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장조(莊助) - 엄조(嚴助)

중국 전한(前漢) 무제(武帝) 때의 문신. 동방삭(東方朔)ㆍ사마상여(司馬相如)ㆍ오구수왕(吾丘壽王) 등과 함께 총애를 받았으나, 회남왕(淮南王) 유안(劉安)의 모반사건 때 유안과 사이가 좋았다는 이유로 사형당함. 주매신(朱買臣)을 추천하여 관직에 오르게 함.

중국>전한 ， 중국 ， 인명>관인>문신
장조(莊祖) - 장헌세자(莊獻世子)

조선 제21대 영조(英祖)의 둘째 아들이자 22대 정조(正祖)의 아버지. 이복형 효장세자(孝章世子)가 요절하자 세자에 책봉되어 1749년(영조 25) 영조의 명을 받고 15세에 대리기무(代理機務)를 봄. 김한구(金漢耉) 일파의 모함을 받아 뒤주에 갇혀 죽음.

1735~1762 한국>조선후기 ， 서울 ， 인명>왕실>왕자
장종대왕(莊宗大王) - 장헌세자(莊獻世子)

조선 제21대 영조(英祖)의 둘째 아들이자 22대 정조(正祖)의 아버지. 이복형 효장세자(孝章世子)가 요절하자 세자에 책봉되어 1749년(영조 25) 영조의 명을 받고 15세에 대리기무(代理機務)를 봄. 김한구(金漢耉) 일파의 모함을 받아 뒤주에 갇혀 죽음.

1735~1762 한국>조선후기 ， 서울 ， 인명>왕실>왕자
장주(張籌) - 장량(張良)

중국 한(漢) 나라 고조(高祖) 때의 공신. 유방(劉邦)에게 적재의 간언을 올려 항우(項羽)를 제압하고 한(漢) 왕조를 여는데 큰 공을 세웠으나, 말년에 유방의 시의심(猜疑心)을 알아채고 적송자(赤松子)처럼 은거함.

?~B.C.168 중국>전한ㅣ중국>진 ， 중국 ， 인명>기타인명>공신ㅣ인명>관인>문신
장주(漳州) - 연천(漣川)

경기도 북부에 있는 고을 이름. 구석기ㆍ신석기 시대의 유물ㆍ유적이 대량 발굴됨.

경기도>연천 ， 지명>행정지명
장주(漳洲) - 김첨경(金添慶)

조선 명종(明宗)~선조(宣祖) 때의 문신. 본관은 강릉(江陵). 윤개(尹漑)를 비판하다 죽을죄에 몰린 김규(金虯) 등을 구원하고, 천추사(千秋使)로 명(明) 나라에 다녀왔으며, 예조 판서(禮曹判書) 등을 지냄. 역학(易學)과 경학(經學)에 밝음.

1525~1583 한국>조선전기 ， 서울 ， 인명>관인>문신
장주(長洲)@윤휘 - 윤휘(尹暉)

조선 선조(宣祖)~인조(仁祖) 때의 문신. 본관은 해평(海平). 윤두수(尹斗壽)의 셋째 아들이며 성혼(成渾)의 문인. 병자호란(丙子胡亂) 때 왕의 특명전권대사(特命全權大使)로 청(淸) 나라와의 강화조약을 체결하는 등, 청 나라와의 외교를 전담함.

1571~1644 한국>조선후기 ， 경상도>선산 ， 인명>관인>문신
장주(長洲)@홍만종 - 홍만종(洪萬宗)

조선 숙종(肅宗)~영조(英祖) 때의 문신ㆍ학자. 본관은 풍산(豐山). 정두경(鄭斗卿)의 문인으로, 김득신(金得臣)ㆍ홍석기(洪錫箕) 등과 교유하고, 첨지중추부사(僉知中樞府事) 등을 지냄. 학문과 문장에 뜻을 두어 역사ㆍ지리ㆍ설화ㆍ가요ㆍ시 등의 저술에 전념함.

1643~1725 한국>조선후기 ， 서울 ， 인명>문사>학자
장주(長洲) - 박진원(朴震元)

조선 선조(宣祖)~광해군(光海君) 때의 문신. 본관은 밀양(密陽). 서장관(書狀官)이 되어 명(明) 나라에 다녀오고, 형조 판서(刑曹判書) 등을 지냄.

