄭澈)의 문인으로 정홍명(鄭弘明) 형제 및 조홍립(曺弘立) 등과 교유함.
1557~1628 한국>조선후기 ， 전라도>담양 ， 인명>문사>학자
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옥성(玉成)@변옥성 - 변옥성(卞玉成)
조선 중중(中宗) 때의 유학. 본관은 초계(草溪). 부사용(副司勇) 변치원(卞致元)의 아들로, 1513년(중종 8) 생원시(生員試)에 입격함.
한국>조선전기 ， 경상도>초계 ， 인명>문사>유학
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옥성군(玉城君) - 고경(高慶)
고려 충렬왕(忠烈王)~충혜왕(忠惠王) 때의 문신. 본관은 제주(濟州)로 문하시중(門下侍中)을 지냈음. 간의동지(諫議同知)를 지낸 고용현(高用賢)의 아버지.
1276~1342 한국>고려후기 ， 전라도>옥구 ， 인명>관인>문신
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옥성부원군(玉城府院君) - 장만(張晩)
조선 선조(宣祖)~인조(仁祖) 때의 문신. 본관은 인동(仁同). 1591년(선조 24) 별시(別試) 문과(文科)에 급제하여 팔도 도원수(八道都元帥)ㆍ평안도 병마절도사(平安道兵馬節度使) 등을 지냄. 1624년(인조 2)에 이괄(李适)의 난을 진압한 공으로 진무공신(振武功臣)에 책록됨. 저서로 《낙서집(洛西集)》이 있음.
1566~1629 한국>조선후기 ， 서울 ， 인명>기타인명>공신ㅣ인명>관인>문신
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옥수(玉壽) - 정유길(鄭惟吉)
조선 중종(中宗)~선조(宣祖) 때의 문신. 본관은 동래(東萊)로, 영의정(領議政) 정광필(鄭光弼)의 손자. 우의정(右議政)ㆍ좌의정(左議政) 등을 지내고, 시문(詩文)과 서예 등에 뛰어나 임당체(林塘體)라는 평을 받음.
1515~1588 한국>조선전기 ， 서울 ， 인명>관인>문신
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옥수(玉樹) - 옥수후정화(玉樹後庭花)
중국 남북조시대 진(陳) 나라의 마지막 임금인 후주(後主)가 지은 노래. 궁중연회에서 지은 장귀비(張貴妃)와 공귀빈(孔貴嬪)의 자색을 찬미한 노래로, 가사가 방탕하고 곡이 지나치게 구슬퍼서 망국지음(亡國之音)으로 불림.
중국>남북조시대 ， 중국 ， 기타>가무
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옥수가(玉樹歌) - 옥수후정화(玉樹後庭花)
중국 남북조시대 진(陳) 나라의 마지막 임금인 후주(後主)가 지은 노래. 궁중연회에서 지은 장귀비(張貴妃)와 공귀빈(孔貴嬪)의 자색을 찬미한 노래로, 가사가 방탕하고 곡이 지나치게 구슬퍼서 망국지음(亡國之音)으로 불림.
중국>남북조시대 ， 중국 ， 기타>가무
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옥숭(玉崇) - 황옥숭(黃玉崇)
조선 전기의 문신. 본관은 평해(平海). 유학 황보곤(黃輔坤)의 아버지로, 한성 판관(漢城判官) 등을 지냄.
한국>조선전기 ， 강원도>평해 ， 인명>관인>문신
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옥아(玉兒) - 반비(潘妃)
중국 남북조시대 제(齊) 나라 동혼후(東昏侯)의 비(妃). 용모는 아름다웠으나 사치스럽고 무절제하여 나라를 망하게 함. 전족(纏足)으로 황금의 연꽃 위를 걸었다는 일화가 전해지며, 이로써 전족을 금련(金蓮)이라 부르게 됨.
중국>남북조시대 ， 중국 ， 인명>왕실>왕비
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옥암(玉巖) - 서사호(徐師昊)
중국 명(明) 나라의 도사. 고려 공민왕(恭愍王) 때 황제의 명으로 고려 산천에 제사를 지내기 위해 사신으로 옴.
