“전체” 에 대한 검색결과 (총 52,762건)
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종리춘(鍾離春)
중국 춘추전국시대 제(齊) 나라 선왕(宣王)의 부인. 어진 덕의 소유자였으나 단지 모습이 추했다는 이유로 황제(黃帝)의 왕비였던 모모(嫫母)와 더불어 세인들의 비난과 조롱을 당함.
중국>춘추전국시대 ， 중국 ， 인명>왕실>왕비
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종린(宗璘)
고려 인종(仁宗)~명종(明宗) 때의 승려. 인종의 아들로, 화엄종(華嚴宗)으로 출가하여 국태사(國泰寺)ㆍ중흥사(重興寺)ㆍ부석사(浮石寺) 등의 주지를 지내고 승통(僧統)이 됨. 입적한 뒤 국사에 추증되었으며, 용인의 서봉사(瑞峯寺) 터에 비(碑)가 남아 있음.
1127~1179 한국>고려후기 ， 경기도>개성 ， 인명>종교인>승려ㅣ인명>왕실>왕자
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종림(宗林)
고려 말 조선 초의 승려. 자은종(慈恩宗)의 도승통(都僧統)을 지냈고, 《목은고(牧隱藁)》와 《복재집(復齋集)》에 그와 관련된 시가 실려 있음.
1333~? 한국>조선전기ㅣ한국>고려후기 ， 경기도>개성 ， 인명>종교인>승려
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종명(鬷明)
중국 춘추전국시대 정(鄭) 나라의 대부. 외모가 매우 못생겼으나 훌륭한 재능을 지니고 있어 진(晉) 나라의 대부 양설힐(羊舌肹)이 그의 목소리만 듣고도 종명임을 간파했다는 고사가 전해짐.
중국>춘추전국시대 ， 중국 ， 인명>관인>경대부
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종병(宗炳)
중국 남북조시대(南北朝時代) 송(宋) 나라의 은자(隱者). 금(琴)ㆍ서(書)ㆍ화(畫)에 뛰어나 삼절(三絶)이라 불렸고, 노장학(老莊學)에 깊은 조예를 지니고 형산(衡山)에 은거하면서 조정에서 불러도 일체 응하지 않았음.
375~443 중국>남북조시대 ， 중국 ， 인명>기타인명>은자ㅣ인명>예술인>서화가
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종산(鍾山)
중국 강소성(江蘇省) 강녕현(江寧縣) 동북쪽에 있는 산 이름.
중국 ， 지명>자연지명
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종산서원(鍾山書院)
조선 현종(顯宗) 때 함경도 종성(鍾城)에 건립된 서원. 1666년(현종 7)에 창건되고 1686년(숙종 12)에 사액됨. 후에 회령서원(會寧書院)을 흡수 통합하였으며, 기준(奇遵)ㆍ유희춘(柳希春)ㆍ정엽(鄭曄) 등 11인을 배향함.
1666 한국>조선후기 ， 함경도>종성 ， 유적>건물>서원,향교
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종선정(種善亭)
조선 명종(明宗) 때 경상도 봉화(奉化)에 건립된 정자. 기근 때 빈민을 구제한 금응석(琴應石)의 선행을 기리기 위하여 1554년(명종 9)에 마을 주민들이 창건하고, 이황(李滉)이 친필 현판을 써 주었다 함.
1554 한국>조선전기 ， 경상도>봉화 ， 유적>건물>누정
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종신(宗臣)
중국 명(明) 나라 세종(世宗) 때의 문신ㆍ문인. 복건 참의(福建參議)ㆍ제학 부사(提學副使) 등을 지냈으며, 전칠자(前七子)의 복고설(復古說)을 계승하여 왕세정(王世貞)ㆍ이반룡(李攀龍) 등과 시사(詩社)를 결성하고 고문사설(古文辭說)을 제창하여 후칠자로 불림.
1525~1560 중국>명 ， 중국 ， 인명>문사>문인ㅣ인명>관인>문신
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종심(從諗)
중국 당(唐) 나라의 승려. 남전 보원(南泉普願)의 법제자로, 조주(趙州)의 관음원(觀音院)에 있으면서 불교를 전양(傳揚)하는 데 힘을 다하여 당시에 조주문풍(趙州門風)이라 불림. 승려 하나가 조주에게 달마가 서쪽에서 온 뜻[祖師西來意]이 무엇이냐고 묻자, 뜰 앞에 있는 잣나무[庭前栢樹子]라고 대답한 유명한 일화가 있음.