1561~1626 한국>조선후기 ， 경상도>밀양 ， 인명>관인>문신
장주본(漳州本) - 근사록(近思錄)

중국 송(宋) 나라의 학자인 주희(朱熹)가 제자인 여조겸(呂祖謙)과 함께 주돈이(周敦頤)ㆍ정호(程顥)ㆍ정이(程頤)ㆍ장재(張載)의 저서나 어록에서 학문의 중심 문제들과 일상생활에 요긴한 장구(章句) 622조목을 뽑아 편집한 책. 성리학(性理學)의 입문서.

1175 중국>송 ， 중국 ， 문헌>서명
장준(莊遵) - 엄준(嚴遵)

중국 전한(前漢) 말기의 학자. 《노자지귀(老子指歸)》의 저자로, 원래 성은 장씨(莊氏)였으나 명제(明帝)의 이름을 피휘하여 엄씨(嚴氏)로 고쳤다 함.

B.C.73~A.D.17 중국>신ㅣ중국>전한 ， 중국 ， 인명>문사>학자
장중(章仲) - 권호문(權好文)

조선 명종(明宗)~선조(宣祖) 때의 문인ㆍ학자. 본관은 안동(安東). 이황(李滉)의 문인으로, 무민재(無悶齋)를 짓고 은거하면서 유성룡(柳成龍)ㆍ김성일(金誠一) 등과 교유함.

1532~1587 한국>조선전기 ， 경상도>안동 ， 인명>문사>학자ㅣ인명>문사>문인
장중(臧仲) - 장손진(臧孫辰)

중국 춘추전국시대 노(魯) 나라의 대부. 장공(莊公)ㆍ민공(閔公)ㆍ희공(僖公)ㆍ문공(文公) 4대 동안 집정하였으며, 희공 27년에는 여러 나라의 제후들을 모아 예를 따르지 않는 국가를 토벌하기 위한 맹약을 주도함.

?~B.C.617 중국>춘추전국시대 ， 중국 ， 인명>관인>경대부
장중(莊仲) - 심한(沈僩)

중국 송(宋) 나라 때의 학자. 영가(永嘉) 출신. 주희(朱熹)의 문인으로, 지리(地理)에 정통하였음.

중국>송 ， 중국 ， 인명>문사>학자
장중기(張仲紀) - 장응선(張應旋)

조선 중종(中宗) 때의 문신. 본관은 인동(仁同)으로, 1531년(중종 26) 식년시(式年試)에 등과하여 사옹원 정(司饔院正) 등을 지냄. 구봉령(具鳳齡)의 《백담집(栢潭集)》에 만사(挽詞)가 실려 있음.

한국>조선전기 ， 경상도>인동 ， 인명>관인>문신
장중승(張中丞) - 장순(張巡)

중국 당(唐) 나라 현종(玄宗)~덕종(德宗) 때의 장수. 안녹산(安祿山)이 반란을 일으켰을 때 수양 태수(睢陽太守) 허원(許遠), 부하인 남제운(南霽雲), 뇌만춘(雷萬春) 등과 함께 수양성(睢陽城)을 지키다가 전사함. 양주 대도독(揚州大都督)에 추증됨.

708~757 중국>당 ， 중국 ， 인명>관인>무신
장지(藏之) - 유경(柳璥)

고려 고종(高宗)~충렬왕(忠烈王) 때의 문신. 본관은 문화(文化). 김준(金俊) 등과 함께 최의(崔竩)를 죽여 최씨의 무신정권(武臣政權)을 종식시킴. 첨의중찬(僉議中贊) 등을 지내고 문장에 뛰어났으며, 안향(安珦) 등 많은 제자를 배출함.

1211~1289 한국>고려후기 ， 황해도>문화 ， 인명>기타인명>공신ㅣ인명>관인>문신
장지(長池) - 해주(海州)

황해도 남서쪽에 위치한 고을 이름. 예로부터 중국과의 교통 요충지의 하나임.

황해도>해주 ， 지명>행정지명
장지국(張持國) - 장유(張維)

조선 선조(宣祖)~인조(仁祖) 때의 문신ㆍ학자. 본관은 덕수(德水). 우의정 김상용(金尙容)의 사위이며, 사계(沙溪) 김장생(金長生)의 문인. 효종비(孝宗妃) 인선왕후(仁宣王后)의 아버지로, 이괄(李适)의 난과 정묘호란(丁卯胡亂) 때 왕을 호종함. 지행합일(知行合一)을 주장하여 양명학적(陽明學的) 사고방식을 보임.

