“전체” 에 대한 검색결과 (총 52,762건)
전체(52,762건)
-
우량(友良) - 노우량(盧友良)
조선 중종(中宗) 때의 유학. 본관은 풍천(豊川)이며, 예문관 교리(藝文館校理)를 지낸 노분(盧昐)의 아들. 함양(咸陽)에서 부모의 상(喪)을 지키다 병으로 사망함.
한국>조선전기 ， 경상도>함양 ， 인명>문사>유학
-
우량(友諒)@서우량 - 서우량(徐友諒)
조선 전기의 유학. 노수신(盧守愼)과 친분이 있어, 민성(閔誠)과 함께 자(字)를 지어줄 것을 청함. 노수신이 보낸 시들이 《소재집(穌齋集)》에 실려 있음.
한국>조선전기 ， 인명>문사>유학
-
우량(友諒) - 이우량(李友諒)
조선 제4대 세종(世宗)의 손자. 본관은 전주(全州). 안평대군(安平大君)의 아들로, 계유정난(癸酉靖難) 때 형 이우직(李友直)과 함께 연좌되어 죽음.
한국>조선전기 ， 서울 ， 인명>왕실>종친
-
우련헌(友蓮軒) - 김근독(金謹獨)
조선 전기의 문신. 채수(蔡壽)와 교유하였고, 《나재집(懶齋集)》에 그의 당호(堂號)인 〈우련헌기(友蓮軒記)〉가 남아 있음.
한국>조선전기 ， 인명>관인>문신
-
우령(牛嶺) - 우봉(牛峯)
황해도 남동쪽에 있던 옛 고을 이름. 1651년(효종 2)에 강음(江陰)과 병합하여 금천(金川)으로 개명함. 현재 황해북도 금천군(金川郡)에 속함.
황해도>우봉 ， 지명>행정지명
-
우로(尤老) - 송시열(宋時烈)
조선 인조(仁祖)~숙종(肅宗) 때의 문신ㆍ학자. 본관은 은진(恩津). 이이(李珥)의 학통을 계승하여 기호학파(畿湖學派)의 주류를 이룬 주자학(朱子學)의 대가로, 기해예송(己亥禮訟) 때 남인(南人)과 대립하고, 후에 노론(老論)의 영수(領袖)로서 왕세자 책봉에 반대하다가 사사(賜死)됨.
1607~1689 한국>조선후기 ， 충청도>회덕 ， 인명>문사>학자ㅣ인명>관인>문신
-
우로(牛老) - 안방준(安邦俊)
조선 선조(宣祖)~효종(孝宗) 때의 문신ㆍ학자. 본관은 죽산(竹山). 임진왜란(壬辰倭亂) 등 국난을 당할 때마다 의병을 일으켜 항쟁함. 관직을 여러 번 제수받았으나 나아가지 않고 보성(寶城) 우산(牛山)에 들어가 후진 양성에 전념함.
1573~1654 한국>조선후기 ， 전라도>보성 ， 인명>문사>학자ㅣ인명>관인>문신
-
우룡(友龍) - 양우룡(梁友龍)
고려 충목왕(忠穆王)~우왕(禑王) 때의 문신. 본관은 남원(南原). 집현전 대제학(集賢殿大提學) 양우(梁祐)의 아들로, 선공시 승(繕工寺丞)을 지냄.
한국>고려후기 ， 전라도>남원 ， 인명>관인>문신
-
우루항생(愚陋巷生) - 안회(顔回)
중국 춘추전국시대 노(魯) 나라의 현인(賢人). 공자(孔子)가 가장 신임했던 수제자로, 가난한 생활 속에서도 도를 즐기고 학문과 덕행으로 이름을 높임.
B.C.521~B.C.490 중국>춘추전국시대 ， 중국 ， 인명>기타인명>성현
-
우륵대(于勒臺) - 탄금대(彈琴臺)
충청도 충주(忠州)의 견문산(犬門山)에 있는 절벽 바위. 신라 진흥왕(眞興王) 때 우륵(于勒)이 가야금을 탄주하던 곳이라 하여 붙여진 이름이라 하며, 임진왜란 때 신립(申砬)이 소서행장(小西行長)과 맞서 싸우다 전사한 곳이기도 함.
