“전체” 에 대한 검색결과 (총 52,762건)
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동악신묘(東嶽神廟)
중국 광녕(廣寧)의 동쪽 성 밖에 있는 묘우(廟宇). 동악(東嶽), 즉 대악(岱岳)의 신인 제천인성제(齊天仁聖帝)를 모심. 중국을 오가는 길목에 있어 김성일(金誠一)의 〈조천기행(朝天紀行)〉 등 사신 길에 이곳을 기행한 글이 있음.
중국 ， 유적>건물>사당
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동악집(東岳集)
조선 선조(宣祖)~인조(仁祖) 때 문신ㆍ문인인 이안눌(李安訥)의 시문집. 원집 26권과 속집으로 구성됨. 1639년(인조 17) 재종질인 이식(李植)과 조카 이침(李梣)이 수집, 편차하여 전주(全州)에서 간행함.
1639 한국>조선후기 ， 전라도>전주 ， 문헌>서명
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동안거사집(動安居士集)
고려 충렬왕(忠烈王) 때의 문신인 이승휴(李承休)의 문집. 잡저(雜著) 1권과 행록(行錄) 4권. 이연종(李衍宗)이 수집 편차하여 목판으로 간행함. 이색(李穡)이 서(序)를 씀.
1359 한국>고려후기 ， 문헌>서명
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동암(同菴)
고려 후기의 승려. 경기도 여주(驪州) 신륵사(神勒寺) 대장각(大藏閣)의 공사를 감독하였음.
한국>고려후기 ， 경기도>여주 ， 인명>종교인>승려
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동암집(東菴集)
고려 충렬왕(忠烈王)~충숙왕(忠肅王) 때의 문신인 동암(東菴) 이진(李瑱)의 저서.
한국>고려후기 ， 문헌>서명
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동애선생실기(桐崖先生實記)
조선 선조(宣祖) 때의 문신인 안중묵(安重默)의 유문(遺文)과 사적(事蹟) 관련 기사를 모아 편찬한 실기(實記). 1책 32장. 신식활자본(新式活字本). 후손 안장순(安章淳)이 1967년에 간행함.
1967 한국>근대 ， 문헌>서명
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동약(僮約)
중국 전한(前漢) 선제(宣帝) 때의 문인인 왕포(王褒)가 지은 문권(文券). 노예(奴隷)가 한 번 팔려 가면 아무리 어려운 일이라도 주인이 시키는 대로 조금도 거역 없이 해내야 한다는 노예의 계약(契約)을 서술함.
중국>전한 ， 중국 ， 문헌>작품명
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동원집(東園集)
조선 선조(宣祖) 때 문신인 김귀영(金貴榮)의 문집. 8세손인 김우현(金禹鉉)이 저자의 시문을 정리하고, 1934년 12세손 김교희(金敎熙)가 편찬하여 1935년에 간행함. 3책.
1935 한국>근대 ， 문헌>서명
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동월(董越)
중국 명(明) 나라의 문신ㆍ학자. 조선 성종(成宗) 때 우리나라에 사신으로 왔다가 돌아가서 조선의 풍토(風土)를 부(賦)로 읊은 《조선부(朝鮮賦)》를 지음.
중국>명 ， 중국 ， 인명>문사>학자ㅣ인명>관인>문신
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동유사우록(東儒師友錄)
조선 숙종(肅宗) 때의 문신ㆍ학자인 박세채(朴世采)가 신라부터 조선 선조(宣祖) 때까지 유학자들의 사우(師友) 관계를 밝혀 놓은 책. 37권 19책. 필사본. 1682년(숙종 8)에 편집하고, 뒤에 문인인 이세환(李世瑍)이 보편(補編)함.
1682 한국>조선후기 ， 문헌>서명
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동은집(峒隱集)
조선 명종(明宗)~광해군(光海君) 때의 문인인 이의건(李義健)의 문집. 3권 1책. 목판본. 후손 이후원(李厚源)과 심덕조(沈德祖)가 간행함.
1659 한국>조선후기 ， 문헌>서명
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동음구화(桐陰舊話)
중국 송(宋) 나라 문신인 한원길(韓元吉)이 지은 책. 한씨 집안의 옛 이야기를 기록함.