1587~1638 한국>조선후기 ， 서울ㅣ경기도>안산 ， 인명>문사>학자ㅣ인명>관인>문신ㅣ인명>왕실>인척
장진주사(將進酒辭) - 장진주(將進酒)

중국 당(唐) 나라의 시인인 이하(李賀)가 지은 시(詩). 이하의 청신한 표현과 예민한 감각이 잘 나타난 명작으로, 이백(李白)이 지은 〈장진주(將進酒)〉와 함께 《고문진보(古文眞寶)》에 수록됨.

중국>당 ， 중국 ， 문헌>작품명
장창(章昶) - 문장창(文章昶)

고려 덕종(德宗) 때의 무신. 본관은 남평(南平). 경간공(敬簡公) 문효제(文孝悌)의 아들로, 태위(太尉)ㆍ판리병부사(判吏兵部事)ㆍ평장사(平章事) 등을 지냄.

한국>고려전기 ， 전라도>남평 ， 인명>관인>무신
장천(章泉) - 조번(趙蕃)

중국 송(宋) 나라의 문신ㆍ학자. 유청지(劉淸之)의 문인(門人)으로 직비각(直秘閣) 등 여러 관직에 제수되었으나 출사(出仕)하지 않고, 고향에서 후진을 양성해 많은 사람들의 칭송을 받음.

1143~1229 중국>송 ， 중국 ， 인명>문사>학자ㅣ인명>관인>문신
장천(長倩) - 소망지(蕭望之)

중국 전한(前漢) 선제(宣帝)~원제(元帝) 때의 문신ㆍ학자. 홍공(弘恭)ㆍ석현(石顯) 등 환관의 전횡을 막아 제도를 개혁하려 하였으나 오히려 그들의 모함에 빠져 자살함.

B.C.106~B.C.47 중국>전한 ， 중국 ， 인명>문사>학자ㅣ인명>관인>문신
장천(長川) - 장수(長水)

전라북도 동부 소백산맥(小白山脈) 서쪽 산간지대에 있는 고을 이름.

전라도>장수 ， 지명>행정지명
장천군(長川君) - 이종무(李從茂)

고려 우왕(禑王)~조선 세종(世宗) 때의 무신. 1400년(정종 2) 상장군으로 제2차 왕자의 난에 공을 세워 좌명공신(佐命功臣)에 녹훈되었고, 1419년(세종 1) 대마도(對馬島)를 정벌하여 찬성사(贊成事)에 올랐음.

1360~1425 한국>조선전기ㅣ한국>고려후기 ， 전라도>장수 ， 인명>관인>무신
장천기(張天祺) - 장전(張戩)

중국 송(宋) 나라의 문신. 정호(程顥)의 문인으로, 사죽감(司竹監)이 되었을 때에는 온 집안이 죽순(竹筍)을 입에도 대지 않았다는 일화가 《송사(宋史)》에 실려 있음.

중국>송 ， 중국 ， 인명>관인>문신
장천부원군(長川府院君) - 이종무(李從茂)

고려 우왕(禑王)~조선 세종(世宗) 때의 무신. 1400년(정종 2) 상장군으로 제2차 왕자의 난에 공을 세워 좌명공신(佐命功臣)에 녹훈되었고, 1419년(세종 1) 대마도(對馬島)를 정벌하여 찬성사(贊成事)에 올랐음.

1360~1425 한국>조선전기ㅣ한국>고려후기 ， 전라도>장수 ， 인명>관인>무신
장천사(張天使)@장조 - 장조(張朝)

중국 명(明) 나라 목종(穆宗) 때의 태감(太監). 1568년(조선 선조 2)에 행인사 행인(行人司行人) 구희직(甌希稷)과 함께 조선에 사신으로 와서 명종(明宗)의 제전(祭奠)과 시호(諡號) 및 부의(賻儀)를 전달함.