충청도>충주 ， 유적>기타유적ㅣ지명>자연지명
-
우릉(羽陵) - 울릉도(鬱陵島)
울진(蔚珍)에서 정 동쪽으로 3백 50리쯤 떨어진 섬. 지증왕(智證王) 때부터 신라에 예속됨. 조선 숙종(肅宗) 때 안용복(安龍福)이 월경(越境)한 일본 선박에게 항의하다 일본에 붙들려가 백기도주(伯耆島主)에게 우리 영토임을 확인함.
강원도>울진 ， 지명>자연지명
-
우릉(芋陵) - 울릉도(鬱陵島)
울진(蔚珍)에서 정 동쪽으로 3백 50리쯤 떨어진 섬. 지증왕(智證王) 때부터 신라에 예속됨. 조선 숙종(肅宗) 때 안용복(安龍福)이 월경(越境)한 일본 선박에게 항의하다 일본에 붙들려가 백기도주(伯耆島主)에게 우리 영토임을 확인함.
강원도>울진 ， 지명>자연지명
-
우릉도(羽陵島) - 울릉도(鬱陵島)
울진(蔚珍)에서 정 동쪽으로 3백 50리쯤 떨어진 섬. 지증왕(智證王) 때부터 신라에 예속됨. 조선 숙종(肅宗) 때 안용복(安龍福)이 월경(越境)한 일본 선박에게 항의하다 일본에 붙들려가 백기도주(伯耆島主)에게 우리 영토임을 확인함.
강원도>울진 ， 지명>자연지명
-
우린(于鱗) - 이반룡(李攀龍)
중국 명(明) 나라 세종(世宗)~신종(神宗) 때의 문신ㆍ문인. 후칠자(後七子)의 한 사람으로, 전칠자(前七子)의 '복고설(復古說)'을 계승하고, 왕세정(王世貞) 등과 함께 '고문사설(古文辭說)'을 제창함.
1514~1570 중국>명 ， 중국 ， 인명>문사>문인ㅣ인명>관인>문신
-
우만(宇萬) - 기우만(奇宇萬)
근대의 학자ㆍ의병장. 본관은 행주(幸州). 기정진(奇正鎭)의 손자로 가학을 계승하여 성리학을 연구하였으며, 1895년 이후 의병을 일으켜 일제에 저항함.
1846~1927 한국>근대 ， 전라도>장성 ， 인명>문사>학자
-
우만(寓灣) - 이장곤(李長坤)
조선 연산군(燕山君)~중종(中宗) 때의 문신. 본관은 벽진(碧珍). 김굉필(金宏弼)의 문인으로, 중종 때 창성(昌城)에 침입한 야인(野人)을 격파하고 우찬성(右贊成) 등을 역임하였으며, 기묘사화(己卯士禍) 때 조광조(趙光祖) 등의 처형을 반대하다가 삭탈관직됨.
1474~1519 한국>조선전기 ， 경상도>창녕ㅣ경기도>여주 ， 인명>관인>문신
-
우만(祐灣) - 이장곤(李長坤)
조선 연산군(燕山君)~중종(中宗) 때의 문신. 본관은 벽진(碧珍). 김굉필(金宏弼)의 문인으로, 중종 때 창성(昌城)에 침입한 야인(野人)을 격파하고 우찬성(右贊成) 등을 역임하였으며, 기묘사화(己卯士禍) 때 조광조(趙光祖) 등의 처형을 반대하다가 삭탈관직됨.
1474~1519 한국>조선전기 ， 경상도>창녕ㅣ경기도>여주 ， 인명>관인>문신
-
우만(雨灣) - 이장곤(李長坤)
조선 연산군(燕山君)~중종(中宗) 때의 문신. 본관은 벽진(碧珍). 김굉필(金宏弼)의 문인으로, 중종 때 창성(昌城)에 침입한 야인(野人)을 격파하고 우찬성(右贊成) 등을 역임하였으며, 기묘사화(己卯士禍) 때 조광조(趙光祖) 등의 처형을 반대하다가 삭탈관직됨.
1474~1519 한국>조선전기 ， 경상도>창녕ㅣ경기도>여주 ， 인명>관인>문신
-
우명(佑明) - 김우명(金佑明)
조선 인조(仁祖)~숙종(肅宗) 때의 문신ㆍ외척. 영의정 김육(金堉)의 아들이며, 현종(顯宗) 비(妃)인 명성왕후(明聖王后)의 아버지. 같은 서인(西人)이었던 송시열(宋時烈)과 대립하여 한당(漢黨)의 중진이 되어 남인인 허적(許積)에 동조하였으나, 남인과의 알력이 심해지자 벼슬을 버리고 은둔함.