중국>명 ， 중국 ， 인명>기타인명>도사
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옥약(沃若) - 황계옥(黃季沃)
조선 중종(中宗) 때의 유학. 본관은 덕산(德山). 봉상시 정(奉常寺正)을 지낸 황필(黃㻶)의 아들로, 1513년(중종 8) 진사시(進士試)에 입격하여 사옹원 참봉(司饔院參奉)을 지냄. 조광조(趙光祖)를 모함하는 상소를 올림.
한국>조선전기 ， 충청도>덕산ㅣ서울 ， 인명>문사>유학
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옥여(沃汝)@조언 - 조언(趙堰)
조선 전기의 문신. 본관은 함안(咸安). 사헌부 감찰(司憲府監察) 조응경(趙應卿)의 아들이자 정유재란(丁酉再亂) 때 전사한 조종도(趙宗道)의 아버지. 송인수(宋麟壽)의 문하에서 수학하고 음보로 준원전 참봉(濬源殿參奉)을 지냄.
1517~1570 한국>조선전기 ， 경상도>함안 ， 인명>관인>문신
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옥여(沃汝) - 김석옥(金錫沃)
조선 중종(中宗) 때의 학자. 본관은 부령(扶寧)으로, 사도시 첨정(司䆃寺僉正) 김직손(金直孫)의 아들. 곧은 행실로 인망이 높아 김안국(金安國)이 그를 군자(君子)라 하여 조정에 천거함.
1477~1535 한국>조선전기 ， 전라도>부안 ， 인명>문사>학자
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옥여(沃汝)@조서 - 조서(曺湑)
조선 전기의 유학. 본관은 창녕(昌寧). 의릉 참봉(義陵參奉)을 지낸 조은손(曺銀孫)의 아들로, 문신인 송사침(宋士琛)ㆍ노수신(盧守愼)과 교유함.
한국>조선전기 ， 전라도>광산 ， 인명>문사>유학
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옥여(玉如)@방귀온 - 방귀온(房貴溫)
조선 중종(中宗) 때의 문신. 본관은 남양(南陽). 조광조(趙光祖)의 문인으로, 1519년(중종 14) 현량과(賢良科)에 천거되어 예조 좌랑(禮曹佐郞)ㆍ사간원 정언(司諫院正言) 등을 지냈으나, 기묘사화(己卯士禍)로 유배됨.
1465~? 한국>조선전기 ， 전라도>나주 ， 인명>관인>문신
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옥여(玉如)@이경동 - 이경동(李瓊仝)
조선 세조(世祖)~연산군(燕山君) 때의 문신. 《북정록(北征錄)》ㆍ《세조실록(世祖實錄)》 등의 편찬에 참여하고, 대사헌(大司憲) 등을 역임하였으며, 임사홍(任士洪)의 횡포를 견제하고 유자광(柳子光)을 탄핵함.
한국>조선전기 ， 전라도>전주 ， 인명>관인>문신
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옥여(玉如) - 강우(姜瑀)
조선 중종(中宗) 때의 유학. 본관은 진주(晉州). 수의부위(修義副尉)를 지낸 강세응(姜世應)의 아들. 효행으로 정려각(旌閭閣)이 세워짐.
1495~1517 한국>조선전기 ， 경상도>의령 ， 인명>문사>유학
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옥여(玉汝)@문극충 - 문극충(文克忠)
조선 전기의 문신. 본관은 남평(南平). 문승욱(文承郁)의 아들이며, 문계창(文繼昌)의 아버지로, 사복시 첨정(司僕寺僉正)을 지냄.
한국>조선전기 ， 전라도>남평 ， 인명>관인>문신
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옥여(玉汝)@유한충 - 유한충(劉漢忠)
조선 명종(明宗) 때의 문신. 본관은 평산(平山). 유장종(劉長宗)의 아들로, 1546년(명종 1) 식년시(式年試) 문과(文科)에 급제하여 부사(府使) 등을 지냄.