중국>송 ， 중국 ， 문헌>서명
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동의보감(東醫寶鑑)
조선 선조(宣祖) 때 태의(太醫)인 허준(許浚)이 지은 의서(醫書). 25권 25책. 목판본. 1613년(광해 5) 내의원(內醫院)에서 간행함. 내경ㆍ외형ㆍ잡병ㆍ탕액ㆍ침구 등 5대 강편 아래, 각 질병에 따라 병론과 약방을 열거하고, 각 병증을 따르는 단방(單方)과 침구법, 경험방을 붙임.
1613 한국>조선후기 ， 서울 ， 문헌>서명
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동인시화(東人詩話)
조선 성종(成宗) 때 문신ㆍ학자인 서거정(徐居正)이 지은 시화집(詩話集). 상하 2권 2책. 신라부터 조선 초까지의 시화(詩話)를 모아 엮은 최초의 순수시화집으로서 문학사적인 가치가 큼. 1475년(성종 6)에 간행함.
1475 한국>조선전기 ， 문헌>서명
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동인지문(東人之文)
고려 후기의 학자 최해(崔瀣)가 편찬한 시문집(詩文集). 신라 최치원(崔致遠)으로부터 고려 충렬왕(忠烈王) 때까지 명가(名家)의 작품들을 모아 엮음.
1338 한국>고려후기 ， 문헌>서명
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동일원(董一元)
중국 명(明) 나라의 장군. 임진왜란(壬辰倭亂) 때 대군을 이끌고 조선에 파병되었으나 사천(泗川) 싸움에서 패배함.
중국>명 ， 중국 ， 인명>관인>무신
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동정기략(東征紀略)
중국 명(明) 나라 신종(神宗) 때 문신인 왕사기(王士琦)가 지은 책.
중국>명 ， 중국 ， 문헌>서명
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동정집(東亭集)
고려 우왕(禑王) 때 문신인 염흥방(廉興邦)의 문집. 《연려실기술(燃藜室記述)》에 그 이름이 전함.
한국>고려후기 ， 문헌>서명
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동정집(桐亭集)
고려 말~조선 전기 문신인 윤소종(尹紹宗)의 문집. 《대동운부군옥(大東韻府群玉)》의 찬집목록(纂輯目錄)에 그 이름이 전함.
한국>조선전기 ， 문헌>서명
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동정호(洞庭湖)
중국 호남성(湖南省) 북부에 있는 가장 큰 민물 호수. 양자강(揚子江)의 흐름을 조절하는 구실을 하며, 예로부터 명승지(名勝地)로 유명하여 많은 시인들의 소재로 쓰임.
중국 ， 지명>자연지명
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동주유고(東洲遺稿)
조선 명종(明宗) 때의 문신ㆍ학자인 성제원(成悌元)의 시문집. 3권 1책. 목활자본. 1906년 후손 성기운(成璣運)이 편집, 간행함. 권두에 송병선(宋秉璿)의 서문이 있고, 권말에 송병준(宋秉俊)과 성기운의 발문이 있음.
1906 한국>근대 ， 문헌>서명
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동주집(東洲集)
조선 중종(中宗)~선조(宣祖) 때의 문신인 어득강(魚得江)의 문집. 《연려실기술(燃藜室記述)》과 《해동잡록(海東雜錄)》에 그 이름이 전함. 1558년(명종 13) 경상 감사(慶尙監司) 오겸(吳謙)이 편집 간행함.
1558 한국>조선전기 ， 문헌>서명
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동중서(董仲舒)
중국 전한(前漢)의 유학자ㆍ문신. 유교를 한(漢) 나라의 국교로 삼도록 무제(武帝)를 설득하고, 《춘추번로(春秋繁露)》등의 저서를 남김.
B.C.176?~B.C.104? 중국>전한 ， 중국 ， 인명>문사>학자ㅣ인명>관인>문신
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동진(董晉)
중국 당(唐) 나라의 문신. 상서좌승(尙書左丞)ㆍ태상경(太常卿) 등을 역임하였고, 태부(太傅)에 추증됨. 한유(韓愈)가 시호(諡號)를 청하기 위해 행장(行狀)을 지음.
724~799 중국>당 ， 중국 ， 인명>관인>문신
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동차집(東槎集)
조선 중종(中宗)때 중국 사신과 접반사들이 수답한 시를 묶은 시집. 1521년(중종 16) 중국 사신인 당고(唐皐)와 사도(史道)가 조선에 왔을 때 접반사 이행(李荇), 종사관 정사룡(鄭士龍)ㆍ소세양(蘇世讓) 등이 시를 수답함.