1619~1675 한국>조선후기 ， 서울 ， 인명>관인>문신ㅣ인명>왕실>인척
-
우명(友明)@하우명 - 하우명(河友明)
조선 세종(世宗)~성종(成宗) 때의 문신ㆍ효자. 본관은 진주(晉州). 영의정을 지낸 하연(河演)의 아들로, 지중추부사(知中樞府事)를 역임하였으며, 효행으로 정려(旌閭)됨.
1413~? 한국>조선전기 ， 경기도>인천 ， 인명>기타인명>효자ㅣ인명>관인>문신
-
우명(友明) - 노우명(盧友明)
조선 중종(中宗) 때의 문신ㆍ학자. 본관은 풍천(豊川). 정여창(鄭汝昌)의 문인으로, 음운학(音韻學)에 조예가 깊고 해서(楷書)에 능함.
1471~1523 한국>조선전기 ， 경상도>함양 ， 인명>문사>학자ㅣ인명>관인>문신
-
우모(禹謨) - 서경(書經)
유교 경전(儒敎經典)인 오경(五經)의 하나로, 중국에서 가장 오래된 역사서. 당우(唐虞) 삼대(三代)에 걸친 중국 고대의 기록임. 58편.
중국 ， 문헌>서명
-
우모(虞謨) - 서경(書經)
유교 경전(儒敎經典)인 오경(五經)의 하나로, 중국에서 가장 오래된 역사서. 당우(唐虞) 삼대(三代)에 걸친 중국 고대의 기록임. 58편.
중국 ， 문헌>서명
-
우문(友文) - 반우문(潘友文)
중국 송(宋) 나라의 문신. 영종(寧宗) 때 곤산현(昆山縣)을 다스리면서 인자하고 백성들을 사랑하였으므로 ‘반불자(潘佛子)’라 일컬어졌으며, 주희(朱熹)ㆍ여조겸(呂祖謙) 등과 교유함.
중국>송 ， 중국 ， 인명>관인>문신
-
우문(宇文)@북주 - 북주(北周)
중국 남북조시대의 왕조. 서위(西魏)의 실권가인 우문태(宇文泰)의 조카 우문호(宇文護)가 서위의 공제(恭帝)를 밀어내고 세움. 폭군 선제(宣帝) 대에 이르러 수(隋) 나라의 양견(楊堅)에 의해 멸망함.
557~581 중국>남북조시대 ， 중국 ， 시간>국명
-
우문빈(宇文贇) - 선제(宣帝)@남북조(북주)
중국 남북조시대 북주(北周)의 제4대 황제. 재위 578~579. 무제(武帝)의 맏아들이며 정제(靜帝)의 아버지. 포악하고 황음무도(荒淫無道)하여 국력의 쇠퇴를 초래함.
559~580 중국>남북조시대 ， 중국 ， 인명>왕실>국왕
-
우문옹(宇文邕) - 무제(武帝)@남북조(북주)
중국 남북조시대 북주(北周)의 제3대 황제. 재위 560~578. 우문태(宇文泰)의 넷째 아들로, 우문호(宇文護)가 명제(明帝)를 독살하고 옹립했는데, 후에 우문호를 제거하고 친정(親政)함. 재임 중에 북제(北齊)를 정벌하고 배불(排佛) 정책을 시행함.
?~578 중국>남북조시대 ， 중국 ， 인명>왕실>국왕
-
우문주(宇文周) - 북주(北周)
중국 남북조시대의 왕조. 서위(西魏)의 실권가인 우문태(宇文泰)의 조카 우문호(宇文護)가 서위의 공제(恭帝)를 밀어내고 세움. 폭군 선제(宣帝) 대에 이르러 수(隋) 나라의 양견(楊堅)에 의해 멸망함.
557~581 중국>남북조시대 ， 중국 ， 시간>국명
-
우문태(宇文泰) - 문제(文帝)@남북조(북주)
중국 남북조시대 북주(北周) 무제(武帝)의 아버지. 서위(西魏)의 재상으로 정권을 잡아 이호(李虎)ㆍ양충(楊忠) 등과 함께 8주국(八柱國)으로 불렸으며, 부병(府兵) 제도 등 관제와 법률을 정비하여 북주의 기초를 닦음. 후에 태조 문황제(太祖文皇帝)로 추존됨.