375~443 중국>당 ， 중국 ， 인명>종교인>승려
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종옥(種玉)
아름다운 여인을 아내로 맞이하는 것을 이르는 말. 《수신기(搜神記)》에 중국 한(漢) 나라 사람인 양옹백(楊雍伯)이 밭에 돌을 심고 옥(玉)을 캐어, 아내를 얻었다는 데서 유래함.
중국>전한 ， 중국 ， 사상>술어>고사성어
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종요(鍾繇)
중국 삼국시대 위(魏) 나라 문제(文帝) 때의 문신ㆍ서예가. 호소(胡昭)와 함께 유덕승(劉德升)에게 글씨를 배우고, 해서(楷書)로 발전해가는 새로운 시대를 개척함으로써 왕희지(王羲之)와 더불어 ‘종왕(鍾王)’으로 병칭됨.
151~230 중국>삼국시대 ， 중국 ， 인명>예술인>서화가ㅣ인명>관인>문신
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종용사(從容祠)
조선 인조(仁祖) 때 전라도 금산(錦山)에 건립된 사당. 임진왜란 때 금산 전투에서 순국한 의병들을 기리기 위해 1647년(인조 25)에 창건하고 1663년(현종 4)에 사액되었으며, 고경명(高敬命)ㆍ조헌(趙憲) 등 10인을 배향함. 지금의 충청남도 금산군(錦山郡)에 속함.
1647 한국>조선후기 ， 전라도>금산 ， 유적>건물>사당
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종의지(宗義智)
일본 도산시대(桃山時代)의 문신. 대마도주(對馬島主)로서 임진왜란 때 풍신수길(豐臣秀吉)과 함께 군대를 이끌고 조선에 옴. 가신(家臣) 유천조신(柳川調信)의 보필로 풍신수길의 심복이 됨.
일본>도산시대 ， 일본 ， 인명>관인>문신
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종자기(鍾子期)
중국 춘추전국시대 초(楚) 나라 사람. 백아(伯牙)의 거문고 소리를 잘 이해하였는데, 종자기(鍾子期)가 죽자 백아가 거문고 줄을 끊고 종신토록 연주하지 않으면서, 세상의 음률(音律)을 이해하는 자 없음을 한탄하였다고 함.
중국>춘추전국시대 ， 중국 ， 인명>예술인>음악인
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좌^국(左^國)
중국 춘추전국시대 노(魯) 나라의 학자인 좌구명(左丘明)이 지은 《춘추좌씨전(春秋左氏傳)》과 《국어(國語)》를 함께 부르는 말. 중국의 대표적인 두 역사서를 말함.
중국>춘추전국시대 ， 중국 ， 문헌>기타문헌
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좌^마(左^馬)
중국 춘추전국시대 노(魯) 나라의 학자인 좌구명(左丘明)과 전한(前漢)의 학자인 사마천(司馬遷)을 함께 부르는 말. 중국의 대표적인 역사서를 저술한 두 학자를 말함.
중국>전한ㅣ중국>춘추전국시대 ， 중국 ， 사상>술어>관용어
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좌^유(左^柳)
중국 춘추전국시대 노(魯) 나라의 학자인 좌구명(左丘明)과 당(唐) 나라의 시인인 유종원(柳宗元)을 함께 부르는 말. 중국의 역사와 문장에 대표적인 문인ㆍ학자를 말함.
중국>당ㅣ중국>춘추전국시대 ， 중국 ， 사상>술어>관용어
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좌구명(左丘明)
중국 춘추전국시대 노(魯) 나라의 학자. 태사(太史)를 지냈으며, 《춘추좌씨전(春秋左氏傳)》ㆍ《국어(國語)》를 저술하였다고 전해짐. 그의 사적(事跡)에 대해서는 학자들의 이설(異說)이 분분함.
?~B.C.450? 중국>춘추전국시대 ， 중국 ， 인명>문사>학자
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좌리공신(佐理功臣)
조선 성종(成宗) 2년에 왕을 잘 보필하였다는 공으로 내린 훈호(勳號). 네 등급으로 나누어 신숙주(申叔舟)ㆍ한명회(韓明澮) 등 총 75명에게 내렸으나, 후에 훈구(勳舊) 세력들이 정치권력을 독점하는 부작용을 초래함.
1471 한국>조선전기 ， 법제>제도