1521 한국>조선전기 ， 문헌>서명
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동천(銅川)
중국 섬서성(陝西省) 황토고원(黃土高原) 남부에 있는 고을 이름. 낙양(洛陽)에서 장안(長安)으로 들어가는 교통의 요지.
중국 ， 지명>행정지명
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동춘당집(同春堂集)
조선 인조(仁祖)~현종(顯宗) 때의 문신인 동춘당(同春堂) 송준길(宋浚吉)의 문집. 목판본. 1682년(숙종 8)에 왕명으로 교서관(校書館)에서 간행을 준비하고, 송시열(宋時烈)이 교정하여 1687년(숙종 13)경에 간행함. 목록 1권, 원집 24권을 합쳐 13책.
1687? 한국>조선후기 ， 서울 ， 문헌>서명
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동취병산(東翠屛山)
경상도 안동(安東)에 있는 산 이름.
경상도>안동 ， 지명>자연지명
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동탁(董卓)
중국 후한(後漢)의 장군. 낙양(洛陽)에 입성하여 소제(少帝)를 폐하고, 헌제(獻帝)를 옹립하여 정권을 잡음. 장안(長安)으로 천도 후에도 횡포가 심하였으며 사도(司徒) 왕윤(王允)의 모략에 걸려 부장 여포(呂布)에게 살해됨.
?~192 중국>후한 ， 중국 ， 인명>관인>무신
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동파관(東坡館)
경기도 판문점(板門店) 부근의 임진강변에 위치한 객관(客館). 선조(宣祖)가 임진왜란(壬辰倭亂) 당시 북진하는 왜적을 피해 평양(平壤)으로 가던 도중 이곳에서 묵음.
경기도>파주 ， 유적>건물>관사
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동파전집(東坡全集)
중국 북송(北宋)의 정치가이며 문학가인 소식(蘇軾)의 시문집. 《동파집(東坡集)》40권과 《동파후집(東坡後集)》20권에 《주의(奏議)》ㆍ《내제집(內制集)》ㆍ《외제집(外制集)》ㆍ《응소집(應詔集)》ㆍ《속집(續集)》을 합친 것을 이름. 115권.
중국>송 ， 중국 ， 문헌>서명
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동파집(東坡集)
중국 송(宋) 나라의 최고 시인이자 문학가인 소식(蘇軾)의 시문집(詩文集). 40권.
중국>송 ， 중국 ， 문헌>서명
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동평관(東平館)
조선시대에 일본 사신(使臣)이 조선에 왔을 때 그들을 접대하고 머물게 했던 객관(客館). 현재의 서울 인사동(仁寺洞) 자리에 위치했음.
서울 ， 유적>건물>관사
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동평집(東平集)
중국 송(宋) 나라 때의 학자인 공풍(鞏豊)의 저서.
중국>송 ， 중국 ， 문헌>서명
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동학사(東鶴寺)
충청남도 공주(公州)의 계룡산(鷄龍山)에 있는 사찰. 신라 성덕왕(聖德王) 때 회의화상(懷義和尙)이 상원사(上願寺)를 창건한 것이 시초로, 조선 세조(世祖) 때 사액(賜額)됨.
724 한국>통일신라 ， 충청도>공주 ， 유적>건물>사찰
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동한진송소상부동(東漢晉宋所尙不同)
조선 선조(宣祖) 때의 문신인 정개청(鄭介淸)이 쓴 책. 주희(朱熹)의 글을 읽고 합치되는 뜻을 모아 한편으로 만든 책.
1584 한국>조선전기 ， 문헌>서명
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동현(董賢)
중국 전한(前漢) 때의 문신. 애제(哀帝)의 총애를 받아 권력을 휘두르다 애제가 죽은 후 자살함.
중국>전한 ， 중국 ， 인명>관인>문신
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동호문답(東湖問答)
조선 선조(宣祖) 때의 문신ㆍ학자인 이이(李珥)가 지은 글. 1569(선조 2) 이이가 홍문관 교리(弘文館校理)로 독서당(讀書堂)에서 사가독서(賜暇讀書)하면서 쓴 것으로, 자신의 정치관(政治觀)을 문답식으로 서술하여 선조에게 올림.