중국>명 ， 중국 ， 인명>관인>문신
장천사(張天使) - 장승헌(張承憲)

중국 명(明) 나라의 문신. 1545년(인종 1)에 황제의 고명(告命)을 받들고 와서 중종(中宗)의 국상(國喪)에 대해 제전(祭奠)과 시호(諡號) 및 부의(賻儀)를 전하였음.

중국>명 ， 중국 ， 인명>관인>문신
장천사(張天師) - 장도릉(張道陵)

중국 후한(後漢) 말기의 도사(道士). 오두미도(五斗米道)로 알려진 최초의 도교(道敎) 교단 천사도(天師道)의 창시자. 천인(天人)이 내리는 도(道)를 받고 사람들의 병을 잘 고쳤으므로, 많은 신자를 얻어 천사(天師)라 불림.

?~156 중국>후한 ， 중국 ， 인명>기타인명>도사
장천서원(長川書院) - 빙계서원(氷溪書院)

조선 명종(明宗) 때 경상도 의성(義城)에 세워진 서원. 1576년(선조 9)에 사액되었고, 김안국(金安國)ㆍ이언적(李彦迪)ㆍ장현광(張顯光) 등이 배향됨.

1556 한국>조선전기 ， 경상도>의성 ， 유적>건물>서원,향교
장천정(長川正) - 이수효(李壽㹲)

조선 전기의 종친. 성종(成宗)의 일곱 번째 서자인 익양군(益陽君) 이회(李懷)의 넷째 아들이며, 양성군(陽城君) 이륜(李倫)의 아버지.

한국>조선전기 ， 서울 ， 인명>왕실>종친
장초성(張草聖) - 장지(張芝)

중국 후한(後漢)의 서예가. 장초(章草)에 뛰어나 초성(草聖)이라고 일컬어짐. 연못가에서 글씨를 쓰고서는 물로 씻기를 수없이 되풀이하여 마침내 연못의 물이 먹물로 까맣게 변하였다는 일화가 전함.

?~192 중국>후한 ， 중국 ， 인명>예술인>서화가
장추(長秋) - 장추궁(長秋宮)

중국 후한(後漢) 명제(明帝)의 비(妃)인 명덕마황후(明德馬皇后)가 거처한 궁. 일반적으로 황후의 궁전이나 황후 자신을 가리키는 말로 쓰임.

중국>후한 ， 중국 ， 사상>술어>관용어ㅣ유적>건물>궁궐
장춘(長春) - 양신용(梁信容)

조선 인조(仁祖) 때의 문신. 본관은 제주(濟州)로, 학포(學圃) 양팽손(梁彭孫)의 증손. 정묘호란(丁卯胡亂) 때의 전공(戰功)으로 인동 도호부사(仁同都護府使)에 제수됨.

한국>조선후기 ， 전라도>능성 ， 인명>관인>문신
장춘오주인(藏春䲧主人) - 조약(刁約)

중국 송(宋) 나라 인종(仁宗)~영종(英宗) 때의 문신ㆍ문장가. 소식(蘇軾)과 교유했으며, 만년(晩年)에는 고향인 윤주(潤州)로 돌아가 문한(文翰)으로 여생을 마쳤음.

중국>송 ， 중국 ， 인명>문사>문인ㅣ인명>관인>문신
장통(長統) - 중장통(仲長統)

중국 후한(後漢) 때의 학자. 학문을 좋아하고 문사(文辭)에 능하며 직언(直言)을 즐겨 비판정신이 투철하였으며, 저서로 《창언(昌言)》이 있으나 전하지는 않음.

179~220 중국>후한 ， 중국 ， 인명>문사>학자
장편(莊篇) - 장자(莊子)

중국 춘추전국시대의 사상가인 장주(莊周)의 저서. 총 33편. 우화(寓話)를 통한 뛰어난 상상과 표현으로 우주의 본체(本體)와 근원(根源), 물화현상(物化現象)을 설명함.

중국>춘추전국시대 ， 중국 ， 문헌>서명
장평(章平) - 이성군(利城君)

조선 제9대 성종(成宗)의 여덟 번째 서자. 숙용심씨(淑容沈氏)의 소생으로, 중종(中宗)과 우애가 돈독하였으며, 명종(明宗)의 즉위에 공을 세워 위사공신(衛社功臣)에 책록됨.