한국>조선전기 ， 황해도>평산 ， 인명>관인>문신
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옥여(玉汝) - 이귀(李貴)
조선 선조(宣祖)~인조(仁祖) 때의 문신. 본관은 연안(延安). 이정화(李廷華)의 아들로, 이이(李珥)ㆍ성혼(成渾)의 문하에서 수학함. 임진왜란 때 난후 수습에 힘쓰고, 인조반정(仁祖反正)에 성공하여 정사공신(靖社功臣)에 책록됨.
1557~1633 한국>조선후기 ， 서울 ， 인명>기타인명>공신ㅣ인명>관인>문신
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옥여(玉汝)@방귀온 - 방귀온(房貴溫)
조선 중종(中宗) 때의 문신. 본관은 남양(南陽). 조광조(趙光祖)의 문인으로, 1519년(중종 14) 현량과(賢良科)에 천거되어 예조 좌랑(禮曹佐郞)ㆍ사간원 정언(司諫院正言) 등을 지냈으나, 기묘사화(己卯士禍)로 유배됨.
1465~? 한국>조선전기 ， 전라도>나주 ， 인명>관인>문신
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옥여(玉汝)@김감 - 김감(金瑊)
조선 연산군(燕山君)~중종(中宗) 때의 문신. 본관은 광산(光山). 1504년(연산군 10)에 식년시(式年試) 문과(文科)에 급제하여 공조 참의(工曹參議)를 지냄.
1476~1538 한국>조선전기 ， 전라도>광산 ， 인명>관인>문신
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옥영백(玉英伯) - 옥광형(玉光亨)
조선 선조(宣祖) 때의 생원. 본관은 반성(班城). 옥수강(玉守剛)의 아들로, 1579년(선조 12) 식년시(式年試)에 입격하였으며, 윤근수(尹根壽)의 《월정집(月汀集)》에 그에게 보낸 시가 실려 있음.
1531~? 한국>조선전기 ， 경기도>개성 ， 인명>문사>유학ㅣ인명>관인>문신
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옥오(玉吾) - 유염(兪琰)
중국 송(宋) 말~원(元) 초의 학자. 송 나라가 망하자 벼슬하지 않고 저술에 전념하여 《주역참동계발휘(周易參同契發揮)》등 많은 저서를 남김.
중국>원ㅣ중국>송 ， 중국 ， 인명>문사>학자
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옥우(玉友) - 주(酒)
술. 누룩을 빚어 만든 음료의 총칭(總稱). 전설상에 두강(杜康)과 의적(儀狄)이 처음으로 만들었다 함.
물품>식약품>음료
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옥위(玉緯) - 오성(五星)
중국에서 고대부터 알려져 있는 다섯 개 행성(行星)의 통칭. 목성(木星)ㆍ금성(金星)ㆍ화성(火星)ㆍ수성(水星)ㆍ토성(土星)을 일컫는 말로, 각각 동(東)ㆍ서(西)ㆍ남(南)ㆍ북(北)ㆍ중앙(中央)에 위치하여 그 방위를 관장하고 상징하는 것으로 인식됨.
자연물>천체
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옥유(玉裕) - 김언침(金彦琛)
조선 중종(中宗) 때의 유학. 본관은 언양(彦陽). 임진왜란 의병장 김천일(金千鎰)의 아버지로, 1534년(중종 29) 진사시(進士試)에 입격함.
한국>조선전기 ， 전라도>창평 ， 인명>문사>유학
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옥의(玉螘) - 주(酒)
술. 누룩을 빚어 만든 음료의 총칭(總稱). 전설상에 두강(杜康)과 의적(儀狄)이 처음으로 만들었다 함.
물품>식약품>음료
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옥의(玉蟻) - 주(酒)
술. 누룩을 빚어 만든 음료의 총칭(總稱). 전설상에 두강(杜康)과 의적(儀狄)이 처음으로 만들었다 함.
물품>식약품>음료
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옥이(沃而) - 김석옥(金錫沃)
조선 중종(中宗) 때의 학자. 본관은 부령(扶寧)으로, 사도시 첨정(司䆃寺僉正) 김직손(金直孫)의 아들. 곧은 행실로 인망이 높아 김안국(金安國)이 그를 군자(君子)라 하여 조정에 천거함.