505~556 중국>남북조시대 ， 중국 ， 인명>관인>문신ㅣ인명>왕실>국왕
-
우민(友閔) - 이우민(李友閔)
조선 전기의 문신. 본관은 연안(延安). 오봉공(五峯公) 이호민(李好閔)의 큰형으로, 1546년(명종 1)에 문과에 급제하여 예조 참판(禮曹參判) 등을 지냄.
한국>조선전기 ， 황해도>연안 ， 인명>관인>문신
-
우바사가(優婆私訶) - 우바이(優婆夷)
출가(出家)하지 않고 세속인으로서 불법(佛法)을 믿고 따르는 여자 신도를 이르는 말. 불교의 사부대중(四部大衆)의 하나.
사상>술어>핵심어
-
우바사가(優波娑迦) - 우바새(優婆塞)
출가(出家)하지 않고 세속인으로서 불법(佛法)을 믿고 따르는 남자 신도를 이르는 말. 불교의 사부대중(四部大衆)의 하나.
사상>술어>핵심어
-
우바새(優婆色) - 우바새(優婆塞)
출가(出家)하지 않고 세속인으로서 불법(佛法)을 믿고 따르는 남자 신도를 이르는 말. 불교의 사부대중(四部大衆)의 하나.
사상>술어>핵심어
-
우번(于蕃) - 송지한(宋之翰)
조선 중종(中宗)~명종(明宗) 때의 문신. 영의정을 지낸 숙정공(肅靖公) 송질(宋軼)의 아들로, 형조ㆍ공조의 정랑(正郞) 등을 역임하고 첨지중추부사(僉知中樞府事)에 오름.
1493~1563 한국>조선전기 ， 전라도>여산 ， 인명>관인>문신
-
우범(禹範)@서경 - 서경(書經)
유교 경전(儒敎經典)인 오경(五經)의 하나로, 중국에서 가장 오래된 역사서. 당우(唐虞) 삼대(三代)에 걸친 중국 고대의 기록임. 58편.
중국 ， 문헌>서명
-
우범(禹範) - 경구주(耿九疇)
중국 명(明) 나라 성조(成祖)~영종(英宗) 때의 문신. 진사(進士)에 급제하여 남경(南京) 형부 상서(刑部尙書)를 지냄.
중국>명 ， 중국 ， 인명>관인>문신
-
우보(祐甫) - 이우보(李祐甫)
조선 세조(世祖) 때의 문신. 본관은 용인(龍仁). 이효공(李孝恭)의 아들로, 1464년(세조 10) 춘당대시(春塘臺試) 문과(文科)에 급제하여 직제학(直提學)을 지냄.
한국>조선전기 ， 경기도>용인 ， 인명>관인>문신
-
우복(于復) - 유자광(柳子光)
조선 세조(世祖)~중종(中宗) 때의 문신. 무오사화(戊午士禍)를 일으켜 사림파(士林派)를 제거하여 훈구파(勳舊派)의 기반을 굳힘. 중종반정 때 무령부원군(武靈府院君)으로 봉해졌다가 홍문관(弘文館)ㆍ예문관(藝文館)의 탄핵으로 유배되어 죽음.
?~1512 한국>조선전기 ， 전라도>영광 ， 인명>관인>문신
-
우복(愚伏)@유전 - 유전(柳㙉)
조선 명종(明宗)~선조(宣祖) 때의 문신. 본관은 문화(文化)로, 상서원 직장(尙瑞院直長) 유예선(柳禮善)의 아들. 정여립(鄭汝立)의 옥사를 다스린 후 평난공신(平難功臣)에 책록되고, 영의정(領議政) 등을 지냄.
1531~1589 한국>조선전기 ， 서울 ， 인명>기타인명>공신ㅣ인명>관인>문신
-
우복(愚伏) - 정경세(鄭經世)
조선 선조(宣祖)~인조(仁祖) 때의 문신ㆍ학자. 유성룡(柳成龍)의 문인으로, 대제학(大提學)을 지냄. 주자학에 본원을 두고 이황(李滉)의 학통을 계승하였으며, 특히 예학에 조예가 깊었음.