1569 한국>조선전기 ， 서울 ， 문헌>작품명
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동호집(東湖集)
조선 명종(明宗) 때의 문신인 변영청(邊永淸)의 시문집. 2권 1책. 목판본. 후손 변정수(邊正銖) 등이 편집해 1860년(철종 11) 변주건(邊疇建)ㆍ변용기(邊鏞夔) 등이 간행함.
1860 한국>조선후기 ， 문헌>서명
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동혼후(東昏侯)
중국 남북조시대 제(齊) 나라 제5대 국왕. 재위 498~501. 총희(寵姬) 반비(潘妃)에게 미혹되어 국정을 문란하게 함.
중국>남북조시대 ， 중국 ， 인명>왕실>국왕
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동환봉사(東還封事)
조선 선조(宣祖) 때 문신인 중봉(重峯) 조헌(趙憲)이 1574년(선조 7)에 성절사행(聖節使行)을 다녀와 올린 상소를 편차하여 엮은 책. 1622년(광해군 14) 안방준(安邦俊)이 편집하여, 1626년(인조 4)에 순천(順天) 송광사(松廣寺)에서 간행함.
1626 한국>조선후기 ， 전라도>순천 ， 문헌>서명
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두^백(杜^白)
중국 당(唐) 나라의 시인인 두보(杜甫)와 백거이(白居易)를 함께 부르는 말. 시(詩)에 뛰어난 사람을 가리킴.
중국>당 ， 중국 ， 사상>술어>관용어
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두^소(杜^蘇)
중국 당(唐) 나라의 시인 두보(杜甫)와 송(宋) 나라의 시인 소식(蘇軾)을 함께 부르는 말. 시(詩)에 뛰어난 사람을 가리킴.
중국>송ㅣ중국>당 ， 중국 ， 사상>술어>관용어
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두^우(斗^牛)
이십팔수(二十八宿) 가운데 두성(斗星)과 우성(牛星)을 함께 부르는 말. 모두 북방(北方)의 현무칠수(玄武七宿)에 속한 별로, 두성은 북두칠성(北斗七星)을, 우성은 견우성(牽牛星)을 이름.
자연물>기타자연물
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두^한^소(杜^韓^蘇)
중국 당(唐) 나라의 문신ㆍ문인인 두보(杜甫)ㆍ한유(韓愈)와 송(宋) 나라의 문신ㆍ문인인 소식(蘇軾)을 함께 부르는 말. 시문(詩文)에 뛰어난 사람을 가리킴.
중국>송ㅣ중국>당 ， 중국 ， 사상>술어>관용어
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두감(杜淦)
중국 송(宋) 나라 사람. 사수(泗水) 부근에 살면서 농사를 짓고 살았는데, 수모를 견디고 벼슬하는 것에 비하면 농사짓는 것이 낫다고 말하였음.
중국>송 ， 중국 ， 인명>기타인명>양인
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두강(杜康)
중국 고대 황제(黃帝) 때의 재인(宰人)으로 맨 처음 술을 만들었던 사람. 혹은 주(周) 나라 때 술을 잘 만들기로 유명한 사람임. 술의 이칭(異稱)으로도 쓰임.
중국>주ㅣ고대 ， 중국 ， 인명>기타인명>기타인물
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두건덕(竇建德)
중국 수(隨) 말~ 당(唐) 초의 무장(武將). 수 나라 말기에 하북(河北) 지방에 하(夏) 나라를 세웠으나, 621년 당 나라의 이세민(李世民)에게 패하여 장안(長安)에서 참수(斬首)됨.
573~621 중국>당ㅣ중국>수 ， 중국 ， 인명>관인>무신
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두겸(杜兼)
중국 당(唐) 나라의 문신. 호주 자사(濠州刺史)ㆍ하남 윤(河南尹) 등을 역임하였는데, 두우(杜佑)의 보살핌을 받았음.
?~809 중국>당 ， 중국 ， 인명>관인>문신
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두고(竇固)
중국 후한(後漢) 광무제(光武帝)~장제(章帝) 때의 장수. 흉노족(匈奴族)을 공격하고 물리치는 공을 세웠음.
?~88 중국>후한 ， 중국 ， 인명>관인>무신