1489~1552 한국>조선전기 ， 서울 ， 인명>기타인명>공신ㅣ인명>왕실>왕자
장평도정(長平都正) - 이흔(李訢)

조선 전기의 종친. 태종(太宗)의 장남인 양녕대군(讓寧大君)의 다섯째 아들.

한국>조선전기 ， 서울 ， 인명>왕실>종친
장평부정(長平副正) - 이흔(李訢)

조선 전기의 종친. 태종(太宗)의 장남인 양녕대군(讓寧大君)의 다섯째 아들.

한국>조선전기 ， 서울 ， 인명>왕실>종친
장평정(長平正) - 이흔(李訢)

조선 전기의 종친. 태종(太宗)의 장남인 양녕대군(讓寧大君)의 다섯째 아들.

한국>조선전기 ， 서울 ， 인명>왕실>종친
장평후(長平侯) - 위청(衛靑)

중국 전한(前漢) 무제(武帝) 때의 장군. 무제의 후(后)인 위자부(衛子夫)의 동생으로, 일곱 차례의 흉노(匈奴) 정벌에 전공을 세워 대장군(大將軍)에 올랐으며, 곽거병(霍去病)과 함께 대사마(大司馬)가 됨.

?~B.C.106 중국>전한 ， 중국 ， 인명>기타인명>공신ㅣ인명>관인>무신ㅣ인명>왕실>인척
장포(獐浦) - 연천(漣川)

경기도 북부에 있는 고을 이름. 구석기ㆍ신석기 시대의 유물ㆍ유적이 대량 발굴됨.

경기도>연천 ， 지명>행정지명
장포(長浦) - 김행(金行)

조선 명종(明宗)~선조(宣祖) 때의 문신. 본관은 강릉(江陵). 김국평(金國枰)의 아들이고, 백인걸(白仁傑)ㆍ성수침(成守琛)의 문인(門人). 사도시 정(司䆃寺正)과 양주 목사(楊州牧使) 등을 지냄. 글씨와 무예에도 뛰어났음.

1532~1588 한국>조선전기 ， 경기도>파주 ， 인명>관인>문신
장포(長浦)@이효원 - 이효원(李效元)

조선 선조(宣祖)~인조(仁祖) 때의 문신. 본관은 함평(咸平)으로, 한성부 우윤(漢城府右尹) 이관(李瓘)의 아들. 이조 참판(吏曹參判) 등을 지냈으며, 광해군(光海君)을 폐위시키고 영창대군(永昌大君)을 옹립하려다 실패하여 거제도로 유배되었다가 인조반정(仁祖反正) 때 풀려남.

1550~1629 한국>조선후기 ， 서울ㅣ충청도>청양 ， 인명>관인>문신
장포조도(長浦釣徒) - 김행(金行)

조선 명종(明宗)~선조(宣祖) 때의 문신. 본관은 강릉(江陵). 김국평(金國枰)의 아들이고, 백인걸(白仁傑)ㆍ성수침(成守琛)의 문인(門人). 사도시 정(司䆃寺正)과 양주 목사(楊州牧使) 등을 지냄. 글씨와 무예에도 뛰어났음.

1532~1588 한국>조선전기 ， 경기도>파주 ， 인명>관인>문신
장풍령(長豐令) - 이문창(李文昌)

조선 전기의 종친. 임당(林塘) 정유길(鄭惟吉)의 외증조부로, 장풍령(長豐令)에 봉해짐.

한국>조선전기 ， 전라도>전주 ， 인명>왕실>종친
장한노(張翰鱸) - 순로(蓴鱸)

중국 남북조시대 진(晉) 나라 장한(張翰)이 가을바람을 맞고는 고향 강동(江東)의 순채국과 농어회 맛을 잊지 못하여 벼슬을 버리고 고향으로 돌아갔던 데서 나온 고사로, 고향을 그리워함을 뜻함.

중국>남북조시대 ， 중국 ， 사상>술어>고사성어
장한순(張翰蓴) - 순로(蓴鱸)

중국 남북조시대 진(晉) 나라 장한(張翰)이 가을바람을 맞고는 고향 강동(江東)의 순채국과 농어회 맛을 잊지 못하여 벼슬을 버리고 고향으로 돌아갔던 데서 나온 고사로, 고향을 그리워함을 뜻함.

중국>남북조시대 ， 중국 ， 사상>술어>고사성어

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