1563~1633 한국>조선후기 ， 경상도>상주 ， 인명>문사>학자ㅣ인명>관인>문신
-
우복문집(愚伏文集) - 우복집(愚伏集)
조선 선조(宣祖)~인조(仁祖) 때의 문신ㆍ학자인 정경세(鄭經世)의 시문집. 20권 10책. 목판본. 사위 송준길(宋浚吉)과 후손 정도응(鄭道應)의 주관 하에 정리 편차하여, 1657년(효종 8) 상주(尙州) 도남서원(道南書院)에서 간행함.
1657 한국>조선후기 ， 경상도>상주 ， 문헌>서명
-
우복선생문집(愚伏先生文集) - 우복집(愚伏集)
조선 선조(宣祖)~인조(仁祖) 때의 문신ㆍ학자인 정경세(鄭經世)의 시문집. 20권 10책. 목판본. 사위 송준길(宋浚吉)과 후손 정도응(鄭道應)의 주관 하에 정리 편차하여, 1657년(효종 8) 상주(尙州) 도남서원(道南書院)에서 간행함.
1657 한국>조선후기 ， 경상도>상주 ， 문헌>서명
-
우봉(牛峯)@김준 - 김준(金嶟)
조선 세조(世祖) 때의 문신. 본관은 연안(延安). 우봉 현감(牛峯縣監)을 지냄.
한국>조선전기 ， 황해도>연안 ， 인명>관인>문신
-
우봉(牛峰) - 이극배(李克培)
조선 세종(世宗)~연산군(燕山君) 때의 문신. 본관은 광주(廣州). 이인손(李仁孫)의 아들로, 세조(世祖)와 성종(成宗)의 즉위에 공을 세워 좌익공신(佐翼功臣) 및 좌리공신(佐理功臣)에 책록되었으며, 우의정을 거쳐 영의정에 임명되자 노병으로 사양함.
1422~1495 한국>조선전기 ， 경기도>광주 ， 인명>기타인명>공신ㅣ인명>관인>문신
-
우부(愚夫) - 김혜(金譓)
조선 전기의 유학. 본관은 언양(彦陽). 김소석(金召奭)의 아들로 생원시(生員試)에 입격함. 송순(宋純)의 《면앙집(俛仰集)》에 그에게 보낸 시가 실려 있음.
한국>조선전기 ， 경상도>언양 ， 인명>문사>유학
-
우부(迂夫) - 사마광(司馬光)
중국 송(宋) 나라 신종(神宗)~철종(哲宗) 때의 문신ㆍ학자. 구법당(舊法黨)의 영수로, 왕안석(王安石) 일파의 신법(新法)을 폐지하고, 《자치통감(資治通鑑)》을 저술함.
1019~1086 중국>송 ， 중국 ， 인명>문사>학자ㅣ인명>관인>문신
-
우부군(禹府君) - 우예손(禹禮孫)
조선 중종(中宗) 때의 무신. 본관은 단양(丹陽). 부령 부사(富寧府使) 등을 역임하였으며, 외손인 이제신(李濟臣)이 지은 지문(誌文)이 《청강집(淸江集)》에 실려 있음.
한국>조선전기 ， 충청도>단양 ， 인명>관인>무신
-
우부정(禹副正) - 우세신(禹世臣)
조선 명종(明宗)~선조(宣祖) 때의 문신. 본관은 단양(丹陽). 우엄(禹淹)의 아들로, 1552년(명종 7) 식년시(式年試) 문과(文科)에 급제하여 종부시 정(宗簿寺正) 등을 지냄.
1518~1592 한국>조선전기 ， 충청도>단양 ， 인명>관인>문신
-
우빈(虞賓) - 단주(丹朱)
중국 고대 요(堯) 임금의 아들. 불초(不肖)하여 왕위를 잇지 못하고, 순(舜) 임금 때 당후(唐侯)로 봉해짐. 순 임금의 손님이란 뜻으로 우빈(虞賓)이라 불림.
고대 ， 중국 ， 인명>왕실>왕자ㅣ인명>왕실>제후
-
우사(牛師) - 신우(信牛)
조선 전기의 승려. 황준량(黃俊良)의 《금계집(錦溪集)》에 〈차증신우사(次贈信牛師)〉가 수록되어 있음.
한국>조선전기 ， 인명>종교인>승려