1477~1535 한국>조선전기 ， 전라도>부안 ， 인명>문사>학자
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옥이(玉耳) - 김당(金璫)
조선 연산군(燕山君)~중종(中宗) 때의 문신. 본관은 경주(慶州). 기묘사화(己卯士禍) 때 조광조(趙光祖) 일파를 변호하는 태도를 취하였으며, 좌찬성(左贊成)으로 재임 중 죽음.
1465~1532 한국>조선전기 ， 경상도>경주 ， 인명>관인>문신
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옥재(玉齋) - 호방평(胡方平)
중국 송(宋) 나라의 학자. 동몽정(董夢程)에게 역학(易學)을 전수받고 심귀요(沈貴瑤)를 스승으로 섬겨 《주역(周易)》에 정통하였으며, 저서에 《역학계몽통석(易學啓蒙通釋)》이 있음.
중국>송 ， 중국 ， 인명>문사>학자
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옥적(玉笛) - 만파식적(萬波息笛)
신라 제31대 신문왕(神文王) 때 용으로부터 영험스런 대나무를 얻어 만들었다는 전설상의 피리. 이것을 불면 소원을 이루게 되므로 나라의 보물로 삼아 효소왕(孝昭王) 때 만만파파식적(萬萬波波息笛)이라고 가호(加號)하였는데 현존하지 않음.
682 한국>통일신라 ， 물품>기타용품>악기
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옥전(玉田) - 종옥(種玉)
아름다운 여인을 아내로 맞이하는 것을 이르는 말. 《수신기(搜神記)》에 중국 한(漢) 나라 사람인 양옹백(楊雍伯)이 밭에 돌을 심고 옥(玉)을 캐어, 아내를 얻었다는 데서 유래함.
중국>전한 ， 중국 ， 사상>술어>고사성어
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옥전(玉田)@달온 - 달온(達蘊)
고려 후기의 승려(僧侶). 임관사(林觀寺)의 주지(住持)를 지냄. 속성(俗姓)은 조씨(曺氏)로 본관은 창녕(昌寧).
한국>고려후기 ， 경상도>창녕 ， 인명>종교인>승려
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옥정(玉亭) - 양준(楊浚)
조선 성종(成宗) 때의 학자. 점필재(佔畢齋) 김종직(金宗直)의 문인(門人).
한국>조선전기 ， 인명>문사>학자
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옥정(玉精)@양옥정 - 양옥정(梁玉精)
조선 전기의 유학. 본관은 남원(南原). 양난손(梁蘭孫)의 아들이며, 죽재(竹齋) 양철견(梁鐵堅)의 아버지.
한국>조선전기 ， 전라도>남원 ， 인명>문사>유학
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옥정(玉精) - 방옥정(房玉精)
조선 성종(成宗) 때의 문신. 본관은 남양(南陽). 방유륜(房有倫)의 아들로, 1472년(성종 3)에 춘당대시(春塘臺試)에 급제하여 문학(文學)을 지냄.
한국>조선전기 ， 경기도>남양 ， 인명>관인>문신
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옥정(玉貞) - 이옥정(李玉貞)
조선 중종(中宗)~선조(宣祖) 때의 종친. 세종(世宗)의 4대손으로, 덕림군(德林君) 이자(李孜)의 아들. 정의대부(正義大夫)에 오르고, 1550년(명종 5)에 역모를 꾀한다는 고변으로 동생 이옥곤(李玉崑)과 함께 국문을 받음.
1513~1583 한국>조선전기 ， 전라도>전주 ， 인명>왕실>종친
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옥제(玉帝) - 옥황상제(玉皇上帝)
도가(道家)의 최고신. 중국 도교의 신들 가운데 가장 널리 알려지고 공경받음.
인명>기타인명>기타인물
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옥주(沃州)@진도 - 진도(珍島)
전라남도 서남단 해남반도(海南半島) 남서쪽에 있는 고을 이름. 사적으로 용장산성(龍藏山城)ㆍ남도석성(南挑石城)ㆍ운림산방(雲林山房) 등이 있으며, 우리나라의 대표적 민요인 ‘진도아리랑’의 발상지.
전라도>진도 ， 지명>행정지명
