“전체” 에 대한 검색결과 (총 52,762건)
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전귀생(田貴生)
고려 말~조선 초의 은자ㆍ문인. 두문동(杜門洞) 72현의 한 사람. 삼사좌윤(三司左尹)ㆍ밀직제학(密直提學)을 지냈으나, 고려 말엽에 나라가 어지러워지자 두문동에 들어가 조선의 태조(太祖)가 여러 차례 불러도 나오지 않고 여생을 마침.
한국>조선전기ㅣ한국>고려후기 ， 전라도>담양ㅣ경기도>개성 ， 인명>기타인명>은자ㅣ인명>문사>문인
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전기(田忌)
중국 춘추전국시대 제(齊) 나라의 장수. 월(越)ㆍ한(韓) 나라에 정벌하러 온 위(魏) 나라를 대파하고 위 나라 태자를 사로잡아 공을 세움. 재상 추기(鄒忌)와의 불화로 초(楚) 나라로 달아났다가 선왕(宣王)이 즉위하자 제 나라로 돌아와 복직됨.
중국>춘추전국시대 ， 중국 ， 인명>관인>무신
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전기(錢起)
중국 당(唐) 나라 현종(玄宗)~덕종(德宗) 때의 문신ㆍ문인. 고공낭중(考功郞中)ㆍ태청궁 사(太淸宮使) 등을 지냄. 대력(大歷) 십재자(十才子)의 한 사람으로 오언율시(五言律詩)에 뛰어났으며, 저서로《전중문집(錢仲文集)》10권이 있음.
710~782 중국>당 ， 중국 ， 인명>문사>문인
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전녹생(田祿生)
고려 충혜왕(忠惠王)~우왕(禑王) 때의 문신. 본관은 담양(潭陽). 벼슬이 문하평리(門下評理)에 이르렀으며, 동지공거(同知貢擧)로서 지공거(知貢擧) 이색(李穡)과 함께 진사를 선발하기도 함.
1318~1375 한국>고려후기 ， 전라도>담양 ， 인명>관인>문신
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전단(田單)
중국 춘추전국시대 제(齊) 나라의 장수. 거(莒)와 즉묵(卽墨) 두 성을 근거로 연(燕) 나라의 악의(樂毅)에게 빼앗긴 제 나라의 70여 성을 지략과 용맹으로 모두 탈환함.
중국>춘추전국시대 ， 중국 ， 인명>관인>무신
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전등록(傳燈錄)
중국 송(宋) 나라의 문신ㆍ학자인 양억(楊億)이 교정, 간행한 불서(佛書). 30권. 본래 도원선사(道原禪師)가 찬술한 것을 양억이 개정하여 간행한 것으로, 중국 선종(禪宗)의 법계를 밝혀 1701인의 계보를 서술함.
1004 중국>송 ， 중국 ， 문헌>서명
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전등신화(剪燈新話)
중국 명(明) 나라의 문인인 구우(瞿佑)가 지은 전기소설집(傳奇小說集). 당(唐) 나라 때의 소설을 본떠 고금의 괴담기문(怪談奇聞)을 엮은 것으로, 김시습(金時習)의 《금오신화(金鰲新話)》의 모체가 됨.
중국>명 ， 중국 ， 문헌>서명
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전라도(全羅道)
전라북도와 전라남도를 합하여 부르는 도(道) 이름. 전주(全州)와 나주(羅州)의 머리글자를 합하여 만든 합성 지명으로, 고려 현종(顯宗) 때의 전라주도(全羅州道)에서 비롯됨. 본래 마한(馬韓)의 땅으로 백제의 영역이었으나, 백제 멸망 후 당(唐) 나라의 관할 하에 있다가 신라에 귀속됨.
전라도 ， 지명>행정지명
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전례문답(典禮問答)
조선 선조(宣祖)~인조(仁祖) 때의 학자ㆍ문신인 김장생(金長生)이 지은 예(禮)에 관한 저술. 2권 15편으로 구성되었으며, 저자의 유고집인 《사계유고(沙溪遺稿)》권 21ㆍ22에 수록됨.
1624 한국>조선후기 ， 문헌>서명
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전론(典論)
중국 삼국시대 위(魏) 나라의 초대 황제인 문제(文帝)가 지은 문학 평론서. 원래 5권이었으나 현재 〈논문(論文)〉 1편만이 전하며 현전(現傳)하는 가장 오래된 문학(文學) 평론(評論)으로 알려짐.
중국>삼국시대 ， 중국 ， 문헌>서명
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전방집(傳芳集)
중국 송(宋) 나라의 문신ㆍ문인인 전유연(錢惟演)의 찬서. 시(詩)와 사(詞)에 능했던 저자가 선별한 문학작품들이 수록됨.
중국>송 ， 중국 ， 문헌>서명
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전분(田蚡)
중국 전한(前漢) 무제(武帝) 때의 외척. 효경제(孝景帝)의 황후(皇后) 전씨(田氏)의 동생으로 무제 때 승상(丞相)에까지 올랐는데, 자신이 황제의 외숙임을 믿고 권력을 남용하여 온갖 불의를 자행함.
?~B.C.131 중국>전한 ， 중국 ， 인명>관인>문신ㅣ인명>왕실>인척
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전상인(田上人)
조선 전기의 승려. 원천석(元天錫)의 《운곡행록(雲谷行錄)》에 〈서야옹전상인권(書野翁田上人卷)〉이란 시가 실려 있음.
한국>조선전기 ， 인명>종교인>승려
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전석(田錫)
중국 송(宋) 나라 태종(太宗)~진종(眞宗) 때의 문신. 권신(權臣)과 귀총(貴寵)을 막론하고 누구든 잘못이 있으면 직언(直言)하여 평생 간쟁(諫諍)을 자신의 임무(任務)로 삼음.
940~1003 중국>송 ， 중국 ， 인명>관인>문신
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전성군(全城君)
조선 제11대 성종(成宗)의 열한 번째 서자. 귀인권씨(貴人權氏)의 소생으로, 어려서 죽어 소생이 없으므로 익양군(益陽君) 이회(李懷)의 아들인 광천군(廣川君) 이수기(李壽麒)가 후사를 이음.
1490~1505 한국>조선전기 ， 서울 ， 인명>왕실>왕자
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전손사(顓孫師)
중국 춘추전국시대(春秋戰國時代)의 학자. 공자(孔子)의 제자로, 송(宋) 나라 이후 공문십철(孔門十哲)로 성묘(聖廟)에 종향(從享)됨.
중국>춘추전국시대 ， 중국 ， 인명>문사>학자
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전순(田珣)
고려 후기의 유학. 시에 뛰어나 이규보(李奎報)와 함께 시를 수창(酬唱)함.
한국>고려후기 ， 인명>문사>유학
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전순의(全循義)
조선 세종(世宗)~세조(世祖) 때의 의관(醫官). 1445년(세종 27) 세종의 명에 따라 《의방유취(醫方類聚)》의 편찬에 참여했으며, 1460년(세조 6년) 세조의 명으로 《식료찬요(食療撰要)》를 편찬함. 전의감 정(典醫監正)ㆍ동지중추원사(同知中樞院事) 등을 지냄.
한국>조선전기 ， 전라도>진안 ， 인명>기술인>의원ㅣ인명>관인>문신
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전습록(傳習錄)
중국 명(明) 나라의 문신ㆍ학자인 서애(徐愛)가 스승인 왕수인(王守仁)의 서한 어록을 수집ㆍ기록한 책. 양명학(陽明學)의 개조(開祖)인 왕수인과 문인(門人)들 사이의 서한을 수록하여 양명사상의 핵심이 잘 드러남. 왕수인의 《왕문성공전서(王文成公全書)》에 수록되어 전함.
1518 중국>명 ， 중국 ， 문헌>서명
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전승(全昇)
고려 충렬왕(忠烈王) 때의 문신. 본관은 천안(天安). 충렬왕~충숙왕(忠肅王) 때의 문신인 전신(全信)의 아버지로, 병조 상서(兵曹尙書) 등을 지냄.
?~1302 한국>고려후기 ， 충청도>천안 ， 인명>관인>문신
